المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين: أهالي الخليل يواصلون احتجاجهم على محاولة تمليك روسيا أرض وقف الصحابي تميم الداري  والشاهد في القضية يؤكد بطلان الإيجار ودعاوى الاستملاك
February 24, 2016

المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين: أهالي الخليل يواصلون احتجاجهم على محاولة تمليك روسيا أرض وقف الصحابي تميم الداري والشاهد في القضية يؤكد بطلان الإيجار ودعاوى الاستملاك

65

2016-02-03

المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين: أهالي الخليل يواصلون احتجاجهم على محاولة تمليك روسيا أرض وقف الصحابي تميم الداري

والشاهد في القضية يؤكد بطلان الإيجار ودعاوى الاستملاك

حضر حشد من وجهاء الخليل وأعيانها جلسة المحكمة التي تنظر في معارضة طلب تسجيل الإرسالية الروسية لأرض وقف الصحابي الجليل تميم بن أوس الداري، وقد حرص الوجهاء وأهالي الوقف على حضور الجلسات التي امتدت لأكثر من ثلاث سنوات لما تمثله هذه القضية من أهمية لأهل الخليل المتمسكين بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابي الجليل تميم بن أوس الداري وذريته من بعده، ولما يشكل إصرار الدولة الروسية على الاستملاك من خطورة لتسريب الأرض لكيان يهود، فالكنيسة الروسية لها سوابق في بيع الأرض لكيان يهود الذي أقام عليها بدوره مستوطنات جديدة، وبيت البركة في العروب يعد مثلا صارخا على ذلك.

وقد استمعت المحكمة اليوم للشاهد عامر محمد عبد العظيم الخطيب، مدير الأملاك الوقفية في وزارة الأوقاف سابقا، وقد شكلت شهادته منعطفا في التعاطي مع القضية، حيث أكد بوصفه مسئولا سابقا عن أملاك الأوقاف في إجاباته للقاضي على نقاط من أهمها التالي:

-1 إن وقف تميم الداري هو من الأوقاف الصحيحة وهو وقف ذري أوقفه الرسول صلى الله عليه وسلم لتميم بن أوس الداري بإنطائه الشريف.....وفيه أن الرسول صلى الله عليه وسلم أعطى لتميم ولعقبه من بعده حبرون بيت ابراهيم والمرقوم وبيت عينون وبيت إبراهيم الخليل وأكد إنطاءه صلوات الله وسلامه عليه بأن أوصى بالإنطاء خيرا لتميما وعقبه فقال: من آذاهم آذاه الله ومن اعتدى عليهم لعنه الله، وهذه الإنطاء شهد عليه أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وكتبها علي بن أبي طالب رضي الله عنه وشهد عليه.

-2في عهد الخلفاء الراشدين أولى الخلفاء اهتماما كبيرا بما أنطى الرسول عليه الصلاة والسلام في أرض فلسطين منهم أبو بكر الذي أكد ذلك بوقفية في الإنطاء، وعمر كذلك، وعندما فتح عمر بن الخطاب بيت المقدس رضي الله عنه كان من الأعمال التي قام بها وأولاها أن سلم تميم رضي الله عنه ما أنطاه الرسول صلى الله عليه وسلم وأوصى بتميم وعقبه وأكد أنه من آذاهم آذاه الله ومن لعنهم لعنه الله، وأكد كذلك ما ورد في وقفية أبو بكر الصديق رضي الله عنه: "بأن لا يسكن الخليل وما أنطى رسول الله صلى الله عليه وسلم مفسد ولا فاسد".

-3 أرض المسكوبية تعود ضمن وقف تميم الداري ومن المعلوم أن الذي كان يشرف على الأوقاف في جميع أنواعها هي الدولة بسلطانها وولاتها.

