كُلُّ إصْلاحٍ لا يَتبَنَّى اقتلاعَ أنظمةِ الكُفر، ويُحِلّ مكانَها نِظامَ حُكمِ الإسلام فهو خِداعٌ للناس
كُلُّ إصْلاحٍ لا يَتبَنَّى اقتلاعَ أنظمةِ الكُفر، ويُحِلّ مكانَها نِظامَ حُكمِ الإسلام فهو خِداعٌ للناس

في خِضم ما يعتري العراق اليوم من فوضى سياسية وانهيار لما تعارف عليه الناس من مفهوم (الدولة) ومؤسَّساتها، وما جرَّه علينا رئيس الوزراء (العباديّ) بسبب محاولات "الإصلاح" المزعومة التي طرحها منذ عام وأكثر دون جدوى.. وما رافق ذلك من انقساماتٍ وصراعات عنيفة بين الفرقاء (للفوز) بشيء يسيرٍ من حطام الدنيا وزينتها...

0:00 0:00
Speed:
April 20, 2016

كُلُّ إصْلاحٍ لا يَتبَنَّى اقتلاعَ أنظمةِ الكُفر، ويُحِلّ مكانَها نِظامَ حُكمِ الإسلام فهو خِداعٌ للناس

كُلُّ إصْلاحٍ لا يَتبَنَّى اقتلاعَ أنظمةِ الكُفر،

ويُحِلّ مكانَها نِظامَ حُكمِ الإسلام فهو خِداعٌ للناس

الخبر:

في خِضم ما يعتري العراق اليوم من فوضى سياسية وانهيار لما تعارف عليه الناس من مفهوم (الدولة) ومؤسَّساتها، وما جرَّه علينا رئيس الوزراء (العباديّ) بسبب محاولات "الإصلاح" المزعومة التي طرحها منذ عام وأكثر دون جدوى.. وما رافق ذلك من انقساماتٍ وصراعات عنيفة بين الفرقاء (للفوز) بشيء يسيرٍ من حطام الدنيا وزينتها، فقد نقلت وكالات الأنباء، ومنها (شبكة أخبار العراق - 2016/04/19) خبر زيارة وفدٍ برلمانيٍّ لمدينة النجف التقوا خلالها أحد مراجع الشيعة الكبار عندهم (...) لإطْلاعِه على مُجريات الأحداث التي تعصف بالبلاد.. فوبَّخَهم بشِدةٍ على سوء صنيعهم فيما مضى من سنوات حُكمهم منذ احتلال العراق في 2003 م قائلاً لهم - بحسب مصدرٍ مطلعٍ في مَكتبِه:

- أنَّ خطوتهم بالاعتصام داخل قبة البرلمان "شأنٌ سياسيّ ونحن لا نَتدخَّلّ به".

- وأنَّ "الفساد مضى عليه (13) عاما فأين كُنتُم؟ واتَّهمَ كل عضو منهم بالاستحواذ على رواتب (30) رجلاً من الحرس الخاصّ - على أقل تقدير -   فعليكم التخلص من الفساد الموجود عندكم وفي كُتلِكم أولا".

- وأضافَ: "نحن نعتقد أنكم غيرُ قادرين على الخروج من الأزمة إلا مِن خِلال:

1- اتفاق جميع الكتل السياسية على محاربة الفساد،

2- ونبذ المصالح الشخصية،

3- ومراعاة الصالح العام،

4- وبدون ذلك، لا أنتم ولا غيركم قادرٌ على الإصلاح".

التعليق:

بالرغم من اندفاع سياسيِّي العراق (الجديد) بقوةٍ في طريق العَلمانيَّة الكافرة، والديمقراطية الفاشلة بل ومحاربتهم لكل المُعالجات الشرعية الإسلامية الحَقَّة لمشاكل الناس.. فإنهم يُصِرون على التمسُّحِ (بمَرَاجع الدِّين) لإضفاء صبغة الشرعية على ظلمهم وفسادهم، ولخِداع أهل العراق أنَّ سلوكهم كحُكام لا يخرج عن دائرة الشرع، وقد صَدَق فيهم قولُ الحقّ سبحانه: ﴿يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾.

