أحدث الإضافات

المسجد الأقصى: التعليق السياسي "إيران تستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير"

التعليق السياسي "إيران تستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير" للمفكر السياسي أحمد الخطواني

المسؤولون الحقيقيون عن هجوم سوروتش الغرب المحتل هو الذي يغرق الأرض بالظلم والدم والدموع

إن الهجوم الذي حصل في سوروتش يوم 20 تموز والذي خلف 30 قتيلاً وأكثر من مئة جريح يعد مثالا آخر على المؤامرات القذرة التي تحاك على أراضي المسلمين. وإننا في حزب التحرير / ولاية تركيا ندين هذا الهجوم الأليم

فلسطين: رجالات الخليل يتشاورون حول ملكية الكهرباء وأرض الوقف التميمي في أمسية رمضانية لحزب التحرير

اجتمع شيوخ ووجهاء عشائر الخليل لبحث عدد من قضايا الخليل العامة، وذلك في الأمسية الرمضانية التي دعا لها حزب التحرير في الخليل

"هدية عيد" من الولايات المتحدة إلى حكومة الفُرقة الوطنية

في غارة جوية أمريكية وحشية جديدة على مقاطعة باراكي باراك في إقليم لوجار قتل نحو ثمانية جنود وأصيب خمسة آخرون.  

