Breite Interaktion in den elektronischen Medien in der Türkei
mit dem Hashtag "Das Kalifat ist das, was Gaza retten wird"
Die Nachricht:
(Der Hashtag "Das Kalifat ist das, was Gaza retten wird" ist mit mehr als 251.000 Tweets der meist diskutierte auf der Plattform X in der Türkei, in denen die Tweeter ihre Meinung äußerten, dass das islamische Kalifat der einzige Weg ist, den Krieg in Gaza zu beenden und dem palästinensischen Volk zu helfen), das war die Überschrift und der Inhalt der Nachricht oder des Beitrags, den Al Jazeera Türkei auf seiner offiziellen Facebook-Seite veröffentlichte.
Kommentar:
Auffallend ist, dass die Verfolgung der Kommentare der Leute zu dieser Nachricht, die Al Jazeera Türkei veröffentlicht hat, zeigt, dass die Nation in ihrer überwiegenden Mehrheit nicht vom Inhalt dieser Nachricht abweicht, so dass man sie wie folgt umformulieren kann: dass die gesamte Nation oder ihre überwiegende Mehrheit sich nach dem Kalifat sehnt, und dies hat tiefe Implikationen, die sich durch die Geschichte und Kultur der Nation ziehen, und ihre Interaktion mit ihrer Gegenwart und ihre Sicht auf die Zukunft ebenfalls.
Was die Dimension betrifft, die sich auf die Geschichte und Kultur der Nation bezieht, so findet man in der Geschichte, wenn man in der Nation nach ihrem wissenschaftlichen Ruhm oder dem Fortschritt gegenüber den Nationen oder ihrer Führung auf dem Gebiet der Weltherrschaft sucht, keinen Ruhm und keine Heldentaten, auf die sich die Nation mit ihren Arabern, Nichtarabern, Kurden, Türken und allen ihren Ethnien einigt und die auf die Ebene der Betrachtung steigen, außer als der Islam mit seinem System und seinen Werten verkörpert und alle Aspekte des Lebens kontrollierte. Was ihre Kultur betrifft, so findet man, dass jeder Atemzug, den die Nation atmet, und jede Bedeutung, die sie von den Bedeutungen des Sieges oder der Gerechtigkeit oder der Einheit oder der Befreiung der Menschen aus der Dunkelheit ins Licht oder der Überbrückung der Kluft zwischen Armen und Reichen ausdrücken möchte, sich in deutlicher Weise auf das Buch Gottes, des Allmächtigen, und die Sunna seines Gesandten ﷺ erstreckt, sowie die Einheit der Nation in ihren Festen, ihrem Fasten, ihrem Fastenbrechen und ihrer Pilgerfahrt. All dies sind Bedeutungen, die besagen, dass sie eine Nation ist, die in ihren Konzepten größer ist, als an der Grenze von Heimat und Volk zu stehen.
Was ihre Gegenwart betrifft, so wurden der Nation Slogans erhoben und verschönert, die kein Ende nehmen und alle weit vom Islam entfernt sind, sondern direkt und frontal mit ihm kollidieren. Die Nation sah, wie ihre Brüder in Gaza bombardiert wurden, und stellte fest, dass die Grenzen - von denen die Nation in ihrem Gewissen weiß, dass sie imaginär sind - benutzt werden, um das Zögern zu rechtfertigen, den Blutstrom zu stoppen. Sie sah, dass das mit dem Interesse, dem Kräfteverhältnis und dem Vaterland und der Nation begründete Zögern die Feiglinge, die sich den Muslimen in einer Schlacht von Juden nicht entgegenstellten, das Land hinter dem Land dezimieren und Blut nach Blut vergießen ließ, wo die Regime ihre Länder auslieferten und darauf warteten, dass der Schlächter an der Schwelle ihres Hauses steht, der nicht auf die Erlaubnis zum Eintritt wartet, um mit seinem Messer in ein Land einzudringen, das sich zuvor vom Konflikt distanziert hatte, oder sagen wir, von der Unterstützung seiner Brüder im Glauben und in der Religion, so rettete er weder sich selbst mit dem Vorwand der Sicherheit, noch unterstützte er seinen Bruder!
Die Nation sieht gleichzeitig, dass, wenn sie als vollständige Nation stehen würde, keine Partei, egal wie stark sie an Waffen und Soldaten ist, vor ihr stehen könnte, während sie sich alle an Gottes Seil klammern und sich nicht spalten.
Was sie durch ihre bittere Gegenwart in ihrer Zukunft sieht, wo alle Reden gescheitert sind, ist das, was sie aus ihrer Kultur und Geschichte schöpft, um eine andere Zukunft zu leben, eine Zukunft, in der sich die eine Nation unter den Schatten des Buches ihres Herrn und der Sunna ihres Propheten versammelt, eine nahe Zukunft, so Gott will, in der die Hand der Juden von den Menschen Palästinas abgezogen wird, sondern Palästina befreit und die Moschee betritt, wie sie sie zum ersten Mal betreten hat, so dass die Welt die Nation sieht, wie sie das gegenwärtige Bild der Erde zusammenfaltet und sie mit dem Gewand des Islam bekleidet und sie mit dem Licht dieser Religion erleuchtet.
Die eine Nation, die sich im Schatten des Buches Gottes und der Sunna seines Gesandten versammelt und für Gottes Sache kämpft, ist nichts anderes als eine detaillierte Erläuterung des Wortes "Kalifat", auch wenn die Beredsamkeit der Nation ihr in einem Moment nicht hilft, es auszudrücken, aber es ist in ihrem Denken und Gefühl vorhanden, und heute hat sie die Beredsamkeit erlangt und das Niveau des genauen Verständnisses erreicht, auf dem sie deutlich ausdrückt, wie tief diese Idee in den Seelen verwurzelt und wie stark sie in den Herzen ist.
Vielleicht hindert nichts die Nation daran, für dieses Projekt "Kalifat" herauszukommen und das Wertvolle und Kostbare dafür zu verkaufen, außer den Schwierigkeiten, die es in ihren Augen schwer erreichbar machen, und dies erfordert, Bedeutungen der Hoffnung einzuflößen, und mehr noch, Bedeutungen des Vertrauens in Gott, des Festhaltens an ihm und des Vertrauens auf ihn allein, damit die Nation an ihrem Projekt arbeiten und das, woran sie glaubt, ernst nehmen kann, denn wenn Gott bestimmt, dass das Kind geboren wird, dann ist die Nation heute bereit, ihr Kind anzunehmen und es mit ihrem Leben und ihrem Besitz zu schützen, und das ist eine der Freudenbotschaften, so Gott will.
Geschrieben für den Radiosender des Zentralen Medienbüros von Hizb ut-Tahrir
Muhammad Abdul Munem al-Ja'bari
