20.07.2025
Radar: Rede des offiziellen Sprechers von Hizb ut-Tahrir im Bundesstaat Sudan auf der heutigen Pressekonferenz in Port Sudan
Rede des offiziellen Sprechers von Hizb ut-Tahrir im Bundesstaat Sudan
auf der Pressekonferenz, die am Samstag, den 19.07.2025 in Port Sudan stattfand
„Keine Regierung weckt Hoffnung außer im Schatten des Islam und seines Kalifatsstaates“
Der Vorsitzende des Souveränitätsrates, Abdel Fattah al-Burhan, erließ am Montag, den 19.05.2025, einen Beschluss zur Ernennung des ehemaligen UN-Beauftragten Kamel Idris zum Premierminister, um eine Technokratenregierung zu bilden. Am selben Tag erließ al-Burhan einen Beschluss zur Aufhebung der vorherigen Anweisung, wonach die Mitglieder des Souveränitätsrates die Bundesministerien und Regierungseinheiten beaufsichtigen sollten.
Wenn wir die Regierungsbildung verfolgen, bei der die Minister in vollen zwei Monaten in Raten ernannt werden, stellen wir fest, dass die Regierung ihr Gesicht verändert hat und von einer Technokratenregierung, wie sie der Premierminister angekündigt hat, zu einer Hybridregierung geworden ist; eine Mischung aus Technokraten und Anteilen für streitsüchtige Partner, die um die Einnahmenministerien wetteifern; Finanzen, Bodenschätze und Wohlfahrt (Soziales); das Tor zur Hilfe und zu ausländischen Zuschüssen, und sie schämen sich nicht. Kamel Idris hat das Motto seiner Regierung auf Hoffnung gesetzt, als er in seiner Fernsehansprache vom 19.06.2025 sagte, dass das Motto seiner Regierung „Hoffnung“ und ihre Botschaft „die Verwirklichung von Sicherheit, einem angenehmen Leben und Wohlstand für das Volk“ sei. Er will diese Ziele mit demselben säkularen demokratischen Regierungssystem erreichen, das in unserem Land seit dem Einmarsch der Truppen des ungläubigen Kolonialherren Kitchener in den Sudan im Jahr 1898 bis heute angewendet wird und es nicht geschafft hat, eine der oben genannten Botschaften der Hoffnungsregierung zu verwirklichen, sondern es ist dasselbe System, das uns die Sicherheit geraubt hat, und unter dem die Heiligkeit verletzt wurde! Frustration breitete sich aus, sodass die Lebensqualität sank, bis das Ziel des Menschen darin bestand, ohne Ehrgeiz und Motivation am Leben zu bleiben, und im Gegenzug finden wir Kamel Idris' Partner, die durch das Juba-Abkommen kamen, die Ansprüche der Marginalisierung erheben und die einfachen Leute versprechen, wodurch sie deutlich zwischen ihrem Sitzen auf den Stühlen der Ministerien und der Beseitigung des Unrechts gegenüber den Benachteiligten in den Randgebieten und im Zentrum des Landes vermischen. Al-Sharq Channel zitierte den politischen Sekretär der Bewegung für Gerechtigkeit und Gleichheit, Mu'tasim Ahmed Saleh, mit den Worten: (Die Darstellung der Festhalten der Friedensparteien an ihren ministeriellen Ansprüchen gemäß den Bestimmungen des Abkommens als politische Erpressung ist eine falsche und voreingenommene Lesart, die darauf abzielt, diese Parteien einzuschüchtern und ihr Projekt zu untergraben, um die Hegemonie der zentralen Eliten zu festigen und die Randgruppen von einer fairen Partnerschaft bei der Entscheidungsfindung auszuschließen).
Beide Teams; Die Technokraten unter der Führung von Kamel Idris und die sogenannten bewaffneten Kampfbewegungen müssen erkennen, dass Herrschaft im Islam kein Kuchen ist, den sein Besitzer mit Macht und Reichtum genießt und um auf dem Stuhl der Macht zu sitzen, mit falschen Versprechungen an die Marginalisierten oder andere bettelt, ﴿ER VERSPRICHT IHNEN UND LÄSST SIE TRÄUMEN, UND DER TEUFEL VERSPRICHT IHNEN NICHTS ALS TÄUSCHUNG﴾, diese Versprechungen von Sicherheit, Bildung, Gesundheit usw. und jene Versprechungen an die Unterdrückten in den Randgebieten des Staates, die sie (die Leute vom Rand) nennen, all dies ist nur ein Argument für diese Hoffnungsregierung, und die Erfahrungen der Menschen im Land haben bewiesen, dass jeder, der auf dem Stuhl der Regierung sitzt und ihn für eine Beute und einen Kuchen hält, seine Annahme ihn in den Ruin getrieben hat, denn der Unterschied ist groß zwischen dem, der sich um die Angelegenheiten der Menschen kümmern will; als Verantwortung und Vertrauen, und am Tag der Auferstehung Schande und Bedauern, und zwischen dem, der gekommen ist, um den Kuchen, die Macht und den Reichtum zu genießen.
