الحافلات الوردية لنقل النساء فقط في تركيا
الحافلات الوردية لنقل النساء فقط في تركيا

الخبر:   ذكرت عدد من وسائل الإعلام خبر تخصيص حافلتين باللون الوردي مخصصة لنقل النساء في مدينة ملاطية التركية. واختلفت وسائل الإعلام في صياغتها للخبر بشكل واضح، فبعضها كـ BBC بالعربية، ذكرت أن هذا المشروع تم افتتاحه لحماية النساء من التحرش، وأوجزت الخبر في سطرين بتاريخ 9/20. أما ميدل إيست أونلاين فذكرت الخبر بالتفصيل في وقت سابق، مشيرة إلى وجود ضجة في المدينة حول هذا المشروع، الأمر الذي أكده موقع البوابة الذي نشر الخبر بتاريخ 9/21 تحت عنوان: "برغم الاعتراضات... حافلات للنساء فقط في تركيا".

0:00 0:00
Speed:
October 22, 2017

الحافلات الوردية لنقل النساء فقط في تركيا

الحافلات الوردية لنقل النساء فقط في تركيا

الخبر:

ذكرت عدد من وسائل الإعلام خبر تخصيص حافلتين باللون الوردي مخصصة لنقل النساء في مدينة ملاطية التركية. واختلفت وسائل الإعلام في صياغتها للخبر بشكل واضح، فبعضها كـ BBC بالعربية، ذكرت أن هذا المشروع تم افتتاحه لحماية النساء من التحرش، وأوجزت الخبر في سطرين بتاريخ 9/20. أما ميدل إيست أونلاين فذكرت الخبر بالتفصيل في وقت سابق، مشيرة إلى وجود ضجة في المدينة حول هذا المشروع، الأمر الذي أكده موقع البوابة الذي نشر الخبر بتاريخ 9/21 تحت عنوان: "برغم الاعتراضات... حافلات للنساء فقط في تركيا".

التعليق:

بداية يجب التوضيح أن وسائل الإعلام بمعظمها لا تنقل الخبر بصورة دقيقة، فهي إما تخفي بعض التفاصيل أو تضلل في الكلام، أو أنَّها تنقل الصورة بشكل مغاير عمَّا هي عليه في الحقيقة. وذلك لتمرير فكرة معينة أو تركيز مفهوم معين في أذهان المتلقين وإيجاد رأي عام حول مشاريع معينة تخدم بذلك الجهة التابعة لها. ويستطيع المتابع العادي أن يلحظ ذلك في أي خبر تنقله أكثر من وسيلة إعلامية فيرى تفاوتها في النقل، واختلافها في تسمية الأشياء وانتقاء المصطلحات. فالخبر الذي أوجزته البي بي سي في سطرين وفيديو لا تتجاوز مدته 90 ثانية، كانت غيرها قد فصَّلته بشكل واضح، أعطى صورة كما نقلته ميدل إيست عن انتشار ظاهرة التحرش في تركيا وخوف النساء على أنفسهن. وصورةً أخرى عن وجود "صراع سياسي" حول أسلمة المجتمع وظاهرة الجندرة كما أورده موقع البوابة، الذي ذكر فيه اتهاماً لأردوغان من قبل سياسيين في الحكومة التركية بأنه يسعى لأسلمة المجتمع، ويرى في المشروع عزلاً للنساء وتمييزاً حسب الجنس.

ومن هذا المنطلق فيجب على العقلاء والمخلصين في هذه الأمة، أن ينظروا لمثل هذه الأخبار من زاوية الإسلام ويجردوه بمجهر الوعي السياسي المنبثق من العقيدة التي يحملونها. وهذا يوصلنا لنتائج عدة منها:

إن مشكلة التحرش بشكل عام، ظاهرة رأسمالية بحتة، انتشرت بعد غياب الإسلام عن التطبيق. ولسنا هنا بصدد البحث في أسبابها بالتفصيل، فهذا يحتاج لإسهاب. لكن من الجدير ذكره أنَّ الدولة / النظام المطبق هو السبب الرئيسي الذي يسهم في انتشارها أو الحدِّ منها. ولا تتعلق فقط بما ترتديه المرأة أو بغض الرجل لبصره أم لا. فدولة مثل تركيا تطبق النظام الرأسمالي، وتتبنى مفهوم الحريَّات وتطلقها على وُسعها، ليس غريباً أن تظهر فيها هذه الكارثة سواء أكان سكانها مسلمين أم لا، فالعبرة ليست بالأفراد بقدر ما تتعلق بالنظام المطبق عليهم.

