Demokrasi Anti-Islam dalam Krisis, Namun Muslim Diminta Menyelamatkannya dengan Suara Mereka!
Demokrasi Anti-Islam dalam Krisis, Namun Muslim Diminta Menyelamatkannya dengan Suara Mereka!

Berita:

0:00 0:00
Speed:
November 11, 2025

Demokrasi Anti-Islam dalam Krisis, Namun Muslim Diminta Menyelamatkannya dengan Suara Mereka!

Demokrasi Anti-Islam dalam Krisis, Namun Muslim Diminta Menyelamatkannya dengan Suara Mereka!

(Diterjemahkan)

Berita:

Di Denmark, seperti di banyak negara Barat lainnya, wacana publik dan politik semakin dipengaruhi oleh arus anti-Islam secara terbuka. Diskusi tentang re-migrasi - deportasi penduduk non-Barat - telah berpindah dari gerakan marginal ke diskusi politik arus utama. Pada saat yang sama, wacana tentang integrasi telah meningkat, dengan Muslim semakin digambarkan sebagai kelompok yang harus berintegrasi penuh atau pergi.

Terlepas dari iklim permusuhan ini, politisi, masyarakat sipil, dan bahkan beberapa tokoh Islam, mendesak Muslim untuk "bertanggung jawab" dengan berpartisipasi dalam proses demokrasi, terutama dalam pemilihan lokal dan nasional mendatang. Seruan ini datang bahkan di tengah meningkatnya lingkungan politik yang represif dan secara terang-terangan anti-Islam. Dalam isyarat dukungan prinsip yang disengaja, Morten Messerschmidt, pemimpin Partai Rakyat Denmark sayap kanan ekstremis yang dikenal karena retorikanya yang tajam dan penuh kebencian terhadap Islam dan Muslim, dianugerahi Ordo Dannebrog, sebuah isyarat yang oleh banyak orang dianggap sebagai dukungan pemerintah terhadap rasisme dan populisme. Sementara itu, lanskap politik yang lebih luas mengalami kemerosotan intelektual. Partai-partai tradisional kehilangan kepercayaan publik, dan baik sayap kanan maupun sayap kiri terlibat dalam perlombaan menuju dasar, bersaing untuk tampil sebagai yang paling keras dalam menangani imigrasi dan Islam. Pemilu parlemen mendatang diperkirakan akan lebih berbahaya, karena Islam dan Muslim sekali lagi dipandang sebagai kambing hitam yang cocok untuk sistem yang menderita krisis mendalam.

Komentar:

Demokrasi Barat runtuh secara politik, moral, dan intelektual. Sistem yang berpura-pura selama beberapa dekade sebagai pelindung kebebasan dan keadilan ini sekarang mengungkapkan kebenarannya sebagai proyek intelektual yang bobrok, yang, tanpa solusi atau visi nyata, menggunakan penargetan Muslim untuk mempertahankan tampilan kontrol dan legitimasi.

Kita sekarang menyaksikan gejala yang sama yang mendahului revolusi atau pergolakan masyarakat besar dalam sejarah: kurangnya kepercayaan yang mendalam pada lembaga-lembaga politik, hilangnya kohesi prinsip, dan wacana politik yang semakin agresif dan tidak rasional. Ketika ide-ide mati, politik identitas muncul, dan ketika prinsip gagal, nasionalisme dan musuh-musuh buatan menggantikannya. Dan hari ini, seperti di masa lalu, musuh ini adalah Islam.

Dalam lingkungan inilah Muslim sekarang dipanggil untuk terlibat lebih dari sebelumnya dalam sistem demokrasi. Tetapi bagaimana mungkin bahwa pada saat Islam dan Muslim diserang secara terbuka, bahkan didiskusikan sebagai kandidat untuk dideportasi, Muslim pada saat yang sama diminta untuk memberdayakan sistem yang merekayasa permusuhan ini?!

Kontradiksi ini didasarkan pada ilusi berbahaya: gagasan bahwa demokrasi adalah alat netral yang dapat digunakan Muslim untuk keuntungan mereka. Pada kenyataannya, demokrasi tidak netral; itu adalah sistem yang didasarkan pada sekularisme, di mana kedaulatan ada pada manusia, bukan pada Allah. Dalam sistem ini, Islam tidak hanya dikecualikan dari ruang publik, tetapi juga diperlakukan sebagai ancaman. Mendukung sistem ini secara politik tidak hanya tidak efektif, tetapi juga merupakan penolakan terhadap solusi yang telah ditetapkan Allah untuk kita, ﴿AFa hukum Jahiliyah yang mereka cari, dan siapakah yang lebih baik hukumnya daripada Allah bagi kaum yang yakin﴾.