Was die Verleumdung der Randgruppen betrifft, die jeder mit dem Ausland Absprache haltende und gegen die Autorität des Staates rebellierende erhebt, so sollen damit die Ungerechtigkeiten gemeint sein, die den Bürgern des Staates in seinen Randgebieten widerfahren und die durch das System des ungläubigen Kolonialherren im Westen selbst verursacht werden, das jeden, der Waffen trägt, nicht bekämpft, um dieses ungerechte System zu ändern, sondern um Anteile zu erhalten, um es anzuwenden und umzusetzen, d. h. die Randgruppen von ihnen selbst und nicht von Amr unterdrücken zu lassen!
Die Autorität im Islam; d. h. das Recht, den Herrscher zu wählen und zu ernennen, steht ausschließlich der Umma oder ihren Vertretern zu, und sie gibt dieses Recht demjenigen, von dem sie erwartet, dass er dieser allgemeinen Verantwortung gewachsen ist, indem er stark, fromm und freundlich zu den Untertanen ist und sie nicht abschreckt. Dies sind die Eigenschaften des Herrschers an sich selbst, und in seiner Beziehung zu den Untertanen muss er sie mit seinem Rat umgeben, das öffentliche Vermögen nicht antasten und sie nur mit dem Islam regieren. Dies sind sieben vollständige Punkte, die, wenn sie im Herrscher zusammenkommen, das Leben aufrechterhalten und die Angelegenheiten der Menschen regeln. Wo sind sie also von den Technokraten und Bewegungen?!
Die Darstellung von Kamel Idris' Regierung als Hoffnungsregierung für das sudanesische Volk, dessen Mindesterwartung eine Regierung ist, die sich um ihre Probleme kümmert und ihr Leben durch die Gewährleistung der Befriedigung ihrer Grundbedürfnisse des Einzelnen auf das Niveau eines menschlichen Lebens anhebt: (Essen, Kleidung und Unterkunft) und die Gewährleistung der Befriedigung der Grundbedürfnisse der Gemeinschaft, nämlich (Sicherheit, Bildung und Behandlung) und was dies von der Bereitstellung von sauberem Wasser, Strom und Infrastruktur erfordert; von Kommunikationsnetzen, Straßen, Brücken usw. und was all dies von der Einstellung der Plünderung der Ressourcen des Landes, der Rückgabe des Vermögens des öffentlichen Eigentums an seine Eigentümer und des wichtigsten all dessen erfordert, ist die Ausrottung des Einflusses des ungläubigen Kolonialherren aus unserem Land. Das ist es, was beim sudanesischen Volk Hoffnung weckt, und das ist es, was die Regierung von Kamel Idris nicht erreichen kann.
Warum? Denn die Behandlung eines jeden Problems erfordert die Kenntnis seiner Ursachen, aus denen es entstanden ist, und dann die Einnahme der Behandlung, die auf die Ursachen des Problems abzielt, wodurch die Behandlung radikal ist. Ist Kamel Idris also mit einer Behandlung gekommen, die Hoffnung weckt? Oder ist er mit den Ursachen des Problems gekommen, nachdem sie von den Händen des Apothekers verschönert wurden?!
Das sudanesische Volk sind Muslime, und der große Islam ist die Religion, die unser Meister Muhammad ﷺ als Offenbarung vom Schöpfer, dem Erhabenen, gebracht hat, und dieser Islam, dem das sudanesische Volk angehört, ist die Religion und die Quelle des Staates, eine Ideologie und vollständige Lebenssysteme bis zum Tag der Auferstehung, der Erhabene sagt: ﴿HEUTE HABE ICH EUCH EURE RELIGION VOLLENDET UND MEINE GNADE AN EUCH VOLLENDET UND DEN ISLAM ALS RELIGION FÜR EUCH AKZEPTIERT﴾, dieser Islam ist die Wahrheit, nur dass der ungläubige Kolonialherr im Westen, der die letzte Runde im Konflikt zwischen Wahrheit und Falschheit gewonnen hat, den Staat der Muslime; das Kalifat, zerstörte und für die Muslime funktionale Nationalstaaten gründete, auf die er korrupte Agenten als Herrscher einsetzte, die von Horden ihrer Art bewacht wurden; Söldner in Politik, Denken und Medien, deren Aufgabe es ist, die Rückkehr des Islam zu bekämpfen; das Elixier des Lebens, sondern auch die Systeme ihres ungläubigen Meisters auf die Muslime anzuwenden, und sie kämpfen darum, wer am ehesten in der Lage ist, sie anzuwenden, das Militär, die Technokraten oder die bewaffneten Bewegungen?!
