Kuschi News: Der offizielle Sprecher von Hizb ut-Tahrir im Bundesstaat Sudan: "Keine Regierung weckt Hoffnung außer im Schatten des Islam und seines Kalifatsstaates"
July 21, 2025

Kuschi News: Der offizielle Sprecher von Hizb ut-Tahrir im Bundesstaat Sudan: "Keine Regierung weckt Hoffnung außer im Schatten des Islam und seines Kalifatsstaates"

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19.07.2025

Kuschi News: Der offizielle Sprecher von Hizb ut-Tahrir im Bundesstaat Sudan: "Keine Regierung weckt Hoffnung außer im Schatten des Islam und seines Kalifatsstaates"


Der Vorsitzende des Souveränitätsrates, Abdel Fattah al-Burhan, erließ am Montag, dem 19.05.2025, einen Beschluss zur Ernennung des ehemaligen UN-Beamten Kamel Idris zum Premierminister, um eine Technokratenregierung zu bilden. Am selben Tag erließ al-Burhan auch einen Beschluss zur Aufhebung der vorherigen Anweisung, nach der die Mitglieder des Souveränitätsrates die Aufsicht über die Bundesministerien und Regierungseinheiten führten.


Durch die Verfolgung der Regierungsbildung mit der Ernennung von Ministern in Raten über volle zwei Monate hinweg stellen wir fest, dass die Regierung ihr Gesicht verändert hat, von einer Technokratenregierung, wie der Premierminister sagte, zu einer hybriden Regierung; eine Mischung aus Technokraten und Quoten für streitsüchtige Partner, die um die einkommensträchtigen Ministerien kämpfen; Finanzen, Mineralien und (soziale) Wohlfahrt; das Tor zu Hilfs- und Auslandshilfe, und sie schämen sich nicht. Kamel Idris machte das Motto seiner Regierung zur Hoffnung, da er in seiner Fernsehansprache vom 19.06.2025 sagte, dass das Motto seiner Regierung "Hoffnung" und ihre Botschaft "die Verwirklichung von Sicherheit, einem komfortablen Leben und Wohlstand für das Volk" sei. Er will diese Ziele mit demselben säkularen, demokratischen Regierungssystem erreichen, das seit dem Einmarsch der Truppen des ungläubigen Kolonialisten Kitchener in den Sudan im Jahr 1898 n. Chr. bis heute in unserem Land angewendet wird, und es ist ihm nicht gelungen, eine der oben genannten Botschaften der Regierung der Hoffnung zu verwirklichen, sondern es ist dasselbe System, das uns die Sicherheit genommen hat, und unter dem die Heiligkeit verletzt wurde! Frustration breitete sich aus, so dass die Messlatte des Lebens gesenkt wurde, bis das Anliegen des Menschen darin bestand, ohne Ehrgeiz und Anreiz am Leben zu bleiben, und im Gegenzug stellen wir fest, dass die Partner von Kamel Idris, die durch das Abkommen von Juba kamen, Ansprüche auf Marginalisierung erheben und die einfachen Leute täuschen, indem sie klar zwischen ihrem Sitzen auf den Ministerstühlen und der Beseitigung von Ungerechtigkeit für die Benachteiligten in den Randgebieten und im Zentrum des Landes unterscheiden. Der Sender Al-Sharq zitierte den politischen Sekretär der Bewegung für Gerechtigkeit und Gleichheit, Mu'tasim Ahmed Saleh, mit den Worten: (Die Darstellung der Festhalten der Friedensparteien an ihren Ministeransprüchen gemäß den Texten der Vereinbarung als politische Erpressung ist eine fehlerhafte und voreingenommene Lesart, die darauf abzielt, diese Parteien einzuschüchtern und ihr Projekt zu untergraben, um die Hegemonie der zentralen Eliten zu festigen und die Kräfte der Peripherie von einer fairen Teilhabe an der Entscheidungsfindung auszuschließen).