حماس ودولة يهود... نُذر حرب أم بوادر اتفاق!!‏

  الخبر:‏   أكد محمود الزهار، عضو المكتب السياسي لحركة "حماس"، أنّ حركته سترفع الحصار عن قطاع غزة بكل ما ‏لديها من قوة وستؤلم الاحتلال إذا استمر الحصار. وقال الزهار : "نحن لن نسمح باستمرار الحصار مهما كلفنا ذلك، ‏ونستطيع أن نؤلمكم إذا آلمتونا". دنيا الوطن، في حين عرضت قناة الجزيرة في تقرير لها مشاهد تنشر للمرة الأولى ‏لعملية "أبو مطيبق" التي نفذتها كتائب القسام خلف خطوط الاحتلال خلال العدوان الأخير على قطاع غزة العام ‏الماضي. هذا وكشفت صحيفة "هــآرتس" النقاب عن أنّ مسئولين بحركة حماس يقومون بإجراء محادثات سرية مع ‏‏"كيان يهود" بشأن المحتجزين لديها، وأوضحت الصحيفة أنّ وسطاء دوليين، بينهم مبعوث الرباعية السابق، توني بلير، ‏نقلوا رسائل إلى "كيان يهود" مفادها أن حماس معنية بالتوصل إلى تهدئة طويلة الأمد. القدس المحتلة / سما.‏   التعليق:‏ أخبار تبدو متعارضة للوهلة الأولى، فحديث عن مفاوضات سرية ووساطات للوصول إلى تهدئة طويلة الأمد، ‏وأخبار أخرى فيها وعيد وتهديد متبادلين، ونشر لفيديوهات دارت أحداثها إبان فترة الحرب، تظهر إنجازات حركة ‏حماس وقدرتها على إيلام يهود. وهو ما لا ينسجم مع الحديث عن أجواء التهدئة.‏ والمدقق في هذه الأخبار وغيرها يلمس أنّ الأخبار التي تحمل أجواء التصعيد والحرب إنما تخدم المفاوضات ‏والوصول إلى اتفاقيات، فمن جانب تريد حركة حماس أن تبرز للعيان قدرتها على إيلام يهود وإرهابه وقدراتها ‏الدفاعية والهجومية، حتى إذا ما تم الاتفاق والوصول إلى هدنة بدت فيها حماس وكأنها اختارته عن قوة وحكمة وليس ‏عن ضعف أو تنازل، ومن جانب آخر هي تبرر لحكومة يهود بشكل أو بآخر سعيها للوصول إلى اتفاق مع حماس أمام ‏الشعب اليهودي، لما يتمتع به يهود من حبهم الشديد للحياة والأمن، وخوفهم من كل ما يهدد حياتهم أو أمنهم، فبروز ‏تهديد لحياتهم أو تذكيرهم بهذا التهديد يدفعهم للتفكير بمخرج منه، لا سيما أنّ ما سيتبادر إلى ذهن يهود ذلك الأمن ‏والأمان الذين يتمتعون بهما في الضفة الغربية بفضل جهود السلطة الفلسطينية الكبيرة في المحافظة على الاتفاقيات ‏التي تضمن أمن يهود، حتى باتت السلطة الفلسطينية ذراعا أمنيا قويا للاحتلال في الضفة الغربية، فيتبادر إلى ذهن ‏يهود أنهم سينعمون بأمن وأمان في غزة شبيه بذلك الذي ينعمون به في الضفة، وبذلك لن تجد حكومة يهود معارضة ‏لعقد هدنة طويلة الأمد أو اتفاقية سلام.‏ ومن جانب ثالث، فقد تعرضت حماس مؤخرا إلى انتقادات شديدة من الشارع الفلسطيني الذي يعز عليه كثيرا أن ‏تذهب تضحيات أبنائه، رجالا ونساءً وأطفالا، وقودا للوصول إلى اتفاقيات تهدئة أو سلام على غرار اتفاقيات السلام ‏مع عباس وسلطته، فالحاضر في أذهان المسلمين أنّ التضحيات والمقاومة إنما تكون من أجل التحرير وإلحاق الهزيمة ‏بيهود لا من أجل السلام والهدن التي يحلم بهما يهود منذ أن وطئت أقدامهم فلسطين. ولقد كانت المفاوضات مؤخرا ‏بوتيرتها المتسارعة محل انتقادات حتى من خصوم حماس، السلطة وحركة فتح في الضفة، حتى أصبحت حماس ‏محل تندر واستهزاء منهم، ولسان حال السلطة "لا تنه عن خلق وتأتى بمثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم". ولذلك ‏جاءت موجة التغني ببطولات المقاومة في المعركة الأخيرة، وإبرازها مع بعض الخطابات النارية لتغطي بذلك على ‏تلك الأصوات من باب إشغالها ومحاولة إسكاتها.‏ إنّ الحق الذي لا مراء فيه، هو أنّ كيان يهود كيان مجرم محتل لأرض إسلامية مباركة، ولا يصلح معه شرعا ‏إلا حالة الحرب والعمل لقلعه من جذوره، ومن كان عاجزا عن ذلك فليعمل ليصبح قادرا على ذلك، ومن أبى فليختر ‏العجز على المعصية والفجور، وإلا فإنّ الخزي في الدنيا عاقبته ولعذاب الآخرة أشد.‏كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير     المهندس باهر صالحعضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين

أحلام اليقظة الديمقراطية ‏(مترجم)‏

  الخبر:‏ تتناقل وسائل الإعلام تقارير عن مجموعة من مندوبين في اللجنة المركزية لحزب تشاماتشا مابندوزي الحاكم ‏تظهر مدى انتقادهم لعملية اختيار مرشح للرئاسة من الحزب، هؤلاء المندوبون هم الدكتور إيمانويل انتشمبي ‏عضو برلمان سونجيا المدني، ووزير سابق للداخلية، وصوفيا سيمبا، وزيرة التطوير والأطفال والجندر ورئيسة ‏الائتلاف النسائي لتنزانيا. وآدم كيمبيسا عضو ‏CCM‏ الحاكم لمنطقة دودوما، وقد أعلن المندوبون موقفهم أمام ‏الصحافة وقرارهم بالابتعاد عن قرارات اللجنة خلال عملية الترشيح، وقالوا إن اللجنة المركزية قد خالفت ‏الإجراءات ودستور الحزب من خلال تقديمها لمجموعة محدودة ومعينة من الأسماء.‏ التعليق:‏ لقد أخذت اللجنة المركزية وهي أعلى سلطة في الحزب على عاتقها مناقشة أسماء المرشحين من اللجنة ‏الأخلاقية للحزب وتحليلها لإيجاد مجموعة مؤهلة من المرشحين لتقديمها للحزب في جلسات لاحقة. وبحسب ‏المندوبين المذكورين أعلاه فقد تلقت اللجنة المركزية مجموعة أسماء فقط وتم إلغاء أسماء أخرى مسبقًا. وهذا ما ‏دفع المندوبين للابتعاد عن اتخاذ القرار، ونقد الإجراءات التي تعارض الديمقراطية ودستور الحزب.‏ هذا الأمر يكشف حقيقة أن بلداننا لا يملكون قرارات حرة في مبادئهم الأساسية. من الواضح أن موضوع ‏اختيار الرئيس القادم هو وفق لائحة ولا يمكن تجاوزها مهما كانت الظروف، ومما لا شك فيه أن هذه اللائحة هي ‏بتحريض من الدول العظمى. بالإضافة لهذا فإن عملية اختيار الرئيس من داخل الأحزاب ومن خارجها تثبت أنها ‏مضيعة لوقت وثروات الناس بينما تقوم العملية على الكذب. وينبغي أن نتذكر أن النظام الديمقراطي يقوم على ‏أساس المصلحة والنظرية الميكافيلية الخاطئة التي تعتمد على القيام بما تستطيع لبلوغ الهدف. لهذا فإن الصراع ‏هو أمر متوقع من نظام قائم على المصلحة والطمع. ومن جهة أخرى، فإن الديمقراطية هي فكرة أساسية خاطئة ‏وغير ملائمة منذ بدايتها. إنها فقط شعارات لماعة ودعائية كبيرة لدرجة أنها سممت عقول الأغلبية، بمن فيهم ‏بعض المسلمين. ولنطرح سؤالاً الآن وهو إذا كانت عملية الترشيح هذه قد سببت الاختلاف بين الحزب الواحد ‏وعارضت دستورهم، فكيف سيكون هناك ديمقراطية بين الحزب الحاكم وغيره من الأحزاب. ‏ من المعروف عن بعض سياسيي الحزب الحاكم في زنجبار تصريحاتهم أن الحزب في زنجبار لن يخسر ‏على الإطلاق في انتخابات منذ تشكيل الحكومة بعد الثورة. بالإضافة لهذا، فقد سمعنا مؤخرًا تصريحات من ناوي ‏نابي، وزير الإعلام والثقافة، أن الحزب الحاكم سوف ينتصر حتى لو عن طريق "هدف كرة يد". المهم ألا يرى ‏الحكم هذا الهدف.‏ بعد كل هذه الأحداث التي جرت في العلن بالإضافة إلى عدم شرعيتها بحسب الإسلام، فلسوء الحظ هناك ‏بعض الناس بمن فيهم مسلمون وهم خير أمة أخرجت للناس، يمتلكون طمع الضباع ويأملون بالنجاح من خلال ‏هذا النظام الذي يدعي "ظاهريًا" أنه يحقق العدالة والكرامة.‏ ‏﴿يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا﴾ [النساء: 120]‏     كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرمسعود معلمنائب الممثل الإعلامي لحزب التحرير في شرق إفريقيا

