أول حجة في الإسلام شاهدة على عظمة دولة الإسلام
أول حجة في الإسلام شاهدة على عظمة دولة الإسلام

الخبر:   أعلنت المحكمة العليا أن يوم الأحد هو غرة شهر ذي الحجة، وبالتالي سيكون يوم الاثنين 20 آب/أغسطس هو يوم عرفة. أما أول أيام عيد الأضحى المبارك فسيكون يوم الثلاثاء 21 آب/أغسطس المقبل بمشيئة الله.  (وكالة الأنباء السعودية 2018/08/11)

0:00 0:00
Speed:
August 15, 2018

أول حجة في الإسلام شاهدة على عظمة دولة الإسلام

أول حجة في الإسلام شاهدة على عظمة دولة الإسلام

الخبر:

أعلنت المحكمة العليا أن يوم الأحد هو غرة شهر ذي الحجة، وبالتالي سيكون يوم الاثنين 20 آب/أغسطس هو يوم عرفة.

أما أول أيام عيد الأضحى المبارك فسيكون يوم الثلاثاء 21 آب/أغسطس المقبل بمشيئة الله.  (وكالة الأنباء السعودية 2018/08/11)

التعليق:

في عصر صدر الإسلام لم يمض على المسلمين حين كانوا في مكة المكرمة مستضعفين ولا يملكون من أمرهم شيئا سوى عشر سنوات ونيف فصلت بين عام الحزن والضعف وبين فتح مكة عام القوة والنصر والتمكين، وهو زمن قصير جدا مقارنة مع الإنجازات؛ ففي عشر سنوات قامت دولة المسلمين الأولى على يد الأنصار والمهاجرين وتغلبت خلال هذه المدة على كل خصومها في جزيرة العرب وثبتت أركان حكمها على كامل رقعة الجزيرة العربية بل وأسمعت صوتها لبقية جيرانها وبدأت تزاحمهم على كرسي الصدارة في العالم.

في السنة الثامنة للهجرة فتح الرسول r مكة المكرمة فبدأت القبائل العربية بالتوافد على مدينته المنورة وذلك في رمضان من العام التاسع للهجرة النبوية الشريفة، ومع تتابع تلك الوفود واستمرارها كان رسول الله r بوصفه النبي المرسل وقائد الدولة الإسلامية يستقبل هذه الوفود ويجتمع معها، وقد استمرت هذه الوفود من مختلف قبائل الجزيرة العربية بالتوافد على المدينة طوال شهر رمضان وشوال وحتى نهاية ذي القعدة.

في ذلك العام ورغم انشغال الرسول r مع هذه الوفود إلا أنه قام بإعداد أول قافلة للحج بالإسلام بإمارة أبي بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم للناس حجهم وينوب عن الرسول r برعاية شؤونهم وكان معه ثلاثمئة من المسلمين، فما إن وصلت القافلة إلى أطراف المدينة المنورة حتى نزل الوحي على الرسول الكريم بسورة براءة، فأرسل الرسول r بها علي بن أبي طالب ليبلغها للناس يوم اجتماعهم في منى فقرأ عليهم الآيات الكريمة حتى أتمها ثم صاح بالناس فقال: «أيها الناس: إنه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان. ومن كان له عند رسول الله r عهد فهو له إلى مدته»، قام علي رضي الله عنه بتبليغ الناس بهذه الأحكام الأربعة فكانت بذلك تماماً لأمر المسلمين في الجزيرة العربية وتثبيتاً لأركان دولتهم فيها وإيذاناً لهذه الدولة الناشئة بأن تحمل الدعوة الإسلامية إلى بقية أركان الأرض كافة.

في العام العاشر للهجرة حج الرسول r حجته الوحيدة فخرج معه من المسلمين زيادة عن مئة ألف حاج، فحج بهم حجة الإسلام أو حجة الوداع فأبان لهم في هذه الحجة أمور دينهم كله وأتم عليهم نعمة الإسلام فخط لهم نظام عيشهم في المجتمع الإسلامي وعلاقتهم مع بقية المجتمعات غير الإسلامية وذكرهم بقوانين الإسلام وأحكامه في التجارة والحرب والعبادة والسياسة... فكانت خطبته r في هذه الحجة خطبة جامعة مانعة فكانت بحق خير خطبة تثبت أركان الدولة الإسلامية وترفع من شأن الناس فيها.

