Bersama Hadis Nabi - Gangguan terhadap Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
Bersama Hadis Nabi - Gangguan terhadap Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam

Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang terkasih di mana pun Anda berada, dalam episode baru dari program Anda "Bersama Hadis Nabi" dan kami mulai dengan salam terbaik, maka Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

0:00 0:00
Speed:
October 23, 2025

Bersama Hadis Nabi - Gangguan terhadap Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam

Bersama Hadis Nabi

Gangguan terhadap Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam

Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang terkasih di mana pun Anda berada, dalam episode baru dari program Anda "Bersama Hadis Nabi" dan kami mulai dengan salam terbaik, maka Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Dari Anas, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sungguh, aku telah ditakut-takuti karena Allah, dan tidak ada seorang pun yang ditakut-takuti. Sungguh, aku telah disakiti karena Allah, dan tidak ada seorang pun yang disakiti. Sungguh, telah berlalu atasku tiga puluh hari di antara siang dan malam, dan aku serta Bilal tidak memiliki makanan yang dapat dimakan oleh pemilik hati, kecuali sesuatu yang disembunyikan di bawah ketiak Bilal." Abu Isa berkata: Hadis ini hasan shahih.

Disebutkan dalam Tuhfatul Ahwadzi dengan penjelasan Jami' at-Tirmidzi dengan sedikit perubahan:

"Sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam (Sungguh, aku telah ditakut-takuti): dari ikhafah, yaitu diancam dan diperingatkan dengan siksaan dan pembunuhan.

Sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam (dan tidak ada yang ditakut-takuti) yaitu seperti apa yang aku ditakut-takuti.

Sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam (dan sungguh, aku telah disakiti) dari al-idza', yaitu dengan perbuatan setelah menakut-nakuti dengan perkataan.

Sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam (karena Allah) yaitu dalam menampakkan agama-Nya dan meninggikan kalimat-Nya.

Sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam (seorang pun) yaitu dari manusia pada zaman itu.

Sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam (dan sungguh telah berlalu) yaitu telah lewat.

Sabda beliau shallallahu 'alaihi wasallam (tiga puluh hari di antara siang dan malam) At-Thibi berkata: penegasan untuk menyeluruh, yaitu tiga puluh hari dan malam berturut-turut, tidak ada sesuatu pun dari waktu yang berkurang darinya.

Maknanya: bahwa Bilal adalah temanku pada waktu itu, dan kami tidak memiliki makanan kecuali sedikit, seukuran yang diambil Bilal di bawah ketiaknya. Dan telah disebutkan sebelumnya pembicaraan tentang penggabungan antara riwayat-riwayat yang berbeda dalam kesempitan penghidupan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan para sahabatnya, dan keluasannya di bab penghidupan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan keluarganya."
‏‏‏

Pendengar yang kami hormati:

Ketika Ummul Mukminin Khadijah binti Khuwailid radhiyallahu 'anha merasa kasihan pada keadaan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan dia melihatnya memikul risalah baru kepada kaumnya, dan dia lelah dan bekerja keras, dan dia menerima apa yang dia terima dalam memikulnya; dia berkata kepadanya: Beristirahatlah, wahai putra pamanku. Lalu beliau menjawab: Tidak ada istirahat setelah hari ini, wahai Khadijah.

Perkara ini dalam pandangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lebih besar daripada memperhitungkan istirahat di dalamnya, dan beratnya beban dakwah sama dengan beratnya memikulnya, dua hal yang bertentangan dengan istirahat, jika pembawa dakwah menyadari tanggung jawabnya dalam dakwah, dan merasakan besarnya pekerjaan yang sedang dia lakukan.

Telah tiba waktunya bagi umat Islam, pria dan wanita, untuk menyambung malam dengan siang untuk mencapai tujuan agung, menegakkan Khilafah Rasyidah kedua yang dijanjikan, yang dekat dengan izin Allah Ta'ala, maka inilah musuh-musuh kalian, musuh-musuh Islam, yang menimpakan kepada umat berbagai macam kehinaan dan siksaan, dari muslimah yang diperkosa di penjara-penjara Uzbekistan dan lainnya hingga pembawa jenazah bayi di Gaza.

