«Mir wurde die Erde zu einer Moschee und einer Reinigung gemacht»
«Mir wurde die Erde zu einer Moschee und einer Reinigung gemacht»

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September 28, 2025

«Mir wurde die Erde zu einer Moschee und einer Reinigung gemacht»

«Mir wurde die Erde zu einer Moschee und einer Reinigung gemacht»

Die Nachricht:

Das Verbot für Schüler einer High School in der Region Hammamet in Tunesien, während der Pause im Schulhof zu beten, löste eine breite Debatte aus, nachdem die Direktorin sie aufforderte, ihre Gebete zu Hause zu verrichten, und dies damit begründete, dass die Schule ein Ort der Bildung und nicht der Anbetung sei. Laut einem kursierenden Video eskalierte die Situation zu einem Wortgefecht zwischen ihr und den Schülern, wobei einer von ihnen seine Unzufriedenheit mit den Worten zum Ausdruck brachte: "Dies ist das Land meines Herrn, nicht dein Land!", und die Verbundenheit seiner Kollegen mit ihrem Recht bekräftigte, die Pflicht in der Schule zu erfüllen.

Der Kommentar:

Tunesien ist weiterhin Schauplatz des Konflikts zwischen Säkularismus und feministischen Bewegungen einerseits und Religion andererseits, seit Bourguiba und Ben Ali den Islam absichtlich vor den Generationen verborgen und ihn zu einem säkularen Staat gemacht haben, der in allen Lebensbereichen, auch im sozialen und pädagogischen, weltlichen Zivilgesetzen unterliegt. Es gab Anweisungen, die die Veröffentlichung jeglicher religiöser Inhalte über offizielle Medien ablehnten, darunter die Übertragung von Gebeten und dem Gebetsruf über das Fernsehen. Mädchen durften kein Kopftuch tragen, und verschleierte Frauen durften nicht in offiziellen Regierungsstellen eingestellt werden. Auch das Ben-Ali-Regime verbot das Gemeinschaftsgebet in Moscheen, außer unter besonderen Bedingungen des Geheimdienstes. Die Verwendung von Lautsprechern zum Verlesen des Gebetsrufs war verboten. Auch die Vielehe war verboten, selbst wenn die Frau keine Kinder bekommen konnte, und es wurden strenge Beschränkungen für diejenigen eingeführt, die die Pilgerfahrt nach Mekka unternehmen wollten. Im Bildungsbereich wurde die Gründung religiöser Schulen und Koranschulen verboten, ebenso wie der Unterricht des islamischen Religionsunterrichts in allen Phasen...

Nach dem Sturz des Tyrannen Ben Ali vor etwa 12 Jahren hat sich leider nicht viel geändert, da es sich nicht um eine Revolution handelte, die auf der Anwendung des Gesetzes Gottes auf Erden basierte, sondern in den Strudel von Konflikten, Meinungsverschiedenheiten und Interessen geriet. Aber die Menschen sind durstig nach dem Islam und seiner Anwendung, denn er ist die Religion der Natur. Der Vorfall, bei dem Schülern das Gebet verweigert wurde, ist ein Beispiel dafür. Der Vorfall fand großen Anklang, insbesondere nach der Veröffentlichung des Videos im Internet, da die Zahl der Befürworter der Position der Schüler groß war, da das Gebet eine Pflicht und ein religiöses Recht ist, das nicht eingeschränkt werden sollte. Andere kommentierten, dass die Direktorin Recht habe, da Schulen Orte des Lernens und nicht Orte der Anbetung und religiöser Riten seien und dass das Gebet nur in der Moschee oder zu Hause stattfinde! Andere sagten, wenn sie beten wollten, sollten sie das Ministerium auffordern, dafür Plätze zuzuweisen. Das Nationale Observatorium zur Verteidigung der Zivilität des Staates gab eine Erklärung heraus, in der es den Vorfall als äußerst gefährlich bezeichnete, da er eine deutliche Vermischung zwischen dem, was religiös, persönlich und heilig ist, und dem, was zivil, öffentlich und rechtlich ist, beinhalte. Es betonte, dass Moscheen und Andachtsorte der natürliche Ort für religiöse Riten seien, während die Schule ausschließlich der Wissenschaft und dem Wissen vorbehalten bleibe.

Sie sagen diese Irrtümer, obwohl sie sich in einem muslimischen Land befinden, dessen Volk muslimisch ist und dessen Religion der Islam ist, in dem das Gebet eine der wichtigsten Säulen ist und zu seiner Zeit an jedem Ort verrichtet werden muss, gemäß dem Wort des Allmächtigen: ﴿Wahrlich, das Gebet ist den Gläubigen zu bestimmten Zeiten vorgeschrieben﴾. Und unser Gesandter ﷺ sagt: «Mir wurde die Erde zu einer Moschee und einer Reinigung gemacht», und er hat die Verrichtung des Gebets nicht einmal im Krieg unterlassen. Und diese Leute kommen und verbieten den Schülern, die Pflicht des Gebets zu verrichten, und sagen ihnen, sie sollen in ihren Häusern beten! Und der Herr der Herrlichkeit sagt zu ihnen: ﴿Damit sie am Tag der Auferstehung ihre Lasten vollständig tragen und einen Teil der Lasten derer, die sie ohne Wissen in die Irre führen. Wahrlich, schlimm ist das, was sie tragen!﴾.