هكذا كانت سيرة الحج في أول مواسمه وهكذا بقي في غيره من المواسم في عصر صدر الإسلام وعصور القوة من تاريخ الدولة الإسلامية عبر القرون، فهو الشعيرة الإسلامية الجامعة لكل المسلمين من مختلف بقاع الأرض ليتوحدوا في المكان والزمان والشعيرة، فيتضرعوا إلى الله وحده لا شريك له، ويزدادوا قوة إلى قوتهم باجتماعهم وإيمانهم، فيرهبون بإيمانهم ووحدتهم وقوتهم جموع الكفار كافة بمختلف أشكالهم وألوانهم، فيكونون بذلك تمثالا يقف فيه كافة المسملين أمام كافة المشركين كما جاء في خواتيم الآيات التي قرأها علي رضي الله عنه على وفود الحجاج يوم أن بعثه رسول الله r في أول حجة للمسلمين، فقال تعالى: ﴿وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ [سورة التوبة: 36].

لقد كان الحج وما زال شعيرة إسلامية جامعة تغيظ المشركين والكفار في ديارهم حين يشاهدون اجتماع المسلمين في وقت معلوم ومكان معلوم ومناسك ثابتة وموحدة، غير أن ما يطمئن نفوسهم بعض الشيء ولا يشعرهم بالخطر أنهم يعلمون تمام العلم أن هذا الاجتماع لن يشكل تهديدا حقيقيا ما لم يأمر به إمام جنة يكون على رأس دولة إسلامية راشدة تحكم بمنهاج النبوة وسيرة الخلفاء الراشدين، وهذا ما يخشونه ويخافونه، وهو كائن لا محالة تحقيقا لوعد ربنا سبحانه وبشرى نبينا r «ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ»...

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

ماجد الصالح – بلاد الحرمين الشريفين

More from اخبار و تفسیر

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

(مترجم)

خبر:

در نیویورک در روزهای ۲۹ و ۳۰ جولای کنفرانس بین‌المللی بلندپایه سازمان ملل متحد با عنوان «یافتن راه‌حلی مسالمت‌آمیز برای مسئله فلسطین و اجرای راه‌حل دو دولتی» به رهبری فرانسه و عربستان سعودی برگزار شد. در پی این کنفرانس که هدف آن به رسمیت شناختن فلسطین به عنوان یک کشور و پایان دادن به جنگ در غزه بود، یک اعلامیه مشترک به امضا رسید. در کنار اتحادیه اروپا و اتحادیه کشورهای عربی، ترکیه نیز به همراه ۱۷ کشور دیگر این اعلامیه را امضا کرد. این اعلامیه که از 42 ماده و پیوست تشکیل شده بود، عملیات طوفان الاقصی را که توسط حماس انجام شد، محکوم کرد. کشورهای شرکت‌کننده از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد و از آن خواستند که اداره خود را به نظام محمود عباس تسلیم کند. (خبرگزاری‌ها، 31 جولای 2025).

تعلیق:

با توجه به کشورهایی که کنفرانس را اداره می‌کنند، وجود آمریکا به وضوح مشخص است و با وجود عدم داشتن قدرت یا نفوذ برای تصمیم‌گیری، همراهی رژیم سعودی، خدمتگزار آن، برای فرانسه واضح‌ترین دلیل بر این مدعاست.

در این راستا، امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه، در 24 جولای اظهار داشت که فرانسه رسماً کشور فلسطین را در سپتامبر به رسمیت خواهد شناخت و اولین کشور از گروه کشورهای هفت خواهد بود که به این اقدام دست می‌زند. فیصل بن فرحان آل سعود، وزیر امور خارجه عربستان سعودی، و ژان نوئل بارو، وزیر امور خارجه فرانسه، در این کنفرانس یک کنفرانس مطبوعاتی برگزار کردند و اهداف اعلامیه نیویورک را اعلام کردند. در واقع، در بیانیه صادر شده پس از کنفرانس، کشتارهای رژیم یهود بدون اتخاذ هیچ تصمیم تنبیهی علیه آن محکوم شد و از حماس خواسته شد سلاح خود را بر زمین بگذارد و اداره غزه را به محمود عباس تسلیم کند.

