2025-09-17
روزنامه الرایه: متفرقات الرایه - شماره 565
مشکل این است که این امت که تقریباً دو میلیارد نفر جمعیت دارد، تنی است بدون سر. خلافت که آن را متحد کند، وجود ندارد و خلیفه ای که امور آن را اداره کند و از پشت سرش بجنگد و با او تقوا پیشه کند، وجود ندارد! با این وجود، خلافت به اذن خداوند، با وعده خداوند سبحان و بشارت رسولش ﷺ بازخواهد گشت، اما سنت خداوند اقتضا می کند که فرشتگانی از آسمان نازل نشوند تا برای ما خلافت برپا کنند و امت به عنوان قاعده ای برای برپایی آن عمل نمی کند، بلکه خداوند فرشتگان را نازل می کند تا به ما کمک کنند و ما کار می کنیم... و حزب التحریر پیشرو که اهلش دروغ نمی گویند، امت را به کار با خود برای برپایی آن دعوت می کند، و در آن هنگام اسلام و مسلمانان عزیز می شوند و کفر و کافران ذلیل می گردند.
===
فلسطین دُره
در تاریخ مسلمانان
فلسطین از زمانی که خداوند سبحان آن را با خانه محترمش با یک رشته پیوند داد، دُرهای در تاریخ مسلمانان است، آنجا که رسولش ﷺ را از مسجدالحرام به مسجدالاقصی به سیر شبانه برد ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾، پس آن را سرزمینی پاک و مبارک قرار داد. و دلهای مسلمانان را به پایتخت فلسطین (بیت المقدس) جذب کرد، با قرار دادن آن به عنوان قبله اولشان قبل از اینکه خداوند قبله دومشان (کعبه مشرفه) را بعد از هجرت شانزده ماهه قرار دهد. این قبل از آن بود که فلسطین تحت سلطه اسلام قرار گیرد، زمانی که خلیفه دوم عمر بن خطاب رضی الله عنه آن را در سال 15 هجری فتح کرد و از سفرونیوس تحویل گرفت و عهدنامه مشهور خود (عهدنامه عمری) را به او داد که از جمله متون آن، بنا به درخواست مسیحیان در آن، (یهودیان در آن با آنها سکونت نکنند) بود... سپس فلسطین گورستان صلیبیون و تاتارها شد... در آنجا نبردهای سرنوشتسازی با صلیبیون و تاتارها رخ داد: حطین (583 هجری - 1187 میلادی)، و عین جالوت (658 هجری - 1260 میلادی)، و به اذن خداوند نبردهای سرنوشتساز دیگری با یهود برای بازگرداندن فلسطین خالص و پاک به سرزمینهای اسلام، در پی خواهد داشت.
تداوم موجودیت یهود در فلسطین تا به امروز به دلیل قدرت آنها نیست، زیرا آنها اهل جنگ و پیروزی نیستند، بلکه همانطور که خداوند سبحان فرمود: ﴿لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ﴾، بلکه بقای آنها به دلیل سستی حاکمان در سرزمینهای مسلمانان است، مصیبت مسلمانان در حاکمانشان است، زیرا آنها دوستداران کافران استعمارگر دشمنان اسلام و مسلمانان هستند... اشغال فلسطین توسط یهود و جنایات وحشیانه و قتل عام های متنوع آنها را می بینند و می شنوند، با این حال انگار نمی بینند و نمی شنوند ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ﴾! آنها ارتش ها را از یاری رساندن به برادرانشان در غزه هاشم تا به امروز منع کرده اند، و شهدا دو برابر می شوند و مجروحان افزایش می یابند... و حاکمان آنچه را که می گذرد، زیر نظر دارند، و بهترین راه آنها این است که شهدا را تحت عنوان کشته شدگان بشمارند و سپس مجروحان را بشمارند، انگار طرف بی طرفی هستند، بلکه به یهود نزدیکترند! آنها "کرسی" را بالاتر از کشور و مردم خود قرار می دهند! با این وجود، این امت بهترین امتی است که برای مردم پدید آمده است و به اذن خداوند برای مدت طولانی در برابر این حکم جبری توسط این رویبضه ها سکوت نخواهد کرد، زیرا رسول خدا ﷺ به بازگشت خلافت راشده پس از این پادشاهی جبری به ما بشارت داده است، همانطور که در مسند امام احمد و طیالسی از حذیفه بن یمان آمده است: «... ثُمَّ تَكُونُ مُلْكاً جَبْرِيَّةً، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ نُبُوَّةٍ». و در آن هنگام مسلمانان عزیز می شوند و کافران ذلیل می گردند ﴿وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾.