العلاقة بين حكام تونس والغرب علاقة تبعية وارتهان

الخبر:‏   تحول رئيس الحكومة التونسية الحبيب الصيد الاثنين 2015/07/20 إلى العاصمة البلجيكية ‏بروكسل للمشاركة في اجتماع مجلس وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي المخصص للملف الأمني ‏ومكافحة الإرهاب‎.‎   وأفاد ظافر ناجي المستشار لدى رئيس الحكومة المكلف بالاتصال والثقافة بأن هذه الزيارة تندرج ‏في إطار مواصلة المشاورات التي انطلقت الأسبوع الفارط بين تونس والاتحاد الأوروبي خلال الزيارة ‏التي أداها المنسق الأوروبي لمكافحة الإرهاب. وأكد أن الزيارة ستركز على محورين أساسيين هما ‏دعم خطط وآليات مكافحة الإرهاب وتعزيز التعاون الاقتصادي‎ .‎‏ التعليق:‏   بقراءة هذا الخبر وغيره من المتشابهات يظهر بشكل واضح تبعية البلد لدول الغرب، بل بلغت هذه ‏التبعية حد الإذلال، فقد أصبح الخبر ينشر دون استحياء، رئيس حكومة يذهب لأخذ التعليمات ‏والتوصيات فيما يجب فعله في شؤوننا الداخلية‎!!‎‏ أترضى فرنسا مثلا أن نعطيها توصيات في كيفية حفظ ‏أمنها الداخلي؟ أترضاها أي دولة مستقلة حقيقة وترسم سياستها بمفردها أن نتدخل في شؤونها؟ أما إذا بحثنا الأمر من منطلقهم، ففي دستور تونس ورد في الفصل الأول أن "تونس دولة حرة، ‏مستقلة، ذات سيادة..."، أفلا تعتبر مثل هذه اللقاءات انتهاكا لسيادة الدولة؟ أليس الأولى محاكمة من ‏ينتهك هذه السيادة ويسلم البلد لغير أهله؟ وإذا نظرنا إلى الأمر من جهة ديننا الحنيف وهو أحق أن يتبع، فإن الله عز وجل نهانا في محكم ‏تنزيله عن موالاة غير المسلمين في قوله تعالى: ﴿لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ ‏قال ابن عباس: "نهى الله المؤمنين أن يلاطفوا الكفار فيتخذوهم أولياء" فكيف نسمح لهم برسم سياساتنا ‏الداخلية.‏ يبدو أن حكام تونس يرون أن دولتهم لا يمكن أن يستقر لها قرار إلا إذا كانت قابعةً تحت الحذاء ‏الغربي، أو كانت كالعرائس المتحركة التي يمسك بخيوط حركتها حكامُ الغرب، والذي يجب أن يدركه ‏حكام تونس وأمثاله من حكام المسلمين أن لا بقاء ولا استقرار لأنظمتهم إلا إذا احتضنتهم أمتهم، ولا ‏يمكن للأمة أن تحتضن هكذا أنظمة أسلمت البلاد والعباد لأعدائها، تتسول رضاهم وتخطب ودهم حتى ‏لو أداروا ظهورهم لهم.‏     كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرأسامة الماجري - تونس

مع الحديث الشريف - باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله

نحييكم جميعا أيها الأحبة المستمعون في كل مكان، في حلْقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء في صحيح الإمام مسلم في شرح النووي "بتصرف" في "باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله".