در استراتژی جدید خاورمیانه که آمریکا به دنبال اجرای آن بر اساس توافق‌نامه‌های ابراهیم است، رژیم سلمان نوک پیکان است. عادی‌سازی روابط با رژیم یهود پس از جنگ با عربستان آغاز خواهد شد. سپس کشورهای دیگر از آن پیروی خواهند کرد و این موج به یک ائتلاف استراتژیک گسترش خواهد یافت که از شمال آفریقا تا پاکستان امتداد خواهد داشت. همچنین رژیم یهود به عنوان بخشی مهم از این ائتلاف، ضمانت امنیتی دریافت خواهد کرد. سپس آمریکا از این ائتلاف به عنوان سوخت در درگیری خود با چین و روسیه استفاده خواهد کرد و کل اروپا را زیر بال خود خواهد گرفت و البته علیه احتمال تشکیل دولت خلافت.

مانع پیش روی این طرح در حال حاضر جنگ غزه و سپس خشم امت است که در حال افزایش است و در شرف انفجار است. بنابراین، ایالات متحده ترجیح داد که اتحادیه اروپا، رژیم‌های عربی و ترکیه زمام امور را در اعلامیه نیویورک به دست گیرند. به این امید که پذیرش تصمیمات مندرج در اعلامیه آسان‌تر باشد.

اما وظیفه رژیم‌های عربی و ترکیه، راضی کردن ایالات متحده و محافظت از رژیم یهود است و در ازای این اطاعت، محافظت از خود در برابر خشم مردم خود و زندگی ذلیلانه با خرده‌های قدرت ارزان تا زمانی که دور انداخته شوند یا به عذاب آخرت گرفتار شوند. تحفظ ترکیه بر این اعلامیه، مشروط به اجرای طرح به اصطلاح راه حل دو دولتی، چیزی جز تلاشی برای پوشاندن هدف واقعی اعلامیه و گمراه کردن مسلمانان نیست و هیچ ارزش واقعی ندارد.

در پایان، راه آزادی غزه و کل فلسطین از طریق یک کشور خیالی که یهودیان در آن زندگی می‌کنند، نیست. راه‌حل اسلامی برای فلسطین، حاکمیت اسلام در سرزمین غصب شده است و آن جنگیدن با غاصب و بسیج ارتش‌های مسلمانان برای ریشه‌کن کردن یهودیان از سرزمین مبارک است. و راه حل دائمی و ریشه‌ای، برپایی دولت خلافت راشده و محافظت از سرزمین اسراء و معراج مبارک با سپر خلافت است. ان شاء الله، آن روزها دور نیستند.

رسول الله ﷺ فرمود: «قیامت برپا نمی‌شود تا اینکه مسلمانان با یهودیان بجنگند، پس مسلمانان آنها را می‌کشند، تا جایی که یهودی از پشت سنگ و درخت پنهان می‌شود، پس سنگ یا درخت می‌گوید: ای مسلمان، ای بنده خدا، این یهودی پشت من است، بیا و او را بکش» (روایت مسلم)

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب‌التحریر

محمد امین یلدیریم

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

خبر:

بیشتر اخبار سیاسی و امنیتی در لبنان پیرامون موضوع سلاحی است که کیان یهود را هدف قرار می‌دهد، بدون هیچ سلاح دیگری و تمرکز بر آن توسط بیشتر تحلیلگران سیاسی و روزنامه‌نگاران.

توضیح:

آمریکا می‌خواهد سلاحی را که با یهود جنگیده است به ارتش لبنان تحویل دهند، و برایش مهم نیست که چه سلاحی در دست همه مردم باقی می‌ماند که می‌توان در داخل از آن استفاده کرد، وقتی که منفعتی در این کار برایش باشد، یا بین مسلمانان در کشورهای همجوار.

