
19/7/2025
Abu Wadahah News: Pernyataan Juru Bicara Resmi Hizbut Tahrir di Wilayah Sudan pada Konferensi Pers Hari Ini di Port Sudan
Pernyataan Juru Bicara Resmi Hizbut Tahrir di Wilayah Sudan
pada konferensi pers yang diadakan pada hari Sabtu, 19/7/2025 di Port Sudan
“Tidak ada pemerintahan yang membangkitkan harapan kecuali di bawah naungan Islam dan Daulah Khilafah”
Ketua Dewan Kedaulatan Abdel Fattah Al-Burhan, pada Senin 19/05/2025, mengeluarkan keputusan untuk menunjuk mantan pejabat di PBB, Kamel Idris, sebagai perdana menteri, untuk membentuk pemerintahan teknokrat, dan pada hari yang sama Al-Burhan mengeluarkan keputusan yang membatalkan arahan sebelumnya, tentang pengawasan anggota Dewan Kedaulatan atas kementerian federal, dan unit pemerintah.
Melalui pemantauan pembentukan pemerintahan dengan penunjukan menteri secara bertahap, selama dua bulan penuh, kita perhatikan bahwa pemerintahan telah berubah kulit, dari pemerintahan teknokrat yang dikatakan oleh perdana menteri, menjadi pemerintahan hibrida; campuran teknokrat, dan pembagian untuk mitra yang bertikai, yang berjuang untuk kementerian pendapatan; keuangan, pertambangan, dan perawatan (sosial); gerbang bantuan dan hibah asing dan mereka tidak malu. Kamel Idris telah menjadikan slogan pemerintahannya sebagai harapan, di mana ia mengatakan dalam pidato televisinya pada tanggal 19/06/2025 bahwa slogan pemerintahannya adalah "Harapan" dan pesannya adalah "Mencapai keamanan, kehidupan yang nyaman, dan kesejahteraan bagi rakyat." Dia ingin mencapai tujuan ini dengan sistem pemerintahan sekuler demokratis yang sama, yang telah diterapkan pada kita di negara kita ini, sejak pasukan kafir penjajah Kitchener memasuki Sudan pada tahun 1898 M hingga saat ini, dan gagal mencapai salah satu pesan dari pemerintahan harapan di atas, bahkan itu adalah sistem yang sama yang menghilangkan keamanan kita, dan di bawahnya kehormatan dilanggar! Kekecewaan menyebar, sehingga ambang kehidupan menurun hingga kepedulian manusia adalah untuk tetap hidup tanpa ambisi atau motivasi, dan sebaliknya kita menemukan mitra Kamel Idris, yang dibawa oleh perjanjian Juba, mengangkat klaim marginalisasi, dan memberikan harapan palsu kepada orang-orang sederhana, sehingga mereka mencampuradukkan dengan jelas antara duduk di kursi kementerian, dan menghilangkan ketidakadilan dari orang-orang yang dirugikan di pinggiran dan pusat negara. Saluran Al-Sharq mengutip sekretaris politik Gerakan Keadilan dan Persamaan, Mutasim Ahmed Saleh yang mengatakan: (Menggambarkan keterikatan pihak-pihak perdamaian pada hak-hak kementerian mereka sesuai dengan teks perjanjian sebagai pemerasan politik, adalah pembacaan yang salah dan bias, yang bertujuan untuk mengintimidasi pihak-pihak ini dan merusak proyek mereka, untuk mengabadikan hegemoni elit pusat, dan merampas kekuatan pinggiran dari kemitraan yang adil dalam pengambilan keputusan).
Kedua belah pihak harus; teknokrat yang dipimpin oleh Kamel Idris, dan gerakan apa yang disebut perjuangan bersenjata, mereka harus menyadari bahwa kekuasaan dalam Islam bukanlah kue yang dinikmati pemiliknya dengan kekuasaan dan kekayaan, dan memohon untuk duduk di kursi kekuasaan dengan janji-janji palsu kepada orang-orang yang terpinggirkan atau orang lain, ﴿DIA MENJANJIKAN MEREKA DAN MEMBERIKAN MEREKA HARAPAN PALSU, DAN SETAN TIDAK MENJANJIKAN MEREKA KECUALI TIPUAN﴾, jadi janji-janji tentang keamanan, pendidikan, kesehatan, dan lainnya, dan janji-janji itu kepada orang-orang yang teraniaya di pinggiran negara, yang mereka sebut (orang-orang pinggiran), semua itu hanyalah alasan untuk pemerintahan harapan ini, dan pengalaman orang-orang negara telah membuktikan, bahwa setiap orang yang duduk di kursi kekuasaan dan mengira itu sebagai rampasan dan kue, maka prasangkanya ini telah menjatuhkannya, karena jurang pemisah sangat besar antara orang yang ingin mengurus urusan orang-orang; sebagai tanggung jawab dan amanah, dan pada Hari Kiamat adalah kehinaan dan penyesalan, dan orang yang datang untuk menikmati kue, kekuasaan dan kekayaan.