Beide Seiten, die Technokraten unter der Führung von Kamel Idris und die sogenannten bewaffneten Kampfbewegungen, müssen erkennen, dass die Herrschaft im Islam kein Kuchen ist, an dem sich sein Besitzer an Macht und Reichtum erfreut und um den Platz auf dem Thron der Macht mit falschen Versprechungen an die Marginalisierten oder andere bittet, ﴿ER VERSPRICHT IHNEN UND GIBT IHNEN HOFFNUNG, ABER DER TEUFEL VERSPRICHT IHNEN NUR TÄUSCHUNG﴾, denn diese Versprechungen von Sicherheit, Bildung, Gesundheit und anderem, und jene Versprechungen an die Unterdrückten in den Randgebieten des Staates, die sie (die Leute am Rande) nennen, all dies ist ein Argument gegen diese Regierung der Hoffnung, und die Erfahrungen der Menschen im Land haben bewiesen, dass jeder, der auf dem Thron der Macht saß und ihn für eine Beute und einen Kuchen hielt, sein Denken ihn zugrunde gerichtet hat, weil die Kluft groß ist zwischen dem, der sich um die Angelegenheiten der Menschen kümmern will; als Verantwortung und Vertrauen, und am Tag der Auferstehung Schande und Bedauern, und dem, der kam, um den Kuchen, die Macht und den Reichtum zu genießen.


Was die Lüge der Randgebiete betrifft, die jeder erhebt, der mit dem Ausland konspiriert und gegen die Autorität des Staates rebelliert, so sollen damit die Ungerechtigkeiten beseitigt werden, die den Bürgern des Staates in seinen Randgebieten widerfahren und die durch dasselbe System des ungläubigen Kolonialwestens verursacht werden, der nicht jeden bekämpft, der die Waffen ergriffen hat, um dieses ungerechte System zu ändern, sondern um die Anteile zu nehmen, um es anzuwenden und umzusetzen, d.h. die Unterdrückung der Menschen am Rande in ihren Händen fortzusetzen, nicht in den Händen von Amr!


Die Autorität im Islam; d.h. das Recht, den Herrscher zu wählen und einzusetzen, ist ausschließlich der Nation oder ihren Vertretern vorbehalten, und sie gibt dieses Recht demjenigen, von dem sie vermutet, dass er dieser öffentlichen Verantwortung würdig ist, und zwar, dass er stark, fromm und freundlich zu den Untertanen ist und nicht abstößt, dies sind die Eigenschaften des Herrschers in seiner Besonderheit, und was seine Beziehung zu den Untertanen betrifft, so muss er sie mit seinem Rat umgeben, das öffentliche Geld nicht berühren und sie nur mit dem Islam regieren. Dies sind vollständige sieben, wenn sie sich im Herrscher vereinen, wird das Leben geradlinig und die Angelegenheiten der Menschen werden geregelt, wo sind dann die Technokraten und Bewegungen?!


Die Darstellung von Kamel Idris seiner Regierung als eine Regierung der Hoffnung für die Menschen im Sudan, deren Mindestmaß an Hoffnung eine Regierung ist, die ihre Probleme löst und ihr Leben auf das Niveau des menschlichen Lebens hebt, indem sie die Befriedigung ihrer Grundbedürfnisse für den Einzelnen gewährleistet: (Essen, Kleidung und Unterkunft), und die Befriedigung der Grundbedürfnisse der Gemeinschaft gewährleistet, nämlich (Sicherheit, Bildung und Behandlung), und was dies an der Bereitstellung von sauberem Wasser, Strom und Infrastruktur erfordert; von Kommunikationsnetzen, Straßen, Brücken usw., und was dies alles erfordert, ist die Beendigung der Plünderung des Reichtums des Landes und die Rückgabe des Geldes des öffentlichen Eigentums an seine Eigentümer, und die Grundlage all dessen ist die Entwurzelung des Einflusses des ungläubigen Kolonialisten aus unserem Land. Das ist es, was bei den Menschen im Sudan Hoffnung weckt, und das ist es, was die Regierung von Kamel Idris nicht erreichen kann.