وتعالوا ننظرُ بعُمقٍ فيما تفَضَّل به ذلك (المَرجِعُ الدينيّ) من توجيهات، فنقول:

أولاً: الأصل في اللجوء إلى علماء الإسلام: أن يُسألوا عن حُكمٍ شرعيٍّ لحادثة معينة اختلف الناس فيها، أو لفضِّ خصومةٍ بين الحاكم ورعيَّتِه، لكن الذي يجري أنَّ البَرلمانيِّيْنَ - الذين يُنازعون الله عَزَّ وجَلَّ في وضع تشريعاتٍ وقوانينَ تُصادم الشرع الحنيف - يُطلِعون (المَرجع) على إجراءاتٍ يرفُضها الشرع أساساً، ذلك أنها من ثمرات الحكم الديمقراطي الذي أبطله الإسلام، وبانَ عَوَارُهُ في عقر ديار الكفار دُعاة الديمقراطية.. فأين هذا من توجيهات (مراجعهم) بضرورة اتفاق الكُتَل السياسية العميلة لأمريكا عدُوَّة الإسلام والمسلمين للخروج من الأزمات التي هي من صنع أيديهِم الآثمة..؟! أليسَ هذا مما يدعو للعَجَب..؟!

ثانياً: أنَّ قولَ (المَرجِع) بشأن ما يَجري من ظلمٍ وفساد عظيم: أنهُ "شأنٌ سياسيّ ونحنُ لا نَتدخَّلّ به" يَدُلُّ دلالةً واضحةً لا لبس فيها أنَّهُ يُؤيِّد العلمانية والديمقراطية بل ويَتبنَّاهَا رغم قيام الأدلة الشرعية الدامغةِ على بُطلانها، ووجوب الحُكم بشرع الله تعالى وبالنُصُوص الشرعية الصَّريحةِ والصحيحة التي لا مجال لدحضها أو تأويلها: ﴿وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ * أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾.

ثالثاً وأخيراً: فهذا حَالُ مَن يَزعُمون أنهم علماءُ شرع الله تعالى، والقائمون على حِفظهِ والذَّودِ عن حياضهِ في وجهِ الحرب الشعواء التي تقودها أمريكا الكافرة على بلاد المسلمين عامة وعلى أحكام دينهم خاصة، بل وتتَّهِم كلَّ داعٍ للرجوع إلى حكم الإسلام بأنهُ إرهابيٌّ ينبغي تصفيتهُ، وتفرضُ على المسلمين - بما أوتِيَت من قوة - تبني الدعوةِ إلى الإسلام "المُعتَدِل" الذي يُسَوِّي بين الكافر والمُؤمن، وبين اليهوديّ الغاصب لأرض الإسراء والمعراج وبين أهلها المسلمين المظلومين، والذي يَخْلو من كل ما يَدعُو لجهاد الكافرين المُعتدين وطردهم من ديارنا... وليس ذلك فحسب، بل ويتبنى عقيدة الكفار "فصل الدين عن الحياة والدولة والمجتمع".

هذا حال (علماء الدين)، أما حال حكام المسلمين المفروضين بالحديد والنار على أمة الإسلام فحدِّث ولا حرج، فقد عمَّ ظُلمُهم لرعاياهم وطمّ، وباتوا سبباً رئيساً لقتل وتهجير شعوبهم، وصاروا أشدَّ إخلاصاً من الكافرين أنفُسِهِم على تلك المبادئ الهدَّامة... فنسأل الله العليَّ القديرَ أنْ يُنجِزَ لنا وعدَه، وينصُرَ جُندَه، ويُعِزَّ دينَه، ويَأخذ بأيدي الثُلَّة المؤمنة العاملة على تحقيق مشروع استئناف الحياة الإسلامية بإقامة دولة الخلافة الراشدة على منهاج النُّبُوَّة فترفعُ لواء الحقّ والعدل، وتُطهِّر ديارَ المسلمين من دَنَس كلّ كافرٍ معتدٍ، وتقتصُّ منه جزاءَ ما آذى المسلمين وأضرَّ بمصالحِهِم.. وما ذلك على الله بعزيز.

﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

عبد الرحمن الواثق

المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية العراق

More from اخبار و تفسیر

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

(مترجم)

خبر:

در نیویورک در روزهای ۲۹ و ۳۰ جولای کنفرانس بین‌المللی بلندپایه سازمان ملل متحد با عنوان «یافتن راه‌حلی مسالمت‌آمیز برای مسئله فلسطین و اجرای راه‌حل دو دولتی» به رهبری فرانسه و عربستان سعودی برگزار شد. در پی این کنفرانس که هدف آن به رسمیت شناختن فلسطین به عنوان یک کشور و پایان دادن به جنگ در غزه بود، یک اعلامیه مشترک به امضا رسید. در کنار اتحادیه اروپا و اتحادیه کشورهای عربی، ترکیه نیز به همراه ۱۷ کشور دیگر این اعلامیه را امضا کرد. این اعلامیه که از 42 ماده و پیوست تشکیل شده بود، عملیات طوفان الاقصی را که توسط حماس انجام شد، محکوم کرد. کشورهای شرکت‌کننده از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد و از آن خواستند که اداره خود را به نظام محمود عباس تسلیم کند. (خبرگزاری‌ها، 31 جولای 2025).

تعلیق:

با توجه به کشورهایی که کنفرانس را اداره می‌کنند، وجود آمریکا به وضوح مشخص است و با وجود عدم داشتن قدرت یا نفوذ برای تصمیم‌گیری، همراهی رژیم سعودی، خدمتگزار آن، برای فرانسه واضح‌ترین دلیل بر این مدعاست.

در این راستا، امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه، در 24 جولای اظهار داشت که فرانسه رسماً کشور فلسطین را در سپتامبر به رسمیت خواهد شناخت و اولین کشور از گروه کشورهای هفت خواهد بود که به این اقدام دست می‌زند. فیصل بن فرحان آل سعود، وزیر امور خارجه عربستان سعودی، و ژان نوئل بارو، وزیر امور خارجه فرانسه، در این کنفرانس یک کنفرانس مطبوعاتی برگزار کردند و اهداف اعلامیه نیویورک را اعلام کردند. در واقع، در بیانیه صادر شده پس از کنفرانس، کشتارهای رژیم یهود بدون اتخاذ هیچ تصمیم تنبیهی علیه آن محکوم شد و از حماس خواسته شد سلاح خود را بر زمین بگذارد و اداره غزه را به محمود عباس تسلیم کند.

در استراتژی جدید خاورمیانه که آمریکا به دنبال اجرای آن بر اساس توافق‌نامه‌های ابراهیم است، رژیم سلمان نوک پیکان است. عادی‌سازی روابط با رژیم یهود پس از جنگ با عربستان آغاز خواهد شد. سپس کشورهای دیگر از آن پیروی خواهند کرد و این موج به یک ائتلاف استراتژیک گسترش خواهد یافت که از شمال آفریقا تا پاکستان امتداد خواهد داشت. همچنین رژیم یهود به عنوان بخشی مهم از این ائتلاف، ضمانت امنیتی دریافت خواهد کرد. سپس آمریکا از این ائتلاف به عنوان سوخت در درگیری خود با چین و روسیه استفاده خواهد کرد و کل اروپا را زیر بال خود خواهد گرفت و البته علیه احتمال تشکیل دولت خلافت.