Adapun fitnah pinggiran, yang diangkat oleh setiap kolaborator dengan luar negeri, pemberontak terhadap otoritas negara, dimaksudkan untuk ketidakadilan yang menimpa warga negara di pinggirannya, yang disebabkan oleh sistem Barat kafir penjajah itu sendiri, yang tidak memerangi setiap orang yang membawa senjata untuk mengubah sistem yang zalim ini, tetapi untuk mengambil bagian untuk menerapkan dan melaksanakannya, yaitu melanjutkan menzalimi orang-orang pinggiran dengan tangan mereka sendiri bukan dengan tangan Amr!
Sesungguhnya kekuasaan dalam Islam; yaitu hak untuk memilih penguasa dan mengangkatnya, secara eksklusif untuk umat atau orang yang mewakilinya, dan dia memberikan hak ini kepada orang yang dia duga memenuhi syarat untuk tanggung jawab publik ini, yaitu menjadi kuat, bertakwa, ramah kepada rakyat, tidak membuat orang lari, ini adalah sifat-sifat penguasa dalam dirinya sendiri, dan adapun dalam hubungannya dengan rakyat, dia harus mengelilinginya dengan nasihatnya, dan tidak menyentuh uang publik, dan memerintah mereka hanya dengan Islam. Ini adalah tujuh hal lengkap yang jika terkumpul dalam penguasa, kehidupan akan lurus, dan urusan orang-orang akan baik, jadi di mana teknokrat dan gerakan dari semua itu?!
Sesungguhnya penggambaran Kamel Idris tentang pemerintahannya, sebagai pemerintahan harapan bagi rakyat Sudan, yang harapan minimum mereka adalah pemerintahan yang mengatasi masalah mereka, dan meningkatkan kehidupan mereka ke tingkat kehidupan manusia, melalui jaminan pemenuhan kebutuhan dasar individu: (makanan, pakaian, dan tempat tinggal), dan jaminan pemenuhan kebutuhan dasar kelompok yaitu (keamanan, pendidikan, dan pengobatan), dan apa yang diperlukan untuk itu dari penyediaan air bersih, listrik, dan infrastruktur; dari jaringan komunikasi, jalan, jembatan, dan lainnya, dan apa yang diperlukan dari semua itu dari menghentikan perampasan kekayaan negara, dan mengembalikan uang properti publik kepada pemiliknya, dan pokok dari semua itu hanyalah mencabut pengaruh kafir penjajah dari negara kita. Inilah yang menimbulkan harapan di kalangan rakyat Sudan, dan inilah yang tidak dapat dicapai oleh pemerintahan Kamel Idris.
Mengapa? Karena mengatasi masalah apa pun mengharuskan mengetahui penyebabnya yang dihasilkan darinya, kemudian mengambil pengobatan yang menargetkan penyebab masalah, dan dengan demikian pengobatan menjadi radikal. Apakah Kamel Idris datang, membawa di sakunya pengobatan yang membangkitkan harapan? Atau datang membawa penyebab masalah, setelah dihiasi oleh tangan para peracik?!
Sesungguhnya rakyat Sudan adalah Muslim, dan Islam yang agung adalah agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad ﷺ, sebagai wahyu dari Sang Pencipta Yang Maha Suci, dan Islam yang dianut oleh rakyat Sudan ini adalah agama dan darinya negara, akidah dan sistem kehidupan yang lengkap hingga Hari Kiamat, Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: ﴿HARI INI TELAH KUSEMPURNAKAN UNTUKMU AGAMAMU, DAN TELAH KUCUKUPKAN ATASMU NIKMAT-KU, DAN AKU TELAH RIDHA ISLAM SEBAGAI AGAMA BAGIMU﴾, Islam ini adalah kebenaran, hanya saja Barat kafir penjajah, yang memenangkan putaran terakhir dalam konflik antara kebenaran dan kebatilan, menghancurkan negara kaum Muslim; Khilafah, dan mendirikan negara-negara nasional fungsional bagi kaum Muslim, menunjuk penguasa yang korup dan pengkhianat di atasnya, dijaga oleh pasukan dari jenis mereka; tentara bayaran dalam politik, pemikiran, dan media, tugas mereka semua adalah memerangi kembalinya Islam; penawar kehidupan, bahkan menerapkan sistem tuan mereka yang kafir pada kaum Muslim, dan mereka berjuang siapa yang lebih berhak untuk menerapkannya, militer atau teknokrat atau gerakan bersenjata?!
