Pressemitteilung
Der Fall der "Republik" muss dazu führen:
Die Auferlegung des großen Gottes "Errichtung des rechtgeleiteten Kalifats"
(Übersetzt)
Der Zusammenbruch des republikanischen Systems in Afghanistan stellt eine der wichtigsten zentralen Entwicklungen für das afghanische Volk und die islamische Nation im Allgemeinen im 21. Jahrhundert dar. Dieses System entbehrte nicht nur jeglicher Wurzeln im islamischen Glauben, sondern war auch das Ergebnis eines neuen kolonialen Designs; ein importiertes System, das errichtet wurde, um Korruption, Abhängigkeit und Ungerechtigkeit zu institutionalisieren. Sein Fall war das natürliche und unvermeidliche Ende eines Systems, das von Anfang an der islamischen Identität fremd und den Werten des Islam widersprach.
Das republikanische System, wie es in Afghanistan auferlegt wurde, war ein gescheitertes Modell – von Natur aus ein Taghut-System – ohne islamische Legitimität, das schließlich unter dem Druck des muslimischen Widerstands, der Aufrichtigkeit der Mudschaheddin und der Wachsamkeit der Da'wa-Kampagne zusammenbrach. Wir gratulieren dem muslimischen Volk Afghanistans, den aufrichtigen Mudschaheddin, den Verfechtern der Wahrheit und der gesamten islamischen Nation zu diesem historischen und gesegneten Wandel und betrachten ihn als einen entscheidenden Wendepunkt, ein Erwachen und eine Rückkehr zur islamischen Souveränität.
Die Republik und die Demokratie beschränken sich jedoch nicht auf einen Namen oder eine Reihe von Symbolen oder Präfixen, die mit dem Fall des Regimes verschwinden, sondern stellen einen umfassenden prinzipiellen und politischen Rahmen dar, der von bestimmten Prinzipien der inneren Verwaltung und der Außenpolitik bestimmt wird. Trotz des Geredes vom Zusammenbruch der Republik ist daher ihre intellektuelle Grundlage, d. h. ihre politischen Institutionen, Gesetze, Politik und Weltanschauung, weitgehend intakt geblieben.
Leider übernehmen die heutigen Machthaber, obwohl sie manchmal aus afghanischen Traditionen schöpfen, immer noch grundlegende Elemente des politischen Realismus, des kapitalistischen Pragmatismus und des Stammesnationalismus, die charakteristische Merkmale des republikanischen Modells sind, von dem sie behaupten, es ersetzt zu haben. Ein deutliches Beispiel dafür ist der anhaltende Fokus auf das "nationale Interesse" und das Streben nach Konformität mit der säkularen Weltordnung. Daher bedeutet allein der Wechsel der Führung oder die Auflösung eines dysfunktionalen Verwaltungsapparates nicht die vollständige Beseitigung des republikanischen Systems. Eines der chronischen Probleme Afghanistans ist die Instabilität seiner Regierungen. Obwohl ausländische Einmischung eine Rolle gespielt hat, liegt das tiefere Problem im Fehlen einer echten und organischen Verbindung zwischen den Herrschern und dem Volk. Die aufeinanderfolgenden Regime haben es versäumt, eine gemeinsame Identität mit dem Volk aufzubauen oder eine breite öffentliche Legitimität zu gewährleisten. Es überrascht nicht, dass diese Regime zusammenbrechen, sei es durch interne Auflösung oder durch äußere Einwirkung.
Wenn das derzeitige System echte Stabilität und dauerhafte Legitimität anstrebt, muss es erkennen, dass die politische Macht von der islamischen Nation ausgeht. Es muss islamische Lösungen innerhalb der Gesellschaft verankern und sich sowohl in der Innen- als auch in der Außenpolitik ausschließlich dem Islam verpflichten. In der islamischen Weltanschauung leitet sich die Macht von der islamischen Gemeinschaft ab, nicht von Appellen an die internationale Ordnung oder ihre Institutionen. Legitimität wird im Islam nicht durch internationale Anerkennung verliehen, sondern durch die rechtmäßige Bay'a, ein rechtmäßiges Treueversprechen der Gläubigen.
Daher muss das Fundament der Herrschaft im Islam auf dem islamischen Glauben, der islamischen Politik und der islamischen Botschaft aufgebaut sein. Diese Botschaft befreit den Herrscher von den Fesseln des Nationalismus, des wirtschaftlichen Interesses und der Neutralität und verpflichtet ihn zur Pflicht, die Souveränität des Islam zu verkünden und durch Da'wa und Dschihad zu etablieren.
Schließlich muss betont werden, dass die derzeitigen Herrscher Afghanistans einer großen Prüfung und Prüfung durch Gott den Allmächtigen unterzogen werden. Nach dem politischen Wandel und der Machtübernahme waren sie verpflichtet, Gott dem Allmächtigen zu danken, nicht nur mit Worten, sondern mit der vollständigen und umfassenden Anwendung des Islam. Dies umfasst die Fortsetzung des Dschihad außerhalb der Grenzen des künstlichen Nationalstaates, die Ausrottung aller nicht-islamischen Werte, Ideen und Systeme, und sie waren verpflichtet, das rechtgeleitete Kalifat zu errichten, und wenn sie sich stattdessen dafür entscheiden, sich als Teilnehmer an der säkularen internationalen Ordnung neu zu positionieren; wenn sie versuchen, die Anerkennung der kolonialen Mächte und ihrer Institutionen zu erhalten; wenn der Geist des Dschihad unter ihnen schwindet; und wenn sie den Islam selektiv und teilweise anwenden, dann wird die Warnung Gottes des Erhabenen bald in Kraft treten: ﴿UND WENN IHR EUCH ABWENDET, WIRD ER EIN ANDERES VOLK AN EURE STELLE SETZEN, UND SIE WERDEN NICHT WIE IHR SEIN﴾.
Das Medienbüro von Hizb ut-Tahrir
in der Provinz Afghanistan