الإسلام قد حلَّ هذه المشكلة بشكل جذري عبر جملة من أحكام النظام الاجتماعي، منها تحريم التبرج والاختلاط، والخلوة، وفرض غض البصر، والحياء، وضمن أن تؤثر هذه الأحكام في المجتمع؛ أولاً بجعل تطبيقها واجباً في حق الدولة، وثانياً بتكليف هذه الدَّولة برعاية المجتمع رعايةً قائمة على نشر الثقافة الإسلامية، بنشر مفاهيم العفة والحياء والغيرة على الأعراض والشهامة والرجولة والأخوة بين المسلمين. فأساس العلاقة بين الرجل والمرأة هي علاقة بناء وتعاون أخوي في ظل أحكام ربَّانية لا تتغير.

هذه الأحكام ليست خاضعة لرقابة البشر ولا رغباتهم، ولا تميِّز بين ذكر وأنثى. فهي أحكام لمعالجة شؤون البشر بوصفهم بشراً دون النظر إلى جنسهم أو عرقهم أو لونهم. فالإسلام أرقى من كل النظرات الوضعية الوضيعة التي تحاول حلَّ مشكلة ما بوصفها مشكلة تتعلق بالمرأة تارة أو الرجل تارة أخرى؛ فهي أحكام عادلة بحق كلا الجنسين. وهو، أي الإسلام، قد سبق كل الدعوات والدعاوى لإنصاف المرأة وتكريمها، وفضح نفاق الدّاعين للمساواة.

يجب الانتباه أنَّ تفعيل هذه الأحكام لإنهاء مشكلة التحرش، لن يكون بتطبيقها وحدها في ظل النظام الرأسمالي، بينما بقية أحكام الإسلام معطلة. فالإسلام إما يؤخذ كلُّه أو لن يؤتي أُكُلَه. وما يحاول البعض في بلاد المسلمين فعله من التدرج بتطبيق بعض الأحكام ومحاولات أسلمة المجتمع، لمحاولة إقناع الرأي العام أو المجتمع الدولي بصلاحية الإسلام ونجاعته، ليس إلا محاولات عبثية عقيمة تزيد الطين بِلَّة. فأولاً أحكام الإسلام لن تثمر إلا بتطبيقها كلِّها جملة واحدة ووحدها، وهذا الأمر يفهمه كل عاقل. وثانياً حتى هذه التنازلات في عدم تطبيق الإسلام واختصاره في حكم هنا أو هناك لن يرضي المجتمع الدولي. فقول رب العالمين فصل: ﴿وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ﴾ [البقرة 120]. والأجدر بأردوغان إن كان صادقاً في ادِّعائه العمل على تطبيق الإسلام أن ينصر دعوة الخلافة ويخشى الله وحده ولا يخشى سواه لا من الغرب ولا من الشرق، فلا ناصر إلا الله، ولو اجتمعت كل الدُّنيا على أذيته فلن يصيبه إلا ما كُتب له!

﴿أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤُمِنِينَ﴾ [التوبة 13].

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

أختكم: بيان جمال

More from اخبار و تفسیر

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

(مترجم)

خبر:

در نیویورک در روزهای ۲۹ و ۳۰ جولای کنفرانس بین‌المللی بلندپایه سازمان ملل متحد با عنوان «یافتن راه‌حلی مسالمت‌آمیز برای مسئله فلسطین و اجرای راه‌حل دو دولتی» به رهبری فرانسه و عربستان سعودی برگزار شد. در پی این کنفرانس که هدف آن به رسمیت شناختن فلسطین به عنوان یک کشور و پایان دادن به جنگ در غزه بود، یک اعلامیه مشترک به امضا رسید. در کنار اتحادیه اروپا و اتحادیه کشورهای عربی، ترکیه نیز به همراه ۱۷ کشور دیگر این اعلامیه را امضا کرد. این اعلامیه که از 42 ماده و پیوست تشکیل شده بود، عملیات طوفان الاقصی را که توسط حماس انجام شد، محکوم کرد. کشورهای شرکت‌کننده از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد و از آن خواستند که اداره خود را به نظام محمود عباس تسلیم کند. (خبرگزاری‌ها، 31 جولای 2025).

تعلیق:

با توجه به کشورهایی که کنفرانس را اداره می‌کنند، وجود آمریکا به وضوح مشخص است و با وجود عدم داشتن قدرت یا نفوذ برای تصمیم‌گیری، همراهی رژیم سعودی، خدمتگزار آن، برای فرانسه واضح‌ترین دلیل بر این مدعاست.