-4 شروط الوقفية هي التي تحدد كيفية تملك المحتكر للأرض ودور متولي الوقف هو تنفيذ شروط الوقفية والالتزام بها، ومن شروط وقفية تميم الداري التي وجب على متولي الوقف الالتزام بها: "أن لا ينتفع بهذه الأرض إلا مسلم وذلك لشرط أبي بكر رضي الله عنه أن لا ينتفع بها مفسد ولا فاسد"، وأولى الخلفاء والأمراء والسلاطين اهتماما كبيرا بهذا الموقف وأن من ثبت فساده يخرجونه منها، وأن المتولي كان في بعض الأحيان يخطئ والذي يقوّم اعوجاجه الوالي فيعيده إلى الصواب.

-5 عام 1925 أو 1926 أصدر القاضي الشرعي قرارا بإلغاء هذا التحكير بناء على دعوى أقيمت من متولي الوقف بعد إقصائه وهو الشيخ إسماعيل عبد الفتاح الخطيب ونظرت القضية أمام القاضي الشرعي وأعطى قراره بعدم الجواز، وهذا موجود في سجلات المحاكم الشرعية والسجلات محفوظة في المحكمة الشرعية في القدس.

هذا وقد رفعت الجلسة إلى 9-3-2016على أن تعقد للاستماع لشهود جدد وتقديم بينات خطية، مع العلم أن السلطة الفلسطينية تحاول استملاك الوقف بغير وجه حق، ويعتقد أهل الخليل بأن السلطة الفلسطينية ستقوم بعد استملاك الوقفية بإعطاء الأرض للإرسالية الروسية كما تشير الدلائل والوثائق التي سيتم نشرها لاحقا ضمن الحراك الشعبي لاستعادة الوقف.

 وقد أكد الدكتور مصعب أبو عرقوب، عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين، على ضرورة الفصل بين علاقة المسلمين بأهل الذمة ومنهم نصارى فلسطين التي تضبطها الأحكام الشرعية المتعلقة بأهل الذمة والتي ضمنت لهم العيش الكريم بين المسلمين لعقود كثيرة، وبين محاولة وإصرار الدولة الروسية الاستعمارية التي تقتل المسلمين ليل نهار على استملاك أرض وقف الصحابي الجليل تميم الداري رضي الله عنه، جاء ذلك في كلمة له للوجهاء الذين حضروا المحكمة، موضحا ومن أمام مبنى المحكمة أن أهل الخليل أطلقوا حراكا شعبيا واضحا للانتقال من ردة الفعل إلى الفعل لإعادة الحق إلى أهله في موضوع وقف الصحابي تميم الداري

mahk

waqf02 1

المصدر: المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين

More from null

أبو وضاحة نيوز: وقفة وكلمة لإفشال مؤامرة فصل دارفور ببورتسودان

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

أبو وضاحة نيوز: تجمع و سخنرانی برای خنثی کردن توطئه جدایی دارفور در پورتسودان

در چارچوب کمپینی که حزب التحریر/ ایالت سودان برای خنثی کردن توطئه آمریکا برای جدایی دارفور انجام می دهد، جوانان حزب التحریر/ ایالت سودان، پس از نماز جمعه، 23 جمادی الاول 1447 هـ، مطابق با 14/11/2025، در مقابل مسجد باشیخ، در شهر پورتسودان، محله دیم شهر تجمع کردند.


استاد محمد جامع ابو ایمن - معاون سخنگوی رسمی حزب التحریر در ایالت سودان - در جمع حاضران سخنرانی کرد و خواستار تلاش برای خنثی کردن طرح جاری برای جدایی دارفور شد و گفت: طرح آمریکا برای جدایی دارفور را همانطور که جنوب را جدا کرد، خنثی کنید، تا وحدت امت حفظ شود، اسلام تفرقه این امت و از هم پاشیدگی آن را حرام کرده است و وحدت امت و دولت را یک مسئله سرنوشت ساز قرار داده است که در قبال آن یک اقدام واحد، زندگی یا مرگ، اتخاذ می شود، و هنگامی که این مسئله از جایگاه خود پایین آمد، کافران، به ویژه آمریکا، و با کمک برخی از فرزندان مسلمانان توانستند کشور ما را از هم بپاشند و سودان جنوبی را جدا کنند... و برخی از ما در مورد این گناه بزرگ سکوت کردند و به کوتاهی و سستی متوسل شدند و آن جنایت گذشت! و اکنون آمریکا امروز باز می گردد تا همان طرح را با همان سناریو برای جدا کردن دارفور از بدنه سودان، تحت عنوان طرح مرزهای خون، اجرا کند. با تکیه بر جدایی طلبانی که تمام دارفور را اشغال کرده اند و با اعلام یک دولت موازی در شهر نیالا، دولت ادعایی خود را تاسیس کرده اند. آیا اجازه می دهید آمریکا این کار را در کشور شما انجام دهد؟!