و عجیب و غریب این است که کافران به ویژه یهود این را بیشتر از بسیاری از مسلمانان امروزی درک می کنند... یهودیان می دانند که در خلافت هلاکت آنهاست، زیرا نخست وزیر کیان آنها در یک کنفرانس مطبوعاتی که مستقیماً توسط رسانه ها و از جمله الجزیره در 2025/4/21 پخش شد، گفت: ("ما اجازه نخواهیم داد که خلافت در ساحل دریای مدیترانه برپا شود". و افزود: "ما وجود دولت خلافت را در اینجا یا در لبنان نمی پذیریم و برای تضمین امنیت اسرائیل تلاش می کنیم")... اما به اذن خداوند برپا خواهد شد، با وجود آنها و آنها را از این سرزمین پاک بر خواهد چید، به ویژه اینکه حزب التحریر، حزب مخلص برای خداوند سبحان و راستگو با رسول خدا ﷺ است که رهبری کار برای برپایی خلافت را با مردانی که به آنچه با خدا عهد بسته اند، وفا کرده اند، بر عهده دارد و آنها به پیروزی خداوند مطمئن هستند: ﴿وَاللّٰهُ غَالِبٌ عَلَى أَمرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾.
===
جسارت کیان یهود
بر مسلمانان و سرزمین هایشان
هدف قرار دادن مسلمانان و سرزمین هایشان در قطر، سوریه، لبنان، ایران و یمن و قبل و بعد از آن در فلسطین و غزه مصیبت زده، توسط یهود، نمی توانست رخ دهد، اگر غیبت حکومت اسلام و اتخاذ شریعت بین المللی به نمایندگی از سازمان ملل و شورای امنیت آن و کسانی که در پشت آن ایستاده اند، به عنوان قبله شان نبود، و این وضعیت مسلمانان تا زمانی که به راه راست خود بازگردند و اسلام را در سایه دولت خلافت راشده دوم بر اساس روش نبوت، که سرزمین های آنها را متحد می کند و کیان یهود را از ریشه بر می کند، در جایگاه اجرا قرار ندهند، باقی خواهد ماند.
خداوند ما را با اسلام عزت بخشید و با آن گرامی داشت و برای ما شریعتی نازل کرد که تمام مشکلات جهان را حل می کند و راه هدایت را به آن نشان می دهد، پس چگونه آن را با شریعت بشری ظالمانه ای که قواعد آن توسط کافران استعمارگر تدوین شده است، جایگزین کنیم؟! جهان امروز ما را از یک کمان هدف قرار می دهد، بنابراین باید به آنچه پروردگارمان فرموده است توجه کنیم و اسلام را به صورت جامع و کامل و بدون نقص اجرا کنیم و لشکریان امت را به سوی آزادسازی سرزمین های مسلمانان و کل بشریت از ظلم سرمایه داری رهبری کنیم. و ما در حزب التحریر به کار خود در آگاه سازی امت و طلب یاری از اهل قدرت و منعت و حمل پروژه اسلامی خالص ادامه می دهیم تا اینکه خداوند با برپایی خلافت راشده دوم بر اساس روش نبوت، ما را با پیروزی و فتح گرامی دارد، و شما را به کار با ما برای برپایی این فرض بزرگ دعوت می کنیم.
===
هیئتی از حزب التحریر/ ولایت سودان
با رئیس هیئت علما در ولایت نیل سفید دیدار کرد
روز دوشنبه 2025/9/8م، در پایتخت نیل سفید؛ شهر ربک، هیئتی از حزب التحریر/ ولایت سودان، با شیخ علامه عبدالله النور توتو، امام و خطیب مسجد بزرگ عسلایه، و رئیس هیئت علمای سودان شعبه نیل سفید در منزلش در محله عسلایه دیدار کرد. هیئت به ریاست دکتر احمد محمد، عضو حزب التحریر و همراهی اساتید، فیصل مدنی، عبدالمجید عثمان ابوهاجر، و الزین عبدالرحمن؛ اعضای حزب التحریر، بود، این دیدار در چارچوب کمپین حزب التحریر برای جلوگیری از جدایی دارفور صورت گرفت.
دکتر احمد امیر هیئت در مورد اینکه این دیدار در چارچوب کمپینی است که حزب برای جلوگیری از جدایی دارفور به راه انداخته است، صحبت کرد و طرح آمریکایی را که به دنبال جدایی دارفور است، از طریق طرح مرزهای خون، با تکه تکه کردن تکه تکه شده، تشریح کرد و اینکه چگونه این طرح در مسیر جدایی پیش می رود، همانطور که جنوب جدا شد، و بیان کرد که مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی شود، بنابراین اجازه نخواهیم داد دارفور همانطور که جنوب با حق تعیین سرنوشت جدا شد، جدا شود. امیر هیئت بر اهمیت وحدت امت و اینکه از مسائل سرنوشت ساز است و اینکه امت نمی تواند از طرح های کافر جلوگیری کند، مگر از طریق برپایی خلافت که آن را متحد می کند، تأکید کرد.
