خبر وتعليق   الرأسمالية ستكون دوما قاصرة
خبر وتعليق   الرأسمالية ستكون دوما قاصرة

    الخبر: حث البابا فرانسيس كبار رجال الأعمال التجارية والمالية الذين اجتمعوا في لندن لمواجهة "فضيحة انعدام المساواة في العالم" ولتحقيق التنمية الاقتصادية وجلب النفع لجميع الناس. وفي رسالته إلى مؤتمر الرأسمالية الجامع الثاني قال بأنه "يصلي كي يدرك المشاركون دورهم والجهود التي يجب أن يبذلوها لخدمة المجتمع العالمي وخاصة طبقة الفقراء الذين غالبا ما يستبعدون ويقصون من نيل منافع النمو الاقتصادي وفوائد الاستثمار". الرسالة التي قرأها ويست مينستر الكاردينال فنسنت نيكولز دعت إلى حوار مثمر مع المجتمعات المحلية، وذلك "من خلال الاستماع والاستجابة لاحتياجاتهم وتطلعاتهم". (المصدر: التابلِت 2015/6/29) التعليق: إن العمل في إطار الرأسمالية الفاشلة يُرينا العديد من الأصوات التي تدعو للمساواة ورفع مستوى الوعي. وإن مشاهدة ارتفاع نسب الفقر في الدول المتقدمة جنبا إلى جنب مع عدم وجود وسائل تطويرية تقدم لهم شيئا. كل هذا جعل الحاجة الماسة للقيام بإجراء ما أمرا لا يجهله أحد. والملاحظ بأن أعداد النشطاء السياسيين والدينيين الذين ينتقدون وينصحون في تزايد مستمر. إن الحقيقة الصارخة تكمن في كون هذا النظام غير قابل للإصلاح فعواره في جذوره وأصوله، وكونه نظاما وضعيا يجعله مسببا طبيعيا للتفاوت وعدم المساواة.   كما أن رجال الأعمال والاقتصاد يُدفعون بسبب أيديولوجية هذا النظام إلى السعي وراء المكاسب المادية ولو على حساب الجانب الأخلاقي في كل مرة. وفي حين تشير الكنيسة إلى الجانب الأخلاقي في كونه لا بد وأن يكون مؤثرا في التعاملات المالية، إلا أن الأعمال التجارية لا تسير في نمط معين على سبيل الإلزام إلا إن كان هناك معايير واضحة للتطبيق. كما أن النصرانية لا تملك نظاما، فضلا عن كونها تملك نظاما يعطي حلولا واضحة حقيقية، وبالتالي فكلام البابا ليس سوى تذكرة لا تملك تفاصيل واضحة ولا سلطة لتنفيذ شيء معين. ولحل مشكلة انعدام المساواة هذه جذريا فنحن بحاجة إلى نظام واضح تفصيلي شامل لا يترك الإنسان دون توجيه أو إرشاد في أي أمر من أمور حياته مهما دق أو صغر. إن الإسلام يسمح بالتجارة والتنمية الاقتصادية ومن أسسه القائمة على نصوص ربانية إعطاء توجيهات واضحة بشأن الكيفية التي تمنع حصول عدم المساواة الاقتصادية. وهذه القواعد والأسس هي جزء من نظام كامل لا بد من تطبيقه من قبل دولة الخلافة التي تملك سلطة فعلية في سن القوانين لا مجرد إعطاء الناس إرشادات عامة يختارون منها ويطبقون ما يشعرون أنه يلائم أهواءهم. أولا: أمرت الأحكام الشرعية بضرورة توفير الحاجات الأساسية (المأكل والمشرب والملبس) لكل فرد من أفراد دولة الخلافة الإسلامية، يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام «لَيْسَ لابْن آدَمَ حَقٌّ في سِوى هَذِهِ الخِصَال: بَيْتٌ يَسْكُنُهُ، وَثَوْبٌ يُوَارِي عَوْرَتَهُ وَجِلْفُ الخُبز، وَالمَاءِ» أخرجه الترمذي وقال حسن صحيح. فالدولة هي المسؤولة وهي التي ستُسأل عن الفقر والفقراء، وليس لها أن تنفض يدها من مسؤوليتها هذه وأن تكتفي بالأمل بأن يشعر الناس بسوء حالهم فيتحركوا لتغييره. كما أن الإسلام يأمر الرجل بالعمل والسعي وراء رزقه، وعلى الأبناء والورثة أن يُعيلوا آباءهم وأمهاتهم إن لم يكونوا قادرين على العمل أو تُلزم بيت المال بالقيام بذلك، إن لم يكن لهم معيل. ثانيا، ينص الإسلام على مسؤولية المجتمع في مساعدة الفقراء والمساكين. يقول الله تعالى: ﴿وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ﴾ [الحج: 28] وثالثا، فقد أوجب الإسلام تداول الثروة بين الناس جميعا، وحرم كنز المال وبقاءه في يد مجموعة من الناس دون غيرهم. قال الله تعالى: ﴿كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ﴾ [الحشر: 7] واستنادا إلى النصوص القرآنية، كان المسلمون قادرين على التنافس في النشاط الاقتصادي، وتنمية مكاسبهم المادية وبالتالي فلم يُعانِ المجتمع ككل بل ازدهر حاله أيضا. ولا يمكن إصلاح الرأسمالية بحقنها بإبرة أخلاق أو دعوتها للشمولية وذلك لأنها صممت ابتداء لتحقيق مصالح القلة القليلة وستبقى دائما قاصرة عليهم.     كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرنادية رحمان - باكستان