Inilah musuh-musuh kalian yang menyambung malam dengan siang untuk menghancurkan agama kita; mereka memata-matai, menahan, menyembelih, menyesatkan, dan memaksakan kepada kita para penguasa Ruwaibidhat untuk berbicara atas nama kita secara paksa, dan mengendalikan kehendak kita, mencoreng tuntutan kita, mengejar orang-orang mulia kita, dan bekerja untuk mengubur suara Khilafah sebelum dilahirkan. Bukankah kita lebih pantas untuk bersungguh-sungguh daripada mereka. Bukankah kita lebih pantas untuk menggulung lengan baju daripada mereka. Tidakkah tiba waktunya bagi kita untuk berkata kepada diri kita sendiri dan keluarga kita sebagaimana yang dikatakan oleh beliau shallallahu 'alaihi wa alihi wasallam setelah turunnya wahyu kepadanya secara langsung dan dia menyadari beratnya amanah: "Tidak ada istirahat setelah hari ini, wahai Khadijah", ya, kita lebih pantas untuk berkorban daripada mereka. Mereka berada di kubu kebatilan dan kita berada di kubu kebenaran. Mereka adalah ahli kekufuran, kefasikan, dan kemunafikan. Dan kita adalah ahli ketakwaan, kemuliaan, dan kehormatan. Mereka adalah hamba dunia, dan kita adalah para ksatria Khilafah yang akan datang dengan izin Allah. Mereka memperdagangkan kehormatan dan jiwa, memperdagangkan darah dan kehormatan, adapun kita, maka kita berdagang dengan perniagaan yang tidak akan merugi. Kita berdagang dengan Dzat yang di tangan-Nya kerajaan langit dan bumi, semoga kita beruntung dengan kemuliaan dunia dan akhirat dari Rabb Yang Maha Mulia.

Para pendengar yang kami hormati, sampai jumpa lagi dengan hadis nabawi lainnya, kami tinggalkan Anda dalam lindungan Allah, wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

More from Yurisprudensi

Bersama Hadits Nabi - Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Bersama Hadits Nabi

Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Semoga Allah memberkahi Anda, para pendengar setia Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir. Kita bertemu kembali dalam program kita, Bersama Hadits Nabi. Hal terbaik yang dapat kita mulai dalam episode ini adalah sapaan Islam, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Disebutkan dalam Musnad Ahmad - Sisa Musnad Al-Muktsirin - Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini 

  Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman dari Zuhair dari Al-Ala dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Mereka berkata: Orang yang bangkrut di antara kami, wahai Rasulullah, adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda. Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini. Maka ia didudukkan lalu orang ini mengambil dari kebaikannya dan orang itu mengambil dari kebaikannya. Jika kebaikannya telah habis sebelum ia melunasi kesalahan yang harus ia tanggung, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka."

Hadits ini, seperti hadits-hadits penting lainnya, harus dipahami maknanya dan disadari. Ada orang yang bangkrut meskipun ia shalat, puasa, dan berzakat, karena ia mencela orang ini, menuduh orang itu, memakan harta orang ini, menumpahkan darah orang ini, dan memukul orang itu  

Kebangkrutannya adalah karena kebaikannya, yang merupakan modalnya, diambil dan diberikan kepada orang ini dan digunakan untuk melunasi kepada orang itu sebagai ganti dari tuduhan, celaan, dan pukulannya. Setelah kebaikannya habis sebelum ia melunasi kewajibannya, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka. 

Ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya kepada para sahabatnya, "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Maksud dari "tahukah kalian" adalah dari pemahaman dan pemahaman adalah pengetahuan tentang batin sesuatu, "Tahukah kalian" yaitu "apakah kalian mengetahui siapa orang yang benar-benar bangkrut?" Ini menegaskan perkataan Sayidina Ali karramallahu wajhah: "Kekayaan dan kemiskinan setelah diperlihatkan kepada Allah." Ketika mereka ditanya pertanyaan ini, mereka menjawab berdasarkan pengalaman mereka, "Orang yang bangkrut di antara kami adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda," Inilah orang yang bangkrut menurut pandangan para sahabat Rasulullah, lalu beliau shallallahu alaihi wasallam bersabda: Tidak,... Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat..." 

