Siaran Pers
Pengkhianatan Rezim Mesir terhadap Gaza: Dari Mencegah Dukungan Bahkan dengan Kata-kata hingga Bersekongkol dengan Pengepungan!
Dalam pemandangan yang berulang, dan dengan setiap musibah yang menimpa penduduk Gaza yang terkepung, rezim-rezim Arab - yang dipimpin oleh rezim Mesir - membuktikan bahwa mereka tidak hanya absen dari kewajiban memberi dukungan, tetapi hadir dalam posisi konspirasi dan pengkhianatan, bahkan berpartisipasi aktif dalam pengepungan, dengan menjaga penyeberangan dan mencegah setiap inisiatif simbolis atau populer yang ditujukan untuk mendukung kaum Muslim yang tertindas.
Inilah rezim Mesir, pada 11 Juni 2025, yang mendeportasi 12 aktivis Maroko yang tiba di bandara Kairo secara legal, dengan tujuan untuk berpartisipasi dalam "Pawai Global menuju Gaza", sebuah kafilah simbolis yang diserukan oleh para aktivis dari berbagai negara di dunia, Arab dan non-Arab, untuk menyoroti penderitaan yang dialami oleh sektor tersebut akibat pengepungan, kelaparan, dan pembunuhan berkelanjutan selama berbulan-bulan. Alih-alih menyambut mereka dengan bantuan dan dukungan di Mesir, yang dianggap sebagai satu-satunya pintu gerbang Gaza yang terbuka, dan membuka jalan bagi mereka ke Rafah untuk menyaksikan ketidakadilan yang terjadi, perlakuan keamanan yang menghina dan deportasi segera adalah jawabannya.
Mereka tidak membawa senjata, atau menyerukan pengeboman atau sabotase, tetapi datang dengan hati yang dipenuhi harapan untuk mengambil sikap solidaritas simbolis dengan rakyat Muslim yang dibantai pagi dan sore, namun, mereka dikepung di dalam bandara, diinterogasi dengan pertanyaan yang menghina, dan diberi pilihan antara penahanan atau pengusiran, seolah-olah solidaritas dengan Gaza adalah kejahatan dalam tradisi rezim ini!
Tidak masuk akal bahwa insiden ini bersifat kebetulan, atau terkait dengan sekadar kontrol perbatasan seperti yang diklaim oleh Kementerian Luar Negeri Mesir. Sudah diketahui bahwa perbatasan Rafah sepenuhnya berada di bawah kendali Mesir, dan terbuka untuk rezim Mesir kapan pun diinginkan, bahkan dapat memasukkan siapa pun yang diinginkan dan mencegah siapa pun yang diinginkan. Namun, otoritas atas perbatasan ini tidak pernah digunakan untuk mendukung penduduk Gaza, tetapi tetap menjadi alat tekanan dan pengepungan yang dilakukan atas nama kedaulatan, untuk berubah menjadi alat untuk melayani keamanan entitas Yahudi.
Orang yang menutup perbatasan untuk bantuan, mencegah kafilah simbolis, menekan demonstrasi solidaritas, dan mengklasifikasikan perasaan marah sebagai ancaman keamanan, tidak dapat dimaafkan dengan ketidaktahuan atau ketidakmampuan, tetapi merupakan mitra dalam kejahatan.
Tidak boleh kaum Muslim di Gaza, atau di tempat lain, menghadapi pembunuhan, pengepungan, kelaparan, dan kehancuran, tanpa dibantu oleh umat, terutama mereka yang mampu memberi bantuan. Rezim Mesir, dengan tentaranya, aparatnya, dan kemampuannya, adalah salah satu yang paling mampu, dan tidak dapat dimaafkan dengan diam, tetapi bersalah karena meninggalkan kewajiban, Allah SWT berfirman: ﴿JIKA MEREKA MEMINTA PERTOLONGAN KEPADAMU DALAM (URUSAN) AGAMA, MAKA KAMU WAJIB MENOLONG﴾. Jika sekadar meminta pertolongan sudah mewajibkan bantuan, lalu bagaimana jika penduduk Gaza telah berulang kali meminta pertolongan, dan umat Islam di mana-mana telah menunjukkan kesiapan mereka untuk berdiri bersama mereka? Apa posisi rezim? Tidak juga mereka membantu mereka, atau bahkan mengizinkan mereka yang ingin menghibur mereka. Bahkan yang lebih mengherankan dari itu adalah bahwa rezim berubah dari posisi orang yang mengecewakan menjadi posisi orang yang menghalangi setiap inisiatif, bahkan yang tidak mengancam sedikit pun kekuasaannya, seolah-olah sekadar solidaritas dengan Gaza telah menjadi "ancaman keamanan" di matanya, dan ini menunjukkan bahwa ia telah membuat keputusan yang jelas untuk memihak musuh umat, dan bahwa ia tidak melihat masalah Palestina kecuali sebagai beban yang harus dibungkam.
Kewajiban tentara Mesir, dan rezim yang memiliki keputusan politik dan militer, adalah untuk mengarahkan pasukannya bukan untuk menghalangi kafilah atau menutup penyeberangan, tetapi untuk membuka penyeberangan dengan paksa, memecah pengepungan Gaza, menyerang benteng Yahudi, dan membebaskan seluruh Palestina, bukan berdiri di reruntuhan penyeberangan Rafah menunggu izin dari Amerika atau persetujuan dari Tel Aviv.
Tanah Palestina adalah tanah Islam yang dirampas, kewajiban untuk membebaskannya adalah pada semua Muslim, dan terutama pada tentara, dan ini adalah kewajiban syar'i yang pasti yang tidak gugur dengan berlalunya waktu atau dengan alasan piagam internasional atau perjanjian pengkhianatan. Rasulullah ﷺ bersabda: «BEBASKANLAH ORANG YANG DITAWAN» yaitu tawanan. Di mana tentara dari membebaskan ribuan tawanan di penjara Yahudi? Bahkan di mana mereka dari membebaskan tawanan yang dikepung di dalam Jalur Gaza? Perbatasan telah berubah menjadi penjara besar yang ditutup atas nama "kedaulatan", dan kedaulatan tidak bersalah dari Islam, jika mencegah umat Islam untuk membantu saudara-saudara mereka.
Apa yang dilakukan oleh para aktivis, meskipun bersifat simbolis dan tidak berarti apa-apa bagi penduduk Gaza, namun itu mengekspresikan kesadaran yang maju dalam umat, yang masalahnya tidak mati, dan tidak melupakan kewajibannya. Tetapi masalahnya bukan pada rakyat, tetapi pada rezim yang menjaga entitas Yahudi dan menormalisasi dengannya secara terbuka atau diam-diam, dan memerangi umat dalam agama, akidah, dan pendiriannya.
Rezim Mesir hari ini tidak bersikap netral, tetapi merupakan pihak yang efektif dalam persamaan mencekik Gaza. Bahkan partisipasinya dalam pengepungan seringkali melebihi kriminalitas Yahudi, karena mencegah bahkan udara rahmat untuk mencapai sektor tersebut. Memukul aktivis, mengejar jurnalis, mendeportasi simpatisan, dan membungkam suara, karena menyadari bahwa setiap suara bebas merupakan ancaman bagi pemerintahannya yang tunduk dan hina.
Salah satu bencana terbesar yang ditanamkan oleh rezim setelah Sykes-Picot, adalah menanamkan konsep "kedaulatan regional", yang dengannya seorang Muslim Maroko menjadi orang asing di Mesir, seorang Muslim Mesir menjadi orang asing di Suriah, dan seorang Muslim Yordania menjadi penyusup di Palestina. Ini bertentangan dengan Islam yang menjadikan umat menjadi satu, tidak mengakui perbatasan, atau paspor, atau visa. Apakah seorang Muslim Maroko membutuhkan visa untuk mencapai tanah Palestina?! Apakah dia ditanya tentang niatnya untuk bersolidaritas?! Atau apakah dukungan telah menjadi kejahatan, dan pengkhianatan menjadi kehormatan dalam tradisi rezim-rezim yang menjadi kaki tangan?!
Apa yang terjadi di bandara Kairo bukanlah insiden yang lewat, tetapi merupakan gejala dari penyakit mematikan yang menimpa rezim yang berkuasa, yaitu pengkhianatan terhadap umat dan akidahnya, dan keterlibatan dalam proyek Amerika-Zionis untuk melenyapkan masalah Palestina. Rezim ini tidak dapat diperbaiki dengan tambal sulam atau permohonan, tetapi hanya dapat diperbaiki dengan mencabutnya dari akarnya, dan mendirikan sistem Islam di tempatnya, Khilafah Rasyidah sesuai dengan manhaj kenabian, yang menggerakkan tentara untuk membebaskan Al-Aqsa, dan meninggikan panji Islam. Apa yang harus disadari oleh umat, terutama pemudanya, adalah bahwa jalan menuju Palestina tidak melalui permohonan kepada rezim, atau melalui kafilah simbolis, meskipun simbolisme yang bertujuan, tetapi melalui perubahan mendasar di negara-negara Muslim, dengan mendirikan negara Islam, yang hanya mengenal kemenangan atau kesyahidan.
Wahai Prajurit Kinanah: Pembebasan Palestina adalah kewajiban di pundak Anda, dan tidak ada yang lebih wajib setelah iman daripada melakukannya, dan mengusir keberadaan militer orang-orang kafir dari negara-negara Muslim adalah kewajiban bagi Anda sebelum orang lain, karena ketika terjadi serangan terhadap tanah Islam atau ketika mengetahui bahwa musuh sedang mempersiapkan untuk menyerbu negara-negara Muslim, maka jihad menjadi wajib untuk mengusir musuh sampai kecukupan tercapai pada semua orang di tanah itu, dan jika musuh menguasainya, maka kewajiban jihad berpindah dari negara itu ke orang-orang yang berdekatan dengan mereka, dan jika mereka tidak mampu, maka kepada orang-orang yang berdekatan dengan mereka, dan seterusnya sampai kewajiban itu meliputi semua Muslim. Dan jika musuh menguasai tanah tertentu, maka jihad menjadi sunah bagi penduduk tanah yang diduduki itu karena mereka menjadi dalam hukum tawanan, tetapi tetap menjadi kewajiban bagi kaum Muslim yang mampu di negara-negara di sekitar wilayah pendudukan, dan karena rezim yang memerintah Anda mencegah jihad untuk membebaskan tanah-tanah yang diduduki, dan "apa yang tidak dapat dilakukan kewajiban kecuali dengannya, maka itu adalah wajib", maka menyingkirkan rezim ini adalah wajib untuk mengembalikan jihad dan membebaskan tanah Islam dan tempat-tempat sucinya, dan sebelumnya mahkota kewajiban; memerintah dengan Islam di negaranya, Khilafah Rasyidah sesuai dengan manhaj kenabian.
Wahai Prajurit Kinanah: Anda dulu dan masih menjadi perisai bagi umat; senjata di tangannya, maka rebutlah kebebasan Anda dan berpihaklah pada umat Anda dan putuskan tali penguasa yang mengelilingi Anda, dan buanglah keistimewaan, pangkat, dan gaji mereka, dan letakkan tangan Anda di tangan orang yang memimpin Anda ke surga yang luasnya seluas langit dan bumi, maka itu lebih bermanfaat bagi Anda dan lebih kekal di sisi Allah, dan pikullah bersama mereka beban umat Anda dan rebutlah kembali kekuasaannya di bawah naungan Islam dan negaranya, Khilafah Rasyidah sesuai dengan manhaj kenabian.
﴿MENGAPA KAMU TIDAK BERPERANG DI JALAN ALLAH DAN (MEMBELA) ORANG-ORANG YANG TERTINDAS BAIK LAKI-LAKI, PEREMPUAN, MAUPUN ANAK-ANAK﴾
Kantor Media Hizbut Tahrir
Di Wilayah Mesir