Ist die Verschwörung gegen das Volk von Palästina die Position von Sisi, die vom Scheich von al-Azhar unterstützt und gelobt wird?!
Ist die Verschwörung gegen das Volk von Palästina die Position von Sisi, die vom Scheich von al-Azhar unterstützt und gelobt wird?!

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September 04, 2025

Ist die Verschwörung gegen das Volk von Palästina die Position von Sisi, die vom Scheich von al-Azhar unterstützt und gelobt wird?!

Ist die Verschwörung gegen das Volk von Palästina die Position von Sisi, die vom Scheich von al-Azhar unterstützt und gelobt wird?!

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Der Scheich von al-Azhar hielt anlässlich des Geburtstags des Propheten eine Rede in Anwesenheit von Sisi. Am Ende seiner Rede wandte er sich mit einer besonderen Ansprache an ihn und sagte: "Wir in al-Azhar stehen Ihnen zur Seite und bitten Gott, Ihnen Kraft zu geben und Sie in dem zu unterstützen, was Sie tun, nämlich an der Position festzuhalten, die das Verschwinden der palästinensischen Sache ablehnt und die Rechte des palästinensischen Volkes schützt, auf seinem Land zu bleiben, und die die Umsiedlungsverschwörungen kategorisch ablehnt und an der historischen ägyptischen Position zum Schutz der palästinensischen Sache und zur Unterstützung der Palästinenser festhält." (Al-Youm Al-Sabea, 03.09.2025)

Der Kommentar:

Die Position von Sisi in der palästinensischen Frage und insbesondere in Bezug auf den Völkermordkrieg im Gazastreifen, die der Scheich von al-Azhar lobt und für die er Gott bittet, ihn zu stärken, ist eine verräterische, verschwörerische Rolle, die den Weg seiner Vorfahren bei der Aufgabe Palästinas und seines Volkes, der Verschwörung gegen sie, dem Schutz des jüdischen Staates, dem Abschluss verräterischer Abkommen mit ihm und der Umsetzung der Pläne und Projekte ihrer Herrin Amerika fortsetzt. Dies sind die Konstanten, die sie bewahrt haben und bewahren werden. Jeder vernünftige Mensch erkennt die Realität der ägyptischen Position und die verräterische Rolle, die Sisi gespielt hat. Er war ein Werkzeug, um den Rhythmus der Aggression zu kontrollieren, Druck auf das Volk von Palästina auszuüben und es zur Aufgabe zu zwingen. Er spielte die Rolle des Vermittlers zwischen dem Staat und den palästinensischen Fraktionen und übte Druck auf sie aus, Zugeständnisse zu machen und Lösungen zur Liquidierung der Frage zu akzeptieren. Er verschärfte seine Blockade des Gazastreifens, indem er den Grenzübergang Rafah, sein einziges Fenster zur Welt, schloss und nicht einmal ein Stück Brot oder einen Schluck Wasser hineinließ, außer dem, was ihm der jüdische Staat in Schauvorstellungen erlaubte, um vielleicht den Zorn der Menschen zu besänftigen. Er bewegte keinen einzigen Soldaten, um dem Volk von Gaza zu helfen, sondern schloss mitten im Völkermordkrieg im Gazastreifen ein Gasabkommen mit dem jüdischen Staat. Ist das die Position, die al-Azhar und sein Scheich unterstützen?!