سپس پیامی به علما، مردم سودان و افسران مخلص در نیروهای مسلح مبنی بر اقدام برای آزادسازی کامل دارفور و جلوگیری از جدایی فرستاد و اینکه هنوز فرصت برای خنثی کردن طرح دشمن و شکست این مکر وجود دارد و اینکه درمان ریشه ای در برپایی خلافت راشده بر منهاج نبوت است، زیرا این تنها چیزی است که امت را حفظ می کند، از وحدت آن دفاع می کند و شرع پروردگارش را برپا می دارد.


سپس سخنان خود را اینگونه به پایان رساند: ما برادران شما در حزب التحریر انتخاب کرده ایم که با خداوند متعال باشیم، خداوند را یاری کنیم، به او ایمان داشته باشیم و بشارت رسول خدا (ص) را تحقق بخشیم، پس به سوی ما بیایید، زیرا خداوند ما را حتماً یاری می کند. خداوند متعال فرمود: {ای کسانی که ایمان آورده اید، اگر خدا را یاری کنید، شما را یاری می کند و گام های شما را استوار می گرداند}.


دفتر رسانه ای حزب التحریر در ایالت سودان

منبع: أبو وضاحة نيوز

رادار: بابنوسه در مسیر فاشر

الرادار شعار

13-11-2025

رادار: بابنوسه در مسیر فاشر

به قلم مهندس/حسب الله النور

نیروهای پشتیبانی سریع روز یکشنبه گذشته به شهر بابنوسه حمله کردند و صبح روز سه‌شنبه حمله خود را تکرار کردند.

فاشر با سقوطی پر طنین سقوط کرد و فاجعه‌ای بود که هستی سودان را لرزاند و قلب مردمش را به درد آورد، خون پاک ریخته شد، کودکان یتیم شدند، زنان بیوه شدند و مادران عزادار شدند.


و با همه این مصیبت‌ها، مذاکرات جاری در واشنگتن ذره‌ای آسیب ندید، بلکه برعکس، مسعد بولس، مشاور رئیس جمهور آمریکا در امور آفریقا و خاورمیانه، در تاریخ ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ به کانال الجزیره مباشر گفت که سقوط الفاشر به تقسیم سودان کمک می‌کند و به پیشرفت مذاکرات کمک می‌کند!


در آن لحظه سرنوشت‌ساز، بسیاری از فرزندان سودان متوجه شدند که آنچه در حال وقوع است چیزی نیست جز فصل جدیدی از نقشه‌ای قدیمی که مخلصان همواره نسبت به آن هشدار داده‌اند، نقشه جداسازی دارفور که می‌خواهد با ابزارهای جنگ، گرسنگی و ویرانی تحمیل شود.


و دایره مخالفت با آنچه آتش‌بس سه ماهه نامیده شد گسترش یافت و صداهای مخالف آن به ویژه پس از درز اخباری مبنی بر احتمال تمدید آن به مدت نه ماه دیگر بلند شد، که عملاً به معنای سومالی‌سازی سودان و تبدیل تقسیم به یک واقعیت اجتناب‌ناپذیر مانند وضعیت لیبی است.


