كل أخبارك: نشاط حزب التحرير بين القضاء العدلي والقضاء العسكري: هل سيتم حل الحزب قضائيًّا؟
October 12, 2016

كل أخبارك: نشاط حزب التحرير بين القضاء العدلي والقضاء العسكري: هل سيتم حل الحزب قضائيًّا؟

kol a5barak

2016/10/12

كل أخبارك: نشاط حزب التحرير بين القضاء العدلي والقضاء العسكري: هل سيتم حل الحزب قضائيًّا؟

يمثل حزب التحرير تونس أحد الفروع المكونة لحزب التحرير الذي تأسس سنة 1953 في القدس ويدعو الحزب إلى إقامة دولة الخلافة الإسلامية التي يراها النظام الأمثل لإدارة حياة الناس.

وقد تحصل الحزب في تونس على التأشيرة القانونية بعد الثورة في 17 جويلية/ يوليو من سنة 2012 بعد رفض مطلب التأشيرة في مرة أولى بدواعي مخالفة النظام الجمهوري والمادة الثالثة من الدستور.

عاد الحزب مرة أخرى إلى الواجهة بعد أن ارتبط اسمه بضجة إعلامية نتجت عن الملفات القضائية التي تعلقت به.

وقد خلفت هذه القضايا ردود فعل من أطراف حكومية وحقوقية عديدة إما مساندة للحزب مستغربة إقحام القضاء العسكري في مثل هذه المسائل وإما مساندة للقرارات الصادرة وصلت حد المناداة بحل الحزب.

ملفات ثلاث وردود فعل مختلفة

أصدرت وزارة الداخلية في وقت سابق قرارًا بمنع انعقاد المؤتمر السنوي لحزب التحرير الذي كان من المقرر أن ينعقد في 4 جوان/ يونيو الفائت وقد قدم الحزب طعنًا في هذا القرار أمام المحكمة الإدارية التي أصدرت قرارها في مادة توقيف التنفيذ [1] قبل يوم من موعد المؤتمر.

لم تلتزم وزارة الداخلية بإيقاف قرار المنع بحجة أنه لم يتم إعلامها بذلك[2] فيما أصدر والي تونس قرارًا بغلق قاعة المؤتمرات بالعاصمة معتمدًا في ذلك على حالة الطوارئ التي تعيشها البلاد وقد صرح بأن قراره أتى بعد معاينة مناشير ولافتات للحزب تمس بالنظام العام وتحرض على الدولة[3].

الملف الثاني الذي تعلق بالحزب كان بعد تقدم المكلف العام بنزاعات الدولة إلى المحكمة الابتدائية بتونس التي أصدرت إذنًا على عريضة في 15 أوت/ أغسطس 2016 يقضي بتجميد نشاط حزب التحرير لمدة 30 يومًا.

وقد طعن الحزب في هذا الإذن أمام الدائرة المدنية للمحكمة الابتدائية التي ألغت هذا التجميد في 29 أوت/ أغسطس ما مكن الحزب من العودة لسالف نشاطه ويصدر بيانـًا في اليوم الموالي بعد إزالة أعوان الأمن لشعار الحزب المثبت فوق مقره في أريانة جاءت فيه عبارات «لتعلم الحكومة ومجرموها وأسيادها الإنجليز أن هناك رؤوسًا وأيادي ستقطع كان سببًا في فتح تحقيق جديد بعد أن أذن وزير العدل للوكيل العام لدى محكمة الاستئناف بتونس بفتح بحث تحقيقي بخصوص هذا البيان وقد صرح سفيان السليطي الناطق الرسمي باسم المحكمة الابتدائية بأن النيابة لم تتخل عن التحقيق في هذا البيان لفائدة القضاء العسكري.