Sesungguhnya penyebab krisis yang diderita oleh rakyat Sudan, adalah penerapan sistem Barat kafir penjajah yang positif; dari sistem demokrasi dalam pemerintahan, dan sistem kapitalis dalam ekonomi, memfasilitasi perampasan kekayaan dan perbudakan rakyat negara. Inilah yang Kamel Idris datang untuk menerapkannya pada kita, untuk memperbarui di leher kita tali perbudakan kepada Barat kafir, apakah merugikan kita bahwa ia menggunakan bantuan pemerintah dari teknokrat, atau gerakan bersenjata, atau tentara bayaran dari dunia politik untuk melaksanakan tugasnya?!
Sesungguhnya harapan, dan sepanjang sejarah manusia, tidak lahir di alam kebatilan, atau ilusi, kebohongan dan penyesatan, tetapi harapan selalu lahir bersama kebenaran, fakta dan kejujuran, dibawa oleh para nabi yang diutus dari sisi Allah, dan ditutup oleh Nabi Muhammad ﷺ dengan risalah Islam yang agung, membawa penjelasan yang memadai dalam akidah, dan sistem kehidupan dalam pemerintahan, ekonomi, sosial, dan kebijakan pendidikan, dan kebijakan luar negeri, kaum Muslim pemilik kekuasaan, atau orang yang mewakili mereka dari orang-orang yang memiliki kekuatan dan kekebalan, mengadakan baiat dalam sistem ini untuk seorang pria dari mereka sebagai khalifah bagi kaum Muslim, dan saat itu sistem Khilafah akan berdiri, sehingga harapan lahir dalam kehidupan yang mulia di bawah naungan Islam, untuk yang berikut:
Pertama: Khalifah akan melipat lembaran terakhir dari kehidupan kaum Muslim dengan sistem positif yang diimpor, dan para ahli penerapannya dari Barat kafir, dan akan mulai menerapkan sistem Islam, yang diambil dari wahyu dengan kekuatan dalil.
Kedua: Khalifah akan segera mulai menunjuk para pembantu dan gubernur dan penguasa lainnya, atau orang yang dia gunakan bantuan mereka, dan segera mulai mengatasi masalah rakyat, jauh dari pembagian apa pun, karena kekuasaan secara syar'i untuk umat, dan bukan untuk orang yang membawa senjata dan berkolaborasi dengan luar negeri.
Ketiga: Khalifah kaum Muslim akan mencabut pengaruh Barat kafir dari negara kita, dan membersihkan lembaga-lembaga negara dari peralatannya, dan menjadikan kekayaan intelektual umat, dan kekayaan materi mereka, tangga yang dia naiki untuk menjadi negara pertama di dunia seperti sebelumnya, dan selama enam ratus tahun terakhir.
Keempat: Islam yang diterapkan oleh Khalifah kaum Muslim, akan membersihkan lingkungan politik dari para agen dan alat Barat kafir penjajah, dan dari pidato rasisme, dan klaim jahiliyah yang memecah belah warga negara, dan saat itu gagasan mengurus urusan rakyat semuanya dengan keadilan dan kebaikan akan cukup untuk membongkar klaim marginalisasi dan istilah-istilah lain yang lahir dari kehidupan di bawah naungan sistem Barat kafir.
Kelima: Khalifah kaum Muslim akan menjadikan kekuatan bersenjata di negara itu sebagai satu kekuatan, dipimpin oleh Khalifah kaum Muslim, dan menghentikan kesia-siaan pembuatan milisi baru setiap pagi baru, bahkan yang lebih parah dan lebih pahit, bahwa beberapa dari mereka dilatih di negara-negara asing! Kemudian kita melantunkan harapan dan kehidupan yang mulia, di bawah naungan kekuatan bersenjata yang beragam ini!
Ini hanyalah setetes dari lautan hukum Islam, ketika kita menyajikannya sebagai proyek bagi umat yang dapat membangkitkan harapan dalam kehidupan yang mulia, dan pada hari diletakkan di tempat penerapan dan pelaksanaan, kehidupan kita akan terbalik sehingga harapan mengikuti tindakan yang membawa kita untuk menaklukkan puncak kejayaan seperti sebelumnya, dan itu tidak sulit bagi Allah.
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: ﴿WAHAI ORANG-ORANG YANG BERIMAN, SAMBUTLAH ALLAH DAN RASUL, JIKA DIA MEMANGGILMU KEPADA APA YANG MEMBERIMU KEHIDUPAN﴾.
Ibrahim Othman (Abu Khalil)
Juru Bicara Resmi Hizbut Tahrir
di Wilayah Sudan
Sumber: Abu Wadahah News