0:00 0:00
Speed:
July 04, 2015

خبر وتعليق الرأسمالية ستكون دوما قاصرة

More from اخبار و تفسیر

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

(مترجم)

خبر:

در نیویورک در روزهای ۲۹ و ۳۰ جولای کنفرانس بین‌المللی بلندپایه سازمان ملل متحد با عنوان «یافتن راه‌حلی مسالمت‌آمیز برای مسئله فلسطین و اجرای راه‌حل دو دولتی» به رهبری فرانسه و عربستان سعودی برگزار شد. در پی این کنفرانس که هدف آن به رسمیت شناختن فلسطین به عنوان یک کشور و پایان دادن به جنگ در غزه بود، یک اعلامیه مشترک به امضا رسید. در کنار اتحادیه اروپا و اتحادیه کشورهای عربی، ترکیه نیز به همراه ۱۷ کشور دیگر این اعلامیه را امضا کرد. این اعلامیه که از 42 ماده و پیوست تشکیل شده بود، عملیات طوفان الاقصی را که توسط حماس انجام شد، محکوم کرد. کشورهای شرکت‌کننده از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد و از آن خواستند که اداره خود را به نظام محمود عباس تسلیم کند. (خبرگزاری‌ها، 31 جولای 2025).

تعلیق:

با توجه به کشورهایی که کنفرانس را اداره می‌کنند، وجود آمریکا به وضوح مشخص است و با وجود عدم داشتن قدرت یا نفوذ برای تصمیم‌گیری، همراهی رژیم سعودی، خدمتگزار آن، برای فرانسه واضح‌ترین دلیل بر این مدعاست.

در این راستا، امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه، در 24 جولای اظهار داشت که فرانسه رسماً کشور فلسطین را در سپتامبر به رسمیت خواهد شناخت و اولین کشور از گروه کشورهای هفت خواهد بود که به این اقدام دست می‌زند. فیصل بن فرحان آل سعود، وزیر امور خارجه عربستان سعودی، و ژان نوئل بارو، وزیر امور خارجه فرانسه، در این کنفرانس یک کنفرانس مطبوعاتی برگزار کردند و اهداف اعلامیه نیویورک را اعلام کردند. در واقع، در بیانیه صادر شده پس از کنفرانس، کشتارهای رژیم یهود بدون اتخاذ هیچ تصمیم تنبیهی علیه آن محکوم شد و از حماس خواسته شد سلاح خود را بر زمین بگذارد و اداره غزه را به محمود عباس تسلیم کند.