Alih-alih mengarahkan energi, sumber daya, dan harapan kita untuk mendukung sistem yang gagal dan bermusuhan, Muslim di Barat harus beralih ke tugas yang diperintahkan oleh Allah SWT, yaitu mendirikan Khilafah sesuai dengan manhaj Nabi ﷺ. Ini bukan hanya kewajiban ilahi, tetapi juga satu-satunya cara yang realistis dan efektif untuk kemajuan sejati Muslim di seluruh dunia dan melindungi martabat mereka secara lokal. Negara yang menjadikan Islam sebagai prinsipnya akan segera mengubah wacana global, dan mendapatkan rasa hormat melalui kemauan politik, kekuatan intelektual, dan ekonomi. Islam tidak akan bangkit dengan kotak suara, tetapi dengan mengadopsi sistem yang komprehensif untuk kehidupan, masyarakat, dan negara. Dan Muslim tidak akan dilindungi dengan berintegrasi ke dalam sistem yang sekarat, tetapi dengan memulihkan otoritas Islam, untuk memimpin umat manusia sekali lagi dengan keadilan, kebenaran, dan cahaya.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Ibrahim Al-Atrash

More from null

Gencatan Senjata di Gaza Adalah Tabir untuk Mempersiapkan Realitas Baru dengan Darah dan Puing

Gencatan Senjata di Gaza Adalah Tabir untuk Mempersiapkan Realitas Baru dengan Darah dan Puing

Berita:

Investigasi Al Jazeera yang didasarkan pada analisis citra satelit mengungkapkan pola penghancuran sistematis yang dilakukan oleh pendudukan di Gaza antara tanggal 10 dan 30 Oktober lalu.

Kantor berita "Sanad" dari jaringan Al Jazeera telah memantau operasi peledakan, penghancuran rekayasa, dan pemboman udara berat yang dilakukan oleh pendudukan di dalam sektor tersebut sejak dimulainya pelaksanaan perjanjian gencatan senjata. (Al Jazeera Net)

Komentar:

Setelah pengumuman penghentian perang yang penuh ranjau di Jalur Gaza di bawah naungan Trump dan dengan kesepakatan dengan beberapa negara Arab, jelas bahwa itu disimpulkan untuk kepentingan entitas Yahudi. Hal ini terbukti menurut analisis citra satelit dan laporan berita baru-baru ini, bahwa tentara Yahudi telah meledakkan ribuan bangunan di Gaza, terutama di Shuja'iyya dan Khan Yunis di daerah-daerah yang berada di bawah kendalinya, serta Rafah dan daerah-daerah di sebelah timurnya yang menyaksikan operasi perusakan besar-besaran.

Penghancuran total di Gaza bukanlah sembarangan, tetapi memiliki tujuan strategis jangka panjang, seperti menghancurkan lingkungan yang mendukung perlawanan. Mengosongkan Gaza dari infrastruktur, sekolah, dan tempat tinggalnya, akan menyulitkan perlawanan untuk mengatur ulang dirinya sendiri atau membangun kembali kemampuannya. Ini adalah pencegahan jangka panjang melalui penghancuran kemungkinan dan memaksakan realitas baru yang melemahkan Gaza dan membuatnya lumpuh secara ekonomi dan tidak layak huni, sehingga membuka jalan untuk menerima solusi politik atau keamanan apa pun, atau bahkan menerima gagasan pengungsian, karena membiarkan Gaza menjadi puing-puing, akan menyulitkan rekonstruksi hanya oleh penduduknya. Sebaliknya, negara dan organisasi akan campur tangan dengan persyaratan politik, dan pendudukan menyadari bahwa siapa pun yang membangun kembali akan memiliki keputusan. Penghancuran hari ini sebagai imbalan atas kendali politik di masa depan!

Faktanya, menggambarkan kesepakatan untuk menghentikan perang di Gaza sebagai "penuh ranjau" bukanlah tanpa alasan, karena itu bersifat parsial, dan tujuan militer yang dituduhkan dikecualikan darinya, memungkinkan orang-orang Yahudi untuk melanjutkan serangan dan penghancuran dengan dalih keamanan. Demikian pula, itu disimpulkan oleh negara pendukung terbesar entitas tanpa jaminan internasional yang kuat, yang membuatnya rapuh dan rentan terhadap pelanggaran, terutama dengan tidak adanya akuntabilitas internasional, yang membuat entitas Yahudi berada di atas akuntabilitas.

Sampai kapan kita akan tetap menjadi umat yang tunduk dan patuh dan menjadi penonton bagi orang-orang yang tertindas, lemah, hilang, dan kelaparan?! Dan di atas semua ini, diperbolehkan setiap saat?! Jadilah kita semua Salahuddin al-Ayyubi, karena Gaza hari ini mengingatkan umat bahwa Salahuddin bukan hanya individu yang berani, tetapi dia adalah seorang pemimpin di negara yang memiliki proyek dan memiliki tentara dan di belakangnya satu umat. Oleh karena itu, seruan untuk menjadi Salahuddin tidak berarti kepahlawanan individu, tetapi bekerja untuk mendirikan negara yang menjadikan semua putra umat sebagai tentara dalam satu barisan di bawah satu panji.