Warum? Weil die Behandlung jedes Problems die Kenntnis seiner Ursachen erfordert, die es verursacht haben, und dann die Einnahme der Behandlung, die auf die Ursachen des Problems abzielt, so dass die Behandlung radikal ist. Ist Kamel Idris also gekommen, um eine Behandlung in seiner Tasche zu tragen, die Hoffnung weckt? Oder ist er gekommen, um die Ursachen des Problems zu tragen, nachdem die Hände des Parfümeurs sie geschmückt hatten?!


Die Menschen im Sudan sind Muslime, und der großartige Islam ist die Religion, die unser Prophet Muhammad ﷺ als Offenbarung vom Schöpfer, dem Allmächtigen, gebracht hat, und dieser Islam, den die Menschen im Sudan annehmen, ist eine Religion und von ihm der Staat, eine Doktrin und Systeme des vollen Lebens bis zur Stunde der Auferstehung, der Allmächtige sagt: ﴿HEUTE HABE ICH EURE RELIGION FÜR EUCH VOLLENDET UND MEINE GNADE AN EUCH VOLLENDET UND DEN ISLAM ALS RELIGION FÜR EUCH AKZEPTIERT﴾, dieser Islam ist die Wahrheit, aber der ungläubige Kolonialwest, der die letzte Runde im Kampf zwischen Wahrheit und Falschheit gewonnen hat, zerstörte den Staat der Muslime; das Kalifat, und errichtete für die Muslime nationale und funktionelle Staaten, setzte darauf korrupte Agentenherrscher ein, bewacht von Horden ihrer Art; Söldner in Politik, Denken und Medien, deren Aufgabe es ist, die Rückkehr des Islam zu bekämpfen; das Gegengift des Lebens, sondern die Systeme ihres ungläubigen Herrn auf die Muslime anzuwenden, und sie kämpfen darum, wer sie zuerst anwenden soll, das Militär oder die Technokraten oder die bewaffneten Bewegungen?!


Der Grund für die Krise, unter der die Menschen im Sudan leiden, ist die Anwendung der positiven Systeme des ungläubigen Kolonialwestens; vom demokratischen System in der Regierung und dem kapitalistischen System in der Wirtschaft, das die Plünderung von Reichtümern und die Versklavung der Menschen im Land erleichtert. Und das ist es, was Kamel Idris gekommen ist, um es auf uns anzuwenden, um um unseren Hals das Seil der Sklaverei für den ungläubigen Westen zu erneuern, schadet es uns dann, wenn er sich bei der Erfüllung seiner Aufgabe auf eine Regierung von Technokraten oder bewaffneten Bewegungen oder auf Söldner aus der Welt der Politik verlässt?!


Die Hoffnung wird im Laufe der Menschheitsgeschichte nicht in der Welt des Falschen, der Illusionen, der Lügen und der Irreführung geboren, sondern die Hoffnung wird immer mit der Wahrheit, der Realität und der Ehrlichkeit geboren, getragen von den Propheten, die von Gott gesandt wurden, und besiegelt von unserem Propheten Muhammad ﷺ mit der Botschaft des großen Islam, der eine heilende Erklärung in der Doktrin und den Systemen des Lebens in Regierung, Wirtschaft, Gesellschaft, Bildungspolitik und Außenpolitik trägt, die Muslime, die Inhaber der Autorität, oder ihre Vertreter aus dem Volk der Stärke und des Schutzes schwören in diesem System einen Eid einem Mann von ihnen als Kalif der Muslime, und dann wird das Kalifatssystem errichtet, und die Hoffnung wird in einem würdevollen Leben im Schatten des Islam für Folgendes geboren:


Erstens: Der Kalif wird die letzte Seite des Lebens der Muslime mit den importierten positiven Systemen und ihren Anwendungsexperten aus dem ungläubigen Westen falten und mit der Anwendung der Systeme des Islam beginnen, die mit starkem Beweis aus der Offenbarung entnommen wurden.


Zweitens: Der Kalif wird sofort mit der Ernennung von Helfern, Gouverneuren und anderen Herrschern oder denen beginnen, die er zur Hilfe heranzieht, und sofort mit der Behandlung der Probleme der Untertanen beginnen, abseits von jeglichen Quoten, denn die Autorität ist rechtlich für die Nation und nicht für denjenigen, der die Waffen trägt und mit dem Ausland konspiriert.


Drittens: Der Kalif der Muslime wird den Einfluss des ungläubigen Westens aus unserem Land entwurzeln, die staatlichen Institutionen von seinen Werkzeugen säubern und den intellektuellen Reichtum der Nation und ihren materiellen Reichtum als Leiter nehmen, mit dem sie aufsteigt, um der erste Staat der Welt zu werden, wie sie es zuvor war, und für die letzten sechshundert Jahre.


Viertens: Der Islam, den der Kalif der Muslime anwendet, wird das politische Zentrum von Agenten und Werkzeugen des ungläubigen Kolonialwestens säubern, von der Rhetorik des Rassismus und den Ansprüchen der Unwissenheit, die die Bürger des Staates spalten, und dann wird die Idee, sich um die Angelegenheiten aller Bürger mit Gerechtigkeit und Güte zu kümmern, ausreichen, um die Ansprüche der Marginalisierung und andere Begriffe abzubauen, die aus dem Leben im Schatten der Systeme des ungläubigen Westens stammen.


Fünftens: Der Kalif der Muslime wird die Streitkräfte im Staat zu einer einzigen Kraft machen, die vom Kalifen der Muslime geführt wird, und er wird den Unsinn der Herstellung neuer Milizen mit jedem neuen Morgen stoppen, sondern das Schlimmste und Ärgerlichste ist, dass einige von ihnen in fremden Ländern ausgebildet werden! Dann sehnen wir uns nach Hoffnung und einem würdevollen Leben im Schatten dieser vielfältigen Streitkräfte!


Dies ist ein Tropfen auf den heißen Stein der islamischen Gesetze, wenn wir sie als Projekt für die Nation präsentieren, das ihr Hoffnung auf ein würdevolles Leben geben kann, und an dem Tag, an dem sie in die Praxis umgesetzt werden, wird sich unser Leben auf den Kopf stellen, so dass die Hoffnung einer Handlung folgt, die uns zur Eroberung der Gipfel des Ruhms führt, wie wir es zuvor waren, und das ist für Gott nicht schwierig.


Der Allmächtige sagt: ﴿O IHR, DIE IHR GLAUBT, GEHORCHT GOTT UND DEM GESANDTEN, WENN ER EUCH ZU DEM AUFRUFT, WAS EUCH LEBEN GIBT﴾.

Ibrahim Othman (Abu Khalil)
Der offizielle Sprecher von Hizb ut-Tahrir
im Bundesstaat Sudan

Quelle: Kuschi News

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Abu Wadaha News: Eine Mahnwache und Rede zur Vereitelung der Verschwörung zur Abspaltung von Darfur in Port Sudan

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14.11.2025

Abu Wadaha News: Eine Mahnwache und Rede zur Vereitelung der Verschwörung zur Abspaltung von Darfur in Port Sudan

Im Rahmen der Kampagne von Hizb ut-Tahrir/Wilaya Sudan zur Vereitelung der amerikanischen Verschwörung zur Abspaltung von Darfur veranstalteten Jugendliche von Hizb ut-Tahrir/Wilaya Sudan eine Mahnwache nach dem Freitagsgebet, am 23. Dschumada al-Ula 1447 n. H., was dem 14.11.2025 entspricht, vor der Basheikh-Moschee in der Stadt Port Sudan, Stadtteil Deim Medina.


Dort hielt Professor Muhammad Jami Abu Ayman – Assistent des offiziellen Sprechers von Hizb ut-Tahrir im Wilaya Sudan – eine Rede vor den Anwesenden und forderte dazu auf, sich für die Vereitelung des laufenden Plans zur Abspaltung von Darfur einzusetzen. Er sagte: Vereiteln Sie Amerikas Plan zur Abspaltung von Darfur, wie es im Süden geschehen ist, um die Einheit der Nation zu bewahren. Der Islam hat die Spaltung und Zerreißung dieser Nation verboten und die Einheit der Nation und des Staates zu einer Schicksalsfrage gemacht, bei der entweder Leben oder Tod die einzige Maßnahme ist. Als diese Frage ihren Rang verlor, konnten die Ungläubigen, allen voran Amerika, mit Hilfe einiger Muslime unser Land zerreißen und den Südsudan abspalten ... Einige von uns schwiegen zu dieser großen Sünde, verhielten sich nachlässig und ließen diese Straftat geschehen! Und nun kehrt Amerika heute zurück, um denselben Plan mit demselben Szenario umzusetzen, um Darfur vom Körper des Sudan abzutrennen, mit dem, was sie den Plan der Blutgrenzen nennen, gestützt auf die Separatisten, die ganz Darfur besetzen und ihren vermeintlichen Staat gegründet haben, indem sie in der Stadt Nyala eine Parallelregierung ausriefen. Werdet ihr zulassen, dass Amerika das in eurem Land tut?!