در استراتژی جدید خاورمیانه که آمریکا به دنبال اجرای آن بر اساس توافق‌نامه‌های ابراهیم است، رژیم سلمان نوک پیکان است. عادی‌سازی روابط با رژیم یهود پس از جنگ با عربستان آغاز خواهد شد. سپس کشورهای دیگر از آن پیروی خواهند کرد و این موج به یک ائتلاف استراتژیک گسترش خواهد یافت که از شمال آفریقا تا پاکستان امتداد خواهد داشت. همچنین رژیم یهود به عنوان بخشی مهم از این ائتلاف، ضمانت امنیتی دریافت خواهد کرد. سپس آمریکا از این ائتلاف به عنوان سوخت در درگیری خود با چین و روسیه استفاده خواهد کرد و کل اروپا را زیر بال خود خواهد گرفت و البته علیه احتمال تشکیل دولت خلافت.

مانع پیش روی این طرح در حال حاضر جنگ غزه و سپس خشم امت است که در حال افزایش است و در شرف انفجار است. بنابراین، ایالات متحده ترجیح داد که اتحادیه اروپا، رژیم‌های عربی و ترکیه زمام امور را در اعلامیه نیویورک به دست گیرند. به این امید که پذیرش تصمیمات مندرج در اعلامیه آسان‌تر باشد.

اما وظیفه رژیم‌های عربی و ترکیه، راضی کردن ایالات متحده و محافظت از رژیم یهود است و در ازای این اطاعت، محافظت از خود در برابر خشم مردم خود و زندگی ذلیلانه با خرده‌های قدرت ارزان تا زمانی که دور انداخته شوند یا به عذاب آخرت گرفتار شوند. تحفظ ترکیه بر این اعلامیه، مشروط به اجرای طرح به اصطلاح راه حل دو دولتی، چیزی جز تلاشی برای پوشاندن هدف واقعی اعلامیه و گمراه کردن مسلمانان نیست و هیچ ارزش واقعی ندارد.

در پایان، راه آزادی غزه و کل فلسطین از طریق یک کشور خیالی که یهودیان در آن زندگی می‌کنند، نیست. راه‌حل اسلامی برای فلسطین، حاکمیت اسلام در سرزمین غصب شده است و آن جنگیدن با غاصب و بسیج ارتش‌های مسلمانان برای ریشه‌کن کردن یهودیان از سرزمین مبارک است. و راه حل دائمی و ریشه‌ای، برپایی دولت خلافت راشده و محافظت از سرزمین اسراء و معراج مبارک با سپر خلافت است. ان شاء الله، آن روزها دور نیستند.

رسول الله ﷺ فرمود: «قیامت برپا نمی‌شود تا اینکه مسلمانان با یهودیان بجنگند، پس مسلمانان آنها را می‌کشند، تا جایی که یهودی از پشت سنگ و درخت پنهان می‌شود، پس سنگ یا درخت می‌گوید: ای مسلمان، ای بنده خدا، این یهودی پشت من است، بیا و او را بکش» (روایت مسلم)

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب‌التحریر

محمد امین یلدیریم

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

خبر:

بیشتر اخبار سیاسی و امنیتی در لبنان پیرامون موضوع سلاحی است که کیان یهود را هدف قرار می‌دهد، بدون هیچ سلاح دیگری و تمرکز بر آن توسط بیشتر تحلیلگران سیاسی و روزنامه‌نگاران.

توضیح:

آمریکا می‌خواهد سلاحی را که با یهود جنگیده است به ارتش لبنان تحویل دهند، و برایش مهم نیست که چه سلاحی در دست همه مردم باقی می‌ماند که می‌توان در داخل از آن استفاده کرد، وقتی که منفعتی در این کار برایش باشد، یا بین مسلمانان در کشورهای همجوار.