Er sagt ﷺ: "Die Gelehrten sind die Erben der Propheten." Und er sagt auch: "Zwei Gruppen, wenn sie rechtschaffen sind, sind die Menschen rechtschaffen, und wenn sie korrupt sind, sind die Menschen korrupt: die Gelehrten und die Herrscher." Es wäre dem Scheich von al-Azhar, der als "Großimam" bezeichnet wird, angemessen gewesen, eine Position einzunehmen, die Gott und seinem Gesandten gefällt, und nicht mit den verräterischen Herrschern zu paktieren und Lösungen vorzuschlagen, die nicht dem wahren Ausmaß der Lösung der palästinensischen Frage entsprechen! Die Gelehrten Ägyptens hatten im Laufe der Geschichte eine zentrale Rolle in den Angelegenheiten der Nation, bei ihrer Führung und beim Eintreten für die Wahrheit. Die Positionen von Izz bin Abd al-Salam sind in dieser Hinsicht bekannt und berühmt. Al-Azhar war seit seiner Gründung ein Leuchtfeuer für den Dschihad gegen Invasoren und Besatzer, und die Gelehrten dort führten Revolutionen gegen Ungerechtigkeit und Kolonialismus an. Warum kehrt er nicht zu seinem früheren Glanz zurück?!

Anstatt beim Sicherheitsrat und dem internationalen System nach einer Lösung für die palästinensische Frage zu suchen und anstatt mit Sisi zu paktieren und sich vor der Wahrheit zu scheuen, wäre es für Sie, Scheich von al-Azhar, und für alle Gelehrten in den Ländern der Muslime angemessen, die wahre und einzige Lösung für die Befreiung Palästinas und die Unterstützung des Volkes von Gaza zu präsentieren, nämlich den Sturz der Throne, die Mobilisierung der Armeen und die Arbeit an der Schaffung des Kalifats, das sie mobilisieren wird.

Ihr Gelehrten von al-Azhar und ihr übrigen Gelehrten der Muslime: Erfüllt den Bund Gottes, den er euch auferlegt hat, und seid nicht wie die jüdischen Schriftgelehrten, die ihren Bund mit Gott dem Allmächtigen gebrochen haben: ﴿UND ALS GOTT DEN BUND DERJENIGEN ANNAHM, DENEN DIE SCHRIFT GEGEBEN WURDE: "IHR SOLLT IHN DEN LEUTEN VERKÜNDEN UND IHN NICHT VERHEIMLICHEN", DA WARFEN SIE IHN HINTER SICH UND VERKAUFTEN IHN FÜR EINEN GERINGEN PREIS; UND WIE SCHLECHT IST ES, WAS SIE VERKAUFEN.﴾

Geschrieben für den Radiosender des Zentralen Medienbüros der Hizb ut-Tahrir

Baraa Munasara

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Waffenstillstand in Gaza – Ein Vorhang zur Vorbereitung einer neuen Realität mit Blut und Trümmern

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Die Nachricht:

Eine Untersuchung von Al Jazeera, die auf der Analyse von Satellitenbildern basiert, enthüllte Muster systematischer Zerstörung, die die Besatzung in Gaza im Zeitraum vom 10. bis 30. Oktober letzten Jahres verfolgte.

Die Nachrichtenagentur "Sanad" des Nachrichtennetzwerks Al Jazeera beobachtete Sprengungen, statische Zerstörungen und schwere Luftangriffe, die die Besatzung seit Beginn der Umsetzung des Waffenstillstandsabkommens innerhalb des Sektors durchgeführt hat. (Al Jazeera Net)

Kommentar:

Nach der Erklärung des mit Fallen gespickten Kriegsendes gegen den Gazastreifen unter der Schirmherrschaft von Trump und in Übereinstimmung mit einigen arabischen Staaten war klar, dass er zum Vorteil des jüdischen Staates geschlossen wurde. Dies wurde gemäß den Analysen von Satellitenbildern und aktuellen Nachrichtenberichten deutlich, dass die jüdische Armee Tausende von Gebäuden in Gaza gesprengt hat, insbesondere in Shuja'iyya und Khan Yunis, in den Gebieten unter ihrer Kontrolle sowie in Rafah und den Gebieten östlich davon, die umfassende Planierungsoperationen erlebt haben.