Aber was immer sie tun, versuchen und unternehmen, der Islam wird sich wie zuvor erheben, trotz der Nase der Ungläubigen und ihrer Helfer und trotz der Nase der Säkularisten und derer, die ihnen folgen. Genug ist uns Allah, und er ist der beste Beschützer.

Geschrieben für den Radiosender des Zentralen Medienbüros der Hizb ut-Tahrir

Muslima al-Shami (Umm Suhaib)

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Waffenstillstand in Gaza – Ein Vorhang zur Vorbereitung einer neuen Realität mit Blut und Trümmern

Waffenstillstand in Gaza – Ein Vorhang zur Vorbereitung einer neuen Realität mit Blut und Trümmern

Die Nachricht:

Eine Untersuchung von Al Jazeera, die auf der Analyse von Satellitenbildern basiert, enthüllte Muster systematischer Zerstörung, die die Besatzung in Gaza im Zeitraum vom 10. bis 30. Oktober letzten Jahres verfolgte.

Die Nachrichtenagentur "Sanad" des Nachrichtennetzwerks Al Jazeera beobachtete Sprengungen, statische Zerstörungen und schwere Luftangriffe, die die Besatzung seit Beginn der Umsetzung des Waffenstillstandsabkommens innerhalb des Sektors durchgeführt hat. (Al Jazeera Net)

Kommentar:

Nach der Erklärung des mit Fallen gespickten Kriegsendes gegen den Gazastreifen unter der Schirmherrschaft von Trump und in Übereinstimmung mit einigen arabischen Staaten war klar, dass er zum Vorteil des jüdischen Staates geschlossen wurde. Dies wurde gemäß den Analysen von Satellitenbildern und aktuellen Nachrichtenberichten deutlich, dass die jüdische Armee Tausende von Gebäuden in Gaza gesprengt hat, insbesondere in Shuja'iyya und Khan Yunis, in den Gebieten unter ihrer Kontrolle sowie in Rafah und den Gebieten östlich davon, die umfassende Planierungsoperationen erlebt haben.

Die umfassende Zerstörung in Gaza ist nicht willkürlich, sondern verfolgt weitreichende strategische Ziele, wie die Zerstörung des Umfelds des Widerstands. Die Entleerung von Gazas Infrastruktur, Schulen und Wohnungen erschwert es dem Widerstand, sich neu zu organisieren oder seine Fähigkeiten wieder aufzubauen. Dies ist eine langfristige Abschreckung durch die Zerstörung von Potenzialen und die Auferlegung einer neuen Realität, die Gaza erschöpft und wirtschaftlich lahmlegt und es unbewohnbar macht, was den Weg für die Akzeptanz politischer oder sicherheitspolitischer Lösungen oder sogar der Idee der Vertreibung ebnet, da die Verwandlung von Gaza in Trümmer es erschwert, dass der Wiederaufbau allein in den Händen seiner Bewohner liegt, sondern Staaten und Organisationen unter politischen Bedingungen eingreifen werden, und die Besatzung ist sich bewusst, dass derjenige, der den Wiederaufbau durchführt, die Entscheidungsgewalt hat. Die heutige Zerstörung im Gegenzug für die politische Kontrolle von morgen!

In der Tat war die Beschreibung des Abkommens zur Beendigung des Krieges gegen Gaza als "mit Fallen gespickt" nicht zufällig, da es teilweise war und angebliche militärische Ziele ausgenommen waren, die es Juden ermöglichen, die Überfälle und Zerstörungen unter Sicherheitsvorwänden fortzusetzen. Es wurde auch von dem größten Unterstützerstaat des Staates ohne starke internationale Garantien geschlossen, was es zerbrechlich und anfällig für Verstöße macht, insbesondere in Abwesenheit internationaler Rechenschaftspflicht, die den jüdischen Staat über die Rechenschaftspflicht stellt.

Wie lange werden wir eine demütige, unterwürfige und zuschauende Nation bleiben, die ein geschwächtes, verlorenes, ausgehungertes und wehrloses Volk betrachtet?! Und obendrein jederzeit schutzlos?! Lasst uns alle Saladin sein, denn Gaza erinnert die Nation heute daran, dass Saladin nicht nur ein mutiger Mann war, sondern auch ein Anführer in einem Staat, der ein Projekt trug, eine Armee besaß und von einer einzigen Nation unterstützt wurde. Daher bedeutet der Aufruf, Saladin zu sein, keine individuelle Heldentat, sondern die Arbeit an der Errichtung eines Staates, der alle Söhne der Nation zu Soldaten in einer Reihe unter einem Banner macht.

Der Allmächtige sagte: ﴿Und was hindert euch daran, für Allahs Sache und für die Unterdrückten unter den Männern, Frauen und Kindern zu kämpfen?﴾.

Geschrieben für den Radiosender des Zentralen Medienbüros von Hizb ut-Tahrir

Manal Umm Ubaida

Abdul Malik al-Houthi spendet nicht von seinem Geld und dem seines Vaters!

