Pressemitteilung

Die Vertreibung der Bewohner von Arish ist ein politisches Verbrechen im Gewand der Entwicklung

Während das Regime in Ägypten von der "Entwicklung des Hafens von Arish" und dessen Umwandlung in einen internationalen Hafen sowie dessen Anbindung an das neue Wirtschaftskorridorprojekt spricht, wird ein echtes Verbrechen gegen die Bewohner des Viertels Al-Rissa in Arish begangen, wo die Menschen gezwungen werden, ihre Häuser unter dem Lärm von Bulldozern zu verlassen, und ihre Häuser unter dem Vorwand des öffentlichen Interesses gegen ihren Willen zerstört werden, zusätzlich zu dem psychischen Druck und den Zugeständnissen, die der Würde des Menschen nicht angemessen sind, ganz zu schweigen davon, dass sie gegen die Bestimmungen des Islam verstoßen.

Diese Szene ist in Sinai nicht neu. Seit Jahren sind die Bewohner an das Verhalten des Staates ihnen gegenüber gewöhnt, als wären sie Fremde in ihrem eigenen Land. Ihr Land wird geraubt, ihre Häuser werden entfernt, ihnen wird jede Art von Fürsorge verweigert, sie werden an der städtebaulichen Expansion gehindert und sicherheitspolitisch und nicht zivil behandelt, so dass sie in einer Schattenzone leben, ihrer Rechte beraubt und vor dem Staat ständig angeklagt werden. Ihre Beschwerden werden nicht gehört und ihre Ungerechtigkeiten nicht behoben.

Laut den im Juli 2025 veröffentlichten Feldberichten hat der ägyptische Staat mit der vierten und fünften Phase der Abrissarbeiten im Viertel Al-Rissa begonnen, das sich innerhalb des geografischen Gebiets des Hafens von Arish befindet. Diese Phase umfasste die Entfernung von bestehenden und bewohnten Häusern ohne die Zustimmung ihrer Eigentümer, die vor ihren Häusern protestierten und sich weigerten, die Räumungsdokumente zu unterzeichnen, aber schließlich gezwungen wurden, nach Sicherheitsdruck zu gehen. Einige von ihnen wurden sogar eingeschüchtert und vor einer Eskalation gewarnt.

Trotz der Erklärungen des Staates, er biete "großzügige Entschädigungen" oder "alternative Wohnungen" an, entsprechen diese Entschädigungen nicht dem tatsächlichen Wert der Immobilien, weder in Bezug auf den Preis noch in Bezug auf die strategische Lage mit Blick auf das Meer noch in Bezug auf das Gemeinschaftsleben, das sie über Jahrzehnte aufgebaut haben. Darüber hinaus kamen sie nach einer Drohung und nicht nach einem Gespräch und nach einer Einzelentscheidung und nicht nach Zustimmung und Akzeptanz.

Unabhängige Presseberichte haben ergeben, dass diese Abrisse unter direkter Aufsicht der Streitkräfte durchgeführt werden, im Rahmen eines Plans zur Umwandlung des Hafens in ein militärisches Hoheitsgebiet, was bedeutet, dass die Einwohner kein Recht auf rechtlichen Einspruch haben, da das Gebiet als "öffentliches Interesse" eingestuft wurde und somit die Enteignung nach dem positiven Recht ein Recht des Staates ist.

Aber die wichtigste Frage hier ist nicht nur das Gesetz, sondern auch die Scharia: Hat der Staat das Recht, Menschen mit Gewalt aus ihren Häusern zu vertreiben? Und ist es nach der Scharia zulässig, dass Privateigentum unter dem Vorwand der Entwicklung in öffentliches Eigentum umgewandelt wird? Und erlaubt die Scharia eine solche organisierte Vertreibung?

Der Islam hat das Privateigentum zu einem der drei Tabus gemacht, die nicht verletzt werden dürfen. Der Prophet ﷺ sagte: «Jeder Muslim ist dem anderen Muslim heilig: sein Blut, sein Eigentum und seine Ehre». Das Privateigentum ist im Islam geschützt und darf nicht angetastet werden. Der Staat darf einem Menschen sein Land oder sein Haus nur mit seiner Zustimmung und nach seiner Wahl und aus klaren religiösen Gründen wegnehmen.

Es gibt in der Scharia kein Konzept des "öffentlichen Interesses", mit dem der Staat das Eigentum der Menschen ohne deren Zustimmung aufheben kann. Dies ist ein Konzept der westlichen kapitalistischen Systeme, die den Staat über die Untertanen stellen und ihm das Recht geben, Eigentum zu enteignen, wenn er dies für die Gesellschaft als "nützlich" erachtet.

Die Umwandlung von Privateigentum in öffentliches Eigentum durch den Staat ist nach der Scharia ungültig, denn Allah تعالى ist es, der die Art des Eigentums bestimmt, nicht der Staat. Allah تعالى sagte: ﴿Und schmälert den Menschen nicht ihre Sachen﴾. Es ist nicht erlaubt, Privateigentum in öffentliches Eigentum oder in Staatseigentum umzuwandeln, denn die Übertretung ist eine Übertretung eines religiösen Urteils.

