March 25, 2013

خبر وتعليق محرر مجلة اسكواير يعترف: نحن نعرض النساء للزينة تماما كما نعرض السيارات  

الخبر:

إن تجسيدَ المرأة ونزعَ الإنسانية عن هويتها ليس بأي حال ظاهرةً جديدة في الثقافة الليبرالية الغربية. ومع ذلك فقد تم الاعتراف بعبارات لا لبس فيها في أجندات الإعلام باستخدام وإساءة استخدام صورة المرأة خلال مؤتمر "أسبوع الإعلان في أوروبا" الذي عقد هذا الشهر. في حلقة نقاش في 19 آذار/مارس 2013، قال اليكس بيلمز، وهو محرر مرموق في مجلة 'اسكواير' للرجال، إن "النساء اللواتي نستعرضهن في المجلة هن للزينة... يمكنني أن أكذب عليك إذا كنت تريد أن أقول إننا مهتمون في أدمغتهن أيضا. ونحن لسنا كذلك. نحن نقوم بتجسيدهن... في [اسكواير] نقدم صورا لفتيات بنفس الطريقة التي نقدم صورا للسيارات الرائعة".

التعليق:

على الرغم من أن مضمون تعليقاته يؤكد ما يعرفه معظمنا عن الثقافة الشعبية العالمية، لكن تصريحاته هذه غير المساوِمة والتي لا تحمل علامات اعتذار عن صناعة وسائل الترفيه هي التي تسببت في الجدل الدولي. في محاولة واهية لتبرير دوره في استغلال النساء، أشار إلى أن المجلات النسائية كانت أسوأ من مجلات الرجال في إعطائهم "الصورة النمطية والسلبية للمرأة" التي تركز على أوضاعٍ غير لائقةٍ للمرأة، وكذلك بسبب عنصريتها، وكذلك انحيازها لفئة عمرية معينة في محتواها. أنداد اليكس من الإناث اللاتي شاركن في الحلقة أسرعن للتعبير عن غضبهن إزاء تصريحاته، لكن لم يكن هناك أية وسيلة أمامهن لإنكار صراحته اللاذعة حول الوضع الاجتماعي للمرأة في الغرب.


في شهر آذار/مارس الحالي وحده! ذكرت وسائل الإعلام خبر هجوم جديد لعصابة على امرأة أخرى في الهند. وقد كانت الضحية هذه المرة سائحة سويدية، وفي الشهر نفسه، تم إصدار فيلم جديد في لبنان يصور انفجار عبوة ناسفة في منطقة فيها عيادة لجراحة التجميل، ويدعو إلى الديمقراطية الليبرالية لإنقاذ النساء المسلمات من خطر الصحوة الإسلامية. في ضوء هذه القضايا الجارية، هناك تساؤلات حقيقية وراهنة تحتاج إلى معالجة فيما يتعلق بمستقبل أمن المرأة والحفاظ على مستقبل لائق حيث يكون للفتيات الصغيرات قدوة إيجابية وأهداف سليمة تتطلع إليها في مستقبل حياتها.

جميع حكام المسلمين الحاليين يحملون مواقف الكراهية للنساء نفسها التي يمثلها بيلمز اليكس لأنهم يسمحون بالإعلان، والسياحة، ووسائل الترفيه: البوليوود والتركية والمصرية التي تطفحُ بتصوير المرأة تصويراً مشيناً ومثيراً للاشمئزاز. الدرس للنساء المسلمات هنا هو أنه عندما يكون قادة وسائل الإعلام في العالم يجهرون بأنه من الطبيعي عرض المرأة في صور حيوانية أحادية الأبعاد من أجل تحقيق أقصى قدر من الأرباح الاقتصادية، فإنه ينبغي لنا أن نسأل كيف يمكن لهذه القيم الليبرالية العلمانية أن تعطي أي أمل لتحقيق الأمن والرفاهية لدى النساء عندما كَشَفتْ وبوضوحٍ فشلَ المرأة في المجتمعات التي يزعمون أنها ذات ديمقراطيات راسخة، وكل تلك المجتمعات فيها حركات نشطة لتحرير المرأة. يجب علينا أن نتحدى علناً تبنيَ قادتِنا للسياسات التجميلية التي ليس من شأنها إلا أن تضيف وقوداً للعاصفة الاجتماعية للنضال من أجل حقوق المرأة. لقد حان الوقت الذي طال انتظاره للتخلي عن الافتراض بأن القيم العلمانية الليبرالية، حتى مع ما يسمى 'الشقوق' و 'العيوب' أفضل بكثير للمرأة مما يسمى "القمع الحديدي" للشريعة، كما تصفها بعض الحركات النسائية.