شیخ پس از تشکر از حزب، صریحاً و آشکارا گفت: این دیدار در این موضوع مربوط به امت اسلامی و وحدت آن، این ساعات را کافی نمی داند و گفت: غرب برای امت دسیسه می چیند و شب و روز توطئه می کند، و صراحتاً گفت: دقیقا از من چه خواسته می شود؟ به او گفتیم: کار برای آگاه سازی مردم برای شکست طرح جدایی دارفور، و اینکه مردم باید بدانند که هیچ راهی جز وحدت امت با برپایی خلافت راشده وجود ندارد.
شیخ سخنان خود را با تشکر از جوانان حزب به پایان رساند و گفت: این اولین بار است که در این دیدار جوانانی از حزب التحریر را ملاقات می کند، جز اینکه درباره آن خوانده است و در نمایشگاه کتاب در سال 2012م برای او دیداری ثبت شده است. او متعهد شد که آنچه از عمرش باقی مانده است، به خدمت به پروژه وحدت امت اختصاص دهد، ان شاء الله، و گفت: "عهد با خداست".
===
دیدار هیئت حزب التحریر/ ولایت لبنان
با مفتی صیدا و مناطق تابعه آن
در چارچوب ارتباط با فعالان سیاسی، اجتماعی و اسلامی در صیدا، هیئتی از حزب التحریر در ولایت لبنان به ریاست حاج علی اصلان عضو کمیته ارتباطات مرکزی، مهندس بلال زیدان عضو کمیته فعالیت ها و حاج حسن نحاس مسئول مرکز صیدا، از سماحة مفتی صیدا و مناطق تابعه آن شیخ سلیم سوسان دیدار کردند.
این دیدار حول محور چندین موضوع از جمله تلاش برای تغییر هویت اسلامی شهر صیدا، موضوع بازداشت شدگان اسلامی، موضوع جنسیت و دین ابراهیمی متمرکز بود.
در جریان این دیدار بحث مفصلی در مورد این مسائل صورت گرفت و دیدگاه ها در مورد تاثیر این موضوعات بر جامعه محلی شهر صیدا تبادل شد.
توافق شد که حفظ هویت اسلامی صیدا ضروری است و از موضوع بازداشت شدگان اسلامی حمایت شود، همچنین بر اهمیت مقابله با ابتکاراتی مانند جنسیت و دین ابراهیمی که بر ارزش های اجتماعی و خانوادگی تاثیر می گذارد، تاکید شد.
این دیدار در چارچوب تلاش های حزب التحریر در ولایت لبنان برای حفظ ارزش های اسلامی در جامعه و تقویت ارتباط با فعالان صیداوی صورت می گیرد.
===
نسخه بانک جهانی برای واحه های تونس
مدیریت بحران یا مدیریت وابستگی؟!
بانک جهانی در گزارش جدیدی که با همکاری موسسات تحقیقاتی تونسی تهیه کرده است، از خطرات جدی که واحه های تونس را در نتیجه بهره برداری بیش از حد از آب های زیرزمینی، تغییرات آب و هوایی و ضعف حکمرانی تهدید می کند، هشدار داده است. این گزارش بر اهمیت زیست محیطی و اقتصادی این واحه ها به عنوان "جواهرات طبیعی" و "مخازن تنوع زیستی" تاکید کرده است.
این گزارش همچنین تاکید کرده است که آینده واحه ها تنها به تامین مالی و فن آوری های مدرن بستگی ندارد، بلکه به اصلاح سیستم حکمرانی نیز بستگی دارد و اشاره کرده است که واحه ها از تداخل اختیارات بین وزارتخانه ها، شوراهای محلی و انجمن های کاربران در غیاب هماهنگی موثر رنج می برند.
این گزارش خواستار تهیه طرح های توسعه یکپارچه برای مدیریت واحه ها و به روز رسانی قوانین برای انطباق با ویژگی های آنها، با امکان گنجاندن آنها در فهرست مناطق حفاظت شده زیست کره "یونسکو" شده است.
الرایه: تاریخ گواه است که دیکته های بانک جهانی برای تونس چیزی جز فلاکت و وابستگی بیشتر به ارمغان نیاورده است، از تجربه تعاون در دهه شصت تا الگوی اقتصادی مبتنی بر گردشگری و خدمات تا برنامه های تعدیل ساختاری در دهه هشتاد و آثار فاجعه بار آن.
