Die Unabhängigkeitsbewegung war nur eine Täuschung der Massen
(Übersetzt)
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Der 14. Oktober ist ein offizieller Feiertag in Tansania, an dem jährlich des Todestages von Julius Nyerere, dem "Vater der Nation", gedacht wird, der 1999 in London starb.
Kommentar:
Dieser Tag ist wichtig in Tansania, da er an das Leben und das Erbe des ersten Präsidenten von Vereinigte Republik Tansania erinnert, der als großer Führer gilt, der eine zentrale Rolle als Anti-Kolonial-Aktivist und politischer Denker bei der Gestaltung der Zukunft des Landes spielte.
Trotz Nyereres 24-jähriger autoritärer Herrschaft, von der Unabhängigkeit Ende 1961 bis zu seinem Ausscheiden aus dem Amt Ende 1985, wurde er, wie andere sogenannte Anti-Kolonialisten, verehrt und mit einem Status versehen, der ihn fast bis zu einem Grad erhöht, der im Widerspruch zur Realität steht.
Das endgültige Bild der sogenannten Anti-Kolonial-Aktivisten, wie Nyerere, der an der Spitze des Kampfes für die Unabhängigkeit der Wissenschaft stand, wird sich erst dann klären, wenn es in den internationalen Kontext dieser Zeit gestellt wird.
Nach dem Zweiten Weltkrieg schwächten sich die Positionen der alten Kolonialmächte, insbesondere Großbritanniens und Frankreichs, auf internationaler Ebene ab. Stattdessen erhoben sich die Vereinigten Staaten, um ihren Einfluss weltweit herauszufordern. Obwohl ihr kapitalistisches System ähnlich ist, unterscheiden sich diese Staaten in ihren nationalen Interessen.
Großbritannien entwickelte mehrere Strategien, um seine schwindende Hegemonie und seinen Einfluss in seinen Kolonien zu erhalten und zu schützen, wie z. B. die Stärkung des British Commonwealth of Nations, die Ausweitung seiner Bildungsnetzwerke in Schulen und Universitäten und die Nutzung dieser Institutionen, um loyale Klienten auszubilden, denen eine Form der wissenschaftlichen Unabhängigkeit gewährt wird, um mit der von Amerika geführten globalen Welle zur Aufrechterhaltung ihres Einflusses übereinzustimmen.
Befürworter Großbritanniens im Bildungsbereich innerhalb der britischen Kolonien, wie Lord Cromer in Ägypten und Lord Macaulay in Indien, haben deutlich gemacht, dass das Ziel des britischen Bildungssystems darin besteht, die Bevölkerung ihrer Kolonien als indigene Untertanen nur dem Schein nach zu erhalten, sie aber in englische Geschmäcker, Politik und Ansichten zu verwandeln.
Die Makerere-Universität in Uganda, Ostafrika, war eines von vielen Beispielen, die diese britische Strategie teilweise umsetzten. Es ist klar, dass Nyerere zu denen gehörte, die eine solche Förderung in Makerere erfuhren, bevor er in Edinburgh im Vereinigten Königreich weitergebildet und seine Fähigkeiten verfeinert wurden.
Er war ein loyaler Anhänger Großbritanniens, so sehr, dass Großbritannien eilte, um seinen kleinen Mann zu retten, als in den frühen 1960er Jahren ein Putschversuch auftauchte.
Darüber hinaus beauftragte Großbritannien Nyerere, schnell nach Sansibar zu gehen, um die Vereinigung der sogenannten afrikanischen und shirazischen Gemeinschaften zu erleichtern, was zur Geburt der Afro-Shirazi-Partei führte, die hinter den Kulissen für Großbritannien arbeitete.
Unter der Führung von Nyerere gelang es der Afro-Shirazi-Partei, die Regierung von Sansibar zu stürzen und anschließend gemäß den Anweisungen Großbritanniens die Vereinigung von Tanganjika und Sansibar zu erreichen.
Ganz zu schweigen davon, wie diese ähnliche Partei benutzt wurde, um ethnische Zwietracht zu säen und zu verstärken und Gewalt zwischen den Muslimen von Sansibar und der Öffentlichkeit zu verüben.
Im Fall von Tanganjika erinnern wir uns daran, wie Nyerere die Muslime marginalisierte, ihre Einheit störte, ihre Institutionen auflöste und sie ignorierte, obwohl sie ihn gut aufnahmen, ihn hoch schätzten und ihm im Kampf für die Unabhängigkeit dienten und ihn unterstützten.
Nyerere hinterließ das Land unter britischer Kontrolle, getarnt als Unabhängigkeit, und gab Großbritannien alle Möglichkeiten, die Ressourcen des Landes auszubeuten, während seine Bevölkerung, Muslime wie Nicht-Muslime, mit Schwierigkeiten und Unsicherheiten zu kämpfen hatte.
So wurde der Aufruf zur Unabhängigkeit und Befreiung benutzt, um die Menschen und die Öffentlichkeit zu täuschen und falsche Helden zu präsentieren, die in Wirklichkeit Agenten der Kolonialherren sind. Wahre Befreiung und wahre Helden wird es erst mit der Verankerung des islamischen Gedankens und des Kalifatsstaates geben.
Geschrieben für den Radiosender des Zentralen Medienbüros der Hizb ut-Tahrir
Saeed Bitemwa
Mitglied des Medienbüros der Hizb ut-Tahrir in Tansania