Die Ursache der Krise, unter der das sudanesische Volk leidet, ist die Anwendung der von Menschen gemachten Systeme des ungläubigen Kolonialherren im Westen; von einem demokratischen Regierungssystem und einem kapitalistischen Wirtschaftssystem, das die Plünderung von Ressourcen und die Versklavung der Menschen des Landes erleichtert. Und das ist es, was Kamel Idris gekommen ist, um es auf uns anzuwenden, um das Band der Sklaverei für den ungläubigen Westen um unseren Hals zu erneuern. Macht es uns also etwas aus, wenn er die Hilfe einer Regierung aus Technokraten, bewaffneten Bewegungen oder Söldnern aus der Welt der Politik in Anspruch nimmt, um seine Aufgabe zu erfüllen?!
Die Hoffnung wird im Laufe der Menschheitsgeschichte nicht in der Welt der Falschheit, der Illusionen, der Lügen und der Täuschung geboren, sondern die Hoffnung wird immer mit der Wahrheit, der Realität und der Aufrichtigkeit geboren, die die gesandten Propheten von Gott tragen, und unser Meister Muhammad ﷺ hat sie mit der Botschaft des großen Islam abgeschlossen, die eine klare Darlegung der Ideologie und der Lebenssysteme in Regierung, Wirtschaft, Gesellschaft, Bildungspolitik und Außenpolitik trägt. Die Muslime, die Autorität haben, oder ihre Vertreter aus den Reihen der Macht und des Schutzes leisten in diesem System dem Mann unter ihnen, dem Kalifen der Muslime, den Treueeid, und dann wird das Kalifatssystem errichtet, und dann wird die Hoffnung auf ein würdevolles Leben im Schatten des Islam für Folgendes geboren:
Erstens: Der Kalif wird die letzte Seite des Lebens der Muslime mit den importierten von Menschen gemachten Systemen und ihren Anwendungsexperten aus dem ungläubigen Westen umschlagen und mit der Anwendung der Systeme des Islam beginnen, die mit der Kraft des Beweises aus der Offenbarung entnommen wurden.
Zweitens: Der Kalif wird sofort mit der Ernennung von Helfern, Gouverneuren und anderen Herrschern oder denen, die er zur Hilfe heranzieht, beginnen und sofort mit der Behandlung der Probleme der Untertanen beginnen, fernab von jeglichen Anteilen, denn die Autorität ist nach der Scharia für die Umma und nicht für diejenigen, die Waffen tragen und mit dem Ausland Absprache halten.
Drittens: Der Kalif der Muslime wird den Einfluss des ungläubigen Westens aus unserem Land ausrotten, die staatlichen Institutionen von seinen Werkzeugen säubern und das intellektuelle und materielle Vermögen der Umma nutzen, um aufzusteigen und der erste Staat der Welt zu werden, wie er es zuvor war, und für sechshundert Jahre zuvor.
Viertens: Der Islam, der vom Kalifen der Muslime angewendet wird, wird das politische Zentrum von Agenten und Werkzeugen des ungläubigen Kolonialherren im Westen und von der Rhetorik des Rassismus und den Ansprüchen des Heidentums säubern, die die Bürger des Staates spalten, und dann wird die Idee, sich mit Gerechtigkeit und Güte um die Angelegenheiten aller Bürger zu kümmern, ausreichen, um die Ansprüche der Marginalisierung und andere Begriffe aufzulösen, die aus dem Leben im Schatten der Systeme des ungläubigen Westens stammen.
Fünftens: Der Kalif der Muslime wird die Streitkräfte im Staat zu einer einzigen Kraft machen, die vom Kalifen der Muslime geleitet wird, und dem Unsinn der Herstellung neuer Milizen mit jedem neuen Morgen ein Ende setzen, sondern noch schlimmer, dass einige von ihnen in fremden Ländern ausgebildet werden! Dann hoffen wir auf Hoffnung und ein würdevolles Leben unter dem Schatten dieser vielen bewaffneten Kräfte!
Dies ist die Spitze des Eisbergs der islamischen Gesetze, wenn wir sie der Umma als Projekt präsentieren, das ihr ermöglichen kann, die Hoffnung auf ein würdevolles Leben zu wecken, und an dem Tag, an dem sie angewendet und umgesetzt werden, wird sich unser Leben auf den Kopf stellen, und die Hoffnung wird einer Handlung folgen, die uns dazu bringt, die Gipfel des Ruhms zu erreichen, wie wir es zuvor waren, und das ist für Gott nicht schwer.
Der Erhabene sagt: ﴿O IHR, DIE IHR GLAUBT, FOLGT GOTT UND DEM BOTEN, WENN ER EUCH ZU DEM AUFRUFT, WAS EUCH LEBEN GIBT﴾.
Ibrahim Othman (Abu Khalil)
Offizieller Sprecher von Hizb ut-Tahrir
im Bundesstaat Sudan
Quelle:Radar