آمریکا، بزرگترین دشمن ما مسلمانان، آن را به صراحت، بلکه گستاخانه، گفت، هنگامی که فرستاده‌اش باراک از لبنان اظهار داشت که سلاحی که باید به دولت لبنان تحویل داده شود، سلاحی است که می‌توان از آن علیه کیان یهود غاصب فلسطین مبارک استفاده کرد، و نه هیچ سلاح فردی یا متوسط دیگری، زیرا این به کیان یهود آسیب نمی‌رساند، بلکه به آن و به آمریکا و همه غرب در تحریک آن برای جنگ بین مسلمانان به بهانه تکفیری‌ها یا افراط‌گرایان یا واپسگرایان یا عقب‌ماندگان، یا سایر اوصافی که بین مسلمانان به بهانه مذهبی یا قومی یا نژادی، یا حتی بین مسلمانان و غیرمسلمانانی که صدها سال با ما زندگی کرده‌اند و از ما جز حفظ ناموس و مال و جان ندیده‌اند، تغذیه می‌کنند و ما قوانین را همانطور که برای خودمان اجرا می‌کنیم، بر آنها نیز اعمال می‌کردیم، آنچه برای ماست برای آنها نیز هست و آنچه بر ماست بر آنها نیز هست. پس حکم شرعی اساس حکومت نزد مسلمانان است، چه در میان خودشان، و چه در میان خودشان و سایر اتباع دولت.

و تا زمانی که بزرگترین دشمن ما آمریکا می‌خواهد سلاحی را که به کیان یهود آسیب می‌رساند، نابود یا خنثی کند، پس چرا سیاستمداران و رسانه‌ها بر آن تمرکز می‌کنند؟!

و چرا مهمترین موضوعات در رسانه‌ها و در مجلس وزیران، به درخواست دشمن آمریکایی، مطرح می‌شوند، بدون اینکه به طور عمیق در مورد آنها تحقیق شود و میزان خطر آنها برای امت تبیین شود، و خطرناک‌ترین آنها به طور مطلق تعیین مرزهای زمینی با کیان یهود است، یعنی به رسمیت شناختن رسمی این کیان غاصب، و به گونه‌ای که پس از آن هیچ‌کس حق نداشته باشد سلاح، یعنی هیچ سلاحی، برای فلسطین حمل کند، که متعلق به همه مسلمانان است و نه فقط مردم فلسطین، همانطور که سعی می‌کنند ما را متقاعد کنند که انگار فقط به مردم فلسطین مربوط می‌شود؟!

خطر در این است که این امر گاهی تحت عنوان صلح، و گاهی تحت عنوان آشتی، و گاهی تحت عنوان امنیت در منطقه، یا تحت عنوان رونق اقتصادی و گردشگری و سیاسی، و رفاهی که در صورت به رسمیت شناختن این کیان مسخ شده به مسلمانان وعده می‌دهند، مطرح می‌شود!

آمریکا به خوبی می‌داند که مسلمانان هرگز نمی‌توانند به به رسمیت شناختن کیان یهود رضایت دهند، و به همین دلیل می‌بینید که از طریق امور دیگری به سوی آنها خزیده تا آنها را از مهمترین امر سرنوشت‌ساز منحرف کند. بله، آمریکا می‌خواهد ما روی موضوع سلاح تمرکز کنیم، اما می‌داند که سلاح هرچقدر هم قوی باشد، فایده‌ای نخواهد داشت و نمی‌توان از آن علیه کیان یهود استفاده کرد، اگر لبنان رسمی با تعیین مرز با آن، آن را به رسمیت بشناسد، و بدین ترتیب آن را و حقانیتش را در سرزمین فلسطین مبارک به رسمیت شناخته است، به بهانه حاکمان مسلمان و حکومت خودگردان فلسطین.

این به رسمیت شناختن کیان یهود خیانت به خدا و رسولش و مومنان است، و به خون همه شهدایی که ریخته شده و همچنان برای آزادی فلسطین ریخته می‌شود، و با وجود همه اینها، ما هنوز به امت خود امیدواریم که برخی از آنها در غزه هاشم و در فلسطین می‌جنگند، و با خون خود به ما می‌گویند: ما هرگز کیان یهود را به رسمیت نخواهیم شناخت، حتی اگر این همه و بیشتر از آن برای ما هزینه داشته باشد... پس آیا ما در لبنان با به رسمیت شناختن کیان یهود هرچقدر هم که شرایط سخت باشد، موافقیم؟! و آیا با تعیین مرزها با آن، یعنی به رسمیت شناختن آن، موافقیم، حتی اگر سلاح با ما باقی بماند؟! این سوالی است که باید قبل از اینکه خیلی دیر شود به آن پاسخ دهیم.

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب التحریر

دکتر محمد جابر

رئیس کمیته ارتباطات مرکزی حزب التحریر در ایالت لبنان