Siaran Pers

Distrik Mina Al-Arish, Waraq Baru

Pemindahan Penduduknya Investasi Paksa atau Kejahatan Pemindahan?

Kota Al-Arish saat ini menyaksikan babak baru dari babak penderitaan yang dialami oleh rakyat Mesir di tangan rezim yang hanya melihat rakyat sebagai penghalang rencana investasi dan proyek yang berorientasi pada keuntungan. Setelah bertahun-tahun membisu dan janji palsu untuk tidak menyentuh penduduk Distrik Mina, masyarakat terkejut ketika buldoser rezim kembali untuk menghancurkan rumah dan mencabut penduduk dari akarnya, tanpa menghormati kesucian rumah, martabat manusia, atau hak-hak masyarakat yang telah ditetapkan Allah bagi mereka di tanah dan milik mereka.

Sejak Juli 2025, rezim mulai melaksanakan tahap keempat dan kelima dari rencana perluasan Pelabuhan Al-Arish, menargetkan sekitar 180 rumah, dari total lebih dari seribu bangunan tempat tinggal dan komersial yang berada dalam lingkup "kepentingan umum" yang diumumkan oleh rezim. Operasi penghancuran disertai dengan protes luas dari penduduk yang meneriakkan slogan menentang pemindahan paksa, yang dibalas oleh pasukan polisi dengan penangkapan dan tekanan psikologis, dalam pemandangan yang menjadi lazim setiap kali rezim memutuskan untuk mengevakuasi suatu daerah demi kepentingan investor atau proyek yang tidak menguntungkan penduduknya.

Meskipun gubernuran mengumumkan alternatif dan kompensasi, seperti sebidang tanah kecil atau apartemen di daerah lain, penduduk menganggap tawaran ini tidak adil dan tidak sebanding dengan nilai tanah yang terletak di lokasi strategis yang unik, yang membuka pintu lebar-lebar bagi investasi masa depan yang besar di pelabuhan dan daerah sekitarnya, sehingga keuntungannya masuk ke kantong segelintir orang yang terkait dengan rezim, sementara penduduk asli dilemparkan ke jalanan.

Perlu diketahui bahwa Pelabuhan Al-Arish telah menjadi fokus perhatian rezim sejak bergabung dengan Zona Ekonomi Terusan Suez, dan ada pembicaraan tentang investasi miliaran pound untuk memperluasnya dan mengubahnya menjadi gerbang untuk mengekspor bahan baku mineral dan lainnya. Proyek ini tidak berbeda sifatnya dengan pemindahan penduduk Segitiga Maspero di jantung Kairo, di mana daerah itu berubah menjadi lahan investasi yang menjanjikan bagi perusahaan real estat besar setelah penggusuran penduduk miskinnya. Juga tidak berbeda dengan tragedi Pulau Al-Waraq, di mana penduduknya telah hidup selama bertahun-tahun di antara ancaman terus-menerus dan upaya penggusuran paksa untuk menyerahkan pulau itu kepada investor dan perusahaan Emirat dan asing, dengan dalih "pembangunan".

Kesamaan antara semua kasus ini adalah bahwa setiap tempat di mana negara melihat peluang investasi berubah menjadi tanah yang terancam, dan penduduknya menjadi korban penggusuran paksa. Negara tidak lagi melihat dirinya sebagai pelindung urusan rakyat atau dipercaya dengan kepentingan mereka, tetapi telah menjadi makelar yang menjual tanah, dan memperlakukan pemiliknya seolah-olah mereka adalah surplus manusia yang harus disingkirkan demi kepentingan rencana pasar dan keinginan para kapitalis.

