Gerakan Kemerdekaan Tidak Lebih dari Sekadar Penipuan untuk Masyarakat
(Diterjemahkan)
Berita:
Tanggal 14 Oktober dianggap sebagai hari libur resmi di Tanzania, yang setiap tahun memperingati kematian Julius Nyerere, "Bapak Bangsa" yang meninggal di London pada tahun 1999.
Komentar:
Hari ini dianggap penting di Tanzania, karena memperingati kehidupan dan warisan presiden pertama Tanzania bersatu, yang dianggap sebagai pemimpin hebat yang memainkan peran penting sebagai aktivis anti-kolonial, dan pemikir politik yang berkontribusi dalam membentuk masa depan negara.
Meskipun pemerintahan otokratis Nyerere berlangsung selama 24 tahun, sejak kemerdekaan pada akhir tahun 1961 hingga pengunduran dirinya pada akhir tahun 1985, ia, seperti yang disebut sebagai anti-kolonialis lainnya, dipuja, dan diberi tempat yang hampir meninggikannya hingga bertentangan dengan kenyataan.
Gambaran akhir dari apa yang disebut sebagai aktivis anti-kolonial, seperti Nyerere, yang berada di garis depan perjuangan untuk kemerdekaan bangsa, akan menjadi jelas setelah dikaitkan dengan konteks internasional pada saat itu.
Setelah Perang Dunia Kedua, posisi penjajah lama, khususnya Inggris dan Prancis, melemah di tingkat internasional. Alih-alih itu, Amerika bangkit untuk menghadapi pengaruh mereka secara global. Meskipun sistem kapitalis mereka serupa, negara-negara ini berbeda dalam kepentingan nasional mereka.
Inggris telah mencapai beberapa strategi untuk menjaga dan melindungi hegemoni dan pengaruhnya yang berkurang di koloninya, seperti mempromosikan Persemakmuran Bangsa-Bangsa Inggris, dan memperluas jaringan pendidikannya di sekolah dan universitas dan menggunakan lembaga-lembaga itu untuk melatih klien setia yang akan diberi semacam kemerdekaan bangsa untuk menyesuaikan diri dengan gelombang global yang dipimpin oleh Amerika untuk mempertahankan pengaruhnya.
Para pendukung Inggris di bidang pendidikan di dalam koloni-koloni Inggris, seperti Lord Cromer di Mesir dan Lord Macaulay di India, menjelaskan bahwa tujuan sistem pendidikan Inggris adalah untuk menjaga penduduk koloni mereka sebagai penduduk asli hanya dalam penampilan, tetapi mengubah mereka menjadi selera, kebijakan, dan sudut pandang Inggris.
Universitas Makerere di Uganda di Afrika Timur adalah salah satu dari banyak contoh yang menerapkan strategi Inggris ini sebagian. Jelas bahwa Nyerere adalah salah satu dari mereka yang menjalani perawatan semacam itu di Makerere, kemudian menerima pendidikan tambahan dan mengasah keterampilannya di Edinburgh di Inggris Raya.
Dia adalah pendukung setia Inggris, sedemikian rupa sehingga ketika percobaan kudeta muncul di awal tahun enam puluhan, Inggris bergegas untuk menyelamatkan orang kecilnya.
Selain itu, Inggris menugaskan Nyerere untuk segera pergi ke Zanzibar untuk memfasilitasi persatuan apa yang disebut masyarakat Afrika dan Shirazi, yang mengarah pada kelahiran partai Afro Shirazi, yang bekerja untuk Inggris dari belakang layar.
Di bawah arahan Nyerere, partai Afro Shirazi berhasil menggulingkan pemerintah Zanzibar, kemudian berhasil mencapai persatuan Tanganyika dan Zanzibar sesuai dengan arahan Inggris.
Belum lagi bagaimana partai serupa ini digunakan untuk menabur dan memperbesar perselisihan etnis dan terlibat dalam tindakan kekerasan antara Muslim Zanzibar dan masyarakat umum.
Dalam kasus Tanganyika, kita ingat bagaimana Nyerere meminggirkan umat Islam, mengganggu persatuan mereka, membubarkan lembaga-lembaga mereka, dan mengabaikan mereka meskipun penerimaan besar, penghargaan tinggi untuknya, dan layanan mereka kepadanya dan dukungan mereka dalam perjuangan untuk kemerdekaan.
Nyerere meninggalkan negara di bawah kendali Inggris, bersembunyi di balik kedok kemerdekaan, dan memberi Inggris setiap kesempatan untuk mengeksploitasi sumber daya negara sementara rakyatnya, Muslim dan non-Muslim sama-sama, berjuang dengan kesulitan dan ketidakpastian.
Beginilah cara seruan untuk kemerdekaan dan pembebasan digunakan untuk menipu orang-orang dan opini publik, menyajikan pahlawan palsu, yang sebenarnya adalah agen penjajah. Pembebasan sejati tidak akan tercapai dan tidak akan ada pahlawan sejati kecuali dengan mengakar pemikiran Islam dan negara Khilafah.
Ditulis untuk radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir
Saeed Baituamwa
Anggota Kantor Media Hizbut Tahrir di Tanzania