مانع پیش روی این طرح در حال حاضر جنگ غزه و سپس خشم امت است که در حال افزایش است و در شرف انفجار است. بنابراین، ایالات متحده ترجیح داد که اتحادیه اروپا، رژیم‌های عربی و ترکیه زمام امور را در اعلامیه نیویورک به دست گیرند. به این امید که پذیرش تصمیمات مندرج در اعلامیه آسان‌تر باشد.

اما وظیفه رژیم‌های عربی و ترکیه، راضی کردن ایالات متحده و محافظت از رژیم یهود است و در ازای این اطاعت، محافظت از خود در برابر خشم مردم خود و زندگی ذلیلانه با خرده‌های قدرت ارزان تا زمانی که دور انداخته شوند یا به عذاب آخرت گرفتار شوند. تحفظ ترکیه بر این اعلامیه، مشروط به اجرای طرح به اصطلاح راه حل دو دولتی، چیزی جز تلاشی برای پوشاندن هدف واقعی اعلامیه و گمراه کردن مسلمانان نیست و هیچ ارزش واقعی ندارد.

در پایان، راه آزادی غزه و کل فلسطین از طریق یک کشور خیالی که یهودیان در آن زندگی می‌کنند، نیست. راه‌حل اسلامی برای فلسطین، حاکمیت اسلام در سرزمین غصب شده است و آن جنگیدن با غاصب و بسیج ارتش‌های مسلمانان برای ریشه‌کن کردن یهودیان از سرزمین مبارک است. و راه حل دائمی و ریشه‌ای، برپایی دولت خلافت راشده و محافظت از سرزمین اسراء و معراج مبارک با سپر خلافت است. ان شاء الله، آن روزها دور نیستند.

رسول الله ﷺ فرمود: «قیامت برپا نمی‌شود تا اینکه مسلمانان با یهودیان بجنگند، پس مسلمانان آنها را می‌کشند، تا جایی که یهودی از پشت سنگ و درخت پنهان می‌شود، پس سنگ یا درخت می‌گوید: ای مسلمان، ای بنده خدا، این یهودی پشت من است، بیا و او را بکش» (روایت مسلم)

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب‌التحریر

محمد امین یلدیریم

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

خبر:

بیشتر اخبار سیاسی و امنیتی در لبنان پیرامون موضوع سلاحی است که کیان یهود را هدف قرار می‌دهد، بدون هیچ سلاح دیگری و تمرکز بر آن توسط بیشتر تحلیلگران سیاسی و روزنامه‌نگاران.

توضیح:

آمریکا می‌خواهد سلاحی را که با یهود جنگیده است به ارتش لبنان تحویل دهند، و برایش مهم نیست که چه سلاحی در دست همه مردم باقی می‌ماند که می‌توان در داخل از آن استفاده کرد، وقتی که منفعتی در این کار برایش باشد، یا بین مسلمانان در کشورهای همجوار.

آمریکا، بزرگترین دشمن ما مسلمانان، آن را به صراحت، بلکه گستاخانه، گفت، هنگامی که فرستاده‌اش باراک از لبنان اظهار داشت که سلاحی که باید به دولت لبنان تحویل داده شود، سلاحی است که می‌توان از آن علیه کیان یهود غاصب فلسطین مبارک استفاده کرد، و نه هیچ سلاح فردی یا متوسط دیگری، زیرا این به کیان یهود آسیب نمی‌رساند، بلکه به آن و به آمریکا و همه غرب در تحریک آن برای جنگ بین مسلمانان به بهانه تکفیری‌ها یا افراط‌گرایان یا واپسگرایان یا عقب‌ماندگان، یا سایر اوصافی که بین مسلمانان به بهانه مذهبی یا قومی یا نژادی، یا حتی بین مسلمانان و غیرمسلمانانی که صدها سال با ما زندگی کرده‌اند و از ما جز حفظ ناموس و مال و جان ندیده‌اند، تغذیه می‌کنند و ما قوانین را همانطور که برای خودمان اجرا می‌کنیم، بر آنها نیز اعمال می‌کردیم، آنچه برای ماست برای آنها نیز هست و آنچه بر ماست بر آنها نیز هست. پس حکم شرعی اساس حکومت نزد مسلمانان است، چه در میان خودشان، و چه در میان خودشان و سایر اتباع دولت.

و تا زمانی که بزرگترین دشمن ما آمریکا می‌خواهد سلاحی را که به کیان یهود آسیب می‌رساند، نابود یا خنثی کند، پس چرا سیاستمداران و رسانه‌ها بر آن تمرکز می‌کنند؟!

و چرا مهمترین موضوعات در رسانه‌ها و در مجلس وزیران، به درخواست دشمن آمریکایی، مطرح می‌شوند، بدون اینکه به طور عمیق در مورد آنها تحقیق شود و میزان خطر آنها برای امت تبیین شود، و خطرناک‌ترین آنها به طور مطلق تعیین مرزهای زمینی با کیان یهود است، یعنی به رسمیت شناختن رسمی این کیان غاصب، و به گونه‌ای که پس از آن هیچ‌کس حق نداشته باشد سلاح، یعنی هیچ سلاحی، برای فلسطین حمل کند، که متعلق به همه مسلمانان است و نه فقط مردم فلسطین، همانطور که سعی می‌کنند ما را متقاعد کنند که انگار فقط به مردم فلسطین مربوط می‌شود؟!

خطر در این است که این امر گاهی تحت عنوان صلح، و گاهی تحت عنوان آشتی، و گاهی تحت عنوان امنیت در منطقه، یا تحت عنوان رونق اقتصادی و گردشگری و سیاسی، و رفاهی که در صورت به رسمیت شناختن این کیان مسخ شده به مسلمانان وعده می‌دهند، مطرح می‌شود!

آمریکا به خوبی می‌داند که مسلمانان هرگز نمی‌توانند به به رسمیت شناختن کیان یهود رضایت دهند، و به همین دلیل می‌بینید که از طریق امور دیگری به سوی آنها خزیده تا آنها را از مهمترین امر سرنوشت‌ساز منحرف کند. بله، آمریکا می‌خواهد ما روی موضوع سلاح تمرکز کنیم، اما می‌داند که سلاح هرچقدر هم قوی باشد، فایده‌ای نخواهد داشت و نمی‌توان از آن علیه کیان یهود استفاده کرد، اگر لبنان رسمی با تعیین مرز با آن، آن را به رسمیت بشناسد، و بدین ترتیب آن را و حقانیتش را در سرزمین فلسطین مبارک به رسمیت شناخته است، به بهانه حاکمان مسلمان و حکومت خودگردان فلسطین.

این به رسمیت شناختن کیان یهود خیانت به خدا و رسولش و مومنان است، و به خون همه شهدایی که ریخته شده و همچنان برای آزادی فلسطین ریخته می‌شود، و با وجود همه اینها، ما هنوز به امت خود امیدواریم که برخی از آنها در غزه هاشم و در فلسطین می‌جنگند، و با خون خود به ما می‌گویند: ما هرگز کیان یهود را به رسمیت نخواهیم شناخت، حتی اگر این همه و بیشتر از آن برای ما هزینه داشته باشد... پس آیا ما در لبنان با به رسمیت شناختن کیان یهود هرچقدر هم که شرایط سخت باشد، موافقیم؟! و آیا با تعیین مرزها با آن، یعنی به رسمیت شناختن آن، موافقیم، حتی اگر سلاح با ما باقی بماند؟! این سوالی است که باید قبل از اینکه خیلی دیر شود به آن پاسخ دهیم.

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب التحریر

دکتر محمد جابر

رئیس کمیته ارتباطات مرکزی حزب التحریر در ایالت لبنان