Communiqué de presse
Les dirigeants pakistanais craignent la montée de l'éveil islamique au Pakistan
Et, en mettant en œuvre le "Plan national", ils tentent en vain de lutter contre cet éveil
Et de transformer le Pakistan en un État policier plus important
Le comportement agressif et brutal des dirigeants pakistanais à l'égard de la marche du Tehrik-e-Labbaik Pakistan (TLP) a suscité des vagues d'inquiétude dans les cercles religieux pakistanais et a stupéfié tout musulman conscient. Cependant, cette approche brutale n'est ni isolée ni unique ; elle fait partie d'une série de mesures consécutives qu'ils ont prises ces derniers temps, et ces mesures se sont intensifiées lorsqu'ils ont accepté de mettre en œuvre le plan de Trump avec d'autres dirigeants de pays islamiques, un plan visant à protéger les Juifs de Palestine. Lorsque les musulmans du Pakistan ont rejeté le plan de Trump, les dirigeants ont commencé à créer un climat de peur en arrêtant et en faisant disparaître de force des jeunes militants soutenant la Palestine à travers tout le pays - y compris des jeunes du Hizb ut-Tahrir - qui, par leurs activités de plaidoyer, ont fait de la demande de mouvement des forces armées pakistanaises pour éliminer l'entité juive et libérer la mosquée Al-Aqsa une revendication.
Pour dissimuler la poursuite de cette répression et de cette tyrannie, les dirigeants pakistanais affirment maintenant que le courant du mouvement Labbaik (TLP) a dépassé les limites dans le passé et a adopté des méthodes violentes, alors que la réalité est que les véritables criminels dans cette affaire sont les dirigeants eux-mêmes, dont les politiques ont fait que des dizaines de millions de Pakistanais se sentent en insécurité et inquiets pour leurs valeurs sacrées. Le comportement des dirigeants pakistanais est très différent de celui d'un État du Califat, qui gouvernait avec l'islam avant même que les gens ne le demandent ; c'est pourquoi ils le considéraient comme leur État et le soutenaient pour réaliser les objectifs de l'islam, de sorte qu'ils n'avaient pas besoin de descendre dans la rue.
Depuis la création du Pakistan, l'élite dirigeante était consciente que les musulmans du Pakistan se sentaient trahis et qu'ils étaient utilisés comme combustible pour établir un État laïc. Pour maintenir cette privation religieuse et l'absence d'un objectif collectif, les dirigeants ont placé une fine couche d'islam au-dessus de la laïcité. Leurs maîtres coloniaux leur ont permis, compte tenu des circonstances géopolitiques de l'époque, d'appliquer certaines dispositions de la charia. Cependant, la montée croissante de l'éveil islamique au cours des trois dernières décennies au Pakistan et dans tous les pays islamiques, et la négligence criminelle envers le génocide à Gaza, ont mis en échec cette fausse apparence d'islam des dirigeants pour rassurer les musulmans, et de jour en jour, la pression des musulmans sur les dirigeants pakistanais augmente pour qu'ils fondent leurs relations extérieures sur les commandements de l'islam et non sur ceux de l'Amérique.
Le peuple du Pakistan veut voir ses courageuses forces armées mener le djihad contre l'entité juive, l'éliminer et libérer Jérusalem, et non les voir lui offrir des garanties de sécurité sous la direction de Trump ! En réponse à cette pression populaire croissante, les dirigeants pakistanais agitent le modèle de "l'État policier", suivant les traces de Mustafa Kemal - le fondateur de la laïcité - et des dirigeants de la famille Al Saud, et Hosni Moubarak, et ils ont oublié comment Dieu fait des dirigeants injustes un exemple pour les habitants de la terre.
Les dirigeants pakistanais sont en conflit constant avec le peuple du Pakistan et cherchent à changer leur point de vue et leurs sentiments islamiques à la pointe du fusil et par leurs actions malveillantes afin qu'ils s'alignent sur la vision laïque de l'État et qu'ils deviennent des tyrans comme eux. C'est pourquoi ce sont eux qui ont diabolisé la religiosité et l'ont qualifiée d'extrémisme afin d'empêcher les musulmans du Pakistan d'exiger l'application complète de l'islam. Ce sont eux qui marchandent avec certains symboles des cercles religieux en leur offrant des pots-de-vin et qui en effraient d'autres pour qu'ils servent leur politique ; leur objectif est de déformer l'image de l'attachement du peuple du Pakistan à l'islam et de les convaincre que la religiosité a de mauvaises conséquences. Ce sont également eux qui ont délibérément conçu le programme éducatif pour que les gens restent distraits de l'islam afin que l'application de l'islam ne devienne pas un objectif fermement ancré chez eux. Grâce à une politique médiatique libérale, ils poussent les gens vers le matérialisme, les plaisirs et les modes de vie laïques, essayant de les éloigner du mode de vie islamique. Et grâce à des politiques capitalistes, ils ont broyé la majorité du peuple du Pakistan dans le moulin de la pauvreté afin qu'ils restent piégés dans la lutte quotidienne pour la survie et que l'élaboration des politiques reste sous le contrôle d'une élite politique laïque puissante sans aucune intervention.
Les dirigeants pakistanais sont devenus le mal absolu, ils créent le mal, ils le nourrissent et, pour leurs intérêts personnels, ils plongent le Pakistan dans son brasier. Par mesure de précaution contre toute résistance au plan de paix de Trump, ils ont transformé la province du Pendjab en un champ de bataille. Auparavant, ils avaient fait de toutes les zones tribales un champ de bataille et brisé la résistance contre les forces américaines qui occupaient l'Afghanistan ; ils ont augmenté l'injustice envers les musulmans du Baloutchistan au lieu de la soulager, ce qui en a fait un terrain fertile pour les opérations de forces hostiles. Ces dirigeants sont le cancer qui s'est répandu dans tous les aspects de la vie du peuple du Pakistan.
Par conséquent, aucune direction religieuse ou scientifique ne devrait se contenter d'exigences partielles, mais devrait s'unir pour destituer ces dirigeants et lutter pour établir le système islamique ; le Califat, afin d'éradiquer le problème, de couper le mal et de permettre aux musulmans de vivre dans cette région sous un système de justice islamique en sécurité et en paix. Le Prophète ﷺ a dit : « Vous commanderez certainement le bien et vous interdirez certainement le mal, sinon Allah vous donnera certainement le pouvoir sur les pires d'entre vous, puis les meilleurs d'entre vous invoqueront et ils ne seront pas exaucés » rapporté par al-Tabarani. Au cours du dernier quart de siècle, les jeunes du Hizb ut-Tahrir ont travaillé à l'établissement du Califat sur le sol islamique du Pakistan. Avancez, ô musulmans, et soyez la main et le bras de ces efforts sincères des jeunes du Hizb ut-Tahrir.
Le bureau des médias du Hizb ut-Tahrir
Dans la province du Pakistan