قبایل یمن چگونه می توانند آفت زده باشند در حالی که حوثی ها خود آفت هستند؟!
قبایل یمن چگونه می توانند آفت زده باشند در حالی که حوثی ها خود آفت هستند؟!

مسلمانان در زمان ما به نظام‌های خائنی مبتلا شده‌اند که با قوانین موضوعه فاسدی حکومت می‌کنند که خداوند هیچ سلطه‌ای بر آنها نازل نکرده است، با کافر استعمارگر دوستی می‌کنند و نقشه‌های او را اجرا می‌کنند و از منافع او محافظت می‌کنند و فرهنگ او را منتشر می‌کنند و با قوانین او حکومت می‌کنند، و در هنگام خطر به او پناه می‌برند و آتش جنگ داخلی و فتنه‌ها را بین مسلمانان روشن می‌کنند و به رعایای خود ظلم می‌کنند و آنها را به بدترین عذاب‌ها دچار می‌کنند و به مسائل آنها خیانت می‌کنند و در صف دشمنانشان قرار می‌گیرند...

0:00 0:00
Speed:
August 16, 2025

قبایل یمن چگونه می توانند آفت زده باشند در حالی که حوثی ها خود آفت هستند؟!

قبایل یمن چگونه می توانند آفت زده باشند در حالی که حوثی ها خود آفت هستند؟!

مسلمانان در زمان ما به نظام‌های خائنی مبتلا شده‌اند که با قوانین موضوعه فاسدی حکومت می‌کنند که خداوند هیچ سلطه‌ای بر آنها نازل نکرده است، با کافر استعمارگر دوستی می‌کنند و نقشه‌های او را اجرا می‌کنند و از منافع او محافظت می‌کنند و فرهنگ او را منتشر می‌کنند و با قوانین او حکومت می‌کنند، و در هنگام خطر به او پناه می‌برند و آتش جنگ داخلی و فتنه‌ها را بین مسلمانان روشن می‌کنند و به رعایای خود ظلم می‌کنند و آنها را به بدترین عذاب‌ها دچار می‌کنند و به مسائل آنها خیانت می‌کنند و در صف دشمنانشان قرار می‌گیرند...

قدرت حوثی‌ها با سایر نظام‌های سرمایه‌داری که با کفر حکومت می‌کنند تفاوتی ندارد و بر آنها این مزیت را دارد که هنوز ذهنیت طایفه‌ای بر تمام رفتارها و سلوک آنها حاکم است و به ذهنیت دولتی ارتقا نیافته‌اند که تعامل آن با تمام رعایا یکسان باشد و به همه آنها با یک دیدگاه نگاه کند، بلکه با کسانی که به طایفه آنها تعلق ندارند، رفتار دیگری دارد. اگر شخصی، شخص دیگری را به قتل برساند و هر دو از غیر طایفه آنها باشند، چقدر سریع در اجرای قصاص بر قاتل اقدام می‌کنند و زبانشان به آیات قرآن کریم گویا می‌شود که عفو یا دیه یا قصاص را واجب می‌کند و رسانه‌های متنوع آنها این را تکرار می‌کنند و پیروانشان در رسانه‌های اجتماعی به شکلی برجسته و تأثیرگذار آن را تکرار می‌کنند و تبلیغاتی برای استقامت حکومتشان و اینکه آنها بر حق هستند، ایجاد می‌کنند! اما اگر قاتل از غیر آنها و مقتول از آنها باشد، لحظه‌ای در کشتن قاتل با سرعتی شگفت‌انگیز که به سرعت برق نزدیک است، بدون مراجعه به قضاوت، تردید نمی‌کنند! مثال آن، اتفاقی است که دو سال پیش رخ داد؛ یکی از عناصر امنیتی وابسته به آنها، مردی را در شهر رداع در استان بیضاء تحت پوشش امنیتی از سوی قدرت حوثی‌ها به قتل رساند و به مدت یک سال تمام در حمایت آنها بود و آزادانه در خیابان‌های رداع با لباس نظامی خود گشت و گذار می‌کرد و نقش قضاوتی که حوثی‌ها از عدالت آن دم می‌زنند، غایب بود! اما وقتی برادر مقتول پس از مدت‌ها انتظار او را به قتل رساند، واکنش آنها خشونت‌آمیز بود و به خانه‌اش حمله کردند و آن را منفجر کردند و با سلاح‌های سنگین به آن شلیک کردند و کسانی را که در آن بودند کشتند! این رفتار حیوانی و منحط به دلیل ذهنیت طایفه‌ای آنهاست که آن را حمل می‌کنند و با آن بر مردم حکومت می‌کنند. اما اگر قاتل از آنها و مقتول از غیر آنها باشد، از قاتل حمایت می‌کنند و خون مقتول را هدر می‌دهند و مثال‌های زیادی وجود دارد که تنها دو مثال از آنها را ذکر خواهیم کرد:

