Sistem Saudi adalah Pendukung Orang-orang Fasik yang Terang-terangan, Didukung oleh Pujian Para Penguasa Baru Syam
Sistem Saudi adalah Pendukung Orang-orang Fasik yang Terang-terangan, Didukung oleh Pujian Para Penguasa Baru Syam

Berita:

0:00 0:00
Speed:
November 01, 2025

Sistem Saudi adalah Pendukung Orang-orang Fasik yang Terang-terangan, Didukung oleh Pujian Para Penguasa Baru Syam

Sistem Saudi adalah Pendukung Orang-orang Fasik yang Terang-terangan, Didukung oleh Pujian Para Penguasa Baru Syam

Berita:

Presiden Transisi Suriah, Ahmed Al-Sharaa, berbicara tentang kunjungan luar negerinya yang pertama setelah berkuasa, menunjukkan bahwa ia memilih pergi ke Arab Saudi karena ia "tahu di mana kuncinya". Dalam sesi dialog di Forum Inisiatif Masa Depan Investasi, Rabu, ia berkata: "Ketika kami melakukan perjalanan pertama ke Kerajaan Arab Saudi, kami tahu di mana kuncinya". Ia melanjutkan, di hadapan Ibnu Salman yang tampak tersenyum, dengan mengatakan: "Arab Saudi adalah negara yang menuju kemakmuran, stabilitas, dan pembangunan yang luas, dan pengalaman ini telah menjadi unik di kawasan ini". Ia menambahkan: "Saya telah lama mengikuti visi yang diajukan oleh Yang Mulia Pangeran Mohammed bin Salman, dan saya melihat bahwa itu tidak hanya terbatas pada Kerajaan, saya melihat bahwa itu adalah visi yang mencakup seluruh wilayah, dan kami menangkap pesan ini, dan ketika kami tiba di Damaskus, kami mempercepat kedatangan kami untuk menjadi bagian dari pengaturan yang terjadi ini". Pernyataan Al-Sharaa memicu interaksi luas di Arab Saudi dengan penyebaran tagar "Arab Saudi adalah Kunci Dunia" di platform X. (CNN, 29/10/2025)

Komentar:

Seseorang mungkin bertanya: Apa yang harus dilakukan oleh para penguasa Syam setelah Bashar melarikan diri dari Syam? Apakah mereka harus menjadikan semua orang sebagai musuh sekaligus? Atau haruskah mereka menyanjung atau berdamai dengan para penguasa di sekitar tanah Syam dan negara kecil Yahudi dan kekuatan internasional seperti Amerika dan organisasi-organisasinya seperti PBB, bahkan untuk sementara waktu? Bisakah para penguasa Syam bertahan jika mereka mengumumkan bahwa mereka hanya menggunakan Islam sebagai dasar dalam semua hubungan mereka? Atau haruskah mereka menunggangi gelombang lain untuk menghindari bentrokan dengan Barat dan para agennya, baik bentrokan pemikiran maupun materi? Apakah "pujian" meningkatkan peluang pemberdayaan Islam dan sistemnya secara internal dan eksternal? Atau apakah itu mencampuradukkan kebenaran dengan kebatilan? Apakah pengaruh Barat dan para agennya meningkat di Syam setelah Bashar melarikan diri atau berkurang karena semua negara diberi kesempatan untuk memainkan peran dalam nasib Syam, bahkan melalui investasi? Atau apakah semua itu hanyalah kelicikan dan pengkaburan mata Barat dari tentara yang sedang dipersiapkan di Syam?

Jawaban untuk semua pertanyaan ini tidak akan ada dalam kata-kata singkat ini, tetapi akan jelas bagi siapa pun yang menjadikan Islam sebagai dasar pemikirannya dan ukuran tindakannya, sehingga ia mengikuti hukum Syariah ke mana pun ia pergi, apa pun fakta dan kesulitannya. Ya, itu akan jelas bagi siapa pun yang menyimpulkan dari Sirah Nabawiyah yang mulia hukum-hukum untuk berurusan dengan semua fakta, bukan bagi siapa pun yang mengingkarinya dan berkata: "Tidak mungkin mengimpor sistem siap pakai dari luar negeri atau menyalin pengalaman dari sejarah untuk diterapkan".

Adapun mengenai Visi Ibnu Salman 2030, seluruh umat Islam telah mengikutinya dalam kenyataannya sejak tahun 2016, di mana itu adalah dan masih merupakan upaya nyata untuk mengasingkan umat dari Islam dan nilai-nilainya dan upaya untuk menyekulerkan penduduk Najd dan Hijaz dan membuat mereka menerima kemungkaran secara terang-terangan, sehingga yang makruf menjadi munkar dan yang munkar menjadi makruf, berkat mesin media dalam menyoroti orang-orang fasik yang berimigrasi dan orang-orang kafir sebagai orang-orang yang sukses dan sebagai panutan bagi masyarakat.

Rasulullah ﷺ bersabda: «Ketahuilah, sesungguhnya roda Islam berputar, maka berputarlah bersama Kitab (Al-Qur'an) ke mana pun ia berputar. Ketahuilah, sesungguhnya Kitab dan kekuasaan akan berpisah, maka janganlah kalian meninggalkan Kitab. Ketahuilah, sesungguhnya akan ada para pemimpin yang memutuskan untuk diri mereka sendiri apa yang tidak mereka putuskan untuk kalian. Jika kalian tidak menaati mereka, mereka akan membunuh kalian, dan jika kalian menaati mereka, mereka akan menyesatkan kalian» Mereka bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana kami harus bertindak? Beliau bersabda: «Sebagaimana yang dilakukan oleh para sahabat Isa bin Maryam, mereka digergaji dengan gergaji, dan dibawa di atas kayu. Kematian dalam ketaatan kepada Allah lebih baik daripada kehidupan dalam kemaksiatan kepada Allah» Riwayat Thabrani

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Nizar Jamal

More from null

Gencatan Senjata di Gaza Adalah Tabir untuk Mempersiapkan Realitas Baru dengan Darah dan Puing

Gencatan Senjata di Gaza Adalah Tabir untuk Mempersiapkan Realitas Baru dengan Darah dan Puing

Berita:

Investigasi Al Jazeera yang didasarkan pada analisis citra satelit mengungkapkan pola penghancuran sistematis yang dilakukan oleh pendudukan di Gaza antara tanggal 10 dan 30 Oktober lalu.

Kantor berita "Sanad" dari jaringan Al Jazeera telah memantau operasi peledakan, penghancuran rekayasa, dan pemboman udara berat yang dilakukan oleh pendudukan di dalam sektor tersebut sejak dimulainya pelaksanaan perjanjian gencatan senjata. (Al Jazeera Net)

Komentar:

Setelah pengumuman penghentian perang yang penuh ranjau di Jalur Gaza di bawah naungan Trump dan dengan kesepakatan dengan beberapa negara Arab, jelas bahwa itu disimpulkan untuk kepentingan entitas Yahudi. Hal ini terbukti menurut analisis citra satelit dan laporan berita baru-baru ini, bahwa tentara Yahudi telah meledakkan ribuan bangunan di Gaza, terutama di Shuja'iyya dan Khan Yunis di daerah-daerah yang berada di bawah kendalinya, serta Rafah dan daerah-daerah di sebelah timurnya yang menyaksikan operasi perusakan besar-besaran.

Penghancuran total di Gaza bukanlah sembarangan, tetapi memiliki tujuan strategis jangka panjang, seperti menghancurkan lingkungan yang mendukung perlawanan. Mengosongkan Gaza dari infrastruktur, sekolah, dan tempat tinggalnya, akan menyulitkan perlawanan untuk mengatur ulang dirinya sendiri atau membangun kembali kemampuannya. Ini adalah pencegahan jangka panjang melalui penghancuran kemungkinan dan memaksakan realitas baru yang melemahkan Gaza dan membuatnya lumpuh secara ekonomi dan tidak layak huni, sehingga membuka jalan untuk menerima solusi politik atau keamanan apa pun, atau bahkan menerima gagasan pengungsian, karena membiarkan Gaza menjadi puing-puing, akan menyulitkan rekonstruksi hanya oleh penduduknya. Sebaliknya, negara dan organisasi akan campur tangan dengan persyaratan politik, dan pendudukan menyadari bahwa siapa pun yang membangun kembali akan memiliki keputusan. Penghancuran hari ini sebagai imbalan atas kendali politik di masa depan!

Faktanya, menggambarkan kesepakatan untuk menghentikan perang di Gaza sebagai "penuh ranjau" bukanlah tanpa alasan, karena itu bersifat parsial, dan tujuan militer yang dituduhkan dikecualikan darinya, memungkinkan orang-orang Yahudi untuk melanjutkan serangan dan penghancuran dengan dalih keamanan. Demikian pula, itu disimpulkan oleh negara pendukung terbesar entitas tanpa jaminan internasional yang kuat, yang membuatnya rapuh dan rentan terhadap pelanggaran, terutama dengan tidak adanya akuntabilitas internasional, yang membuat entitas Yahudi berada di atas akuntabilitas.

Sampai kapan kita akan tetap menjadi umat yang tunduk dan patuh dan menjadi penonton bagi orang-orang yang tertindas, lemah, hilang, dan kelaparan?! Dan di atas semua ini, diperbolehkan setiap saat?! Jadilah kita semua Salahuddin al-Ayyubi, karena Gaza hari ini mengingatkan umat bahwa Salahuddin bukan hanya individu yang berani, tetapi dia adalah seorang pemimpin di negara yang memiliki proyek dan memiliki tentara dan di belakangnya satu umat. Oleh karena itu, seruan untuk menjadi Salahuddin tidak berarti kepahlawanan individu, tetapi bekerja untuk mendirikan negara yang menjadikan semua putra umat sebagai tentara dalam satu barisan di bawah satu panji.

Allah SWT berfirman: ﴿Mengapa kamu tidak berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah dari laki-laki, perempuan dan anak-anak﴾.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Manal Um Ubaidah

Abdul Malik al-Houthi Tidak Menyumbang dari Uang Sendiri dan Uang Ayahnya!

Abdul Malik al-Houthi Tidak Menyumbang dari Uang Sendiri dan Uang Ayahnya!

Berita:

Saluran Yaman Sana'a menyiarkan pada Rabu malam, 12/11/2025, program kemanusiaan "Negaraku", dan dalam segmen "Kami Bersamamu" program tersebut meninjau kasus seorang wanita yang menderita penyakit langka dan perlu melakukan perjalanan ke India dengan biaya $80.000, di mana $70.000 telah dikumpulkan dari asosiasi dan pelaku kebaikan, tetapi presenter program berlama-lama memuji donatur terakhir dengan jumlah sepuluh ribu dolar untuk menjelaskan bahwa dia adalah Abdul Malik al-Houthi, dan memuji perannya yang berulang dalam mendukung kasus-kasus kemanusiaan yang muncul di program tersebut.

Komentar:

Sesungguhnya penguasa dalam Islam memiliki tanggung jawab yang besar, yaitu mengurus urusan rakyat dengan membelanjakan apa yang menjadi kepentingan mereka dan menyediakan segala sesuatu yang membuat mereka nyaman. Pada dasarnya, ia adalah pelayan bagi mereka dan tidak merasa nyaman sampai ia yakin akan keadaan mereka. Tugas ini bukanlah pemberian atau kebaikan, tetapi kewajiban syar'i yang dibebankan Islam kepadanya, dan ia dianggap lalai jika ia mengabaikannya, dan Islam mewajibkan umat untuk meminta pertanggungjawaban kepadanya jika ia lalai. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Imam adalah pemelihara dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya." Oleh karena itu, adalah dangkal untuk bersukacita atas perhatian penguasa atau negara terhadap beberapa kebutuhan dan menyebutnya sebagai pekerjaan kemanusiaan, padahal pada dasarnya itu adalah pekerjaan pastoral yang wajib.

Salah satu konsep paling berbahaya yang telah diabadikan oleh kapitalisme dan pemerintahannya di dunia adalah pelepasan tanggung jawab negara dari pemeliharaan dan menyerahkan pemeliharaan rakyat kepada lembaga dan asosiasi amal yang dijalankan oleh individu atau kelompok, dan orang-orang biasanya beralih kepada mereka untuk membantu mereka dan memenuhi kebutuhan mereka. Ide tentang asosiasi pertama kali muncul di Eropa selama perang dunia, di mana banyak keluarga kehilangan keluarga mereka dan membutuhkan pelindung, dan negara, menurut sistem kapitalis demokratis, bukanlah wali urusan, tetapi hanya pelindung kebebasan. Orang-orang kaya takut akan revolusi orang-orang miskin terhadap mereka, jadi mereka mendirikan asosiasi ini.

Islam telah menjadikan keberadaan sultan sebagai kewajiban untuk mengurus urusan umat untuk menjaga hak-hak syar'i mereka dan memenuhi enam kebutuhan dasar mereka yang harus dipenuhi bagi individu dan kelompok; makanan, pakaian, dan tempat tinggal harus disediakan oleh negara untuk semua anggota rakyat, individu demi individu, Muslim dan non-Muslim, dan keamanan, pengobatan, dan pendidikan disediakan oleh negara secara gratis untuk semua. Seorang pria datang kepada khalifah Muslim Umar bin Khattab, radhiyallahu 'anhu, dengan istri dan enam putrinya, dan berkata: (Wahai Umar, ini adalah enam putriku dan ibu mereka, beri mereka makan, beri mereka pakaian, dan jadilah bagi mereka perlindungan dari waktu) Umar berkata: (Dan apa yang akan terjadi jika aku tidak melakukannya?!) Orang Badui itu berkata: (Aku akan pergi) Umar berkata: (Dan apa yang akan terjadi jika kamu pergi?) Dia berkata: (Tentang keadaan mereka pada Hari Kiamat, kamu akan ditanyai, berdiri di hadapan Allah, baik ke neraka atau ke surga), Umar berkata: (Umat ini tidak akan tersesat selama ada orang seperti ini di dalamnya).

Wahai kaum Muslimin: Ini bukanlah khayalan, tetapi Islam yang menjadikan pemeliharaan sebagai kewajiban bagi khalifah Muslim untuk setiap individu dari rakyat. Rasulullah ﷺ bersabda: "Imam adalah pemelihara dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya." Oleh karena itu, kita harus mengembalikan hukum-hukum ini dan menjadikannya sebagai tempat penerapan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: ﴿Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri﴾ Yang akan mengubah keadaan kita menjadi keadilan dan kemakmuran adalah Islam.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Shadiq as-Sarari