Abdul Malik al-Houthi spendet nicht von seinem Geld und dem seines Vaters!

Die Nachricht:

Der Sender Yemen Sanaa strahlte am Mittwochabend, den 12.11.2025, das humanitäre Programm "Meine Heimat" aus. In der Rubrik "Wir sind mit euch" stellte das Programm den Fall einer Frau vor, die an einer seltenen Krankheit leidet und für 80.000 Dollar nach Indien reisen muss. Es wurden 70.000 Dollar von Wohltätigkeitsorganisationen und Wohltätern gesammelt. Der Moderator lobte jedoch den letzten Spender mit zehntausend Dollar ausführlich, und es stellte sich heraus, dass es sich um Abdul Malik al-Houthi handelte. Er lobte seine wiederholte Rolle bei der Unterstützung humanitärer Fälle, die in dem Programm gezeigt werden.

Kommentar:

Der Herrscher im Islam hat eine große Verantwortung, nämlich sich um die Angelegenheiten der Menschen zu kümmern, indem er für das ausgibt, was in ihrem Interesse ist, und alles bereitstellt, was ihnen Komfort verschafft. Im Grunde ist er ein Diener für sie, der erst dann Ruhe findet, wenn er sich über ihre Verhältnisse vergewissert hat. Diese Aufgabe ist weder eine Gnade noch ein Gefallen, sondern eine religiöse Pflicht, die ihm der Islam auferlegt hat. Er gilt als säumig, wenn er sie vernachlässigt, und der Islam hat der Umma auferlegt, ihn bei Versäumnissen zur Rechenschaft zu ziehen. Der Prophet, Friede und Segen seien mit ihm, sagte: "Der Imam ist ein Hüter und er ist für seine Schutzbefohlenen verantwortlich". Daher ist es oberflächlich, sich über die Aufmerksamkeit der Herrscher oder des Staates für einige Bedürfnisse zu freuen und dies als humanitäre Arbeit zu bezeichnen, wo es sich doch eigentlich um eine obligatorische Betreuungsarbeit handelt.

Eines der gefährlichsten Konzepte, die der Kapitalismus und seine Herrschaft in der Welt verankert haben, ist die Abkehr des Staates von der Fürsorge und die Überlassung der Betreuung der Menschen an Stiftungen und Wohltätigkeitsorganisationen, die von Einzelpersonen oder Gruppen geleitet werden und an die sich die Menschen oft wenden, um ihnen zu helfen und ihre Bedürfnisse zu befriedigen. Die Idee der Vereine entstand zuerst in Europa während der Weltkriege, als viele Familien ihre Angehörigen verloren und einen Betreuer brauchten. Der Staat ist nach dem kapitalistisch-demokratischen System kein Hüter der Angelegenheiten, sondern nur ein Beschützer der Freiheiten. Die Reichen hatten Angst vor einer Revolution der Armen gegen sie und gründeten diese Vereine.

Der Islam hat das Vorhandensein des Sultans zur Pflicht gemacht, um sich um die Angelegenheiten der Umma zu kümmern, damit er ihre religiösen Rechte wahrt und ihre sechs grundlegenden Bedürfnisse befriedigt, die für Einzelpersonen und Gruppen unbedingt befriedigt werden müssen; Essen, Kleidung und Unterkunft müssen vom Staat für alle Mitglieder der Bevölkerung bereitgestellt werden, Muslime und Nicht-Muslime. Sicherheit, medizinische Versorgung und Bildung werden vom Staat für alle kostenlos zur Verfügung gestellt. Ein Mann kam zum Kalifen der Muslime, Umar ibn al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, mit seiner Frau und seinen sechs Töchtern und sagte: (O Umar, dies sind meine sechs Töchter und ihre Mutter, gib ihnen zu essen, kleide sie und sei für sie ein Schutz vor der Zeit). Umar sagte: (Was ist, wenn ich es nicht tue?!) Der Beduine sagte: (Ich werde gehen). Umar sagte: (Was ist, wenn du gehst?) Er sagte: (Du wirst nach ihrem Zustand am Tag der Auferstehung befragt werden, der zwischen den Händen Allahs steht, entweder zum Feuer oder zum Paradies). Umar sagte: (Diese Umma wird nicht verloren gehen, solange es Menschen wie diese in ihr gibt).

O Muslime: Dies ist keine Fantasie, sondern der Islam, der die Betreuung jedes einzelnen Mitglieds der Bevölkerung zur Pflicht des Kalifen der Muslime gemacht hat. Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien mit ihm, sagte: "Der Imam ist ein Hüter und er ist für seine Schutzbefohlenen verantwortlich". Daher müssen wir diese Urteile wieder einführen und sie zur Anwendung bringen. Der Allmächtige sagte: ﴿Wahrlich, Allah ändert den Zustand eines Volkes nicht, bis sie das ändern, was in ihren Herzen ist.﴾ Das, was unseren Zustand in Gerechtigkeit und Wohlstand ändern wird, ist der Islam.

Geschrieben für den Sender des Zentralen Medienbüros der Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari