زوال کیان یهود یک وهم نیست
خبر:
روزنامه معاریو، دوشنبه، گزارش داد: "ارتش برای اولین بار اعتراف می کند که فرسایش نیروهایش بزرگ است، اما در مقایسه با دامنه وظایفش کوچک است و تخمین می زند که حدود 7500 سرباز کمبود دارد." این روزنامه افزود: "ارتش در حال حاضر با کمبود 300 افسر در سمت های فرماندهی گروهان در سیستم رزمی نیروهای زمینی مواجه است." به گزارش معاریو، ارتش اعتراف کرد که "ترغیب سربازان خوب به شرکت در دوره افسری دشوار است و برای غلبه بر این شکاف، گروهبان های کارکشته به عنوان فرماندهان گروهان منصوب شده اند." (رای الیوم)
تفسیر:
اولا: با وجود آنچه که از برتری کیان یهود در منطقه در فلسطین، سوریه و ایران می بینیم...، علاوه بر نقش هایی که دولت ترامپ به آن می دهد، به طوری که ناظر می بیند که آن به نیرویی تبدیل شده که نمی توان آن را دست کم گرفت و نیرویی است که ادعا می کند خاورمیانه جدید را مطابق ادعاهای نتانیاهو شکل می دهد، اما کسی که عمیقاً می خواند این حمله وحشیانه را بیانگر بحران بزرگ، ضعف و ناتوانی می بیند، نه قدرت، و همچنین فرسایش جامعه آن را به گونه ای می بیند که هر ناظر سیاسی آن را درک می کند. به عنوان مثال، کتابی از کارشناس آمریکایی و مدیر تحقیقات تجارت بینالملل در مؤسسه هند، چین و آمریکا، دان استاینبوک، با عنوان: (سقوط اسرائیل: انحطاط سیاسی، اقتصادی و نظامی اسرائیل) منتشر شده است، این کتاب تغییرات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و نظامی را که کیان یهود شاهد بوده است، و انحطاط آن به یک رژیم آپارتاید، جنایاتی که مرتکب میشود، پیامدهای منطقهای و جهانی و هزینههای انسانی و اقتصادی را پوشش میدهد، همچنین این کتاب به چندین نکته درباره پایان این کیان و شکست آمریکا در حل مشکل خاورمیانه اشاره میکند.
ثانیا: عوامل زوال کیان یهود متعدد است - اگرچه پیدایش آن به عنوان یک پایگاه نظامی پیشرفته برای غرب است و نه یک پیدایش طبیعی یا یک تولد طبیعی، و غرب با آن به عنوان یک پایگاه نظامی برخورد می کند و نقش عملکردی در منطقه دارد، جایی که بریتانیا آن را پس از نابودی خلافت عثمانی در قلب کشورهای اسلامی کاشت، سپس ایالات متحده این پایگاه را پذیرفت و تمام دلایل بقا و حمایت در تمام زمینه ها را به آن ارائه کرد و آن را با حمایت بین المللی و منطقه ای احاطه کرد، اما در 7 اکتبر 2023 به طور گسترده شکست خورد و حقیقت خود را نشان داد و معلوم شد که از خانه عنکبوت سست تر است و اگر تبلیغات رسانه ای نبود، یک لحظه هم باقی نمی ماند.
ثالثاً: در کتاب (دروازه های غزه) که مجموعه ای از مقالات پژوهشگران و متفکران کیان است که در مورد عملیات طوفان الاقصی و جنگ پس از آن صحبت می کنند، به ویراستاری لیهی بن شطریت که آن را بزرگترین و سخت ترین کشتار غیرنظامیان در تاریخ دولت توصیف کرده است، جایی که شهرک ها مورد هجوم قرار گرفتند و 1200 نفر کشته و 240 نفر دیگر اسیر شدند، می گوید: این رویداد پایه های جامعه را متزلزل کرد و بیانگر ناتوانی ارتش و عمق عدم احساس امنیت است.
و در کتاب (امید و ناامیدی: آینده اسرائیل در خاورمیانه جدید) نوشته مایکل ا. هوروویتز که به بررسی مسائل متعددی از جمله اختلافات داخلی بر سر هویت و ارزش ها پرداخته است، جایی که تنش بین ماهیت یهودی و دموکراتیک دولت به اوج خود رسیده است، به ویژه با ظهور نیروهای مذهبی ملی که به دنبال تقویت ماهیت مذهبی دولت هستند، علاوه بر سکولارها، لیبرال ها و دیاسپورای یهودی، سپس می گوید درست است که امید به گشایش منطقه ای بی سابقه وجود دارد - و این همان کاری است که آنها اکنون انجام می دهند - اما ناامیدی مداومی از درگیری حل نشده، دشمنان خطرناک و اختلافات داخلی وجود دارد.
و در پایان: زوال کیان یهود یک آرزو و یک هدف دور از دسترس نیست، بلکه نزدیک است و در حال نمایان شدن در افق است و عملیات طوفان الاقصی چیزی جز آغاز فروپاشی نیست، نه فقط به دلیل آنچه در داخل برای آنها ایجاد کرده و ناتوانی آنها را نشان داده است، بلکه به دلیل پیامدهای جهانی آن، و اگر این رویداد از طریق آبشاری از خون، کشتار و نسل کشی رخ داده است، پس مسئله به یک درگیری بر سر وجود بین امت و کیان یهود و تمام کفر با آن تبدیل شده است و فردا برای بیننده اش نزدیک است.
بخاری و مسلم در صحیحین خود از ابوهریره روایت کرده اند: رسول خدا ﷺ فرمود: «قیامت برپا نمی شود تا اینکه با یهودیان بجنگید، تا اینکه سنگ بگوید پشت سرش یهودی است: ای مسلمان، این یهودی پشت سر من است او را بکش.» و در روایت دیگری در صحیح مسلم: «قیامت برپا نمی شود تا اینکه مسلمانان با یهودیان بجنگند و مسلمانان آنها را بکشند تا اینکه یهودی در پشت سنگ و درخت پنهان شود، پس سنگ یا درخت می گوید: ای مسلمان، ای بنده خدا، این یهودی پشت سر من است، بیا او را بکش، مگر درخت غرقد، زیرا از درختان یهود است.»
نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه مرکزی حزب التحریر
حسن حمدان