أما القضاء العسكري فقد أذن بفتح تحقيق في بيان الحزب الصادر بتاريخ 27 مايو 2016[4] تحت عنوان «الصهاينة يقتلون المسلمين في فلسطين ويهودون المسجد الأقصى والحكومة الثورية في تونس تسخر الضباط والجنود لحمايتهم وتسهيل حجهم كل عام؟» وقد أشارت وكالة الدولة العامة لإدارة القضاء العسكري أن بيان الحزب تضمن تصريحات خطيرة تتعدى مجرد النقد والاستنكار كما تضمن دعوة مباشرة للعسكريين للنفور من الخدمة العسكرية والانضمام للحزب.

تم استدعاء الممثل القانوني لحزب التحرير عبد الرؤوف العامري للمثول أمام قاضي التحقيق بالمحكمة العسكرية من أجل استنطاقه يوم 20 سبتمبر وقد حضر في هذه الجلسة المحامون العشر الممثلين للحزب ولم يحضر الممثل القانوني للحزب وقدم فريق الدفاع تقريرًا بينوا فيه أن المحكمة العسكرية قضاء استثنائي يختص في الجرائم العسكرية فقط.

وقد أثارت القضايا المتعلقة بحزب التحرير ردود فعل مختلفة؛ إذ انتقدت جمعية القضاة التونسيين[5] في بيان لها عدم تطبيق قرار المحكمة الإدارية بعقد مؤتمر حزب التحرير معتبرة أن «التبريرات التي قدمها والي تونس وأطراف حكومية لعدم الإذعان لقرار المحكمة الإدارية بخصوص عقد المؤتمر السنوي لحزب التحرير هي تبريرات غير مقبولة تمامًا «خاصة لمساسها بهيبة القضاء انطلاقـًا من «استفحال ظاهرة عدم تنفيذ الأحكام القضاء الإداري.»

الرئيس السابق المنصف المرزوقي ساند حزب التحرير وانتقد قرار المنع من إقامة المؤتمر أيضًا في تدوينة على صفحته في فيسبوك معتبرًا أن «التلاعب بالمبادئ والثوابت وقرارات القضاء يؤشر بأن الديمقراطية في خطر».

الموقف نفسه تبناه الحزب الجمهوري في بيانه[6] الذي ندد فيه بمنع مؤتمر حزب التحرير معتبرًا أن منع حزب سياسي معترف به من ممارسة نشاطاته بالرغم من الاختلاف مع مواقفه وأفكاره هو اعتداء على الحقوق الدستورية رافضًا التبريرات التي قدمتها السلطة وخاصة التعلل بحالة الطوارئ كما كان ذلك موقف الرابطة التونسية في بيانها بتاريخ 15 جوان/ يونيو 2016.

في الجهة المقابلة اعتبر الوزير السابق كمال الجندوبي المكلف بالعلاقات مع الهيئات الدستورية والمجتمع المدني وحقوق الإنسان أن منع مؤتمر الخلافة قرار حكومي وطني وسياسي ومسؤول يستند إلى دواعي موضوعية[7] منها المساس بالنظام العام وقد وصف قرار المنع بأنه قرار «سياسي صائب» مضيفًا بأنّ ما قام به هذا الحزب من مخالفات منذ تأسيسه في 21 جويلية/ يوليو 2012 وتنظيم الأنشطة وتقديمه لتصريحات تعد مخالفة لأحكام الفصلين 3 و4 من المرسوم عدد 87 لسنة 2011 المتعلق بتنظيم الأحزاب السياسية؛ لذلك تم التنبيه عليه في ثلاث مناسبات سابقة هي 10 جويلية/ يوليو 2014 وفي 3 نوفمبر 2014 وكذلك في 30 جوان/ يونيو 2014.

ردود الفعل تجاوزت الحديث عن منع المؤتمر إلى التطرق إلى محاولات إقحام المحكمة العسكرية في الصراعات السياسية والحزبية.