در این راستا، امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه، در 24 جولای اظهار داشت که فرانسه رسماً کشور فلسطین را در سپتامبر به رسمیت خواهد شناخت و اولین کشور از گروه کشورهای هفت خواهد بود که به این اقدام دست می‌زند. فیصل بن فرحان آل سعود، وزیر امور خارجه عربستان سعودی، و ژان نوئل بارو، وزیر امور خارجه فرانسه، در این کنفرانس یک کنفرانس مطبوعاتی برگزار کردند و اهداف اعلامیه نیویورک را اعلام کردند. در واقع، در بیانیه صادر شده پس از کنفرانس، کشتارهای رژیم یهود بدون اتخاذ هیچ تصمیم تنبیهی علیه آن محکوم شد و از حماس خواسته شد سلاح خود را بر زمین بگذارد و اداره غزه را به محمود عباس تسلیم کند.

در استراتژی جدید خاورمیانه که آمریکا به دنبال اجرای آن بر اساس توافق‌نامه‌های ابراهیم است، رژیم سلمان نوک پیکان است. عادی‌سازی روابط با رژیم یهود پس از جنگ با عربستان آغاز خواهد شد. سپس کشورهای دیگر از آن پیروی خواهند کرد و این موج به یک ائتلاف استراتژیک گسترش خواهد یافت که از شمال آفریقا تا پاکستان امتداد خواهد داشت. همچنین رژیم یهود به عنوان بخشی مهم از این ائتلاف، ضمانت امنیتی دریافت خواهد کرد. سپس آمریکا از این ائتلاف به عنوان سوخت در درگیری خود با چین و روسیه استفاده خواهد کرد و کل اروپا را زیر بال خود خواهد گرفت و البته علیه احتمال تشکیل دولت خلافت.

مانع پیش روی این طرح در حال حاضر جنگ غزه و سپس خشم امت است که در حال افزایش است و در شرف انفجار است. بنابراین، ایالات متحده ترجیح داد که اتحادیه اروپا، رژیم‌های عربی و ترکیه زمام امور را در اعلامیه نیویورک به دست گیرند. به این امید که پذیرش تصمیمات مندرج در اعلامیه آسان‌تر باشد.

اما وظیفه رژیم‌های عربی و ترکیه، راضی کردن ایالات متحده و محافظت از رژیم یهود است و در ازای این اطاعت، محافظت از خود در برابر خشم مردم خود و زندگی ذلیلانه با خرده‌های قدرت ارزان تا زمانی که دور انداخته شوند یا به عذاب آخرت گرفتار شوند. تحفظ ترکیه بر این اعلامیه، مشروط به اجرای طرح به اصطلاح راه حل دو دولتی، چیزی جز تلاشی برای پوشاندن هدف واقعی اعلامیه و گمراه کردن مسلمانان نیست و هیچ ارزش واقعی ندارد.

در پایان، راه آزادی غزه و کل فلسطین از طریق یک کشور خیالی که یهودیان در آن زندگی می‌کنند، نیست. راه‌حل اسلامی برای فلسطین، حاکمیت اسلام در سرزمین غصب شده است و آن جنگیدن با غاصب و بسیج ارتش‌های مسلمانان برای ریشه‌کن کردن یهودیان از سرزمین مبارک است. و راه حل دائمی و ریشه‌ای، برپایی دولت خلافت راشده و محافظت از سرزمین اسراء و معراج مبارک با سپر خلافت است. ان شاء الله، آن روزها دور نیستند.

رسول الله ﷺ فرمود: «قیامت برپا نمی‌شود تا اینکه مسلمانان با یهودیان بجنگند، پس مسلمانان آنها را می‌کشند، تا جایی که یهودی از پشت سنگ و درخت پنهان می‌شود، پس سنگ یا درخت می‌گوید: ای مسلمان، ای بنده خدا، این یهودی پشت من است، بیا و او را بکش» (روایت مسلم)

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب‌التحریر

محمد امین یلدیریم

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

خبر:

بیشتر اخبار سیاسی و امنیتی در لبنان پیرامون موضوع سلاحی است که کیان یهود را هدف قرار می‌دهد، بدون هیچ سلاح دیگری و تمرکز بر آن توسط بیشتر تحلیلگران سیاسی و روزنامه‌نگاران.

توضیح:

آمریکا می‌خواهد سلاحی را که با یهود جنگیده است به ارتش لبنان تحویل دهند، و برایش مهم نیست که چه سلاحی در دست همه مردم باقی می‌ماند که می‌توان در داخل از آن استفاده کرد، وقتی که منفعتی در این کار برایش باشد، یا بین مسلمانان در کشورهای همجوار.

