August 05, 2014

جريدة السياسة: نرفض “خلافة” مواقع التواصل الاجتماعي

2014/08/05

الخلافة ليست مجرد إعلان دولة لا سلطات لها على الارض وما يحدث كر وفر بين فصائل متقاتلة.


اعلان "خلافة داعش" أسقط قيمة الفكرة وأهميتها للمسلمين وترك أثرا سلبيا لدى البسطاء.


لا وطنية أو ديمقراطية في دولة الخلافة وإعلانها ليس خبرا تتندر به وسائل الاعلام.

تحقيق ¯ ناجح بلال:


رفضت جماعة حزب التحرير في الكويت اعلان تنظيم «داعش» اقامة دولة الخلافة الاسلامية مؤكدين ان حزب التحرير وان كان ينادي بدولة الخلافة الاسلامية ولكن ما تقوم به داعش يعتبر لغوا لا واقع له على الارض.


واشاروا في تحقيق اجرته »السياسة« الى ان اميركا وحلفاءها واتباعها ينفخون جميعا في نار الفتنة في العراق, لتمزيق البلد الى ثلاثة اقاليم: الاكراد والسنة والشيعة, والاطراف المتنازعة تسير, من حيث تعلم او لا تعلم, في هذا المشروع الرهيب, مؤكدين ان الخلافة ليست مجرد اعلان دولة لا سلطان لها على الارض ولا مقومات للدولة فيها, انما تتمثل في كيان له سلطان وتمكين حقيقي على الارض, وهذا ما لم يوفره اعلان تنظيم الدولة الاسلامية «داعش» وفي ما يلي التفاصيل:


يقول عضو حزب التحرير علي العبدالله: نحن نرفض مزاعم «داعش» بشأن اعلان دولة الخلافة الاسلامية ولهذا اصدر حزب التحرير بلسان الشيخ عطاء ابوالرشتة بيانا يعتبر فيه ان اعلان تنظيم الدولة الاسلامية في العراق والشام, والمعروف اعلاميا ب¯ «داعش» للخلافة, لغو لا واقع له على الارض.


واضاف العبدالله ان رفض الحزب لاعلان تنظيم الدولة الاسلامية للخلافة, ليس رفضا لمشروع الخلافة, اذ ان الحزب نشأ وتكتل من اجل استئناف الحياة الاسلامية باقامة الخلافة, وهي قضيته المصيرية وهي بضاعته وصناعته, ولكن عدم اعتبار اعلان تنظيم الدولة الاسلامية للخلافة لانه لا واقع لها على الارض, مؤكدا ان الخلافة ليست مجرد اعلان دولة لا سلطان لها على الارض ولا مقومات للدولة فيها, انما تتمثل الخلافة في كيان له سلطان وتمكين حقيقي على الارض, وهذا ما لم يوفره اعلان تنظيم الدولة, اذ ما زال النظام والسلطة قائمين في كل من العراق وسورية, كما ان الفصائل المسلحة المنافسة لتنظيم الدولة مازالت معه في كر وفر يتقاتلون فيما بينهم ومع الانظمة دون ان تبسط اي من هذه الفصائل سلطانا على سورية او على العراق او على كليهما.


وبين ان هناك شروطا للخلافة ككيان وشروطا للخليفة كحاكم, اما الكيان فلابد له من سلطان وامان داخلي وخارجي, كي لا يعتبر اعلان شخص ما خلافته على مواقع التواصل الاجتماعي او في فلاة في صحراء هو اعلان للخلافة على الارض حقا وحقيقة.


اما عضو حزب التحرير في الكويت هاني الشمري فقال: نخشى ان يترتب على هذا الاعلان اثر سلبي بالنسبة لفكرة الخلافة عند البسطاء في التفكير, فتسقط فكرة الخلافة عندهم من مركزها العظيم, واهميتها الكبرى للمسلمين كونها تاج الفروض, تسقط من ذلك الى فكرة هشة اشبه بمجرد التنفيس عن مشاعر قلقة عند بعض الاشخاص, او مشاهد هزلية عند الحاقدين او الجاهلين.


واضاف: من ناحية اخرى, نخشى ان يكون هذا الاعلان اللغو مقدمة للاقتتال الداخلي بين الفصائل المخلصة في العراق وسورية, بحجة معصية خليفة مزعوم من طرف وتثبيت خليفة مزعوم من طرف آخر.


وبين الشمري ان اقامة الخلافة فرض على المسلمين جميعا وليست فرضا على حزب التحرير فحسب, فمن اقامها بحقها يتبع. اما والامر ليس كذلك, فلا مقومات دولة ولا سلطان على الارض ولا امن ولا امان, فان اعلان تنظيم الدولة اقامة الخلافة لا قيمة له ولا اثر, وذمة المسلمين مازالت مشغولة بواجب اقامة الدولة حتى قيامها.


واوضح ان الارتباط العضوي بين الخلافة وحزب التحرير لم يأت من فراغ, بل نتج عن عقود طويلة من الكفاح والصراع, والفهم ودقة الوعي. وصار حزب التحرير والخلافة وجهان لعملة واحدة, فحينما يذكر الحزب تذكر الخلافة, وحينما تذكر الخلافة يذكر الحزب, وهذا والله الشرف, ان يرتبط الحزب بتاج الفروض, ولله الحمد والمنة.


ويرى الكاتب الصحافي وعضو حزب التحرير اسامة الثويني ان الخلافة كنظام حكم يقوم على ان تكون السيادة للشرع والسلطان للامة, وان نصب خليفة واحد على المسلمين جميعا فرض وان حق تبني الاحكام للخليفة وحده, ونرى الخلافة دولة تستأنف الحياة الاسلامية عن عقيدة وتطبق الاسلام في المجتمع, وتحمل الدعوة الاسلامية الى العالم, لافتا الى ان الخلافة دولة لا وجود فيها لمفاهيم وانظمة وروابط باطلة مثل الوطنية والديمقراطية والملكية, فالخلافة نظام متميز لا يشبه اي نظام من الانظمة الملكية والفيدرالية والكونفيدرالية والامبراطورية والجمهورية.


وذكر الثويني ان الخلافة دولة تعتمد الاحكام الشرعية في النقد والشركات وتوزيع الثروة والملكيات وغيرها من احكام النظام الاقتصادي, والخلافة دولة تعمل على انهاء النظام الدولي الظالم وايجاد اعراف دولية جديدة. الخلافة عهد جديد لا تبعية ولا نفوذ فيه للغرب, والخلافة باختصار امرها عظيم وشأنها جلل وقيامها لا يكون خبرا تتندر به وسائل الاعلام المضللة, بل يكون باذن الله زلزالا مدويا يقلب الموازين الدولية, ويغير وجه التاريخ ووجهته.

المصدر : صحيفة السياسة

More from null

أبو وضاحة نيوز: وقفة وكلمة لإفشال مؤامرة فصل دارفور ببورتسودان

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

أبو وضاحة نيوز: تجمع و سخنرانی برای خنثی کردن توطئه جدایی دارفور در پورتسودان

در چارچوب کمپینی که حزب التحریر/ ایالت سودان برای خنثی کردن توطئه آمریکا برای جدایی دارفور انجام می دهد، جوانان حزب التحریر/ ایالت سودان، پس از نماز جمعه، 23 جمادی الاول 1447 هـ، مطابق با 14/11/2025، در مقابل مسجد باشیخ، در شهر پورتسودان، محله دیم شهر تجمع کردند.


استاد محمد جامع ابو ایمن - معاون سخنگوی رسمی حزب التحریر در ایالت سودان - در جمع حاضران سخنرانی کرد و خواستار تلاش برای خنثی کردن طرح جاری برای جدایی دارفور شد و گفت: طرح آمریکا برای جدایی دارفور را همانطور که جنوب را جدا کرد، خنثی کنید، تا وحدت امت حفظ شود، اسلام تفرقه این امت و از هم پاشیدگی آن را حرام کرده است و وحدت امت و دولت را یک مسئله سرنوشت ساز قرار داده است که در قبال آن یک اقدام واحد، زندگی یا مرگ، اتخاذ می شود، و هنگامی که این مسئله از جایگاه خود پایین آمد، کافران، به ویژه آمریکا، و با کمک برخی از فرزندان مسلمانان توانستند کشور ما را از هم بپاشند و سودان جنوبی را جدا کنند... و برخی از ما در مورد این گناه بزرگ سکوت کردند و به کوتاهی و سستی متوسل شدند و آن جنایت گذشت! و اکنون آمریکا امروز باز می گردد تا همان طرح را با همان سناریو برای جدا کردن دارفور از بدنه سودان، تحت عنوان طرح مرزهای خون، اجرا کند. با تکیه بر جدایی طلبانی که تمام دارفور را اشغال کرده اند و با اعلام یک دولت موازی در شهر نیالا، دولت ادعایی خود را تاسیس کرده اند. آیا اجازه می دهید آمریکا این کار را در کشور شما انجام دهد؟!


سپس پیامی به علما، مردم سودان و افسران مخلص در نیروهای مسلح مبنی بر اقدام برای آزادسازی کامل دارفور و جلوگیری از جدایی فرستاد و اینکه هنوز فرصت برای خنثی کردن طرح دشمن و شکست این مکر وجود دارد و اینکه درمان ریشه ای در برپایی خلافت راشده بر منهاج نبوت است، زیرا این تنها چیزی است که امت را حفظ می کند، از وحدت آن دفاع می کند و شرع پروردگارش را برپا می دارد.


سپس سخنان خود را اینگونه به پایان رساند: ما برادران شما در حزب التحریر انتخاب کرده ایم که با خداوند متعال باشیم، خداوند را یاری کنیم، به او ایمان داشته باشیم و بشارت رسول خدا (ص) را تحقق بخشیم، پس به سوی ما بیایید، زیرا خداوند ما را حتماً یاری می کند. خداوند متعال فرمود: {ای کسانی که ایمان آورده اید، اگر خدا را یاری کنید، شما را یاری می کند و گام های شما را استوار می گرداند}.


دفتر رسانه ای حزب التحریر در ایالت سودان

منبع: أبو وضاحة نيوز

رادار: بابنوسه در مسیر فاشر

الرادار شعار

13-11-2025

رادار: بابنوسه در مسیر فاشر

به قلم مهندس/حسب الله النور

نیروهای پشتیبانی سریع روز یکشنبه گذشته به شهر بابنوسه حمله کردند و صبح روز سه‌شنبه حمله خود را تکرار کردند.

فاشر با سقوطی پر طنین سقوط کرد و فاجعه‌ای بود که هستی سودان را لرزاند و قلب مردمش را به درد آورد، خون پاک ریخته شد، کودکان یتیم شدند، زنان بیوه شدند و مادران عزادار شدند.


و با همه این مصیبت‌ها، مذاکرات جاری در واشنگتن ذره‌ای آسیب ندید، بلکه برعکس، مسعد بولس، مشاور رئیس جمهور آمریکا در امور آفریقا و خاورمیانه، در تاریخ ۲۷/۱۰/۲۰۲۵ به کانال الجزیره مباشر گفت که سقوط الفاشر به تقسیم سودان کمک می‌کند و به پیشرفت مذاکرات کمک می‌کند!


در آن لحظه سرنوشت‌ساز، بسیاری از فرزندان سودان متوجه شدند که آنچه در حال وقوع است چیزی نیست جز فصل جدیدی از نقشه‌ای قدیمی که مخلصان همواره نسبت به آن هشدار داده‌اند، نقشه جداسازی دارفور که می‌خواهد با ابزارهای جنگ، گرسنگی و ویرانی تحمیل شود.


و دایره مخالفت با آنچه آتش‌بس سه ماهه نامیده شد گسترش یافت و صداهای مخالف آن به ویژه پس از درز اخباری مبنی بر احتمال تمدید آن به مدت نه ماه دیگر بلند شد، که عملاً به معنای سومالی‌سازی سودان و تبدیل تقسیم به یک واقعیت اجتناب‌ناپذیر مانند وضعیت لیبی است.


و چون سازندگان جنگ نتوانستند این صداها را با تشویق ساکت کنند، تصمیم گرفتند آنها را با ارعاب ساکت کنند. به این ترتیب، قطب‌نمای حمله به سمت بابنوسه هدایت شد تا صحنه تکرار فاشر باشد. محاصره خفه کننده‌ای که دو سال به طول انجامید، سقوط هواپیمای باربری برای توجیه توقف تدارکات هوایی، و بمباران همزمان شهرهای سودانی؛ ام درمان، عطبره، الدمازین، الابیض، ام برمیبطه، ابوجبیه و العباسیه، همانطور که در جریان حمله به فاشر رخ داد.


حمله به بابنوسه روز یکشنبه آغاز شد و صبح سه‌شنبه تجدید شد و نیروهای پشتیبانی سریع از همان روش‌ها و وسایلی استفاده کردند که در فاشر استفاده کردند. تا لحظه نوشتن این سطور، هیچ حرکت واقعی از سوی ارتش برای نجات مردم بابنوسه مشاهده نشده است، که تکراری دردناک است که تقریباً با صحنه فاشر قبل از سقوط آن مطابقت دارد.


اگر بابنوسه سقوط کند - خدا نکند - و صداهای مخالف آتش‌بس خاموش نشود، این فاجعه در شهر دیگری تکرار خواهد شد... و به همین ترتیب، تا اینکه به مردم سودان تحمیل شود که آتش‌بس را با خواری بپذیرند.


این نقشه آمریکا برای سودان است، آنطور که به چشم می‌آید؛ پس ای مردم سودان، هوشیار باشید و در آنچه انجام می‌دهید تدبر کنید، قبل از اینکه بر نقشه کشورتان فصلی جدید با عنوان تقسیم و نابودی نوشته شود.


همانطور که در کانال الحدث در تاریخ ۱۰/۱۱/۲۰۲۵ ذکر شد، تمام مردم بابنوسه به طور کامل آواره شده‌اند که تعداد آنها ۱۷۷ هزار نفر است و سرگردان هستند و به چیزی توجه نمی‌کنند.


زاری و شیون و سیلی زدن به صورت و پاره کردن گریبان از اخلاق زنان است، اما این موضع نیاز به مردانگی و شجاعتی دارد که منکر را انکار کند و دست ظالم را بگیرد و کلمه حق را بلند کند و خواستار رهایی ارتش‌ها برای حرکت به سوی نجات بابنوسه، بلکه برای بازگرداندن کل دارفور شود.


رسول خدا ﷺ فرمودند: «هرگاه مردم ستمگر را ببینند و دستش را نگیرند، نزدیک است که خداوند همگان را به عذابی از سوی خود فراگیرد». و فرمود: «هرگاه مردم منکر را ببینند و آن را تغییر ندهند، نزدیک است که خداوند همگان را به عذابی فراگیرد».


و از بدترین انواع ظلم و از بزرگترین منکرات است که مردم ما در بابنوسه همانطور که مردم فاشر قبلاً خوار شدند، خوار شوند.


آمریکایی که امروز به دنبال تقسیم سودان است، همان کسی است که قبلاً جنوب را جدا کرد و به دنبال تقسیم عراق، یمن، سوریه و لیبی است، و همانطور که مردم شام می‌گویند «و ریسمان روی کوزه است»، تا هرج و مرج تمام امت اسلام را فرا گیرد، و خداوند ما را به وحدت دعوت می‌کند.


خداوند متعال فرمود: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاتَّقُونِ﴾، و پیامبر ﷺ فرمودند: «اگر با دو خلیفه بیعت شد، دیگری را بکشید». و فرمود: «به زودی فتنه‌ها و فتنه‌ها خواهد بود، پس هر کس خواست امر این امت را در حالی که همه با هم هستند، پراکنده کند، او را با شمشیر بزنید، هر که می‌خواهد باشد». و همچنین فرمود: «هر کس نزد شما آمد در حالی که امر شما بر یک نفر جمع است و می‌خواهد عصای شما را بشکند یا جماعت شما را پراکنده کند، او را بکشید».


آیا رساندم؟ خدایا تو شاهد باش، آیا رساندم؟ خدایا تو شاهد باش، آیا رساندم؟ خدایا تو شاهد باش.

منبع: الرادار