القضاء العسكري: الصبغة الاستثنائية والمس بمعنويات المؤسسة العسكرية

ليست المرة الأولى التي تأذن فيها النيابة العسكرية بفتح تحقيق في تصريحات وبيانات لأحزاب أو شخصيات سياسية؛ فالقضاء العسكري يقر باختصاصه في الجرائم التي تمس من هيبة المؤسسة العسكرية طبقـًا لمجلة المرافعات والعقوبات العسكرية ودائمًا ما يتمسك القضاء العسكري بكون هذه المحاكمات ليست محاكمات للرأي وإنما هي أداة لحماية المؤسسة العسكرية وقيمتها الاعتبارية.

هذا التوسيع في الاختصاص الحكمي للمحكمة العسكرية أتى في المرسوم عدد 69 لسنة 2011 والمؤرخ في 29 جويلية/ يوليو 2011 فقد أصبحت صفة العسكري تكفي لإسناد الاختصاص للمحكمة العسكرية كما أصبح بإمكانها محاكمة المدنيين الذي يتهمون في القضايا التي يكون المتضرر فيها عسكريًا[8].

فقد مثل أمام القضاء العسكري المستشار الإعلامي السابق للرئيس المنصف المرزوقي أيوب المسعودي  في سبتمبر 2012 على خلفية اتهامه بالمس بهيبة المؤسسة العسكرية عملاً بالفصل 91 من مجلة القضاء العسكري والتشهير بموظف عمومي عملاً بالفصل 128 من المجلة الجزائية بعد أن تقدم قائد الجيوش الثلاثة التونسي السابق الفريق رشيد عمار ضده بشكوى للنيابة العامة العسكرية تظلم فيها من تصريحات كان أدلى بها على خلفية تسليم الحكومة التونسية للوزير الأول الليبي الأسبق بغدادي المحمودي للسلطات الليبية.

الأمر نفسه حصل مع وزير الداخلية السابق القاضي فرحات الراجحي على خلفية تصريحات أدلى به إلى مدونين ذكر بمناسبتها أن الجيش أعد خطة سرية للقيام بانقلاب عسكري في صورة فوز حركة النهضة في انتخابات 2011 ومع المدون ياسين العياري على خلفية تدوينة كتبها على فيسبوك انتقد فيه أداء وزير الدفاع السابق غازي الجريبي وتطرح مساءلة حزب التحرير أمام المحاكم العسكرية إشكالية المحاكم الاستثنائية.

القاضي أحمد الرحموني رئيس المرصد التونسي لاستقلال القضاء اعتبر[9] «إقحام القضاء العسكري هذه المرة في علاقة الحكومة بحزب التحرير يرسخ الاعتقاد بأن الالتجاء من قبل السلطة إلى المحاكم العسكرية لفض النزاعات المدنية لم يعد مجرد سوابق معزولة بل أضحى توجهًا مستقرًا يهدد الحيات العامة والفردية».

وقد أرجع رئيس المرصد حضور القضاء العسكري في قضايا السياسة والرأي والصحافة لوجود معطيين اثنين؛ أولهما الاعتقاد في حزم المحاكم العسكرية والدعوة إلى تدخلها في كافة النزاعات والانتهاكات ظنًا منها بأن الطبيعة العسكرية لتلك المحاكم المتأثرة بانضباط المؤسسة العسكرية من شانها أن ترجح حقوق الدولة على ضمانات الأفراد ومقتضيات المحاكمة العادلة وثانيهما يتعلق بعدم تحمس السلطة لإعادة هيكلة المحاكم العسكرية طبقًا لمبادئ النظام الديمقراطي والأحكام الواردة بالدستور الذي اقتضى إعادة النظر في صلاحيات المحاكم العسكرية واعتبارها مختصة فقط في الجرائم العسكرية «الفصلان 110 و149 من الدستور الجديد»[10].

