5.8.2025
Der Radar: Verbrechen im Staat werden durch die Anwendung islamischer Strafen beseitigt
Von Professor/Abdullah Hussein (Abu Nasser)
Die Ereignisse von Raub, Plünderung und Diebstahl (Neun Lange) wiederholen sich; sie bedrohen Passanten auf öffentlichen Straßen mit Waffen, rauben ihnen ihr Geld und greifen sie an, und dies wiederholt sich Tag und Nacht in der Gegend von Al-Kalakla Al-Wahda südlich von Khartum, der Hauptstadt, und in vielen Städten des Sudan. Letzte Woche wurde ein Mann angegriffen, mit Waffen bedroht und sein Telefon gestohlen, zur Überraschung aller, dann flohen sie auf einem Motorrad, gingen dann zu einer anderen Straße und raubten und griffen eine zweite und dritte Person an, und all dies innerhalb von Stunden und in einem Gebiet, wobei sich solche Ereignisse in den letzten Tagen in den Vororten von Khartum, den Gebieten Jebel Awlia, Omdurman, Port Sudan und anderen, wiederholt haben.
Angesichts dieser sich wiederholenden Ereignisse wird die Tatsache deutlich, dass diese Kriminellen Straflosigkeit genießen und ihre Verbrechen ohne Abschreckung durch den Staat fortsetzen, weil der Staat nicht auf der Grundlage des Glaubens der Nation steht und ihre abschreckenden und strafenden Urteile nicht anwendet.
Der Islam hat dem Staat auferlegt, für Sicherheit zu sorgen, indem er eine Polizei hat, die mit den Mitteln und Methoden ausgestattet ist, die es ihr ermöglichen, die innere Sicherheit mit Kompetenz und Professionalität zu gewährleisten und die abschreckenden islamischen Strafen (Hudud) zu vollstrecken. Der Allmächtige sagte: ﴿Die Vergeltung für diejenigen, die Krieg gegen Allah und Seinen Gesandten führen und sich bemühen, auf der Erde Unheil anzurichten, ist nur, dass sie getötet oder gekreuzigt werden oder dass ihnen Hände und Füße wechselseitig abgehackt werden oder dass sie aus dem Land vertrieben werden. Das ist für sie eine Schande im Diesseits, und im Jenseits wird ihnen eine gewaltige Strafe zuteil.﴾ Und von Abdullah bin Umar, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, „dass der Prophet ﷺ für einen Schild im Wert von - und in einer Formulierung: sein Preis - drei Dirham die Hand abgehackt hat“.
Wenn diese islamischen, Hudud- und abschreckenden Strafen angewendet werden, werden sie die Kriminellen sicherlich abschrecken und dieses Phänomen beseitigen, das sich in den Gebieten unter der Kontrolle der Armee (des Staates) und in den Gebieten unter der Kontrolle der Rapid Support Forces in großem und beunruhigendem Maße ausgebreitet hat.
Zur Zeit des Osmanischen Kalifats genossen die Untertanen dank seiner Gründung auf dem Islam und der Anwendung der islamischen Gesetze in Politik, Regierung, Wirtschaft, Gesellschaft, Justiz usw. Sicherheit, Frieden und Ruhe, und solche Verbrechen waren selten.
Der Reisende Motray sagt: (Ich blieb vierzehn Jahre im Osmanischen Reich, wo Diebstähle wie alle anderen Vorfälle selten vorkamen. In Istanbul waren Diebstähle sehr selten, und die Strafe für diejenigen, die im Osmanischen Reich Wegelagerei betrieben, war der Tod auf dem Pfahl, und in den vierzehn Jahren, die ich in Istanbul lebte, wurde diese Strafe nur sechsmal vollzogen, und alle waren griechischer Herkunft. Von Türken ist keine Wegelagerei bekannt, und deshalb gibt es keine Angst um die Taschen vor Langfingern).
Sir James Porter, der Botschafter in Istanbul war, sagte trotz seiner Feindseligkeit gegenüber den Türken und dem Islam darüber: (Vorfälle wie Wegelagerei und Einbruch waren in der osmanischen Gesellschaft unbekannt. Im Krieg oder Frieden war die Straße so sicher wie die Häuser, und jeder konnte allein auf den Hauptstraßen aller osmanischen Länder gehen. Es ist erstaunlich, wie gering die Anzahl der Vorfälle ist, obwohl es so viele Reisen und Reisende gibt. In mehreren Jahren kann man auf einige seltene Vorfälle stoßen).
Abu Genie erwähnt: (In dieser großen Hauptstadt lassen sie ihre Läden jeden Tag offen stehen, gehen zu den bekannten Zeiten zum Gebet und schließen nachts ihre Haustüren wie üblich mit einem Holzschloss ab, und trotzdem gibt es im Jahr nur drei oder vier Diebstähle. In Galata und Pera, wo die meisten Einwohner Christen sind, vergeht kein Tag, ohne dass es zu Diebstählen und Verbrechen kommt).
Ein englischer Reisender veröffentlichte in der Daily News über Sicherheit und Rechtschaffenheit im Osmanischen Reich: (Eines Tages mietete ich von einem Dorfbewohner einen Transportwagen, um meine Sachen und die Sachen eines ungarischen Offiziers, eines Freundes von mir, zu transportieren. Alle Kisten und Sachen waren offen und unbedeckt, und es gab Mäntel, Pelze und Schals. Ich wollte einige getrocknete Kräuter kaufen, und einer der Türken, die sich durch Freundlichkeit und Geschmack auszeichnen, bat mich, ihn zu begleiten. Dann holte der Mann die Ochsen aus dem Wagen und ließ ihn mit unseren Sachen mitten auf der Straße stehen. Als ich ihn weglaufen sah, rief ich ihm zu und sagte: (Es muss jemand hier bleiben), er sagte: Warum? Ich sagte: Um unsere Sachen zu bewachen, sagte der muslimische Türke: Wozu das? Machen Sie sich keine Sorgen, wenn Ihre Sachen eine ganze Woche Tag und Nacht an diesem Ort bleiben, wird sie niemand berühren. Ich bestand auch nicht auf meiner Bitte und ging. Als ich zurückkam, war alles an seinem Platz. Osmanische Soldaten kamen ständig an dem Ort vorbei. Diese Tatsache, die man mit eigenen Augen sieht, muss allen Christen von den Kanzeln der Kirchen in London verkündet werden. Einige von ihnen werden denken, dass dies nur ein Traum ist, aber sie müssen aus ihrem Schlaf erwachen).
Dies ist das, was die Feinde und Gegner, die orientalistischen europäischen Reisenden, über den Zustand von Sicherheit und Frieden im islamischen Staat dank seiner Gründung auf dem Islam und der Anwendung seiner Gesetze bezeugt haben. Aber heute, im Schatten der nationalen Vasallenstaaten, die der ungläubige Kolonialherr entworfen hat, um seine Interessen und bösartigen kolonialen Ziele zu verwirklichen, und die er auf dem Glauben an die Trennung von Religion und Staat gegründet und ihnen die Anwendung des kapitalistischen Systems aufgezwungen hat, ist das Leben der Muslime politisch, wirtschaftlich, sozial und sicherheitstechnisch korrumpiert worden, und Verbrechen wie Geldberaubung, Mord, Blutvergießen, Ehrverletzung usw. haben zugenommen.
Sicherheit und Ruhe werden nur durch die Errichtung des Kalifats erreicht, und dies ist die Pflicht der Zeit, von Abu Hurairah, vom Propheten ﷺ, der sagte: „Der Imam ist nur ein Schutz, hinter dem gekämpft und durch den man sich geschützt wird.“
Geschrieben für den Radiosender des Zentralen Medienbüros von Hizb ut-Tahrir
Abdullah Hussein (Abu Muhammad al-Fatih)
Koordinator des Zentralen Kommunikationskomitees von Hizb ut-Tahrir im Bundesstaat Sudan
Quelle: Der Radar