Apa yang terjadi adalah pelanggaran terang-terangan terhadap hak-hak rakyat dan pelanggaran eksplisit terhadap hukum Islam. Allah telah menjadikan kepemilikan menjadi tiga jenis: kepemilikan individu, kepemilikan umum, dan kepemilikan negara. Masing-masing memiliki hukum dan batasannya sendiri. Tanah yang didiami orang dan diwariskan dari generasi ke generasi adalah milik individu yang tidak boleh dicabut oleh negara kecuali dengan hak yang sah secara syariat, seperti jika tanah itu ditinggalkan tanpa diolah atau digunakan untuk membahayakan orang lain. Adapun dicabut secara paksa dengan dalih "pembangunan" atau "kepentingan umum" kemudian diserahkan kepada investor dan pedagang, maka ini adalah memakan harta orang dengan cara yang batil. Allah Ta'ala berfirman: ﴿Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu﴾. Kemudian, memindahkan orang dari rumah mereka dan menghancurkan tempat tinggal mereka secara paksa termasuk dalam bab kezaliman yang diharamkan Allah dengan pengharaman yang paling keras. Alangkah besarnya kezaliman ketika itu berasal dari penguasa yang seharusnya menjadi pelindung rakyatnya!

Demikian pula, "kepentingan umum" yang dijadikan dalih oleh rezim tidak memiliki dasar dalam syariat dalam pengertian yang luas ini, melainkan merupakan konsep asing dari sistem kapitalis, yang digunakan untuk membenarkan perampasan hak atas nama kepentingan tertinggi yang ditentukan oleh penguasa sesuai dengan kepentingannya. Adapun dalam Islam, ukuran tindakan adalah syariat, bukan kepentingan murni atau investasi. Jika dalam membangun pelabuhan atau memperluas proyek ada manfaat bagi umat Islam, maka itu sama sekali tidak membenarkan menzalimi orang atau menyita harta mereka tanpa hak.

Tanah dalam Islam, jika itu adalah milik umum seperti sungai, tambang, dan fasilitas besar, maka itu untuk semua warga negara, dan negara bertanggung jawab untuk mengelola dan mendistribusikan manfaatnya secara merata. Adapun negara berubah menjadi alat untuk mengevakuasi orang dan menyerahkan tanah mereka kepada perusahaan, maka itu batil, tidak boleh dilakukan, diterima, atau didiamkan.

Apa yang terjadi di Al-Arish, Al-Waraq, dan Maspero hanyalah mata rantai dalam rantai panjang kebijakan rezim yang bertujuan untuk menghubungkan Mesir dengan proyek investasi internasional, dan menjadikan tanah dan rakyat sebagai alat dalam melayani rencana para kapitalis lokal dan asing. Ini menjelaskan mengapa pemandangan itu berulang di setiap tempat di mana nilai ekonomi muncul: rumah-rumah dihancurkan, orang-orang terlantar, kesepakatan diselesaikan, dan "kompensasi" yang sedikit diberikan sebagai suap untuk meloloskan kejahatan.

Solusi untuk masalah ini hanya dapat dilakukan dengan menolak kebijakan ini dari akarnya, mencabut rezim yang menerapkannya dan memaksa orang untuk tunduk padanya, dan mendirikan negara Khilafah yang memerintah dengan apa yang diturunkan Allah, melindungi harta rakyat, mencegah kezaliman, dan mengelola fasilitas umum dengan cara yang mencapai kepentingan rakyat, bukan kepentingan perusahaan.

Apa yang terjadi pada penduduk Al-Arish hari ini harus menjadi lonceng peringatan yang berdering di telinga seluruh rakyat Mesir. Siapa pun yang berpikir bahwa pemindahan akan terbatas pada tempat tertentu adalah keliru; setiap tanah yang dianggap oleh rezim sebagai kesepakatan yang menguntungkan terancam, dan setiap keluarga yang tinggal di pantai, pulau, atau di jantung kota yang dijanjikan "pembangunan" terancam diusir. Seperti penduduk Maspero dikeluarkan dari rumah mereka, dan seperti penduduk Al-Waraq telah ditekan selama bertahun-tahun, inilah penduduk Al-Arish menghadapi nasib yang sama.