هل يتم حل حزب التحرير قضائيًّا؟

يعتبر البعض أن مسألة حل حزب التحرير الإسلامي هي مسألة وقت وأن الاتهامات المنسوبة له والملفات القضائية المتعاقبة عليه ما هي إلا خطوة في طريق حل الحزب.

آخر هذه التهم المنسوبة تعلقت بدور الحزب في اعتصامات قرقنة وإيقاف العمل بشركة بتروفاك والتي تبعها فتح تحقيق إداري عاجل من قبل رئيس الحكومة التونسية يوسف الشاهد بخصوص ما ورد في تقارير إدارية حول حضور ممثل عن حزب التحرير في جلسة المفاوضات التي جمعت بقرقنة أطرافـًا حكومية وممثلين عن المجتمع المدني وهو الأمر الذي نفاه والي صفاقس مؤكدًا عدم إرسال أية دعوة لأي حزب سياسي.

رئيس الجمهورية التونسية الباجي قائد السبسي تطرق لنشاطات حزب التحرير الأخيرة في اجتماع المجلس الأمن القومي 1 سبتمبر الماضي معلقـًا عليها بقوله: «حزب التحرير إلى متى؟ أصبح يهدد ماذا نفعل نحن؟ نصفق؟ أم نذهب إلى المحكمة فتقول لهم سامحتكم».

وقد صرح عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير محمد ياسين صميدة بأن ما قاله رئيس الجمهورية حول  تسامح القضاء «غير قانوني لأن القضاء لا يسامح وإنما القضاء يحكم وأنّ تعامل الحزب مع القرارات القضائية والإدارية هو تعامل مع الوضعية الإدارية كوضعية إدارية أما إذا تحولت إلى وضعية سياسية فالتعامل يكون سياسيًا بالأساليب الفكرية السلمية».

المصدر: كل أخبارك

More from null

Abu Wadaha News: Eine Mahnwache und Rede zur Vereitelung der Verschwörung zur Abspaltung von Darfur in Port Sudan

أبو وضاحة شعار

14.11.2025

Abu Wadaha News: Eine Mahnwache und Rede zur Vereitelung der Verschwörung zur Abspaltung von Darfur in Port Sudan

Im Rahmen der Kampagne von Hizb ut-Tahrir/Wilaya Sudan zur Vereitelung der amerikanischen Verschwörung zur Abspaltung von Darfur veranstalteten Jugendliche von Hizb ut-Tahrir/Wilaya Sudan eine Mahnwache nach dem Freitagsgebet, am 23. Dschumada al-Ula 1447 n. H., was dem 14.11.2025 entspricht, vor der Basheikh-Moschee in der Stadt Port Sudan, Stadtteil Deim Medina.


Dort hielt Professor Muhammad Jami Abu Ayman – Assistent des offiziellen Sprechers von Hizb ut-Tahrir im Wilaya Sudan – eine Rede vor den Anwesenden und forderte dazu auf, sich für die Vereitelung des laufenden Plans zur Abspaltung von Darfur einzusetzen. Er sagte: Vereiteln Sie Amerikas Plan zur Abspaltung von Darfur, wie es im Süden geschehen ist, um die Einheit der Nation zu bewahren. Der Islam hat die Spaltung und Zerreißung dieser Nation verboten und die Einheit der Nation und des Staates zu einer Schicksalsfrage gemacht, bei der entweder Leben oder Tod die einzige Maßnahme ist. Als diese Frage ihren Rang verlor, konnten die Ungläubigen, allen voran Amerika, mit Hilfe einiger Muslime unser Land zerreißen und den Südsudan abspalten ... Einige von uns schwiegen zu dieser großen Sünde, verhielten sich nachlässig und ließen diese Straftat geschehen! Und nun kehrt Amerika heute zurück, um denselben Plan mit demselben Szenario umzusetzen, um Darfur vom Körper des Sudan abzutrennen, mit dem, was sie den Plan der Blutgrenzen nennen, gestützt auf die Separatisten, die ganz Darfur besetzen und ihren vermeintlichen Staat gegründet haben, indem sie in der Stadt Nyala eine Parallelregierung ausriefen. Werdet ihr zulassen, dass Amerika das in eurem Land tut?!


