"Generasi Z"!
Kabar:
Gerakan pemuda "Generasi Z" Maroko menghindari penyelenggaraan aksi duduk atau pawai protes damai pada hari Jumat, karena hari itu bertepatan dengan pembukaan parlemen dan pidato yang disampaikan oleh Raja Maroko Mohammed VI di hadapan anggota parlemen. Gerakan tersebut mengumumkan tidak akan melakukan pemogokan atau protes apa pun, sebagai penghormatan kepada lembaga kerajaan dan pidato tersebut, dan mengatakan dalam sebuah pernyataan, "Kami menempatkan kepentingan negara di atas segalanya."
Mereka menjelaskan bahwa tidak menyelenggarakan bentuk protes damai apa pun pada hari Jumat "bukan berarti mundur dari tuntutan sah mereka, tetapi merupakan ekspresi dari disiplin yang sadar dan tanggung jawab nasional yang dimiliki oleh kaum muda kita."
Dalam pernyataan baru, mereka mengumumkan bahwa demonstrasi tidak akan diselenggarakan pada hari Sabtu dan Minggu, dan menunjukkan bahwa keputusan ini diambil setelah berjam-jam diskusi dan konsultasi dengan para ahli lapangan dan aktivis dari berbagai kota, dan berdasarkan pembacaan yang cermat terhadap situasi lapangan dan keadaan saat ini. (Al-Quds Al-Arabi)
Komentar:
Media Barat dan studi demografis menyebut generasi yang lahir antara tahun 1997-2012 (setelah generasi milenial) sebagai Generasi Z, sebuah definisi yang telah ditegaskan oleh Pew Research Center sejak tahun 2019 untuk tujuan analisis komparatif antar generasi.
Pemilihan huruf "Z" kembali ke kelanjutan alfabet setelah "X" dan kemudian "Y", dan generasi ini dibedakan sebagai generasi pertama "lahir-terhubung" yang membuka mata mereka di era ponsel pintar dan jejaring sosial, kemudian TikTok datang untuk mengabadikan budaya video pendek dan pembuatan konten instan, sehingga platform menjadi sumber utama berita, identitas budaya, dan peran sosial.
Mengenai gerakan Generasi Z 212 Maroko, ini adalah gerakan yang tidak mengungkapkan identitas para pengelolanya, muncul dalam konteks internasional dan menjauhkan diri dari kekerasan melalui slogan pertamanya sejak turun ke jalan, dan menegaskan "cinta tanah air dan raja" seperti yang disebutkan dalam laporan Deutsche Welle, yang menegaskan bahwa protes para pemuda ini berfokus pada sektor kesehatan, pendidikan, dan memerangi korupsi.
Menurut data dari Komisi Tinggi Perencanaan (sebuah lembaga resmi), jumlah warga Maroko yang berusia antara 13 dan 28 tahun mendekati 10 juta jiwa, yaitu lebih dari seperempat penduduk Maroko, di mana lebih dari 35% dari mereka menganggur.
Kembali ke pidato Raja Maroko dan isinya, di satu sisi, terlihat keterpisahannya dari kenyataan pahit yang dialami umat Islam di Maroko, selain pengulangan kalimat-kalimat kosong yang tidak memberi makan atau menghilangkan rasa lapar, tidak ada solusi mendasar untuk masalah negara, dan tidak ada langkah-langkah praktis konkret yang menyelamatkan negara dan rakyat.
Tetapi bagaimana orang dapat mengharapkan dari sistem busuk yang didasarkan pada sistem kapitalis yang hanya mewariskan ketidakadilan, perbudakan, dan korupsi di atas korupsi?
Namun, yang terlihat dalam slogan dan pidato gerakan ini (sampai sekarang) adalah sanjungan kepada raja dan keinginan untuk mempertahankan sistem, seperti penegasan "cinta tanah air dan raja", kemudian dalam menghentikan protes mereka pada hari Sabtu dan Minggu juga dengan alasan bahwa itu adalah "langkah strategis, yang bertujuan untuk meningkatkan organisasi dan koordinasi, dan memastikan bahwa tahap berikutnya lebih efektif dan berpengaruh, jauh dari improvisasi atau eksploitasi eksternal."
Tuntutan untuk meminta pertanggungjawaban para koruptor, membebankan tanggung jawab kepada pemerintah atas situasi kemanusiaan dan ekonomi yang memburuk, dan menuntut pengunduran diri perdana menteri menunjukkan bahwa gerakan ini dimaksudkan untuk bergerak dalam batasan tertentu yang tidak dapat dilampaui.
Pertanyaan yang diajukan adalah apakah gerakan ini benar-benar mengekspresikan denyut nadi jalanan Muslim di Maroko dan aspirasi mereka? Dan apakah menanggapi tuntutan tersebut akan membuat perbedaan selama akar korupsi berada di kepala sistem?
Dan apakah kebaikan atau secercah harapan dapat diharapkan dari sistem yang memerangi Allah dan Rasul-Nya, bersekutu dengan kekufuran dan orang-orang kafir, dan menimpakan azab yang buruk kepada umat Islam selama puluhan tahun di atas kemiskinan, kekurangan, pengangguran, dan pemborosan kekayaan dan uang publik untuk olahraga? Apakah kebaikan atau secercah harapan dalam perbaikan dapat diharapkan darinya?
Ketahuilah oleh semua orang bahwa apa yang telah dicapai oleh sistem ini tidak dapat diperbaiki di sana-sini, dan bahwa tuntutan sah dari para pemuda Maroko (seperti halnya dengan para pemuda Muslim lainnya) tidak akan pernah terwujud selama sistem ini masih mencengkeram hati umat Islam, oleh karena itu, harus ada orang-orang yang tulus dan sadar yang memimpin kerumunan pemuda untuk menyadari kenyataan yang menyakitkan dan memahami penyebab kenyataan ini dan, di atas semua itu, melihat di balik tembok dan kehidupan baru yang ingin dicapai agar keadilan dan kemakmuran merata dan umat Islam menikmati kemuliaan dan kehormatan. Dan ini tidak akan terjadi kecuali dengan Islam dan sistemnya saja.
Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir
Hossam El-Din Mostafa