راه حل واقعی در رهایی از این رویکردهای شکست خورده و اتخاذ دیدگاه استراتژیک مبتنی بر یکپارچگی منطقه ای بین کشورهای منطقه و بهره مندی از ثروت های طبیعی در چارچوب احکام اسلام بزرگ که دعوت به احیای زمین و حفاظت از ثروت ها و مهمترین آنها آب می کند، و همچنین دعوت به وحدت مسلمانان و پیوستن آنها به یکدیگر مانند ساختمانی که اجزای آن یکدیگر را تقویت می کنند، تا بتوانیم واحه های خود و سایر ثروت هایمان را نجات دهیم و آنها را از مراکز وابستگی به الگوهایی برای توسعه، حاکمیت و موفقیت تبدیل کنیم.
===
تمدنی وحشی نجات نخواهد یافت
که بر پایه تسخیر و به بردگی کشیدن ملت ها بنا شده است
به بردگی کشیدن ملت های تسخیر شده توسط تمدن غرب که از خود چیزی ندارند و در سنگرهای نیازمندی زندگی می کنند، آن را به ماشینی تبدیل کرده است که انسان را می بلعد و خونش را با نفت و کرامتش را با سهام معامله می کند!
آیا تمدنی که بر پایه تسخیر و به بردگی کشیدن ملت ها بنا شده است، نجات خواهد یافت؟ تاریخ به ما آموخته است که ظلم مهلتی ندارد و باطل اگرچه آراسته شود، بذر نابودی خود را در درون خود حمل می کند.
همانطور که تمدن های پیشین سقوط کردند، این تمدن خبیث نیز سقوط خواهد کرد و از میان آوارهای آن انسانی جدید برخواهد خاست که ارزشش با آنچه در جیب دارد سنجیده نمی شود، بلکه با نعمت هایی که خداوند به او بخشیده و او را گرامی داشته است، سنجیده می شود. و پرچم های کرامت بر فراز ویرانه های بازارهای سیاه آنها برافراشته خواهد شد و نظام اسلام حاکم خواهد شد. تا بشریت عذاب دیده را از جبروت سرمایه داری کثیف نجات دهد و عدالت و خیر را در سراسر جهان بگستراند.
این نظامی که زکات را حقی قرار داده است که گرفته می شود نه فضلی که داده می شود، و ربا را جرمی و عدالت را اساسی قرار داده است. و ان شاء الله با روش خود باز خواهد گشت تا قسط را برپا کند، مستضعفان را نجات دهد، کل بشریت را سعادتمند کند و انسان را از بندگی بندگان به بندگی پروردگار بندگان آزاد کند، و این بر خدا دشوار نیست: ﴿الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ﴾.
===
واجب امت، نشر اسلام با دعوت و جهاد است
تا بر سایر ادیان غالب شود
مأموریت به پیروزی رساندن دین، به مرزها محدود نمی شود و نمی توان آن را در چارچوب نظام بین المللی سکولار تعریف کرد. اسلام آمده است تا مرجعی جهانی باشد. و بر امت واجب است که آن را با دعوت و جهاد منتشر کند، تا بر سایر ادیان غالب شود. با این وجود، از قرن نوزدهم به بعد - به ویژه پس از تخریب خلافت - و با گسترش نظام دولت ملی و اتخاذ سیاست های دفاعی، امت اسلامی از روحیه ابتکار عمل تهاجمی محروم شد. در این میان، استعمارگران به تجاوز خود تحت شعارهای صلح و ثبات ادامه دادند و سرزمین های آن را اشغال کردند، همانطور که امروز در غزه شاهد هستیم که فرزندان آن را در برابر چشمان جهانیان ذبح کردند. با این حال، حاکمان مسلمان به نگهبانی از مرزهای ملی و احترام به معاهدات محدود کننده بسنده می کنند. آنها که با سیاست های دفاعی ملی محدود شده اند، سکوت را برگزیده اند و با توسل به مفاهیم سیاسی غربی، این منفی گرایی و عقب نشینی را به عنوان حکمت، مصلحت و تدبیر سیاسی بازتعریف کرده اند!
غرب اکنون مجدداً در تلاش است تا اهداف استعماری خود را تحت لوای جنگ تهاجمی محقق کند. آیا امت اسلامی آماده است تا از مرزها فراتر رود و برای امداد رسانی به مظلومان تلاش کند و جهاد - نه تنها به عنوان دفاع از خود در برابر اشغال، بلکه به مفهوم گسترده تر آن به عنوان روشی برای سیاست خارجی - را به دستور کار بازگرداند؟
بنابراین، باید از سیاست های دفاعی "متعادل" که بر اقتصاد متمرکز است، دست برداریم و با برپایی خلافت راشده بر اساس روش نبوت، مسیر درست را احیا کنیم، زیرا تنها آن است که سیاست خارجی خود را بر دعوت و جهاد بنا می نهد. تا اسلام زمین را فرا گیرد و فتنه از بین برود، ﴿وَقاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكونَ فِتْنَةٌ وَيَكونَ الدِّينُ كُلَّهُ لِلَّهِ﴾.
===
منبع: روزنامه الرایه