Dann richtete er eine Botschaft an die Gelehrten, das Volk des Sudan und die aufrichtigen Offiziere der Streitkräfte, sich zu bewegen, um ganz Darfur zu befreien und die Abspaltung zu verhindern, und dass die Chance noch besteht, den Plan des Feindes zu vereiteln und dieses Ränkespiel zu vereiteln, und dass die grundlegende Lösung in der Errichtung des rechtgeleiteten Kalifats nach dem Vorbild des Prophetentums liegt, denn nur es kann die Nation bewahren, ihre Einheit verteidigen und die Gesetze ihres Herrn aufrechterhalten.


Dann beendete er seine Rede mit den Worten: Wir, eure Brüder in Hizb ut-Tahrir, haben uns entschieden, mit Gott dem Allmächtigen zu sein, Gott zu helfen, an Ihn zu glauben und die frohe Botschaft des Gesandten Gottes ﷺ zu verwirklichen. Kommt mit uns, denn Gott wird uns gewiss helfen. Gott der Allmächtige sagte: {O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr Gott helft, wird Er euch helfen und eure Füße festigen}.


Das Medienbüro von Hizb ut-Tahrir in Wilaya Sudan

Quelle: Abu Wadaha News

Der Radar: Babnusa auf den Spuren von Al-Faschir

الرادار شعار

13-11-2025

Der Radar: Babnusa auf den Spuren von Al-Faschir

Von Ingenieur/Hasab Allah Al-Nour

Die Rapid Support Forces griffen am vergangenen Sonntag die Stadt Babnusa an und wiederholten ihren Angriff am Dienstagmorgen.

Al-Faschir fiel mit einem ohrenbetäubenden Knall, was eine Tragödie war, die das sudanesische Wesen erschütterte und die Herzen seiner Menschen bluten ließ, wo reines Blut vergossen wurde, Kinder verwaisten, Frauen verwitweten und Mütter trauernd zurückblieben.


Trotz all dieser Tragödien wurde die laufenden Verhandlungen in Washington nicht im Geringsten berührt, sondern ganz im Gegenteil, der Berater des US-Präsidenten für afrikanische und nahöstliche Angelegenheiten, Mosaad Boles, erklärte gegenüber Al Jazeera Mubasher am 27.10.2025, dass der Fall von Al-Faschir die Teilung des Sudan festigt und den Verlauf der Verhandlungen unterstützt!


In diesem entscheidenden Moment erkannten viele Sudanesen, dass das, was geschieht, nur ein neues Kapitel eines alten Plans ist, vor dem die Aufrichtigen immer gewarnt haben, eines Plans zur Abspaltung von Darfur, der mit den Mitteln Krieg, Hunger und Zerstörung durchgesetzt werden soll.


Der Kreis der Ablehnung dessen, was als dreimonatige Waffenruhe bezeichnet wurde, hat sich erweitert, und die dagegen gerichteten Stimmen haben sich erhoben, insbesondere nachdem Nachrichten über eine mögliche Verlängerung um weitere neun Monate durchgesickert waren, was in der Praxis einer Somalisierung des Sudan und einer unumgänglichen Spaltung gleichkäme, wie in Libyen.


Da die Kriegstreiber diese Stimmen nicht mit Anreizen zum Schweigen bringen konnten, beschlossen sie, sie mit Einschüchterung zum Schweigen zu bringen. So wurde der Angriff auf Babnusa gelenkt, um eine Wiederholung der Szene von Al-Faschir zu inszenieren; eine erstickende Belagerung, die sich über zwei Jahre erstreckte, der Abschuss eines Frachtflugzeugs, um die Einstellung der Luftversorgung zu rechtfertigen, und ein gleichzeitiger Beschuss sudanesischer Städte; Umm Durman, Atbara, Al-Damazin, Al-Abyad, Umm Burambita, Abu Jubaiha und Al-Abbasiya, wie es während des Angriffs auf Al-Faschir geschah.