Der Islam verbietet jede Manipulation der Art des Eigentums unter dem Vorwand des öffentlichen Interesses oder Nutzens und überträgt die Verfügungsgewalt der Scharia und nicht dem Herrscher. Allah ist der wahre Besitzer, und die Menschen sind in ihrem Besitz Stellvertreter. Es ist nicht erlaubt, ihnen diesen wegzunehmen, außer durch ein religiöses Urteil. Wenn ein Muslim ein Haus oder ein Grundstück auf rechtmäßige Weise besitzt, hat niemand, weder eine Einzelperson noch ein Staat, das Recht, ihm sein Recht darauf zu nehmen, selbst wenn dies unter dem Vorwand der Erweiterung eines Hafens oder eines Entwicklungsprojekts geschieht. Vielmehr ist es Pflicht, dieses Eigentum zu respektieren und nach religiösen Lösungen zu suchen, die die Rechte anderer nicht verletzen.

Was in Arish geschieht, ist eine direkte Anwendung des kapitalistischen Systems in seiner hässlichsten Form und eine eklatante Verletzung der Bestimmungen des Islam in Bezug auf Geld, Eigentum und Macht. Der Staat in diesem System sieht die Menschen nur als Zahlen und das Land nur als Investitionsmöglichkeit und stellt die "Entwicklung" über Würde und Rechte. Die Vertreibung von Muslimen aus ihren Häusern und die Zerstörung ihres Eigentums ohne deren Zustimmung, auch wenn dies nach dem ägyptischen System legal erscheint, ist nach der Scharia haram, sondern gilt als politisches Verbrechen, weil es Ungerechtigkeit und ein Angriff auf die Heiligkeit der Muslime ist.

Auch die Umwandlung des Hafens von Arish in einen internationalen Hafen, der der militärischen Souveränität unterliegt, und die Eingliederung großer Gebiete der Stadt Arish in dieses Projekt wirft Fragen nach den wahren Zielen auf, die hinter dieser Umwandlung stehen: Dient sie tatsächlich der Wirtschaft? Oder ist es eine Vorbereitung auf die Aufnahme der Bevölkerung von Gaza, wie sie von internationalen Projekten und früheren Visionen der jüdischen Einheit vorgeschlagen wurde?

Die Pflicht der Bewohner des Sinai ist es, diese Ungerechtigkeit abzulehnen, diese ungerechte Politik zu verurteilen und ihre Rechte nicht durch Appelle zu fordern, sondern durch das Streben nach einer Veränderung dieses ungerechten Systems von Grund auf und die Errichtung eines Systems, das die Religion aufrichtet und ihre Rechte wahrt.

Oh ihr Aufrichtigen in der Armee von Kinana: Was im Sinai unter euren Augen geschieht, ist ein vollendetes Verbrechen, und Allah wird euch danach fragen und nach den Schwachen, die deswegen leiden, nachdem ihr die Menschen in Gaza im Stich gelassen habt und die Hand des Regimes wart, mit der es sie belagert. Bei Allah, die Ränge, Gehälter, Auszeichnungen und Vorteile, die euch das Regime als Bestechung anbietet, um euer Schweigen zu kaufen und eure Loyalität zu sichern, während es die Nation durch euch unterdrückt, werden euch nichts nützen. Bereitet eure Antwort vor, denn die Abrechnung ist schwer und ihr habt bisher keine Vorräte, außer einer aufrichtigen Reue vor Allah, mit der ihr dieses Regime entwurzelt, seine Ungerechtigkeit von den Menschen abwendet, seine Belagerung der Bewohner des gesegneten Landes beendet und diejenigen unterstützt, die sich für die Anwendung des Islam durch die Errichtung des rechtgeleiteten Kalifats nach dem Vorbild des Prophetentums einsetzen. Dies ist der Weg zu eurer Rettung, und es gibt keinen anderen Weg, was auch immer ihr tut. Und es ist eine Ehre, also lasst euch von niemandem zuvorkommen. Beeilt euch, vielleicht nimmt Allah eure Reue an, bessert eure Rückkehr und schreibt den Sieg auf eure Hände, damit ihr die Ehre des Diesseits und die Würde des Jenseits habt. Ihr werdet euch an das erinnern, was wir euch sagen, und wir vertrauen unsere Angelegenheiten Allah an.

﴿Und was ist mit euch, dass ihr nicht auf Allahs Weg kämpft, und für die Schwachen unter den Männern, Frauen und Kindern, die sagen: "Unser Herr, bring uns heraus aus dieser Stadt, deren Bewohner ungerecht sind, und gib uns von Dir einen Beschützer und gib uns von Dir einen Helfer"?﴾

Das Medienbüro von Hizb ut-Tahrir

in der Provinz Ägypten