أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد ←
تلفزيون الواقية: برنامج شؤون الأمة "السودان بين انقلاب العسكر ومشروع انتداب جديد"

تلفزيون الواقية: برنامج شؤون الأمة "السودان بين انقلاب العسكر ومشروع انتداب جديد"

تلفزيون الواقية: برنامج شؤون الأمة "السودان بين انقلاب العسكر ومشروع انتداب جديد" [برنامج  شؤون الأمة] "السودان بين انقلاب العسكر ومشروع انتداب جديد" ضيف اللقاء:  الأستاذ إبراهيم عثمان (أبو خليل)

نفائس الثمرات الصِّيَامُ جُنَّةٌ

نفائس الثمرات الصِّيَامُ جُنَّةٌ

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ» (رواه البخاري). وروى ابن ماجة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيماناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبهِ» . وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه النسائي : «مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيماناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنبهِ» .

إرواء الصادي من نمير النظام الاقتصادي أساس النظام الاقتصادي (ح 36)

إرواء الصادي من نمير النظام الاقتصادي أساس النظام الاقتصادي (ح 36)

    الحَمْدُ للهِ الذِي شَرَعَ لِلنَّاسِ أحكَامَ الرَّشَاد, وَحَذَّرَهُم سُبُلَ الفَسَاد, وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَيرِ هَاد, المَبعُوثِ رَحمَةً لِلعِبَاد, الَّذِي جَاهَدَ فِي اللهِ حَقَّ الجِهَادِ, وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الأَطهَارِ الأمجَاد, الَّذِينَ طبَّقُوا نِظَامَ الِإسلامِ فِي الحُكْمِ وَالاجتِمَاعِ وَالسِّيَاسَةِ وَالاقتِصَاد, فَاجْعَلْنَا اللَّهُمَّ مَعَهُمْ, وَاحشُرْنا فِي زُمرَتِهِمْ يَومَ يَقُومُ الأَشْهَادُ يَومَ التَّنَاد, يَومَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العِبَادِ.

ابتهالات الصائمين - 04

ابتهالات الصائمين - 04

8. لاحظ أنه قال: (أجيب دعوة الداع) وكان القياس أن يقول: (أجيب دعوتهم)؛ وذلك للدلالة على أنه يجيب دعوة كل داع, وليس فقط دعوة السائلين، فوسع دائرة الدعوة, ولم يقصرها على السائلين. 9. قال: (فإني قريب) ولم يقل: (أنا قريب) وهذا توكيد بـ (إن) المشددة للتوكيد؛ لأن أنا غير مؤكدة. 10. أن الآية توسطت آيات الصوم، وهذا يعني أن الدعاء ديدن الصائم, وأن للصائم دعوة لا ترد كما ورد في الأثر "ما لم تكن بقطيعة رحم". الدعاء شعار الصائمين.

تأملات قرآنية (9) ذكرى غزوة بدر الكبرى

تأملات قرآنية (9) ذكرى غزوة بدر الكبرى

إخواننا الكرام, أخواتنا الكريمات: أيها المؤمنون والمؤمنات: الصائمون والصائمات: مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير: نحييكم بأطيب تحية: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله القائل في محكم كتابه وهو أصدق القائلين:

حديث الصيام 18 - الصبر عند الابتلاء (2)

حديث الصيام 18 - الصبر عند الابتلاء (2)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،أما بعد أحبتي في الله، يقولُ الحقُ جلَّ وعلا ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران: 200] ويقولُ سبحانه: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾ [البقرة: 155] فالصبرُ هو ضبطُ النفس وتوطينُهَا على التسليم المطلق بقضاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ، والرضا بما يكونُ من غيرِ تأففٍ أو اعتراض، وقد بيَّنَ علماءُ سلفِنا الصالح أنواع الصبرِ وحصروهَا في مواطنَ ثلاثة:

3810 / 10603