نفائس الثمرات
فضل الصبر والصابرین
وصف خداوند متعال صبرکنندگان را با اوصافی، و صبر را در قرآن در بیش از هفتاد موضع ذکر کرده و بیشتر خوبیها را به آن اضافه کرد و فرمود: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا}، و فرمود: {وَتَمَّتْ کَلِمَتُ رَبّک الحسنی على بَنِی إسرائيل بِمَا صَبَرُواْ}، و فرمود: {وَلَنَجْزِیَنَّ الذین صَبَرُواْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ}، و فرمود: {أولئک یُؤْتُونَ أَجْرَهُم مَّرَّتَیْنِ بِمَا صَبَرُواْ}، و فرمود: {إِنَّمَا یُوَفَّى الصابرون أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسَابٍ}، هیچ اطاعتی نیست مگر اینکه اجر آن مقدر شده است مگر صبر، و به خاطر اینکه روزه از صبر است، خداوند متعال فرمود: "روزه برای من است" پس آن را به خود نسبت داد، و به صبرکنندگان وعده داد که با آنهاست و فرمود: {واصبروا إِنَّ الله مَعَ الصابرین}، و پیروزی را به صبر معلق کرد و فرمود: {بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَیَأْتُوکُمْ مّن فَوْرِهِمْ هذا یُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ ءالافٍ مّنَ الملائكة}، و برای صبرکنندگان اموری را جمع کرد که برای غیر آنها جمع نکرده بود و فرمود: {أولئک عَلَیْهِمْ صلوات مّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وأولئک هُمُ المهتدون}. و اما اخبار، پیامبر علیه الصلاة و السلام فرمودند: «صبر نیمی از ایمان است» و توضیح آن این است که ایمان کامل نمیشود مگر بعد از ترک آنچه نباید از اقوال و اعمال و عقاید، و با به دست آوردن آنچه شایسته است، پس استمرار بر ترک آنچه نباید صبر است و آن نیمه دیگر است، پس بر اساس این سخن باید تمام ایمان صبر باشد، الا اینکه ترک آنچه نباید و انجام آنچه شایسته است ممکن است مطابق با شهوت باشد، پس نیازی به صبر در آن نیست، و ممکن است مخالف با شهوت باشد پس نیاز به صبر در آن است، پس به درستی که صبر نصف ایمان قرار داده شده است، و پیامبر علیه السلام فرمودند: «از بهترین چیزهایی که به شما داده شده یقین و عزم صبر است و هر کس سهم خود را از آن دو بگیرد باکی ندارد از اینکه چه چیزی از نماز شب و روزه روز از دستش رفته است».
موسوعة فقه الابتلاء
جمع وإعداد: علی بن نایف الشحود
وصل اللهم على سیدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعین
والسلام علیکم ورحمة الله وبركاته