آمریکا، بزرگترین دشمن ما مسلمانان، آن را به صراحت، بلکه گستاخانه، گفت، هنگامی که فرستاده‌اش باراک از لبنان اظهار داشت که سلاحی که باید به دولت لبنان تحویل داده شود، سلاحی است که می‌توان از آن علیه کیان یهود غاصب فلسطین مبارک استفاده کرد، و نه هیچ سلاح فردی یا متوسط دیگری، زیرا این به کیان یهود آسیب نمی‌رساند، بلکه به آن و به آمریکا و همه غرب در تحریک آن برای جنگ بین مسلمانان به بهانه تکفیری‌ها یا افراط‌گرایان یا واپسگرایان یا عقب‌ماندگان، یا سایر اوصافی که بین مسلمانان به بهانه مذهبی یا قومی یا نژادی، یا حتی بین مسلمانان و غیرمسلمانانی که صدها سال با ما زندگی کرده‌اند و از ما جز حفظ ناموس و مال و جان ندیده‌اند، تغذیه می‌کنند و ما قوانین را همانطور که برای خودمان اجرا می‌کنیم، بر آنها نیز اعمال می‌کردیم، آنچه برای ماست برای آنها نیز هست و آنچه بر ماست بر آنها نیز هست. پس حکم شرعی اساس حکومت نزد مسلمانان است، چه در میان خودشان، و چه در میان خودشان و سایر اتباع دولت.

و تا زمانی که بزرگترین دشمن ما آمریکا می‌خواهد سلاحی را که به کیان یهود آسیب می‌رساند، نابود یا خنثی کند، پس چرا سیاستمداران و رسانه‌ها بر آن تمرکز می‌کنند؟!

و چرا مهمترین موضوعات در رسانه‌ها و در مجلس وزیران، به درخواست دشمن آمریکایی، مطرح می‌شوند، بدون اینکه به طور عمیق در مورد آنها تحقیق شود و میزان خطر آنها برای امت تبیین شود، و خطرناک‌ترین آنها به طور مطلق تعیین مرزهای زمینی با کیان یهود است، یعنی به رسمیت شناختن رسمی این کیان غاصب، و به گونه‌ای که پس از آن هیچ‌کس حق نداشته باشد سلاح، یعنی هیچ سلاحی، برای فلسطین حمل کند، که متعلق به همه مسلمانان است و نه فقط مردم فلسطین، همانطور که سعی می‌کنند ما را متقاعد کنند که انگار فقط به مردم فلسطین مربوط می‌شود؟!

خطر در این است که این امر گاهی تحت عنوان صلح، و گاهی تحت عنوان آشتی، و گاهی تحت عنوان امنیت در منطقه، یا تحت عنوان رونق اقتصادی و گردشگری و سیاسی، و رفاهی که در صورت به رسمیت شناختن این کیان مسخ شده به مسلمانان وعده می‌دهند، مطرح می‌شود!

آمریکا به خوبی می‌داند که مسلمانان هرگز نمی‌توانند به به رسمیت شناختن کیان یهود رضایت دهند، و به همین دلیل می‌بینید که از طریق امور دیگری به سوی آنها خزیده تا آنها را از مهمترین امر سرنوشت‌ساز منحرف کند. بله، آمریکا می‌خواهد ما روی موضوع سلاح تمرکز کنیم، اما می‌داند که سلاح هرچقدر هم قوی باشد، فایده‌ای نخواهد داشت و نمی‌توان از آن علیه کیان یهود استفاده کرد، اگر لبنان رسمی با تعیین مرز با آن، آن را به رسمیت بشناسد، و بدین ترتیب آن را و حقانیتش را در سرزمین فلسطین مبارک به رسمیت شناخته است، به بهانه حاکمان مسلمان و حکومت خودگردان فلسطین.

این به رسمیت شناختن کیان یهود خیانت به خدا و رسولش و مومنان است، و به خون همه شهدایی که ریخته شده و همچنان برای آزادی فلسطین ریخته می‌شود، و با وجود همه اینها، ما هنوز به امت خود امیدواریم که برخی از آنها در غزه هاشم و در فلسطین می‌جنگند، و با خون خود به ما می‌گویند: ما هرگز کیان یهود را به رسمیت نخواهیم شناخت، حتی اگر این همه و بیشتر از آن برای ما هزینه داشته باشد... پس آیا ما در لبنان با به رسمیت شناختن کیان یهود هرچقدر هم که شرایط سخت باشد، موافقیم؟! و آیا با تعیین مرزها با آن، یعنی به رسمیت شناختن آن، موافقیم، حتی اگر سلاح با ما باقی بماند؟! این سوالی است که باید قبل از اینکه خیلی دیر شود به آن پاسخ دهیم.

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب التحریر

دکتر محمد جابر

رئیس کمیته ارتباطات مرکزی حزب التحریر در ایالت لبنان