لقد جعلت أمريكا من العراق نموذجاً ولكن للقتل والخراب، وغابة لا وجود للقانون فيه

الخبر:‏ نشرت صحيفةُ «الحياة» وغيرُها يوم الأحد 19 تموز 2015 خبر المجزرة المروِّعة التي حدثت في ‏محافظة ديالى (شرق العاصمة بغداد) جاء فيه:‏ ‏1-‏ شهد العراق في أول أيام عيد الفطر أعنف هجوم انتحاري منذ انتشار تنظيم «الدولة» قبل عامين، وذلك ‏عندما فجّر انتحاري منهم سيارة مفخخة بثلاثة أطنان من مواد متفجرة، في سوق شعبية مكتظة بالمتسوقين في ‏منطقة «خان بني سعد» في محافظة ديالى، راح ضحيته - كحصيلة أولية - نحو 100 شهيد، بينهم 15 طفلاً، ‏و160 جريحاً، فيما لا يزال البحث جارياً عن 20 آخرين، كما خلف دماراً كبيراً وأدى الى إحراق عشرات ‏المحالِّ والمباني التجارية.‏ ‏2-‏ وأوضح الرائد أحمد التميمي من قوات الشرطة أن أشلاء جثث الضحايا تطايرت فوق أسطح المباني ‏القريبة نتيجة قوة الانفجار، وأن «بعض الناس استخدموا أقفاص الخضروات لجمع أشلاء جثث الأطفال». ‏ ‏3-‏ واعترف «التنظيم» - على «تويتر» - أمس بمسؤوليته عن التفجير، فيما أعلن محافظ ديالى الحِدَاد ثلاثة ‏أيام. وأدان رئيسا الوزراء والبرلمان التفجير الإرهابي وأكدا: «أن الهجوم يزيد من إصرارنا على تطهير البلاد ‏من إرهاب «تنظيم الدولة».‏   التعليق:‏ رغم فظاعة الحادث المذكور والذي تسبب في حصول مجزرة بشعة لكنَّه لا يعدو أن يكون حلقة في سلسلة ‏من الأوضاع المأساوية التي حلت بالبلاد والعباد، فالموت أصبح هو القاعدة والمصير المحتوم للناس، إما بأيدي ‏‏"تنظيم الدولة" الذي فاقت قسوته حتى جرائم (التتار) التي ذكرها التاريخ، فقد قتلوا (1500) إنسان في يوم واحد، ‏وأخبار جرائمهم امتلأت بها مواقع الشبكة العنكبوتية. وإما بأيدي المليشيات الطائفية التي نالت بأذاها الكثير من ‏‏(أهل السُّنة)، بالخطف والقتل على الهوية وتفجير المساجد والبيوت، وحرق أو تجريف البساتين العامرة وقطع ‏المياه عنها وغير ذلك.‏ والحال أن الكفار المحتلين أوجدوا في بلاد المسلمين أوضاعا كارثية عبر احتلالها بالقوة، أو استخدام الحكام ‏العملاء الذين نصَّبوهم على رقاب الشعوب، أو إيجاد التنظيمات المسلحة التي تسببت في دمار شامل لمقومات ‏الحياة بحمل الناس بالقوة على أحد خِيارين لا ثالث لهما: فإما الخضوع لهم أو مواجهة الموت بحُجة الكفر أو ‏الرِّدة. ومن تلك الأوضاع المدَمِّرة: ظهور تنظيم "الدولة" في العراق وسوريا، وما ينضوي تحت لوائهم هنا وهناك ‏من التنظيمات الجهادية. فظهور "التنظيم" أفرز تداعيات خطيرة تؤثر سلبا على مستقبل الأمة الإسلامية إن لم ‏يُدرك أبناؤها ذلك، ويتداركوا ضررها بالعمل الجادِّ والمخلص لفضح مؤامرات الأعداء، وإزاحة أنظمتهم ‏السياسية التي جُعلت بديلا لشرعة الإسلام الحنيف. ومن تلك التداعيات:‏ ‏1.‏ إدخال المنطقة برُمَّتها في نفق مظلم يوفر فرصة سانحة لأسراب الساسة والسفراء والمستشارين ‏العسكريين الأجانب للتدخل في شؤون المسلمين، وتوجيه أوضاعهم لما يخدم أغراض الكفار الخبيثة، بل ‏باتوا هم من يدير دفَّة الحكم حقيقة في كثير من البلاد لكن من وراء ستار.‏ ‏2.‏ استنزاف طاقات الأمة البشرية ومقدَّراتها المادية والمعنوية من أجل محاربة (وَهْمٍ) سمَّوه إرهاباً هم في ‏الحقيقة صانعوه، وصار لزاماً على المسلمين بخِسَّة حُكامِهم:‏أ‌.