مثال اول: یکی از ناظران حوثی‌ها پنج سال پیش زمینی را از شیخ احمد سالم السکنی از عمران غصب کرد و وقتی او شکایت خود را به دولت برد، او را با خون سرد به قتل رساند و قدرت حوثی‌ها از قاتل حمایت کرد و خون مقتول را هدر داد و خیمه‌های اعتراضی که هزاران قبیله برای مطالبه خون شیخ سکنی برپا کردند، سودی نداشت و خون او هدر رفت و قاتل تا به امروز آزادانه در حمایت حوثی‌ها گشت و گذار می‌کند!

مثال دوم: حُمیر صالح رطاس فلیته، رئیس بخش پلیس الحائط در ناحیه عیال سریح در استان عمران، روز شنبه 26/7/2025م، شیخ حمید منصور ردمان را که از قبیله ارحب از بَکیل بود و پدر زن قاتل بود، به قتل رساند. فلیته عموی خود، حمید را بر اثر اختلاف خانوادگی بین آنها به قتل رساند و قدرت حوثی‌ها از قاتل فلیته که از قبیله عُذر از حاشد است، حمایت کرد و ظاهراً حوثی‌ها به برخی از مشایخ ارحب دستور دادند که برای ایجاد فتنه بین آنها، به جمع‌آوری نیرو در مرزهای قبیله حاشد بپردازند تا به مردم القا کنند که مشکل بین دو قبیله است تا بر جنایت شنیع خود سرپوش بگذارند، سپس حوثی‌ها پس از به صدا درآمدن طبل جنگ بین آنها، آشتی برقرار کنند تا حوثی‌ها دو دستاورد کسب کنند: تبلیغات برای خود و سرپوش گذاشتن بر جنایت خود.

با این علم که حوثی‌ها برای شرع خدا ارزشی قائل نیستند، وگرنه باید در اجرای حکم خدا در مورد قاتل، یعنی قصاص، هر چه زودتر اقدام می‌کردند، خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ﴾.

آنها کسانی را که بخواهند، در صورت مخالفت با آنها در فکر و عقیده یا معارضه با آنها به دلیل سیاست ظالمانه و شکست‌خورده‌شان، فوراً دستگیر می‌کنند، اما جنایتکاران قاتل از خودشان که به جان مردم تجاوز می‌کنند و خون‌های معصوم آنها را بدون وجه حق می‌ریزند، برایشان مهم نیست، زیرا در قبال آنها احساس مسئولیت در برابر خدا نمی‌کنند و جای تعجب نیست، زیرا حکومت آنها بر تبعیض و تعصب و نژادپرستی و گردن‌کشی استوار است. این است حال حوثی‌ها و اعمالشان در مناطق تحت کنترلشان و این بدان معنا نیست که ساکنان مناطق خارج از کنترلشان که تحت کنترل دولت رسمی قرار دارند، در نعمت و رفاه زندگی می‌کنند، بلکه در جهنمی سوزان از هرج و مرج و بی‌قانونی و سرقت‌ها و خدمات بد، بلکه نبود خدمات، به سر می‌برند.

معلوم است که قبایل روابط برادری و همسایگی و خویشاوندی و قبل از آن، رابطه عقیده اسلامی با یکدیگر دارند، آنها بخشی از امت اسلامی بزرگ هستند و فرزندان قبایل در مناصب دولتی مدنی و نظامی هستند و می‌توانند در برابر حاکمان ظالم در شمال و جنوب یمن بایستند و همه آنها را سرنگون کنند اگر صفوف خود را پشت سر حزب التحریر متحد کنند و پروژه بزرگ آن را که همان برپایی خلافت راشده دوم بر منهج نبوت است، بپذیرند، زیرا این پروژه کل امت است و آنها بخش بسیار مهمی از آن هستند، خلافت است که تمام مشکلات مسلمانان را حل می‌کند و صفوف آنها را علیه کفار استعمارگر متحد می‌کند و آن است که مشکلات خونخواهی را به طور ریشه‌ای حل می‌کند و آن است که فلسطین و خواهرانش مانند کشمیر و برمه و سودان جنوبی و قبرس و غیره را آزاد می‌کند... و آن است که اسلام را در داخل تطبیق می‌کند و تمام مشکلاتی را که نظام‌های مزدور غرب کافر ایجاد کرده‌اند، حل می‌کند و اسلام را به عنوان پیام نور و هدایت به تمام جهان با دعوت و جهاد حمل می‌کند.

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع رسانی مرکزی حزب التحریر
حاشد قاسم – ولایت یمن

More from اخبار

اظهارات نتانیاهو درباره "اسرائیل بزرگ" اعلان جنگ است که پیمان‌ها را لغو و به سبب آن ارتش‌ها به حرکت درمی‌آیند و غیر از آن خیانت است

بیانیه مطبوعاتی

اظهارات نتانیاهو درباره "اسرائیل بزرگ" اعلان جنگ است

که پیمان‌ها را لغو و به سبب آن ارتش‌ها به حرکت درمی‌آیند و غیر از آن خیانت است

این هم جنایتکار جنگی نتانیاهو که آن را به صراحت و بدون تأویلی که به نفع حاکمان عرب سازشکار و بلندگوهایشان باشد، اعلام می‌کند و در مصاحبه با کانال عبری i24 می‌گوید: «من در مأموریت نسل‌ها و با تفویض تاریخی و روحانی هستم، من به شدت به رؤیای اسرائیل بزرگ، یعنی رؤیایی که شامل فلسطین تاریخی و بخش‌هایی از اردن و مصر می‌شود، باور دارم.» پیش از او جنایتکار سموتریچ نیز با اظهارات مشابه بخش‌هایی از کشورهای عربی اطراف فلسطین از جمله اردن را ضمیمه کرده بود، و در همین راستا، دشمن اول اسلام و مسلمانان، رئیس جمهور آمریکا، ترامپ، به او چراغ سبز برای گسترش داد و گفت: «اسرائیل در مقایسه با این توده‌های عظیم زمینی، لکه کوچکی است و تعجب کردم که آیا می‌تواند زمین‌های بیشتری به دست آورد، زیرا واقعاً بسیار کوچک است.»

این اظهارات پس از اعلام رژیم یهود مبنی بر قصد خود برای اشغال نوار غزه پس از اعلام کنست مبنی بر الحاق کرانه باختری و گسترش شهرک سازی و بدین ترتیب، پایان دادن به راه حل دو دولتی در واقعیت، و همچنین اظهارات امروز سموتریچ در مورد طرح شهرک سازی عظیم در منطقه "E1" و اظهارات او در مورد جلوگیری از تشکیل دولت فلسطین است که به هر امیدی به یک کشور فلسطینی پایان می‌دهد.

این اظهارات به منزله اعلام جنگ است، این رژیم مسخره جرات انجام آن را نداشت اگر رهبرانش کسی را می‌یافتند که آنها را ادب کند و به تکبرشان پایان دهد و پایانی برای جنایات مستمر آنها از زمان ایجاد رژیمشان و گسترش آن با کمک غرب استعمارگر و خیانت حاکمان مسلمان بگذارد.