مع زيادة عدد الشابات اللاتي يعتنقن الإسلام كطريقة للحياة أكثر من أي وقت مضى، فإن الحقيقة في واقع الأمر هي أنه فقط من خلال تبني النظام الإسلامي الاجتماعي الشامل يمكن للمرأة أن تسمو مكانتُها حقا، وتستطيع العيش والتصرف وفقا لممتلكاتها الطبيعية، دون خوف من العقاب القانوني أو النتيجة الاجتماعية. وخلافا للقوانين المكتوبة وغير المكتوبة في الثقافة الغربية، فإن قوانين الشريعة الإسلامية لم يتم وضعها من قبل نخبة شركات يتنافس بعضها مع بعض لاستعباد النساء في نظام يسهل معه خداعهن بما يمكن أن يمنحوه لهنَّ لجعل حياتهنّ أفضل. إن الشريعة الإسلامية قد أنزلها خالقُ البشر سبحانه وتعالى، وبناء على ذلك فالنظام السياسي والاجتماعي المنبثقُ عنها من شأنه أن يحققّ مصالح البشرية بطريقة متميزة وراقية توفر السعادة والعدالة والمعاملة المنصفة للمرأة كما أشار إلى ذلك الرسولُ صلى الله عليه وسلم في قوله: "اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا".


إن علو قيمة المرأة في الإسلام واضح أيضا حتى أثناء فترة الحمل فالله سبحانه وتعالى قد حرّمَ وأد الإناث تلك العادة الواسعة الانتشار، وهي القضية التي لا تزال دون حل وتزداد سوءا اليوم. والدولة الإسلامية لا تسمح للنساء بالعمل في الوظائف التي تستغل جمالها، وسيتم دعم دور الأم والزوجة من خلال سياسات الدولة الإسلامية. فهذا الدور الذي تقوم به المرأة، وهو كونُها أماً وزوجةً وربَّةَ بيتٍ هو الدورُ الأكبر لها في المجتمع، وهو دورٌ يستحق كل الاحترام والأجر العظيم. لذلك فإن الصور المهينة للمرأة في وسائل الإعلام أو حتى في نظام التعليم لا يمكن السماحُ بها في دولة الإسلامِ. كما ويعتبر الإسلام قذف سمعة المرأة جريمة قضائية يعاقِبُ عليها بأشدِّ العقوباتِ كما ورد في القرآن الكريم.

فقط عودة نظام الخلافة، مع القوانين الإسلامية التي سوف تنفذها على كل مستوى من مستويات المجتمع، ظاهراً وباطناً، هو الذي من شأنه أن يسمحَ للمرأة أن ترى بوضوح كيف أن الإسلام يقدم لها بديلاً لتفادي الهجوم اليومي من القوانين الاجتماعية الغربية التي تقوض كرامتها وتستنزف قدراتها، فقيمتها أكثر بكثير من المال الذي يساهم في الاقتصاد.

عمرانة محمد

عضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

More from اخبار

اظهارات نتانیاهو درباره "اسرائیل بزرگ" اعلان جنگ است که پیمان‌ها را لغو و به سبب آن ارتش‌ها به حرکت درمی‌آیند و غیر از آن خیانت است

بیانیه مطبوعاتی

اظهارات نتانیاهو درباره "اسرائیل بزرگ" اعلان جنگ است

که پیمان‌ها را لغو و به سبب آن ارتش‌ها به حرکت درمی‌آیند و غیر از آن خیانت است

این هم جنایتکار جنگی نتانیاهو که آن را به صراحت و بدون تأویلی که به نفع حاکمان عرب سازشکار و بلندگوهایشان باشد، اعلام می‌کند و در مصاحبه با کانال عبری i24 می‌گوید: «من در مأموریت نسل‌ها و با تفویض تاریخی و روحانی هستم، من به شدت به رؤیای اسرائیل بزرگ، یعنی رؤیایی که شامل فلسطین تاریخی و بخش‌هایی از اردن و مصر می‌شود، باور دارم.» پیش از او جنایتکار سموتریچ نیز با اظهارات مشابه بخش‌هایی از کشورهای عربی اطراف فلسطین از جمله اردن را ضمیمه کرده بود، و در همین راستا، دشمن اول اسلام و مسلمانان، رئیس جمهور آمریکا، ترامپ، به او چراغ سبز برای گسترش داد و گفت: «اسرائیل در مقایسه با این توده‌های عظیم زمینی، لکه کوچکی است و تعجب کردم که آیا می‌تواند زمین‌های بیشتری به دست آورد، زیرا واقعاً بسیار کوچک است.»