Die umfassende Zerstörung in Gaza ist nicht willkürlich, sondern verfolgt weitreichende strategische Ziele, wie die Zerstörung des Umfelds des Widerstands. Die Entleerung von Gazas Infrastruktur, Schulen und Wohnungen erschwert es dem Widerstand, sich neu zu organisieren oder seine Fähigkeiten wieder aufzubauen. Dies ist eine langfristige Abschreckung durch die Zerstörung von Potenzialen und die Auferlegung einer neuen Realität, die Gaza erschöpft und wirtschaftlich lahmlegt und es unbewohnbar macht, was den Weg für die Akzeptanz politischer oder sicherheitspolitischer Lösungen oder sogar der Idee der Vertreibung ebnet, da die Verwandlung von Gaza in Trümmer es erschwert, dass der Wiederaufbau allein in den Händen seiner Bewohner liegt, sondern Staaten und Organisationen unter politischen Bedingungen eingreifen werden, und die Besatzung ist sich bewusst, dass derjenige, der den Wiederaufbau durchführt, die Entscheidungsgewalt hat. Die heutige Zerstörung im Gegenzug für die politische Kontrolle von morgen!

In der Tat war die Beschreibung des Abkommens zur Beendigung des Krieges gegen Gaza als "mit Fallen gespickt" nicht zufällig, da es teilweise war und angebliche militärische Ziele ausgenommen waren, die es Juden ermöglichen, die Überfälle und Zerstörungen unter Sicherheitsvorwänden fortzusetzen. Es wurde auch von dem größten Unterstützerstaat des Staates ohne starke internationale Garantien geschlossen, was es zerbrechlich und anfällig für Verstöße macht, insbesondere in Abwesenheit internationaler Rechenschaftspflicht, die den jüdischen Staat über die Rechenschaftspflicht stellt.

Wie lange werden wir eine demütige, unterwürfige und zuschauende Nation bleiben, die ein geschwächtes, verlorenes, ausgehungertes und wehrloses Volk betrachtet?! Und obendrein jederzeit schutzlos?! Lasst uns alle Saladin sein, denn Gaza erinnert die Nation heute daran, dass Saladin nicht nur ein mutiger Mann war, sondern auch ein Anführer in einem Staat, der ein Projekt trug, eine Armee besaß und von einer einzigen Nation unterstützt wurde. Daher bedeutet der Aufruf, Saladin zu sein, keine individuelle Heldentat, sondern die Arbeit an der Errichtung eines Staates, der alle Söhne der Nation zu Soldaten in einer Reihe unter einem Banner macht.

Der Allmächtige sagte: ﴿Und was hindert euch daran, für Allahs Sache und für die Unterdrückten unter den Männern, Frauen und Kindern zu kämpfen?﴾.

Geschrieben für den Radiosender des Zentralen Medienbüros von Hizb ut-Tahrir

Manal Umm Ubaida

Abdul Malik al-Houthi spendet nicht von seinem Geld und dem seines Vaters!

Abdul Malik al-Houthi spendet nicht von seinem Geld und dem seines Vaters!

Die Nachricht:

Der Sender Yemen Sanaa strahlte am Mittwochabend, den 12.11.2025, das humanitäre Programm "Meine Heimat" aus. In der Rubrik "Wir sind mit euch" stellte das Programm den Fall einer Frau vor, die an einer seltenen Krankheit leidet und für 80.000 Dollar nach Indien reisen muss. Es wurden 70.000 Dollar von Wohltätigkeitsorganisationen und Wohltätern gesammelt. Der Moderator lobte jedoch den letzten Spender mit zehntausend Dollar ausführlich, und es stellte sich heraus, dass es sich um Abdul Malik al-Houthi handelte. Er lobte seine wiederholte Rolle bei der Unterstützung humanitärer Fälle, die in dem Programm gezeigt werden.