Dann richtete er eine Botschaft an die Gelehrten, das Volk des Sudan und die aufrichtigen Offiziere der Streitkräfte, sich zu bewegen, um ganz Darfur zu befreien und die Abspaltung zu verhindern, und dass die Chance noch besteht, den Plan des Feindes zu vereiteln und dieses Ränkespiel zu vereiteln, und dass die grundlegende Lösung in der Errichtung des rechtgeleiteten Kalifats nach dem Vorbild des Prophetentums liegt, denn nur es kann die Nation bewahren, ihre Einheit verteidigen und die Gesetze ihres Herrn aufrechterhalten.


Dann beendete er seine Rede mit den Worten: Wir, eure Brüder in Hizb ut-Tahrir, haben uns entschieden, mit Gott dem Allmächtigen zu sein, Gott zu helfen, an Ihn zu glauben und die frohe Botschaft des Gesandten Gottes ﷺ zu verwirklichen. Kommt mit uns, denn Gott wird uns gewiss helfen. Gott der Allmächtige sagte: {O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr Gott helft, wird Er euch helfen und eure Füße festigen}.


Das Medienbüro von Hizb ut-Tahrir in Wilaya Sudan

Quelle: Abu Wadaha News

Der Radar: Babnusa auf den Spuren von Al-Faschir

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13-11-2025

Der Radar: Babnusa auf den Spuren von Al-Faschir

Von Ingenieur/Hasab Allah Al-Nour

Die Rapid Support Forces griffen am vergangenen Sonntag die Stadt Babnusa an und wiederholten ihren Angriff am Dienstagmorgen.

Al-Faschir fiel mit einem ohrenbetäubenden Knall, was eine Tragödie war, die das sudanesische Wesen erschütterte und die Herzen seiner Menschen bluten ließ, wo reines Blut vergossen wurde, Kinder verwaisten, Frauen verwitweten und Mütter trauernd zurückblieben.


Trotz all dieser Tragödien wurde die laufenden Verhandlungen in Washington nicht im Geringsten berührt, sondern ganz im Gegenteil, der Berater des US-Präsidenten für afrikanische und nahöstliche Angelegenheiten, Mosaad Boles, erklärte gegenüber Al Jazeera Mubasher am 27.10.2025, dass der Fall von Al-Faschir die Teilung des Sudan festigt und den Verlauf der Verhandlungen unterstützt!


In diesem entscheidenden Moment erkannten viele Sudanesen, dass das, was geschieht, nur ein neues Kapitel eines alten Plans ist, vor dem die Aufrichtigen immer gewarnt haben, eines Plans zur Abspaltung von Darfur, der mit den Mitteln Krieg, Hunger und Zerstörung durchgesetzt werden soll.


Der Kreis der Ablehnung dessen, was als dreimonatige Waffenruhe bezeichnet wurde, hat sich erweitert, und die dagegen gerichteten Stimmen haben sich erhoben, insbesondere nachdem Nachrichten über eine mögliche Verlängerung um weitere neun Monate durchgesickert waren, was in der Praxis einer Somalisierung des Sudan und einer unumgänglichen Spaltung gleichkäme, wie in Libyen.