این اظهارات پس از اعلام رژیم یهود مبنی بر قصد خود برای اشغال نوار غزه پس از اعلام کنست مبنی بر الحاق کرانه باختری و گسترش شهرک سازی و بدین ترتیب، پایان دادن به راه حل دو دولتی در واقعیت، و همچنین اظهارات امروز سموتریچ در مورد طرح شهرک سازی عظیم در منطقه "E1" و اظهارات او در مورد جلوگیری از تشکیل دولت فلسطین است که به هر امیدی به یک کشور فلسطینی پایان می‌دهد.

این اظهارات به منزله اعلام جنگ است، این رژیم مسخره جرات انجام آن را نداشت اگر رهبرانش کسی را می‌یافتند که آنها را ادب کند و به تکبرشان پایان دهد و پایانی برای جنایات مستمر آنها از زمان ایجاد رژیمشان و گسترش آن با کمک غرب استعمارگر و خیانت حاکمان مسلمان بگذارد.

دیگر نیازی به بیانیه‌هایی نیست که دیدگاه سیاسی او را واضح‌تر از آفتاب در رابعه النهار نشان دهد، و آنچه در واقعیت در حال وقوع است با پخش مستقیم تجاوزات رژیم یهود در فلسطین و تهدید به اشغال بخش‌هایی از سرزمین‌های مسلمانان در اطراف فلسطین از جمله اردن، مصر و سوریه و اظهارات رهبران جنایتکار آن، تهدیدی جدی است که نباید ادعاهای بیهوده‌ای تلقی شود که تندروها در دولت او آن را پذیرفته‌اند و وضعیت بحرانی آن را منعکس می‌کند، همانطور که در بیانیه وزارت خارجه اردن آمده است که طبق معمول به محکوم کردن این اظهارات بسنده کرد، همانطور که برخی از کشورهای عربی مانند قطر، مصر و عربستان سعودی انجام دادند.

تهدیدات رژیم یهود، بلکه جنگ نسل کشی که در غزه مرتکب می‌شود و الحاق کرانه باختری و نیاتش برای گسترش، متوجه حاکمان اردن، مصر، عربستان سعودی، سوریه و لبنان است، همانطور که متوجه مردم این کشورهاست. اما حاکمان، امت حداکثر واکنش‌های آنها را که محکومیت و استنکار و درخواست از نظام بین‌المللی و همسویی با معاملات آمریکایی برای منطقه است، به رغم مشارکت آمریکا و اروپا در جنگ رژیم یهود علیه مردم فلسطین، شناخته‌اند و آنها جز اطاعت از آنها چیزی ندارند و عاجزتر از آن هستند که بدون اجازه یهود قطره‌ای آب به کودک در غزه برسانند.

اما مردم خطر و تهدیدات یهود را واقعی می‌دانند و نه اوهام بیهوده‌ای که وزارت خارجه اردن و عربی برای شانه خالی کردن از پاسخ واقعی و عملی به آن ادعا می‌کنند و حقیقت وحشیگری این رژیم را در غزه می‌بینند، پس برای این مردم و به ویژه اهل قدرت و بازدارندگی در آن و به طور خاص ارتش‌ها جایز نیست که در پاسخ به تهدیدات رژیم یهود حرفی نداشته باشند، اصل در ارتش‌ها همانطور که روسای ستاد آنها ادعا می‌کنند این است که برای حفاظت از حاکمیت کشورشان هستند، به ویژه هنگامی که می‌بینند حاکمانشان با دشمنانشان که کشورشان را به اشغال تهدید می‌کنند، همدستی می‌کنند، بلکه باید از 22 ماه پیش به یاری برادران خود در غزه می‌شتافتند، مسلمانان یک امت واحد هستند بدون مردم که مرزها و تعدد حاکمان آنها را از هم جدا نمی‌کند.

خطابه‌های مردمی جنبش‌ها و عشایر در پاسخ به تهدیدات رژیم یهود، تا زمانی که پژواک خطابه‌هایشان باقی بماند باقی می‌ماند و سپس به سرعت از بین می‌رود، به ویژه هنگامی که با واکنش‌های محکومیت توخالی وزارت خارجه و حمایت از نظام همسو شود، اگر نظام برای انجام اقدامی عملی که منتظر دشمن در خانه خود نباشد، بلکه خود برای نابودی آن و کسانی که بین او و آنها حائل می‌شوند حرکت کند، مهار نشود، خداوند متعال فرمود: ﴿وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾ و کمترین کاری که کسی که ادعا می‌کند در کمین رژیم یهود و تهدیدات آن است، می‌تواند انجام دهد این است که با لغو پیمان خائنانه وادی عربه و قطع همه روابط و توافقنامه‌ها با آن، نظام را مهار کند، در غیر این صورت خیانت به خدا و رسول و مسلمانان است، با این حال، راه حل مسائل مسلمانان برپایی دولت اسلامی آنها بر منهج نبوت است، نه تنها برای از سرگیری زندگی اسلامی، بلکه برای نابودی استعمارگران و حامیان آنها.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ

دفتر رسانه‌ای حزب التحریر

در ولایت اردن

الرادار: چه کسی مسالمت‌آمیز شکایت کند مجازات می‌شود و چه کسی سلاح حمل کند و بکشد و حریم‌ها را نقض کند، قدرت و ثروت برای او تقسیم می‌شود!

الرادار شعار

2025-08-14

الرادار: چه کسی مسالمت‌آمیز شکایت کند مجازات می‌شود و چه کسی سلاح حمل کند و بکشد و حریم‌ها را نقض کند، قدرت و ثروت برای او تقسیم می‌شود!

به قلم استاد/غاده عبدالجبار (ام اواب)

هفته گذشته، دانش‌آموزان مدارس ابتدایی در شهر کریمه در ایالت شمالی، در اعتراض به قطع برق برای چندین ماه در یک تابستان سوزان، تحصن مسالمت‌آمیزی برگزار کردند که منجر به فراخوانی معلمان توسط سازمان اطلاعات عمومی در کریمه در منطقه مروی در شمال سودان در روز دوشنبه شد، پس از مشارکت آنها در تحصن در اعتراض به قطع برق برای حدود 5 ماه در این منطقه. عایشه عوض، مدیر مدرسه عبیدالله حماد، به سودان تریبون گفت: «سازمان اطلاعات عمومی او و 6 معلم دیگر را احضار کرده است» و اظهار داشت که اداره آموزش در واحد کریمه، تصمیمی برای انتقال او و وکیل مدرسه، مشاعر محمد علی، به مدارس دیگری که در فواصل دور از واحد قرار دارند، به دلیل شرکت در این تحصن مسالمت‌آمیز، صادر کرده است، و توضیح داد که مدرسه ای که او و وکیل مدرسه به آن منتقل شده اند، برای رسیدن به آن روزانه به 5000 (واحد پول) برای جابجایی نیاز است، در حالی که حقوق ماهانه او 140 هزار (واحد پول) است. (سودان تریبون، 2025/08/11)

توضیح:


چه کسی مسالمت آمیز شکایت کند و با احترام در مقابل دفتر مسئول بایستد و پلاکاردها را بالا ببرد و خواستار ساده ترین عناصر زندگی شرافتمندانه شود، تهدیدی برای امنیت تلقی می شود، پس احضار می شود و مورد تحقیق قرار می گیرد و به طریقی مجازات می شود که طاقت آن را ندارد، اما چه کسی سلاح حمل کند و با خارجیان تبانی کند، پس بکشد و حریم ها را نقض کند و ادعا کند که می خواهد حاشیه نشینی را از بین ببرد، این جنایتکار مورد تکریم قرار می گیرد و وزیر می شود و سهمیه ها و سهم ها در قدرت و ثروت به او داده می شود! آیا در میان شما مرد رشیدی نیست؟! چه شده است شما را، چگونه قضاوت می کنید؟! این چه اختلالی در موازین است و این چه معیارهای عدالتی است که این افراد که ناگهانی بر کرسی های قدرت نشسته اند، دنبال می کنند؟


اینها هیچ ارتباطی با حکومت ندارند و هر فریادی را علیه خود می دانند و فکر می کنند که ترساندن رعیت بهترین راه برای تداوم حکومت آنهاست!


سودان از زمان خروج ارتش انگلیس، با یک نظام واحد با دو چهره حکومت کرده است، نظام سرمایه داری است و دو چهره آن دموکراسی و دیکتاتوری هستند، و هیچ یک از این دو چهره به آنچه اسلام رسیده است، نرسیده است، اسلامی که به همه رعایا؛ مسلمان و کافر، اجازه می دهد از سوء سرپرستی شکایت کنند، بلکه به کافر اجازه می دهد از سوء اجرای احکام اسلام بر او شکایت کند و رعیت باید حاکم را برای کوتاهی اش محاسبه کند، همانطور که باید احزاب را بر اساس اسلام برای محاسبه حاکم ایجاد کند، پس کجا هستند این متنفذین، که امور رعیت را با ذهنیت جاسوسانی که با مردم دشمنی می ورزند، اداره می کنند، از سخن فاروق رضی الله عنه: (خداوند رحمت کند کسی را که عیب هایم را به من هدیه دهد)؟