Der Angriff auf Babnusa begann am Sonntag und wurde am Dienstagmorgen erneuert, wobei die Rapid Support Forces die gleichen Methoden und Mittel einsetzten wie in Al-Faschir. Bis zum Zeitpunkt des Verfassens dieser Zeilen wurde keine tatsächliche Bewegung der Armee zur Rettung der Bevölkerung von Babnusa beobachtet, eine schmerzhafte Wiederholung, die fast mit der Szene von Al-Faschir vor ihrem Fall übereinstimmt.


Wenn Babnusa fallen sollte - Gott bewahre -, und die Stimmen, die die Waffenruhe ablehnen, nicht verstummen, wird sich die Tragödie in einer anderen Stadt wiederholen ... und so weiter, bis die Menschen im Sudan gezwungen sind, die Waffenruhe demütig zu akzeptieren.


Das ist der amerikanische Plan für den Sudan, wie er für alle sichtbar ist; also achtet auf, ihr Leute im Sudan, und überlegt, was ihr tut, bevor ein neues Kapitel mit dem Titel Teilung und Verlust auf die Karte eures Landes geschrieben wird.


Die Bevölkerung von Babnusa, insgesamt 177.000 Menschen, wurde vollständig vertrieben, wie in Al-Hadath am 10.11.2025 berichtet wurde, und sie irren ziellos umher.


Schreien, Wehklagen, Wangen schlagen und Kleider zerreißen sind die Sitten der Frauen, aber die Situation erfordert Männlichkeit und Mut, das Unrecht zu verurteilen, den Unterdrücker zur Rechenschaft zu ziehen und das Wort der Wahrheit zu erheben, das die Aufhebung der Fesseln der Armeen fordert, damit sie sich zur Rettung von Babnusa bewegen, ja, zur Rückeroberung von ganz Darfur.


Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Wenn die Menschen einen Unterdrücker sehen und ihn nicht aufhalten, wird Allah sie bald mit einer Strafe von ihm heimsuchen." Und er, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Wenn die Menschen das Böse sehen und es nicht ändern, wird Allah sie bald mit einer Strafe heimsuchen."


Und es ist eine der schlimmsten Arten von Ungerechtigkeit und eine der größten Übel, dass unser Volk in Babnusa im Stich gelassen wird, wie zuvor das Volk von Al-Faschir im Stich gelassen wurde.


Amerika, das heute versucht, den Sudan zu teilen, ist dasselbe, das zuvor den Süden abspaltete und versucht, den Irak, den Jemen, Syrien und Libyen zu teilen, und wie die Leute von Al-Sham sagen: "Und das Seil ist auf der Traube", bis das Chaos die gesamte islamische Nation erfasst, und Allah ruft uns zur Einheit auf.


Der Allmächtige sagte: "Und diese eure Nation ist eine einzige Nation, und Ich bin euer Herr, also fürchtet Mich." Und er, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Wenn zwei Kalifen die Treue geschworen wird, tötet den anderen von ihnen." Und er sagte: "Es wird Spaltungen und Spaltungen geben, und wer auch immer die Angelegenheit dieser Nation spalten will, während sie geeint ist, soll mit dem Schwert erschlagen werden, wer immer er ist." Und er sagte auch: "Wer zu euch kommt, während eure Angelegenheit auf einen Mann geeint ist, der euren Stock spalten oder eure Gemeinschaft trennen will, der soll getötet werden."


Habe ich es verkündet? O Allah, bezeuge es, habe ich es verkündet? O Allah, bezeuge es, habe ich es verkündet? O Allah, bezeuge es.

Quelle: Der Radar