دیگر نیازی به بیانیه‌هایی نیست که دیدگاه سیاسی او را واضح‌تر از آفتاب در رابعه النهار نشان دهد، و آنچه در واقعیت در حال وقوع است با پخش مستقیم تجاوزات رژیم یهود در فلسطین و تهدید به اشغال بخش‌هایی از سرزمین‌های مسلمانان در اطراف فلسطین از جمله اردن، مصر و سوریه و اظهارات رهبران جنایتکار آن، تهدیدی جدی است که نباید ادعاهای بیهوده‌ای تلقی شود که تندروها در دولت او آن را پذیرفته‌اند و وضعیت بحرانی آن را منعکس می‌کند، همانطور که در بیانیه وزارت خارجه اردن آمده است که طبق معمول به محکوم کردن این اظهارات بسنده کرد، همانطور که برخی از کشورهای عربی مانند قطر، مصر و عربستان سعودی انجام دادند.

تهدیدات رژیم یهود، بلکه جنگ نسل کشی که در غزه مرتکب می‌شود و الحاق کرانه باختری و نیاتش برای گسترش، متوجه حاکمان اردن، مصر، عربستان سعودی، سوریه و لبنان است، همانطور که متوجه مردم این کشورهاست. اما حاکمان، امت حداکثر واکنش‌های آنها را که محکومیت و استنکار و درخواست از نظام بین‌المللی و همسویی با معاملات آمریکایی برای منطقه است، به رغم مشارکت آمریکا و اروپا در جنگ رژیم یهود علیه مردم فلسطین، شناخته‌اند و آنها جز اطاعت از آنها چیزی ندارند و عاجزتر از آن هستند که بدون اجازه یهود قطره‌ای آب به کودک در غزه برسانند.

اما مردم خطر و تهدیدات یهود را واقعی می‌دانند و نه اوهام بیهوده‌ای که وزارت خارجه اردن و عربی برای شانه خالی کردن از پاسخ واقعی و عملی به آن ادعا می‌کنند و حقیقت وحشیگری این رژیم را در غزه می‌بینند، پس برای این مردم و به ویژه اهل قدرت و بازدارندگی در آن و به طور خاص ارتش‌ها جایز نیست که در پاسخ به تهدیدات رژیم یهود حرفی نداشته باشند، اصل در ارتش‌ها همانطور که روسای ستاد آنها ادعا می‌کنند این است که برای حفاظت از حاکمیت کشورشان هستند، به ویژه هنگامی که می‌بینند حاکمانشان با دشمنانشان که کشورشان را به اشغال تهدید می‌کنند، همدستی می‌کنند، بلکه باید از 22 ماه پیش به یاری برادران خود در غزه می‌شتافتند، مسلمانان یک امت واحد هستند بدون مردم که مرزها و تعدد حاکمان آنها را از هم جدا نمی‌کند.

خطابه‌های مردمی جنبش‌ها و عشایر در پاسخ به تهدیدات رژیم یهود، تا زمانی که پژواک خطابه‌هایشان باقی بماند باقی می‌ماند و سپس به سرعت از بین می‌رود، به ویژه هنگامی که با واکنش‌های محکومیت توخالی وزارت خارجه و حمایت از نظام همسو شود، اگر نظام برای انجام اقدامی عملی که منتظر دشمن در خانه خود نباشد، بلکه خود برای نابودی آن و کسانی که بین او و آنها حائل می‌شوند حرکت کند، مهار نشود، خداوند متعال فرمود: ﴿وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾ و کمترین کاری که کسی که ادعا می‌کند در کمین رژیم یهود و تهدیدات آن است، می‌تواند انجام دهد این است که با لغو پیمان خائنانه وادی عربه و قطع همه روابط و توافقنامه‌ها با آن، نظام را مهار کند، در غیر این صورت خیانت به خدا و رسول و مسلمانان است، با این حال، راه حل مسائل مسلمانان برپایی دولت اسلامی آنها بر منهج نبوت است، نه تنها برای از سرگیری زندگی اسلامی، بلکه برای نابودی استعمارگران و حامیان آنها.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ

دفتر رسانه‌ای حزب التحریر

در ولایت اردن

الرادار: چه کسی مسالمت‌آمیز شکایت کند مجازات می‌شود و چه کسی سلاح حمل کند و بکشد و حریم‌ها را نقض کند، قدرت و ثروت برای او تقسیم می‌شود!

الرادار شعار

2025-08-14

الرادار: چه کسی مسالمت‌آمیز شکایت کند مجازات می‌شود و چه کسی سلاح حمل کند و بکشد و حریم‌ها را نقض کند، قدرت و ثروت برای او تقسیم می‌شود!

به قلم استاد/غاده عبدالجبار (ام اواب)

هفته گذشته، دانش‌آموزان مدارس ابتدایی در شهر کریمه در ایالت شمالی، در اعتراض به قطع برق برای چندین ماه در یک تابستان سوزان، تحصن مسالمت‌آمیزی برگزار کردند که منجر به فراخوانی معلمان توسط سازمان اطلاعات عمومی در کریمه در منطقه مروی در شمال سودان در روز دوشنبه شد، پس از مشارکت آنها در تحصن در اعتراض به قطع برق برای حدود 5 ماه در این منطقه. عایشه عوض، مدیر مدرسه عبیدالله حماد، به سودان تریبون گفت: «سازمان اطلاعات عمومی او و 6 معلم دیگر را احضار کرده است» و اظهار داشت که اداره آموزش در واحد کریمه، تصمیمی برای انتقال او و وکیل مدرسه، مشاعر محمد علی، به مدارس دیگری که در فواصل دور از واحد قرار دارند، به دلیل شرکت در این تحصن مسالمت‌آمیز، صادر کرده است، و توضیح داد که مدرسه ای که او و وکیل مدرسه به آن منتقل شده اند، برای رسیدن به آن روزانه به 5000 (واحد پول) برای جابجایی نیاز است، در حالی که حقوق ماهانه او 140 هزار (واحد پول) است. (سودان تریبون، 2025/08/11)

توضیح:


چه کسی مسالمت آمیز شکایت کند و با احترام در مقابل دفتر مسئول بایستد و پلاکاردها را بالا ببرد و خواستار ساده ترین عناصر زندگی شرافتمندانه شود، تهدیدی برای امنیت تلقی می شود، پس احضار می شود و مورد تحقیق قرار می گیرد و به طریقی مجازات می شود که طاقت آن را ندارد، اما چه کسی سلاح حمل کند و با خارجیان تبانی کند، پس بکشد و حریم ها را نقض کند و ادعا کند که می خواهد حاشیه نشینی را از بین ببرد، این جنایتکار مورد تکریم قرار می گیرد و وزیر می شود و سهمیه ها و سهم ها در قدرت و ثروت به او داده می شود! آیا در میان شما مرد رشیدی نیست؟! چه شده است شما را، چگونه قضاوت می کنید؟! این چه اختلالی در موازین است و این چه معیارهای عدالتی است که این افراد که ناگهانی بر کرسی های قدرت نشسته اند، دنبال می کنند؟


اینها هیچ ارتباطی با حکومت ندارند و هر فریادی را علیه خود می دانند و فکر می کنند که ترساندن رعیت بهترین راه برای تداوم حکومت آنهاست!


سودان از زمان خروج ارتش انگلیس، با یک نظام واحد با دو چهره حکومت کرده است، نظام سرمایه داری است و دو چهره آن دموکراسی و دیکتاتوری هستند، و هیچ یک از این دو چهره به آنچه اسلام رسیده است، نرسیده است، اسلامی که به همه رعایا؛ مسلمان و کافر، اجازه می دهد از سوء سرپرستی شکایت کنند، بلکه به کافر اجازه می دهد از سوء اجرای احکام اسلام بر او شکایت کند و رعیت باید حاکم را برای کوتاهی اش محاسبه کند، همانطور که باید احزاب را بر اساس اسلام برای محاسبه حاکم ایجاد کند، پس کجا هستند این متنفذین، که امور رعیت را با ذهنیت جاسوسانی که با مردم دشمنی می ورزند، اداره می کنند، از سخن فاروق رضی الله عنه: (خداوند رحمت کند کسی را که عیب هایم را به من هدیه دهد)؟


و با داستانی از خلیفه مسلمین معاویه به پایان می برم تا برای امثال اینها که معلمان را به خاطر شکایتشان مجازات می کنند، باشد که چگونه خلیفه مسلمین به رعیت خود می نگرد و چگونه می خواهد آنها مرد باشند، زیرا قدرت جامعه قدرت دولت است و ضعف و ترس آن ضعف دولت است اگر بدانند؛


روزی مردی به نام جاریه بن قدامه سعدی بر معاویه وارد شد و او در آن زمان امیرالمومنین بود و سه وزیر از قیصر روم نزد معاویه بودند، معاویه به او گفت: "آیا تو با علی در تمام مواضعش تلاش نکردی؟" جاریه گفت: "علی را رها کن، خدا روی او را گرامی بدارد، ما از زمانی که او را دوست داشتیم از او متنفر نشدیم و از زمانی که به او نصیحت کردیم به او خیانت نکردیم". معاویه به او گفت: "وای بر تو ای جاریه، چقدر نزد خانواده ات خوار بودی که تو را جاریه نامیدند...". جاریه در پاسخ به او گفت: "تو نزد خانواده ات خوارتر هستی که تو را معاویه نامیدند، و او سگی است که جفت گیری کرد و زوزه کشید، پس سگ ها زوزه کشیدند". معاویه فریاد زد: "ساکت باش مادر نداشته باشی". جاریه پاسخ داد: "بلکه تو ساکت باش ای معاویه، مادری دارم که مرا برای شمشیرهایی به دنیا آورده است که با آنها با تو روبرو شدیم، و ما به تو گوش و اطاعت دادیم تا در میان ما بر اساس آنچه خداوند نازل کرده است، حکومت کنی، پس اگر وفا کنی، به تو وفا می کنیم، و اگر روی گردانی، پس ما مردانی سخت و زره هایی گشاده را ترک کرده ایم، آنها تو را رها نمی کنند که به آنها تعدی کنی یا آزارشان دهی". معاویه بر سر او فریاد زد: "خداوند امثال تو را زیاد نکند". جاریه گفت: "ای مرد، حرف خوبی بزن و ما را رعایت کن، زیرا بدترین چوپانان نابودگر هستند". سپس خشمگینانه بدون اجازه بیرون رفت.


سه وزیر به معاویه نگاه کردند، یکی از آنها گفت: "قیصر ما را هیچ یک از رعایایش جز در حالی که رکوع می کند و پیشانی اش را به پایه های تختش می چسباند، خطاب نمی کند، و اگر صدای بزرگترین خواصش بلند شود، یا نزدیکترین خویشاوندش را ملزم کند، مجازاتش قطعه قطعه کردن عضو یا سوزاندن است، پس چگونه این بادیه نشین جلف با رفتارش خشن است، آمده است تو را تهدید می کند، گویا سرش از سر توست؟". معاویه لبخندی زد، سپس گفت: "من مردانی را اداره می کنم که در راه حق از سرزنش سرزنش کنندگان نمی ترسند، و همه قوم من مانند این بادیه نشین هستند، در میان آنها کسی نیست که برای غیر خدا سجده کند، و در میان آنها کسی نیست که بر ستم سکوت کند، و من بر کسی فضیلتی ندارم مگر به تقوا، و من مرد را با زبانم آزار دادم، پس از من انتقام گرفت، و من آغازگر بودم، و آغازگر ستمکارتر است". بزرگترین وزیران روم گریست تا اینکه ریشش خیس شد، معاویه از او در مورد دلیل گریه اش پرسید، او گفت: "ما تا امروز خودمان را در بازدارندگی و قدرت همتای شما می دانستیم، اما اکنون که در این مجلس آنچه را که دیدم، می ترسم که روزی سلطنت خود را بر پایتخت پادشاهی ما بگسترانید...".


و آن روز در واقع فرا رسید، بیزانس زیر ضربات مردان فرو ریخت، گویی خانه عنکبوت بود. آیا مسلمانان دوباره مرد می شوند، که در راه حق از سرزنش سرزنش کنندگان نمی ترسند؟


فردا برای بیننده نزدیک است، زمانی که حکومت اسلام بازگردد، زندگی زیر و رو می شود و زمین با نور پروردگارش با خلافت راشده بر منهاج نبوت روشن می شود.

آن را برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر نوشتم
غاده عبد الجبار - ایالت سودان

منبع: الرادار