و با داستانی از خلیفه مسلمین معاویه به پایان می برم تا برای امثال اینها که معلمان را به خاطر شکایتشان مجازات می کنند، باشد که چگونه خلیفه مسلمین به رعیت خود می نگرد و چگونه می خواهد آنها مرد باشند، زیرا قدرت جامعه قدرت دولت است و ضعف و ترس آن ضعف دولت است اگر بدانند؛


روزی مردی به نام جاریه بن قدامه سعدی بر معاویه وارد شد و او در آن زمان امیرالمومنین بود و سه وزیر از قیصر روم نزد معاویه بودند، معاویه به او گفت: "آیا تو با علی در تمام مواضعش تلاش نکردی؟" جاریه گفت: "علی را رها کن، خدا روی او را گرامی بدارد، ما از زمانی که او را دوست داشتیم از او متنفر نشدیم و از زمانی که به او نصیحت کردیم به او خیانت نکردیم". معاویه به او گفت: "وای بر تو ای جاریه، چقدر نزد خانواده ات خوار بودی که تو را جاریه نامیدند...". جاریه در پاسخ به او گفت: "تو نزد خانواده ات خوارتر هستی که تو را معاویه نامیدند، و او سگی است که جفت گیری کرد و زوزه کشید، پس سگ ها زوزه کشیدند". معاویه فریاد زد: "ساکت باش مادر نداشته باشی". جاریه پاسخ داد: "بلکه تو ساکت باش ای معاویه، مادری دارم که مرا برای شمشیرهایی به دنیا آورده است که با آنها با تو روبرو شدیم، و ما به تو گوش و اطاعت دادیم تا در میان ما بر اساس آنچه خداوند نازل کرده است، حکومت کنی، پس اگر وفا کنی، به تو وفا می کنیم، و اگر روی گردانی، پس ما مردانی سخت و زره هایی گشاده را ترک کرده ایم، آنها تو را رها نمی کنند که به آنها تعدی کنی یا آزارشان دهی". معاویه بر سر او فریاد زد: "خداوند امثال تو را زیاد نکند". جاریه گفت: "ای مرد، حرف خوبی بزن و ما را رعایت کن، زیرا بدترین چوپانان نابودگر هستند". سپس خشمگینانه بدون اجازه بیرون رفت.


سه وزیر به معاویه نگاه کردند، یکی از آنها گفت: "قیصر ما را هیچ یک از رعایایش جز در حالی که رکوع می کند و پیشانی اش را به پایه های تختش می چسباند، خطاب نمی کند، و اگر صدای بزرگترین خواصش بلند شود، یا نزدیکترین خویشاوندش را ملزم کند، مجازاتش قطعه قطعه کردن عضو یا سوزاندن است، پس چگونه این بادیه نشین جلف با رفتارش خشن است، آمده است تو را تهدید می کند، گویا سرش از سر توست؟". معاویه لبخندی زد، سپس گفت: "من مردانی را اداره می کنم که در راه حق از سرزنش سرزنش کنندگان نمی ترسند، و همه قوم من مانند این بادیه نشین هستند، در میان آنها کسی نیست که برای غیر خدا سجده کند، و در میان آنها کسی نیست که بر ستم سکوت کند، و من بر کسی فضیلتی ندارم مگر به تقوا، و من مرد را با زبانم آزار دادم، پس از من انتقام گرفت، و من آغازگر بودم، و آغازگر ستمکارتر است". بزرگترین وزیران روم گریست تا اینکه ریشش خیس شد، معاویه از او در مورد دلیل گریه اش پرسید، او گفت: "ما تا امروز خودمان را در بازدارندگی و قدرت همتای شما می دانستیم، اما اکنون که در این مجلس آنچه را که دیدم، می ترسم که روزی سلطنت خود را بر پایتخت پادشاهی ما بگسترانید...".


و آن روز در واقع فرا رسید، بیزانس زیر ضربات مردان فرو ریخت، گویی خانه عنکبوت بود. آیا مسلمانان دوباره مرد می شوند، که در راه حق از سرزنش سرزنش کنندگان نمی ترسند؟


فردا برای بیننده نزدیک است، زمانی که حکومت اسلام بازگردد، زندگی زیر و رو می شود و زمین با نور پروردگارش با خلافت راشده بر منهاج نبوت روشن می شود.

آن را برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر نوشتم
غاده عبد الجبار - ایالت سودان

منبع: الرادار