‏ أن يدفعوا فواتير ضخمة من قوت أبنائهم لإقامة القواعد العسكرية للكافرين لدفع الخطر الداهم، وهي ‏في الحقيقة قيود إضافية لإخضاع الأمة وتركيعها، والحيلولة دون انعتاقها، ب‌.‏ تشغيل مصانع السلاح الغربية والشرقية لشراء الأسلحة بمليارات الدولارات للحفاظ على الأمن ‏المزعوم، ومحاربة المتشددين الأشرار، ولتؤول في النهاية - أعني تلك الأسلحة - إلى فقدان ‏الصلاحية بعد سنين كالصواريخ البعيدة المدى لدول كإمارات الخليج مثلاً لا حصراً، أو لقتل الإخوة ‏والأبرياء بذريعة أو أخرى بدل أن تُوَجَّهَ إلى صدور وقواعد الأعداء الحاقدين، ت‌.‏ إهمال المشاريع الصناعية والزراعية والإنتاجية والسكنية، وعرقلة إقامة الجامعات والانخراط في ‏البحوث العلمية التي ترفع من شأن الأمة ليحسب الكافر لها كل حساب، فضلا عن تعطيل طاقات ‏الشباب الخلاقة ورفع مستواهم الاقتصادي ليُقلِعوا عن ركوب الأخطار والتوقف عن الهجرة إلى بلاد ‏الكفر طلبا للقمة العيش،ث‌.‏ إشعال الحروب العبثية لإشاعة الخراب والدمار في بلاد المسلمين بدلا من السعي في صناعة الحياة ‏الكريمة، وتطويع وسائل المدنية الحديثة لتذليل صعوبات الحياة بما لا يُعارض أحكام الإسلام، ومن ‏ثم إبراز صورة ناصعة عن حياة المسلمين بدل إظهارهم في صورة الضعفاء والكسالى الذين ‏يعتاشون على أوساخ المساعدات الدولية التي تفاقم من أزماتنا السياسية والاقتصادية.‏ ‏3.‏ إشغال الأمة عن قضيتها المصيرية ألا وهي استئناف الحياة الإسلامية، ووضع العقبات في طريق إقامة ‏دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة التي ستستعيد بإذن الله عز وجل مقاليد السيادة والريادة للعالم أجمع ‏باعتلاء مركز الدولة الأولى، وإقامة صروح العدل والحق والإنسانية بتطبيق شرع الله تعالى في الداخل، ‏وحمل الإسلام إلى العالم بالدعوة والجهاد، ورمي المنظومة الفكرية الغربية الخاطئة في هاوية سحيقة.‏ وفي الختام، فإن المُشاهَدَ أن أوضاع العراق - خصوصاً - لن تستقِر حتى تسوية الأوضاع في سوريا لارتباط ‏البلدين جغرافيا وتشابه ظروفهما، ولن يكون ذلك الاستقرارُ حقيقياً ودائماً ما دام الغزاة الكفار يُمسكون بزمام ‏الأمور، وما دامت أفكارهم وأنظمتهم سائدة. وأن مشكلة تنظيم "الدولة" ستُحَلّ ولن يُعجز أمريكا ذلك، ولكن ليس ‏باستئصاله تماماً كما صرح بذلك أوباما بقوله: أن أمريكا أو التحالف لا يعمل على استئصال "التنظيم"، والمعنى ‏أنه سيُفتح له جبهات أخرى في الخليج أو مصر وشمال أفريقيا بدليل ما يجري الآن فيها لتنفيذ الأغراض الآنفة ‏‏"التداعيات" وصدق الله العظيم إذ يقول: ﴿وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا، وَمَنْ ‏يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا ‏خَالِدُونَ﴾.‏       كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرعبد الرحمن الواثق - بغدادالمكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية العراق  

نفائس الثمرات حلاوة العبادة

 قال أحمد بن حرب رحمه الله: "عبدت الله خمسين سنة, فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت ثلاثة ‏أشياء, تركت رضا الناس حتى قدرت أن أتكلم بالحق, وتركت صحبة الفاسقين حتى وجدت صحبة ‏الصالحين, وتركت حلاوة الدنيا حتى وجدت حلاوة الآخرة,‏

القائمة