Ini menegaskan perkataan Sayidina Umar: "Barang siapa yang mau, maka berpuasalah, dan barang siapa yang mau, maka shalatlah, tetapi yang penting adalah istiqamah," karena shalat, puasa, haji, dan zakat adalah ibadah yang mungkin dilakukan seseorang dengan ikhlas dalam hatinya, dan mungkin juga ia melakukannya karena riya, tetapi pusat gravitasinya adalah untuk patuh pada perintah Allah 

Kita memohon kepada Allah untuk meneguhkan kita di atas kebenaran, menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang bertakwa, menggantikan keburukan-keburukan kita dengan kebaikan-kebaikan, dan tidak menghinakan kita pada hari diperlihatkan kepada-Nya, Ya Allah, kabulkanlah. 

Para pendengar setia, sampai jumpa lagi dalam hadits nabawi lainnya, kami menitipkan Anda kepada Allah yang tidak menyia-nyiakan titipan-Nya, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh 

Ditulis untuk radio 

Afraa Turab

Bersama Hadis - Hadis Nabi - Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Bersama Hadis - Hadis Nabi

Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Kami menyambut Anda semua, para kekasih, di mana pun Anda berada, dalam episode baru program Anda "Bersama Hadis - Hadis Nabi" dan kami mulai dengan salam terbaik, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Dari Buraidah radhiyallahu anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Jangan katakan kepada orang munafik ‘tuan,’ karena jika dia adalah seorang ‘tuan,’ maka kamu telah membuat marah Tuhanmu Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.” Diriwayatkan oleh Abu Daud dengan sanad yang shahih.

Para pendengar yang terhormat,

Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah firman Allah Ta'ala, dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi-Nya Muhammad bin Abdullah, shalawat dan salam baginya, amma ba'du,

Sesungguhnya hadis yang mulia ini membimbing kita tentang bagaimana berinteraksi dengan orang-orang munafik yang kita kenal, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah satu-satunya yang mengetahui semua orang munafik dengan nama-nama mereka, tetapi kita dapat mengetahui sebagian dari mereka dari sifat-sifat mereka, seperti orang-orang yang ditunjukkan oleh Al-Qur'an bahwa mereka melakukan kewajiban dengan malas dengan enggan, dan seperti orang-orang yang berbuat makar terhadap Islam dan Muslim dan mendorong fitnah dan membuat kerusakan di bumi dan suka menyebarkan perbuatan keji dengan menyeru kepadanya dan melindunginya dan merawatnya, dan seperti orang-orang yang berdusta atas nama Islam dan Muslim... dan selain mereka yang memiliki sifat-sifat kemunafikan.

Oleh karena itu, kita harus menyadari apa yang diperbagus dan diperburuk oleh syariat, sehingga kita dapat membedakan orang munafik dari orang yang ikhlas, dan mengambil tindakan yang sesuai terhadapnya. Kita tidak boleh mempercayai orang yang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan syariat dan dia menunjukkan bahwa dia melakukan apa yang dia lakukan karena perhatian terhadap Islam dan Muslim, dan kita tidak boleh berjalan di belakangnya atau mendukungnya, atau bahkan kurang dari itu dengan menggambarkannya sebagai tuan, jika tidak, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan marah kepada kita.

Kita sebagai umat Islam harus menjadi orang yang paling peduli terhadap Islam dan Muslim, dan tidak memberikan celah bagi orang munafik untuk masuk ke dalam agama dan keluarga kita, karena mereka adalah hal paling berbahaya yang mungkin kita hadapi saat ini karena banyaknya jumlah mereka dan beragam wajah mereka. Kita harus menghadirkan timbangan syariat untuk mengukur perbuatan orang yang mengaku Islam, karena Islam adalah perisai bagi kita dari orang-orang jahat seperti itu.

Kita memohon kepada Allah untuk melindungi umat kita dari orang-orang jahat seperti itu, dan membimbing kita ke jalan yang lurus dan timbangan yang benar yang dengannya kita mengukur perilaku manusia sehingga kita menjauhi orang-orang yang tidak dicintai oleh Allah, ya Allah, kabulkanlah.

Saudara-saudara yang terkasih, sampai kita bertemu lagi dengan hadis Nabi yang lain, kami meninggalkan Anda dalam perlindungan Allah, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Ditulis untuk radio oleh: Dr. Maher Saleh