Da die Kriegstreiber diese Stimmen nicht mit Anreizen zum Schweigen bringen konnten, beschlossen sie, sie mit Einschüchterung zum Schweigen zu bringen. So wurde der Angriff auf Babnusa gelenkt, um eine Wiederholung der Szene von Al-Faschir zu inszenieren; eine erstickende Belagerung, die sich über zwei Jahre erstreckte, der Abschuss eines Frachtflugzeugs, um die Einstellung der Luftversorgung zu rechtfertigen, und ein gleichzeitiger Beschuss sudanesischer Städte; Umm Durman, Atbara, Al-Damazin, Al-Abyad, Umm Burambita, Abu Jubaiha und Al-Abbasiya, wie es während des Angriffs auf Al-Faschir geschah.


Der Angriff auf Babnusa begann am Sonntag und wurde am Dienstagmorgen erneuert, wobei die Rapid Support Forces die gleichen Methoden und Mittel einsetzten wie in Al-Faschir. Bis zum Zeitpunkt des Verfassens dieser Zeilen wurde keine tatsächliche Bewegung der Armee zur Rettung der Bevölkerung von Babnusa beobachtet, eine schmerzhafte Wiederholung, die fast mit der Szene von Al-Faschir vor ihrem Fall übereinstimmt.


Wenn Babnusa fallen sollte - Gott bewahre -, und die Stimmen, die die Waffenruhe ablehnen, nicht verstummen, wird sich die Tragödie in einer anderen Stadt wiederholen ... und so weiter, bis die Menschen im Sudan gezwungen sind, die Waffenruhe demütig zu akzeptieren.


Das ist der amerikanische Plan für den Sudan, wie er für alle sichtbar ist; also achtet auf, ihr Leute im Sudan, und überlegt, was ihr tut, bevor ein neues Kapitel mit dem Titel Teilung und Verlust auf die Karte eures Landes geschrieben wird.


Die Bevölkerung von Babnusa, insgesamt 177.000 Menschen, wurde vollständig vertrieben, wie in Al-Hadath am 10.11.2025 berichtet wurde, und sie irren ziellos umher.


Schreien, Wehklagen, Wangen schlagen und Kleider zerreißen sind die Sitten der Frauen, aber die Situation erfordert Männlichkeit und Mut, das Unrecht zu verurteilen, den Unterdrücker zur Rechenschaft zu ziehen und das Wort der Wahrheit zu erheben, das die Aufhebung der Fesseln der Armeen fordert, damit sie sich zur Rettung von Babnusa bewegen, ja, zur Rückeroberung von ganz Darfur.


Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Wenn die Menschen einen Unterdrücker sehen und ihn nicht aufhalten, wird Allah sie bald mit einer Strafe von ihm heimsuchen." Und er, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Wenn die Menschen das Böse sehen und es nicht ändern, wird Allah sie bald mit einer Strafe heimsuchen."


Und es ist eine der schlimmsten Arten von Ungerechtigkeit und eine der größten Übel, dass unser Volk in Babnusa im Stich gelassen wird, wie zuvor das Volk von Al-Faschir im Stich gelassen wurde.


Amerika, das heute versucht, den Sudan zu teilen, ist dasselbe, das zuvor den Süden abspaltete und versucht, den Irak, den Jemen, Syrien und Libyen zu teilen, und wie die Leute von Al-Sham sagen: "Und das Seil ist auf der Traube", bis das Chaos die gesamte islamische Nation erfasst, und Allah ruft uns zur Einheit auf.


Der Allmächtige sagte: "Und diese eure Nation ist eine einzige Nation, und Ich bin euer Herr, also fürchtet Mich." Und er, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: "Wenn zwei Kalifen die Treue geschworen wird, tötet den anderen von ihnen." Und er sagte: "Es wird Spaltungen und Spaltungen geben, und wer auch immer die Angelegenheit dieser Nation spalten will, während sie geeint ist, soll mit dem Schwert erschlagen werden, wer immer er ist." Und er sagte auch: "Wer zu euch kommt, während eure Angelegenheit auf einen Mann geeint ist, der euren Stock spalten oder eure Gemeinschaft trennen will, der soll getötet werden."


Habe ich es verkündet? O Allah, bezeuge es, habe ich es verkündet? O Allah, bezeuge es, habe ich es verkündet? O Allah, bezeuge es.

Quelle: Der Radar