بنو إسرائيل - أبو عبيدة حاج علي - 18
بنو إسرائيل - أبو عبيدة حاج علي - 18
في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى
اقرأ المزيد ←بنو إسرائيل - أبو عبيدة حاج علي - 18
الحَمْدُ للهِ الذِي شَرَعَ لِلنَّاسِ أحكَامَ الرَّشَاد, وَحَذَّرَهُم سُبُلَ الفَسَاد, وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَيرِ هَاد, المَبعُوثِ رَحمَةً لِلعِبَاد, الَّذِي جَاهَدَ فِي اللهِ حَقَّ الجِهَادِ, وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الأَطهَارِ الأمجَاد, الَّذِينَ طبَّقُوا نِظَامَ الِإسلامِ فِي الحُكْمِ وَالاجتِمَاعِ وَالسِّيَاسَةِ وَالاقتِصَاد, فَاجْعَلْنَا اللَّهُمَّ مَعَهُمْ, وَاحشُرْنا فِي زُمرَتِهِمْ يَومَ يَقُومُ الأَشْهَادُ يَومَ التَّنَاد, يَومَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العِبَادِ.
خطبة جمعة - أبو محمد الهاجري - اليمن
قصص الحيوان بين السنة والقرآن - معاوية - 18
رياض الجنة - 18
العناوين: * بغطاء أمريكي وتفاهم مع موسكو، تل أبيب تبلغ حلفاءها وحراس كيانها ببقاء أسدها باسطا ذراعيه بوصيدها. * تحرير الشام ترد على تصنيفها باستعدادها لحكومة مشتركة في المحرر وحسن جوار يحقق الاستقرار للمنطقة. * حزب التحرير في تونس يؤكّد: مشكلتنا ليست في الحكومة ورئيسها، بل في انعدام السيادة.
العناوين: * بعد الاتفاق والرضى اليهودي عن بقاء أسد على حدودها أمريكا تحذر عميلها من التطاول على ميليشياتها. * تهديد باكستان استجداء لأسيادها من أجل مصالحها والمسلمون يتطلعون لقادة ينهون نفوذ الغرب في بلادنا. * البرلمان الدنماركي يسن قانون العلمنة القسرية للأطفال. * لقاء أمريكا وروسيا ليس لقاء أنداد ولكن لقاء توجيه وضبط مسار للأتباع.
العناوين: * مقتل عدد من عرابي المصالحات في حوران, عقب مظاهرات طالبت بالصمود والثبات ورفض المصالحة. * لوائح الإرهاب الأمريكية, وسام شرف للثابتين وتلميع للمتنازلين, والمسلم ينشغل بتصنيف ربه له ورضاه عنه. * حكام إيران يبدون استجابتهم لأوامر أمريكا بالخروج, وذلك عبر نفي تواجدهم على أرض الشام. * كيان يهود يواصل إجرامه في الأرض المباركة, ومظاهرات في الأردن احتجاجا على الضرائب.
قوله تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا) سورة الفرقان الآية 73 قال مقاتل: إذا وعظوا بالقرآن لم يقعوا عليه صما لم يسمعوه، وعميانا لم يبصروه، ولكنهم سمعوا وأبصروا وأيقنوا به. وقال ابن عباس: لم يكونوا عليها صما وعميانا، بل كانوا خائفين خاشعين. وقال الكلبي: يخرون عليها سمعا وبصَرا. وقال الفراء: وإذا تلي عليهم القرآن لم يقعدوا على حالهم الأولى كأنهم لم يسمعوه، فذلك الخرور.وقال الزجاج: المعنى: إذا تليت عليهم خروا سجدا وبكيا سامعين مبصرين كما أمروا به. وقال ابن قتيبة: أي لم يتغافلوا عنها كأنهم صم لم يسمعوها وعمي لم يروها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... شيخنا وأميرنا الغالي حفظكم الله من كل شر ومكن لكم في الأرض، يوجد لدينا فهم أن أهل الفترة ناجون من عذاب الله يوم القيامة... وهم الذين لم يُرسَل إليهم رسول لقوله تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾، ولكن توجد أحاديث شريفة تفيد أن العرب في الجاهلية وقبل بعثة محمد e بأنهم كفار وأنهم في النار... ففي صحيح مسلم: (أن رجلا سأل الرسول e: أين أبي؟ فقال: أبوك في النار. فحزن الرجل. فقال له e: أبي وأبوك في النار). ويوجد أكثر من شاهد على هذا الأمر... والسؤال: كيف يمكن التوفيق بين الأمرين؟ وجزاكم الله خيرا