استقرار جز در سایه دولت خلافت محقق نمی شود
خبر:
رئیس مجلس حاکمیت سودان و فرمانده کل ارتش، سپهبد اول عبدالفتاح البرهان، تأکید کرد که سودان گام های اساسی را در راستای ثبات مدنی و دموکراتیک، از طریق تعیین نخست وزیر غیرنظامی برای دولت انتقالی برداشته است و این گام را بیانگر اراده ملی برای بازسازی نهادهای دولتی بر اساس مبانی جامع مدنی دانست. (اخبار سودان، 2025/7/1)
تبصره:
البرهان از آغاز گام های اساسی در راستای ثبات مدنی و دموکراتیک از طریق تعیین نخست وزیر غیرنظامی صحبت می کند و منظور او از این سخن، تعیین دکتر کامل ادریس است که در تاریخ 2025/5/19 به عنوان نخست وزیر با اختیارات کامل تعیین شد و در تاریخ 2025/5/31 سوگند یاد کرد و گفته شد که دولت خود را بدون دخالت کسی تشکیل می دهد و دولت را قبل از پایان ژوئن 2025 تشکیل می دهد. این اقدام البرهان برای مشروعیت بخشیدن به نظام نظامی خود در سایه درخواست برای تشکیل دولت غیرنظامی بود. اکنون مدتی که نخست وزیر کامل ادریس برای تشکیل دولت بدون دخالت قبل از پایان ماه گذشته اعلام کرده بود، سپری شده است، و ماه سپری شده است و دولتی که کامل ادریس آن را دولت امید نامید، تشکیل نشد. دلیل اصلی این امر، اصرار وزرای جنبش های مسلح متحد با ارتش از سال 2020، پس از امضای توافقنامه به اصطلاح صلح جوبا، برای ماندن در مناصب خود بدون تغییر است، زیرا توافقنامه جوبا به آنها 25٪ از قدرت را می دهد.
بحث و جدل در طول دوره گذشته و هنوز هم ادامه دارد، حول سهم این جنبش ها، به ویژه جنبش عدالت و مساوات (جبرئیل) و جنبش آزادیبخش سودان (مناوی)، می چرخد. این اتفاقی که می افتد تأیید می کند که قدرت در نزد کسانی که بر سودان در گذشته و حال حکومت می کنند، چیزی جز غنیمت و کیکی نیست که باید بین آنها تقسیم شود، و به همین دلیل است که درگیری بر سر آن تشدید می شود تا هر گروه سهم خود را از آن ببرد، و این امر سخنان البرهان در مورد ثبات را نقض می کند، مادامی که برداشت آنها از قدرت این باشد که آن غنیمت و کیک است.
وضعیت تغییر نخواهد کرد، چه حکومت مدنی باشد و چه نظامی، مگر اینکه ذهنیت نظامیان و سیاستمداران و دیگران در مورد مفهوم قدرت تغییر کند، و بدانند که اسلام مشخص کرده است که قدرت امانت و مسئولیت است، و این حق امت است که آن را به کسی می دهد که با کتاب خدا و سنت رسولش ﷺ بر آنها حکومت کند، و امور آنها را با عدالت و ترازوی درست در سایه دولتی که اسلام آن را خلافت بر منهج نبوت تعیین کرده است، رعایت کند. پیامبر ﷺ در مورد قدرت می فرماید: «همانا آن امانت است و آن در روز قیامت خواری و پشیمانی است، مگر کسی که آن را به حقش بگیرد و آنچه را که در آن بر عهده دارد، ادا کند» و درود و سلام خداوند بر او باد: «و امامی که بر مردم است، نگهبان است و در مورد رعیت خود مسئول است»، پس بر البرهان و همه سیاستمداران، اگر در مورد ثبات سودان جدی و دلسوز هستند، لازم است که به احکام اسلام بزرگ بازگردند و دولت خلافت راشده دوم را بر منهج نبوت برپا کنند و نظام های غرب کافر استعمارگر را کنار بگذارند.
نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر
ابراهیم عثمان (ابو خلیل)
سخنگوی رسمی حزب التحریر در ولایت سودان