Pressemitteilung

Russlands Anerkennung der afghanischen Regierung: Ein weiterer Schritt, um das Aufkommen eines islamischen Systems in der Region zu verhindern

(Übersetzt)

Russland kündigte am Donnerstag an, dass es die Akkreditierungsschreiben des neuen afghanischen Botschafters offiziell akzeptiert habe und damit das erste Land sei, das die Taliban-Regierung anerkennt.

Das Medienbüro von Hizb ut-Tahrir/Wilaya Afghanistan ist der Ansicht, dass diese Anerkennung Teil eines umfassenderen Prozesses ist, durch den das derzeitige System schrittweise in das internationale, säkulare Nationalstaatensystem integriert wird, das die Taliban mit der Zeit von dem herausragendsten islamischen Ziel, der Etablierung und Verbreitung von Allahs Religion, entfernen wird. Darüber hinaus könnte diese Anerkennung Afghanistan in ein Schlachtfeld zwischen regionalen und globalen Mächten verwandeln.

Seit dem Regimewechsel in Afghanistan hat Russland große Anstrengungen unternommen, um starke Beziehungen zu den neuen Machthabern aufzubauen. Dieser politische Wandel rührt von Russlands nationalen Sicherheitsbedenken und seinen strategischen Interessen in Zentralasien her. Moskau fürchtet das Aufkommen des politischen Islam, die Wiederherstellung des Kalifats und die Vereinigung der islamischen Umma. Russland erwartet vom derzeitigen afghanischen Regime, dass es die Dschihadisten in Zentralasien unterdrückt. Aus diesem Grund erklärte ihr Präsident Putin am 4. Juli 2024 offen: "Die Taliban sind zweifellos unsere Verbündeten im Kampf gegen den Terrorismus". Diese Aussage offenbart deutlich Russlands manipulative und ausbeuterische Sichtweise auf die afghanische Regierung.

Die Anerkennung ist in der heutigen Zeit ein modernes politisches Instrument, das zur Wahrung der nationalen Interessen mächtiger Staaten eingesetzt wird. Sie ist ein politischer Vorteil, den Russland nur aufgrund seiner eigenen strategischen Berechnungen gewährt hat, und es erwartet von der afghanischen Regierung, dass sie diesen Vorteil anstrebt und aufrechterhält, indem sie allein materielle Interessen in den Vordergrund stellt und alle anderen Maßstäbe, einschließlich islamischer Werte und Prinzipien, aufgibt. So wie der amerikanische Präsident Donald Trump es vom neuen syrischen Regime erwartete, zeigen diese gemeinsamen Sorgen nicht-islamischer Staaten ihre gemeinsame Strategie, den politischen Islam einzudämmen und das Aufkommen eines islamischen Systems in der Region zu verhindern.

Darüber hinaus entspringt der Wunsch, diesen politischen Vorteil von feindlichen Staaten wie Russland zu erlangen, nicht dem islamischen Glauben, sondern einer Mentalität, die auf Pragmatismus und Gewinnorientierung basiert. Ebenso schickte Amanullah Khan ein offizielles Schreiben an Wladimir Lenin, in dem er um politische Unterstützung von der Sowjetunion bat, die als erster Staat seine Herrschaft anerkannte. Historisch gesehen ist Russland jedoch - auch unter Wladimir Putin - einer der größten Feinde des Islam und der Muslime und ein Haupthindernis für die Einheit der islamischen Umma. Ihre Verbrechen gegen Muslime in Russland, Zentralasien, dem Kaukasus, Syrien, Afghanistan und anderen Regionen sind unbestreitbar.

Es besteht kein Zweifel, dass die diplomatischen, politischen und wirtschaftlichen Beziehungen zu ungläubigen Staaten im Einklang mit dem stehen müssen, was der Islam vorschreibt, und dafür gibt es historische Präzedenzfälle. Von der Zeit des Propheten Muhammad ﷺ über die Zeit der rechtgeleiteten Kalifen und darüber hinaus wurden die Außenbeziehungen der Muslime immer im Einklang mit dem islamischen Glauben und der Herrschaft von Loyalität und Lossagung geführt. Die Außenpolitik des Kalifats diente der Botschaft der Verbreitung des Islam durch Da'wa und Dschihad, um den Umfang der islamischen Herrschaft zu erweitern. Ein deutliches Beispiel dafür ist die Entsendung von Gesandten des Propheten ﷺ an die Höfe der damaligen Kaiser.

Die Diplomatie im Islam basiert auf Konzepten wie der Offenbarung der Religion, der Loyalität und der Lossagung und der Einteilung der Länder in Dar al-Islam oder Dar al-Kufr. Diese Konzepte haben keinen Platz im säkularen Nationalstaatensystem; in der Tat werden sie oft als Gefahr behandelt. Das derzeitige System kann nur dann eine islamische Außen- und Diplomatiepolitik verfolgen, wenn es darauf abzielt, ein politisches System zu errichten, das im Islam selbst verwurzelt ist, und nicht ein System, das in das säkulare System integriert ist. Dies ist nur durch die Wiederherstellung des Kalifats möglich, ansonsten wird der derzeitige Staat allmählich in die Verirrung abgleiten, angetrieben von politischem Realismus und der Verwicklung in die säkulare Weltordnung.

Leider ist dies derselbe politische Irrtum, in den andere Herrscher im islamischen Land geraten sind - und noch heute geraten - was dazu geführt hat, dass ihre Hände durch die Beschränkungen der internationalen Ordnung gefesselt sind.

﴿Diejenigen, die sich Ungläubige anstelle der Gläubigen zu Beschützern nehmen. Suchen sie bei ihnen Macht? Wahrlich, alle Macht gehört Allah.﴾

Das Medienbüro von Hizb ut-Tahrir in Wilaya Afghanistan