Allah SWT berfirman: ﴿Mengapa kamu tidak berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah dari laki-laki, perempuan dan anak-anak﴾.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Manal Um Ubaidah

Abdul Malik al-Houthi Tidak Menyumbang dari Uang Sendiri dan Uang Ayahnya!

Abdul Malik al-Houthi Tidak Menyumbang dari Uang Sendiri dan Uang Ayahnya!

Berita:

Saluran Yaman Sana'a menyiarkan pada Rabu malam, 12/11/2025, program kemanusiaan "Negaraku", dan dalam segmen "Kami Bersamamu" program tersebut meninjau kasus seorang wanita yang menderita penyakit langka dan perlu melakukan perjalanan ke India dengan biaya $80.000, di mana $70.000 telah dikumpulkan dari asosiasi dan pelaku kebaikan, tetapi presenter program berlama-lama memuji donatur terakhir dengan jumlah sepuluh ribu dolar untuk menjelaskan bahwa dia adalah Abdul Malik al-Houthi, dan memuji perannya yang berulang dalam mendukung kasus-kasus kemanusiaan yang muncul di program tersebut.

Komentar:

Sesungguhnya penguasa dalam Islam memiliki tanggung jawab yang besar, yaitu mengurus urusan rakyat dengan membelanjakan apa yang menjadi kepentingan mereka dan menyediakan segala sesuatu yang membuat mereka nyaman. Pada dasarnya, ia adalah pelayan bagi mereka dan tidak merasa nyaman sampai ia yakin akan keadaan mereka. Tugas ini bukanlah pemberian atau kebaikan, tetapi kewajiban syar'i yang dibebankan Islam kepadanya, dan ia dianggap lalai jika ia mengabaikannya, dan Islam mewajibkan umat untuk meminta pertanggungjawaban kepadanya jika ia lalai. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Imam adalah pemelihara dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya." Oleh karena itu, adalah dangkal untuk bersukacita atas perhatian penguasa atau negara terhadap beberapa kebutuhan dan menyebutnya sebagai pekerjaan kemanusiaan, padahal pada dasarnya itu adalah pekerjaan pastoral yang wajib.

Salah satu konsep paling berbahaya yang telah diabadikan oleh kapitalisme dan pemerintahannya di dunia adalah pelepasan tanggung jawab negara dari pemeliharaan dan menyerahkan pemeliharaan rakyat kepada lembaga dan asosiasi amal yang dijalankan oleh individu atau kelompok, dan orang-orang biasanya beralih kepada mereka untuk membantu mereka dan memenuhi kebutuhan mereka. Ide tentang asosiasi pertama kali muncul di Eropa selama perang dunia, di mana banyak keluarga kehilangan keluarga mereka dan membutuhkan pelindung, dan negara, menurut sistem kapitalis demokratis, bukanlah wali urusan, tetapi hanya pelindung kebebasan. Orang-orang kaya takut akan revolusi orang-orang miskin terhadap mereka, jadi mereka mendirikan asosiasi ini.

Islam telah menjadikan keberadaan sultan sebagai kewajiban untuk mengurus urusan umat untuk menjaga hak-hak syar'i mereka dan memenuhi enam kebutuhan dasar mereka yang harus dipenuhi bagi individu dan kelompok; makanan, pakaian, dan tempat tinggal harus disediakan oleh negara untuk semua anggota rakyat, individu demi individu, Muslim dan non-Muslim, dan keamanan, pengobatan, dan pendidikan disediakan oleh negara secara gratis untuk semua. Seorang pria datang kepada khalifah Muslim Umar bin Khattab, radhiyallahu 'anhu, dengan istri dan enam putrinya, dan berkata: (Wahai Umar, ini adalah enam putriku dan ibu mereka, beri mereka makan, beri mereka pakaian, dan jadilah bagi mereka perlindungan dari waktu) Umar berkata: (Dan apa yang akan terjadi jika aku tidak melakukannya?!) Orang Badui itu berkata: (Aku akan pergi) Umar berkata: (Dan apa yang akan terjadi jika kamu pergi?) Dia berkata: (Tentang keadaan mereka pada Hari Kiamat, kamu akan ditanyai, berdiri di hadapan Allah, baik ke neraka atau ke surga), Umar berkata: (Umat ini tidak akan tersesat selama ada orang seperti ini di dalamnya).

Wahai kaum Muslimin: Ini bukanlah khayalan, tetapi Islam yang menjadikan pemeliharaan sebagai kewajiban bagi khalifah Muslim untuk setiap individu dari rakyat. Rasulullah ﷺ bersabda: "Imam adalah pemelihara dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya." Oleh karena itu, kita harus mengembalikan hukum-hukum ini dan menjadikannya sebagai tempat penerapan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: ﴿Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri﴾ Yang akan mengubah keadaan kita menjadi keadilan dan kemakmuran adalah Islam.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Shadiq as-Sarari