و چون سازندگان جنگ نتوانستند این صداها را با تشویق ساکت کنند، تصمیم گرفتند آنها را با ارعاب ساکت کنند. به این ترتیب، قطب‌نمای حمله به سمت بابنوسه هدایت شد تا صحنه تکرار فاشر باشد. محاصره خفه کننده‌ای که دو سال به طول انجامید، سقوط هواپیمای باربری برای توجیه توقف تدارکات هوایی، و بمباران همزمان شهرهای سودانی؛ ام درمان، عطبره، الدمازین، الابیض، ام برمیبطه، ابوجبیه و العباسیه، همانطور که در جریان حمله به فاشر رخ داد.


حمله به بابنوسه روز یکشنبه آغاز شد و صبح سه‌شنبه تجدید شد و نیروهای پشتیبانی سریع از همان روش‌ها و وسایلی استفاده کردند که در فاشر استفاده کردند. تا لحظه نوشتن این سطور، هیچ حرکت واقعی از سوی ارتش برای نجات مردم بابنوسه مشاهده نشده است، که تکراری دردناک است که تقریباً با صحنه فاشر قبل از سقوط آن مطابقت دارد.


اگر بابنوسه سقوط کند - خدا نکند - و صداهای مخالف آتش‌بس خاموش نشود، این فاجعه در شهر دیگری تکرار خواهد شد... و به همین ترتیب، تا اینکه به مردم سودان تحمیل شود که آتش‌بس را با خواری بپذیرند.


این نقشه آمریکا برای سودان است، آنطور که به چشم می‌آید؛ پس ای مردم سودان، هوشیار باشید و در آنچه انجام می‌دهید تدبر کنید، قبل از اینکه بر نقشه کشورتان فصلی جدید با عنوان تقسیم و نابودی نوشته شود.


همانطور که در کانال الحدث در تاریخ ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ ذکر شد، تمام مردم بابنوسه به طور کامل آواره شده‌اند که تعداد آنها ۱۷۷ هزار نفر است و سرگردان هستند و به چیزی توجه نمی‌کنند.


زاری و شیون و سیلی زدن به صورت و پاره کردن گریبان از اخلاق زنان است، اما این موضع نیاز به مردانگی و شجاعتی دارد که منکر را انکار کند و دست ظالم را بگیرد و کلمه حق را بلند کند و خواستار رهایی ارتش‌ها برای حرکت به سوی نجات بابنوسه، بلکه برای بازگرداندن کل دارفور شود.


رسول خدا ﷺ فرمودند: «هرگاه مردم ستمگر را ببینند و دستش را نگیرند، نزدیک است که خداوند همگان را به عذابی از سوی خود فراگیرد». و فرمود: «هرگاه مردم منکر را ببینند و آن را تغییر ندهند، نزدیک است که خداوند همگان را به عذابی فراگیرد».


و از بدترین انواع ظلم و از بزرگترین منکرات است که مردم ما در بابنوسه همانطور که مردم فاشر قبلاً خوار شدند، خوار شوند.


آمریکایی که امروز به دنبال تقسیم سودان است، همان کسی است که قبلاً جنوب را جدا کرد و به دنبال تقسیم عراق، یمن، سوریه و لیبی است، و همانطور که مردم شام می‌گویند «و ریسمان روی کوزه است»، تا هرج و مرج تمام امت اسلام را فرا گیرد، و خداوند ما را به وحدت دعوت می‌کند.


خداوند متعال فرمود: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاتَّقُونِ﴾، و پیامبر ﷺ فرمودند: «اگر با دو خلیفه بیعت شد، دیگری را بکشید». و فرمود: «به زودی فتنه‌ها و فتنه‌ها خواهد بود، پس هر کس خواست امر این امت را در حالی که همه با هم هستند، پراکنده کند، او را با شمشیر بزنید، هر که می‌خواهد باشد». و همچنین فرمود: «هر کس نزد شما آمد در حالی که امر شما بر یک نفر جمع است و می‌خواهد عصای شما را بشکند یا جماعت شما را پراکنده کند، او را بکشید».


آیا رساندم؟ خدایا تو شاهد باش، آیا رساندم؟ خدایا تو شاهد باش، آیا رساندم؟ خدایا تو شاهد باش.

منبع: الرادار