Wahai rakyat Mesir Kinanah: Tangan rezim yang tidak berhenti di Pulau Al-Waraq tidak akan puas dengan Distrik Al-Arish, tetapi akan meluas ke setiap tanah di mana ia melihat sedikit pun keunggulan dan kemungkinan investasi dan akan merebutnya dengan paksa. Berdiri di hadapan rezim sekarang dan mencegahnya untuk menyerang dan melanggar penduduk Al-Arish dan merebut tanah mereka dari mereka adalah kewajiban syariat. Jika Anda mengecewakan mereka hari ini, rezim akan mengucilkan Anda satu per satu dan Anda akan berkata pada hari itu "Saya dimakan pada hari banteng putih dimakan", dan kami diserbu pada hari kami meninggalkan penduduk Al-Arish sendirian dalam menghadapi rezim. Ketahuilah, umumkanlah sikap tunggal dari rezim yang tidak menghormati Anda, melanggar hak dan kekayaan Anda, memerangi Anda di tanah dan kekuatan Anda, dan menyatakan perang terhadap agama Anda.

Wahai orang-orang yang ikhlas di tentara Kinanah: Ketika Ibnu Taimiyah rahimahullah berada di penjaranya di Damaskus, algojo datang kepadanya dan berkata kepadanya: Maafkan saya, wahai syaikh kami, saya diperintahkan. Ibnu Taimiyah berkata kepadanya: Demi Allah, jika bukan karena Anda, mereka tidak akan berbuat zalim! Demi Allah, jika bukan karena Anda, rezim tidak akan menzalimi Mesir dan rakyatnya, tidak akan menindas mereka, dan tidak akan dapat memperbudak mereka seperti yang dilakukannya sekarang. Demi Allah, Anda bertanggung jawab pada hari pengadilan ketika Tuhan Yang Maha Esa memanggil Anda: ﴿Dan tahanlah mereka, sesungguhnya mereka akan dimintai pertanggungjawaban * Mengapa kamu tidak saling menolong?﴾, dan tidak akan bermanfaat bagi Anda, tidak juga hartanya, tidak juga jabatannya dan keistimewaannya yang dengannya ia menggoda Anda dan membeli agama, kehormatan, dan integritas Anda. Bersiaplah untuk hari Anda bertemu dengan Allah, dan orang-orang akan berpegangan pada leher Anda, berkata, "Wahai Tuhan, mereka mengecewakan kami dan memberi musuh-Mu dan musuh kami kekuasaan atas kami!" Ketahuilah, wahai tentara Kinanah, bahwa kewajiban Anda adalah melindungi rakyat dari penindasan rezim ini, dan kewajiban utama Anda yang menjamin hak dan martabat rakyat adalah mencabut rezim ini dari akarnya dengan segala alat, simbol, dan pelaksananya, dan membela mereka yang bekerja untuk melanjutkan kehidupan Islam dengan mendirikan Khilafah Rasyidah sesuai manhaj kenabian; yang melindungi rakyat dari penindasan setiap orang zalim dan mengembalikan martabat dan kehormatan mereka. Inilah peran Anda dan itulah tugas Anda yang akan Anda pertanggungjawabkan di hadapan Allah Yang Maha Kuasa, maka bersegeralah, semoga Allah menerima Anda dan mengampuni apa yang telah lalu dan membukakan bagi Anda sehingga kami melihatnya sebagai kenyataan yang diridhai Allah dari kita semua dan semoga Mesir dengan Anda bersinar dengan izin Allah.

﴿Dan janganlah kamu makan harta di antara kamu dengan jalan yang batil, dan (janganlah) kamu menyuap dengan harta itu kepada para hakim, dengan maksud agar kamu dapat memakan sebagian harta orang lain itu dengan dosa, padahal kamu mengetahui.﴾

Kantor Media Hizbut Tahrir

Wilayah Mesir