آمریکا، بزرگترین دشمن ما مسلمانان، آن را به صراحت، بلکه گستاخانه، گفت، هنگامی که فرستاده‌اش باراک از لبنان اظهار داشت که سلاحی که باید به دولت لبنان تحویل داده شود، سلاحی است که می‌توان از آن علیه کیان یهود غاصب فلسطین مبارک استفاده کرد، و نه هیچ سلاح فردی یا متوسط دیگری، زیرا این به کیان یهود آسیب نمی‌رساند، بلکه به آن و به آمریکا و همه غرب در تحریک آن برای جنگ بین مسلمانان به بهانه تکفیری‌ها یا افراط‌گرایان یا واپسگرایان یا عقب‌ماندگان، یا سایر اوصافی که بین مسلمانان به بهانه مذهبی یا قومی یا نژادی، یا حتی بین مسلمانان و غیرمسلمانانی که صدها سال با ما زندگی کرده‌اند و از ما جز حفظ ناموس و مال و جان ندیده‌اند، تغذیه می‌کنند و ما قوانین را همانطور که برای خودمان اجرا می‌کنیم، بر آنها نیز اعمال می‌کردیم، آنچه برای ماست برای آنها نیز هست و آنچه بر ماست بر آنها نیز هست. پس حکم شرعی اساس حکومت نزد مسلمانان است، چه در میان خودشان، و چه در میان خودشان و سایر اتباع دولت.

و تا زمانی که بزرگترین دشمن ما آمریکا می‌خواهد سلاحی را که به کیان یهود آسیب می‌رساند، نابود یا خنثی کند، پس چرا سیاستمداران و رسانه‌ها بر آن تمرکز می‌کنند؟!

و چرا مهمترین موضوعات در رسانه‌ها و در مجلس وزیران، به درخواست دشمن آمریکایی، مطرح می‌شوند، بدون اینکه به طور عمیق در مورد آنها تحقیق شود و میزان خطر آنها برای امت تبیین شود، و خطرناک‌ترین آنها به طور مطلق تعیین مرزهای زمینی با کیان یهود است، یعنی به رسمیت شناختن رسمی این کیان غاصب، و به گونه‌ای که پس از آن هیچ‌کس حق نداشته باشد سلاح، یعنی هیچ سلاحی، برای فلسطین حمل کند، که متعلق به همه مسلمانان است و نه فقط مردم فلسطین، همانطور که سعی می‌کنند ما را متقاعد کنند که انگار فقط به مردم فلسطین مربوط می‌شود؟!

خطر در این است که این امر گاهی تحت عنوان صلح، و گاهی تحت عنوان آشتی، و گاهی تحت عنوان امنیت در منطقه، یا تحت عنوان رونق اقتصادی و گردشگری و سیاسی، و رفاهی که در صورت به رسمیت شناختن این کیان مسخ شده به مسلمانان وعده می‌دهند، مطرح می‌شود!

آمریکا به خوبی می‌داند که مسلمانان هرگز نمی‌توانند به به رسمیت شناختن کیان یهود رضایت دهند، و به همین دلیل می‌بینید که از طریق امور دیگری به سوی آنها خزیده تا آنها را از مهمترین امر سرنوشت‌ساز منحرف کند. بله، آمریکا می‌خواهد ما روی موضوع سلاح تمرکز کنیم، اما می‌داند که سلاح هرچقدر هم قوی باشد، فایده‌ای نخواهد داشت و نمی‌توان از آن علیه کیان یهود استفاده کرد، اگر لبنان رسمی با تعیین مرز با آن، آن را به رسمیت بشناسد، و بدین ترتیب آن را و حقانیتش را در سرزمین فلسطین مبارک به رسمیت شناخته است، به بهانه حاکمان مسلمان و حکومت خودگردان فلسطین.

این به رسمیت شناختن کیان یهود خیانت به خدا و رسولش و مومنان است، و به خون همه شهدایی که ریخته شده و همچنان برای آزادی فلسطین ریخته می‌شود، و با وجود همه اینها، ما هنوز به امت خود امیدواریم که برخی از آنها در غزه هاشم و در فلسطین می‌جنگند، و با خون خود به ما می‌گویند: ما هرگز کیان یهود را به رسمیت نخواهیم شناخت، حتی اگر این همه و بیشتر از آن برای ما هزینه داشته باشد... پس آیا ما در لبنان با به رسمیت شناختن کیان یهود هرچقدر هم که شرایط سخت باشد، موافقیم؟! و آیا با تعیین مرزها با آن، یعنی به رسمیت شناختن آن، موافقیم، حتی اگر سلاح با ما باقی بماند؟! این سوالی است که باید قبل از اینکه خیلی دیر شود به آن پاسخ دهیم.

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب التحریر

دکتر محمد جابر

رئیس کمیته ارتباطات مرکزی حزب التحریر در ایالت لبنان