Kommentar:

Der Herrscher im Islam hat eine große Verantwortung, nämlich sich um die Angelegenheiten der Menschen zu kümmern, indem er für das ausgibt, was in ihrem Interesse ist, und alles bereitstellt, was ihnen Komfort verschafft. Im Grunde ist er ein Diener für sie, der erst dann Ruhe findet, wenn er sich über ihre Verhältnisse vergewissert hat. Diese Aufgabe ist weder eine Gnade noch ein Gefallen, sondern eine religiöse Pflicht, die ihm der Islam auferlegt hat. Er gilt als säumig, wenn er sie vernachlässigt, und der Islam hat der Umma auferlegt, ihn bei Versäumnissen zur Rechenschaft zu ziehen. Der Prophet, Friede und Segen seien mit ihm, sagte: "Der Imam ist ein Hüter und er ist für seine Schutzbefohlenen verantwortlich". Daher ist es oberflächlich, sich über die Aufmerksamkeit der Herrscher oder des Staates für einige Bedürfnisse zu freuen und dies als humanitäre Arbeit zu bezeichnen, wo es sich doch eigentlich um eine obligatorische Betreuungsarbeit handelt.

Eines der gefährlichsten Konzepte, die der Kapitalismus und seine Herrschaft in der Welt verankert haben, ist die Abkehr des Staates von der Fürsorge und die Überlassung der Betreuung der Menschen an Stiftungen und Wohltätigkeitsorganisationen, die von Einzelpersonen oder Gruppen geleitet werden und an die sich die Menschen oft wenden, um ihnen zu helfen und ihre Bedürfnisse zu befriedigen. Die Idee der Vereine entstand zuerst in Europa während der Weltkriege, als viele Familien ihre Angehörigen verloren und einen Betreuer brauchten. Der Staat ist nach dem kapitalistisch-demokratischen System kein Hüter der Angelegenheiten, sondern nur ein Beschützer der Freiheiten. Die Reichen hatten Angst vor einer Revolution der Armen gegen sie und gründeten diese Vereine.

Der Islam hat das Vorhandensein des Sultans zur Pflicht gemacht, um sich um die Angelegenheiten der Umma zu kümmern, damit er ihre religiösen Rechte wahrt und ihre sechs grundlegenden Bedürfnisse befriedigt, die für Einzelpersonen und Gruppen unbedingt befriedigt werden müssen; Essen, Kleidung und Unterkunft müssen vom Staat für alle Mitglieder der Bevölkerung bereitgestellt werden, Muslime und Nicht-Muslime. Sicherheit, medizinische Versorgung und Bildung werden vom Staat für alle kostenlos zur Verfügung gestellt. Ein Mann kam zum Kalifen der Muslime, Umar ibn al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, mit seiner Frau und seinen sechs Töchtern und sagte: (O Umar, dies sind meine sechs Töchter und ihre Mutter, gib ihnen zu essen, kleide sie und sei für sie ein Schutz vor der Zeit). Umar sagte: (Was ist, wenn ich es nicht tue?!) Der Beduine sagte: (Ich werde gehen). Umar sagte: (Was ist, wenn du gehst?) Er sagte: (Du wirst nach ihrem Zustand am Tag der Auferstehung befragt werden, der zwischen den Händen Allahs steht, entweder zum Feuer oder zum Paradies). Umar sagte: (Diese Umma wird nicht verloren gehen, solange es Menschen wie diese in ihr gibt).

O Muslime: Dies ist keine Fantasie, sondern der Islam, der die Betreuung jedes einzelnen Mitglieds der Bevölkerung zur Pflicht des Kalifen der Muslime gemacht hat. Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien mit ihm, sagte: "Der Imam ist ein Hüter und er ist für seine Schutzbefohlenen verantwortlich". Daher müssen wir diese Urteile wieder einführen und sie zur Anwendung bringen. Der Allmächtige sagte: ﴿Wahrlich, Allah ändert den Zustand eines Volkes nicht, bis sie das ändern, was in ihren Herzen ist.﴾ Das, was unseren Zustand in Gerechtigkeit und Wohlstand ändern wird, ist der Islam.

Geschrieben für den Sender des Zentralen Medienbüros der Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari