نفائس الثمرات   إن نظامَ الخلافة فرضٌ وأيُّ فرض
نفائس الثمرات   إن نظامَ الخلافة فرضٌ وأيُّ فرض

إن نظامَ الخلافة والحكمَ بما أنزل الله في الصغيرة والكبيرة، هو فرضٌ وأيُّ فرض، وهو معلومٌ، وليس مجهولاً، فقد عمَّر في بلاد المسلمين فوق ثلاثة عشر قرناً، يفرحُ به المؤمنون ويعزّون، ويُصعق به أعداءُ الإسلام ويذلُّون...

0:00 0:00
Speed:
April 30, 2015

نفائس الثمرات إن نظامَ الخلافة فرضٌ وأيُّ فرض

 نفائس الثمرات

إن نظامَ الخلافة فرضٌ وأيُّ فرض


إن نظامَ الخلافة والحكمَ بما أنزل الله في الصغيرة والكبيرة، هو فرضٌ وأيُّ فرض، وهو معلومٌ، وليس مجهولاً، فقد عمَّر في بلاد المسلمين فوق ثلاثة عشر قرناً، يفرحُ به المؤمنون ويعزّون، ويُصعق به أعداءُ الإسلام ويذلُّون... وهذا الأمر ثابت بأمر الله سبحانه (وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ) وثابت بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم «كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ» أخرجه البخاري عن أبي هريرة. كما أن العملَ له فرضٌ ينقذُ من النار «مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» أخرجه مسلم عن عبد الله بن عمر، والبيعة هنا لا تكون إلا للخليفة، والميتة الجاهلية كناية عن الإثم العظيم الذي يقع فيه من لا يعمل للخلافة.

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

More from null

نفائس الثمرات - سزاوار است براى كسى كه بداند مرگ جايگاه اوست

نفائس الثمرات

سزاوار است براى كسى كه بداند مرگ جايگاه اوست

قال الحسن البصري رحمه الله: سزاوار است برای کسی که بداند مرگ جایگاه اوست و قیامت وعده گاه او، و ایستادن در برابر خداوند جبار، محل مشاهده اوست، که حسرتش در دنیا طولانی شود و رغبتش در عمل صالح. 

آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه

لأبي الفرج ابن الجوزي

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نفائس الثمرات - حسم الأعمال في الحال

نفائس الثمرات

حسم الأعمال في الحال

از امور نافعه، حسم اعمال در حال است، و فراغت در آینده، زیرا اعمال اگر حسم نشود، بقیه اعمال سابق بر تو جمع می شود، و اعمال لاحق به آن اضافه می شود، پس وطأ آن شدید می شود، پس اگر هر چیزی را در وقتش حسم کردی، با قوت تفکر و قوت عمل به امور آینده می رسی. 

الوسائل المفيدة للحياة السعيدة

لابن سعدي

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته