Apakah Penduduk Gabes Harus Membayar Pajak atas Kegagalan Kebijakan Ekonomi Negara?
Fakta bahwa penduduk Gabes menjadi orang yang paling menderita akibat kanker di negara itu, dan sejumlah penyakit dan epidemi yang disebabkan oleh kompleks kimia yang dipaksakan di kota mereka sejak tahun 1972, tidak membantu mereka di mata otoritas yang berkuasa berturut-turut di Tunisia. Insiden penyakit pernapasan dan kulit, cacat lahir, masalah ginjal dan hati, serta osteoporosis meningkat, hingga asap dan gas beracun yang dikeluarkan dari kompleks tersebut menjadi sumber sesak napas massal di kalangan siswa, selain menghancurkan pertanian, perikanan, pariwisata, dan oasis maritimnya yang unik. Terlepas dari jelasnya skala bencana, otoritas yang berkuasa berturut-turut tetap berpegang pada kelangsungan kompleks dan gagal melaksanakan keputusan mereka yang dikeluarkan sejak 29 Juni 2017, dengan dalih menjaga hasil keuangan dan lapangan kerja, mengabaikan bahwa hidup manusia lebih utama daripada kepentingan materi, sebagaimana sabda Nabi ﷺ: «Lenyapnya dunia lebih ringan di sisi Allah daripada membunuh seorang Muslim».
Ketidakmampuan untuk melindungi penduduk ini menjelaskan bahwa proyek-proyek yang disebut-sebut untuk meningkatkan lingkungan, seperti proyek pengolahan emisi unit produksi asam fosfat di Gabes yang didukung oleh Uni Eropa, hanya bertujuan untuk menstabilkan pabrik-pabrik yang tercemar untuk memenuhi kebutuhan negara-negara Eropa akan bahan-bahan tersebut, sambil melindungi mereka dari efek negatifnya. Hal ini menimbulkan pertanyaan tentang kedaulatan atas kekayaan kita dari bahan fosfat dan keluarannya, karena kita menjadi yakin bahwa kita tidak memiliki kedaulatan atas kekayaan fosil kita yang lain ketika salah seorang menteri energi, di negara "nasional", mengakui bahwa jumlah produksi dan pemasarannya berada di tangan perusahaan asing yang mendirikannya, dan bahwa kesepakatan kita dengan mereka didasarkan pada "kepercayaan", yang menegaskan bahwa dilema Gabes bukan hanya masalah teknis tetapi masalah politik dan kedaulatan, karena negara telah kehilangan kendali atas kekayaan kita dan menjadi tunduk pada perusahaan asing, dan bahwa pembebasan kehendak dan pemulihan keputusan di negara kita hanya dapat dicapai dengan pembebasan dari sistem Barat yang dipaksakan kepada kita untuk melayani kekuatan Barat dan alat-alat lokalnya, dan itu tidak akan terjadi kecuali dengan pembebasan dari dasar-dasar pemikiran yang dipaksakan kepada kita oleh kekuatan kolonial dan mengadopsi dasar-dasar syariah yang berasal dari akidah kita yang menjadikan kedaulatan bagi syariah, maka berdasarkan itu kepentingan dipahami dan prioritas ditentukan, dan kekuasaan adalah untuk umat yang membaiat siapa pun yang menggantikannya dalam menegakkan hukum-hukum agamanya dan tidak membawanya ke kehancuran.
Di hadapan dampak berbahaya ini dan kemarahan serta protes sah penduduk, dan tidak adanya tindakan radikal dari otoritas yang beralih ke solusi keamanan, dan dengan memburuknya krisis kesehatan, psikologis, lingkungan, dan sosial, kami di Hizbut Tahrir/Wilayah Tunisia menegaskan hal berikut:
1. Terlepas dari peran ekonomi kompleks kimia, menjaga keselamatan penduduk lebih utama daripada keuntungan materi, yang mengharuskan negara untuk segera turun tangan untuk menghilangkan kerusakan. Nabi ﷺ bersabda: «Barangsiapa membahayakan, Allah akan membahayakannya, dan barangsiapa menyusahkan, Allah akan menyusahkannya».
2. Adalah ketidakadilan untuk membebani Gabes dan penduduknya dengan dosa kebijakan yang gagal, kemudian dituduh berkhianat secara tidak adil. Pemerintah telah gagal melaksanakan tugasnya dalam pemeliharaan, jadi beralih ke penindasan alih-alih reformasi, melupakan bahwa hak orang untuk hidup dalam kemuliaan dan keamanan hanya dapat dicapai di bawah hukum Allah Yang Maha Esa.
3. Mengaitkan nasib umat dengan musuh-musuhnya, dan bergantung pada proyek ekonomi dan politik mereka, menghilangkan makna kedaulatan yang sebenarnya, dan menempatkan negara di bawah pengaruh asing, yang diharamkan oleh Islam, Allah Ta'ala berfirman: ﴿Dan Allah sekali-kali tidak akan memberi jalan kepada orang-orang kafir untuk menguasai orang-orang mukmin﴾. Tidak ada jalan keluar dari ketergantungan ini kecuali dengan memulihkan keputusan politik berdasarkan akidah Islam, yang menjadikan kedaulatan bagi syariah, dan kekuasaan bagi umat.
4. Krisis lingkungan tidak dapat diselesaikan dalam perspektif kapitalis yang didasarkan pada keuntungan dan manfaat, tetapi solusi sejatinya terletak di bawah pemerintahan Islam dan Khilafah Rasyidah, yang mewajibkan negara untuk melindungi rakyat, mengatur kegiatan industri jauh dari daerah pemukiman, dan menerapkan sistem produksi bersih yang menjaga lingkungan. Sabda Nabi Muhammad ﷺ: «Imam adalah pemimpin dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya».
Wahai keluarga di Tunisia Al-Khadra:
Pencemaran yang terjadi hari ini di Gabes, yang telah mengubah kehidupan penduduknya menjadi neraka, adalah hasil alami dari sistem kapitalis jahat yang melindungi para tiran dunia dengan mendasarkan diri pada utilitarianisme, dan perhatian mereka adalah meningkatkan produksi.
Kekotoran yang memenuhi lingkungan hanyalah akibat dari keserakahan kapitalis, dan satu-satunya solusi untuk menyingkirkan hal ini adalah dengan mengikuti petunjuk Rasulullah ﷺ yang bersabda: «Tidak ada bahaya dan tidak ada membahayakan», dan dari Abu Dzar radhiyallahu anhu bahwa Nabi ﷺ bersabda: «Umatku diperlihatkan kepadaku dengan amal perbuatan mereka, baik yang baik maupun yang buruk, maka aku melihat di antara kebaikan amal mereka adalah gangguan yang disingkirkan dari jalan, dan aku melihat di antara keburukan amal mereka adalah dahak di masjid yang tidak dikubur».