Menu

Bersama Hadis Nabi - "Bab Janganlah Salah Seorang dari Kalian Meninggal Kecuali dalam Keadaan Berbaik Sangka kepada Allah"
Bersama Hadis Nabi - "Bab Janganlah Salah Seorang dari Kalian Meninggal Kecuali dalam Keadaan Berbaik Sangka kepada Allah"

 

0:00 0:00
Speed:
July 15, 2025

Bersama Hadis Nabi - "Bab Janganlah Salah Seorang dari Kalian Meninggal Kecuali dalam Keadaan Berbaik Sangka kepada Allah"

Bersama Hadis Nabi

"Bab Janganlah Salah Seorang dari Kalian Meninggal Kecuali dalam Keadaan Berbaik Sangka kepada Allah"

     Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang budiman di mana pun Anda berada, dalam episode baru dari program Anda "Bersama Hadis Nabi" dan kami memulai dengan salam terbaik, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.         

     Telah disebutkan dalam Shahih Imam Muslim dalam penjelasan An-Nawawi "dengan perubahan" dalam bab "Janganlah Salah Seorang dari Kalian Meninggal Kecuali dalam Keadaan Berbaik Sangka kepada Allah".

    Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya, telah mengabarkan kepada kami Yahya bin Zakaria dari Al-A'masy dari Abu Sufyan dari Jabir, ia berkata: Saya mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sebelum wafatnya tiga hari bersabda: "Janganlah salah seorang dari kalian meninggal kecuali dalam keadaan berbaik sangka kepada Allah".

    Sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: (Janganlah salah seorang dari kalian meninggal kecuali dalam keadaan berbaik sangka kepada Allah) dan dalam riwayat lain: kecuali dalam keadaan berbaik sangka kepada Allah Ta'ala. Para ulama berkata: Ini adalah peringatan dari berputus asa, dan dorongan untuk berharap pada saat akhir hayat. Para ulama berkata: Makna berbaik sangka kepada Allah Ta'ala adalah, bahwa ia menyangka bahwa Allah akan merahmatinya dan memaafkannya, mereka berkata: Dalam keadaan sehat, ia harus berada dalam keadaan takut dan berharap, dan keduanya harus seimbang, dan dikatakan: Rasa takut harus lebih dominan, maka jika tanda-tanda kematian sudah dekat, maka harapan harus lebih dominan atau murni; karena tujuan dari rasa takut adalah: menahan diri dari maksiat dan perbuatan buruk, dan bersemangat untuk memperbanyak ketaatan dan amal, dan hal itu tidak mungkin dilakukan atau sebagian besarnya dalam keadaan ini, maka disunnahkan untuk berbaik sangka yang mengandung kebutuhan kepada Allah Ta'ala dan ketundukan kepada-Nya. 

Para pendengar yang mulia:

        Kita harus berbaik sangka kepada Allah Ta'ala dalam setiap urusan kehidupan kita, karena berbaik sangka adalah bagian dari ibadah, dan telah sahih dari Ibnu Mas'ud perkataannya: "Demi Dzat yang tidak ada Tuhan selain Dia, tidaklah seorang hamba mukmin diberi sesuatu yang lebih baik daripada berbaik sangka kepada Allah 'Azza wa Jalla, dan demi Dzat yang tidak ada Tuhan selain Dia, tidaklah seorang hamba berbaik sangka kepada Allah 'Azza wa Jalla kecuali Allah 'Azza wa Jalla akan memberikan kepadanya prasangkanya; karena sesungguhnya kebaikan itu ada di tangan-Nya"."

       Ketika kematian -seperti yang disebutkan dalam hadis- kita harus berbaik sangka kepada Allah Ta'ala, dan ketika kesulitan dan kesusahan, dan ketika kesempitan hidup dan hutang yang menumpuk, dan ketika berdoa juga, karena telah sahih dari beliau -shallallahu 'alaihi wasallam- bahwa beliau bersabda: "Berdoalah kepada Allah dalam keadaan yakin akan dikabulkan", maka jika kalian berdoa kepada Allah Ta'ala, maka berbaik sangkalah kepada Allah Ta'ala bahwa Dia akan mengabulkan doa kalian.

Dan aku benar-benar berdoa kepada Allah seolah-olah aku     Melihat dengan prasangka baik apa yang Allah perbuat

     Dan ketika bertaubat, seberapa besar kita juga membutuhkan untuk berbaik sangka kepada Allah Ta'ala? Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dari Nabi -shallallahu 'alaihi wasallam- dalam apa yang beliau riwayatkan dari Rabbnya 'Azza wa Jalla- beliau bersabda: «Seorang hamba melakukan dosa, lalu ia berkata: Ya Allah, ampunilah dosaku. Maka Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman: Hamba-Ku melakukan dosa, lalu ia mengetahui bahwa ia memiliki Rabb yang mengampuni dosa dan menghukum karena dosa. Kemudian ia kembali melakukan dosa, lalu ia berkata: Wahai Rabbku, ampunilah dosaku. Maka Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman: Hamba-Ku melakukan dosa, lalu ia mengetahui bahwa ia memiliki Rabb yang mengampuni dosa dan menghukum karena dosa. Kemudian ia kembali melakukan dosa, lalu ia berkata: Wahai Rabbku, ampunilah dosaku. Maka Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman: Hamba-Ku melakukan dosa, lalu ia mengetahui bahwa ia memiliki Rabb yang mengampuni dosa dan menghukum karena dosa. Lakukanlah apa yang engkau kehendaki, sungguh Aku telah mengampunimu» Diriwayatkan oleh Muslim.

Para pendengar yang mulia:

    Berlawanan dengan berbaik sangka kepada Allah Ta'ala adalah berburuk sangka, dan ini berbahaya, sangat berbahaya, barangsiapa yang berburuk sangka di sini, maka ia telah jatuh ke dalam keharaman, dan seolah-olah ia mengeluh kepada Allah dengan prasangka buruk ini, lisannya mengatakan: "Tuhanku telah menzalimiku dan tidak memberiku apa yang pantas aku dapatkan". 

     Di sini Anda berkata: Barangsiapa yang menyangka bahwa Allah tidak akan menolongnya... Barangsiapa yang menyangka bahwa Allah tidak akan mengubah keadaan umat dalam waktu-waktu sulit ini, maka ia telah menyimpang dari kebenaran dan jatuh ke dalam apa yang dilarang oleh syariat. Allah Subhanahu wa Ta'ala telah menolong para nabi-Nya sementara mereka berada dalam keadaan yang sangat lemah, maka ini adalah sunnah dari sunnah dan hukum alam semesta, bahwa pertolongan dan kebaikan akan datang kepada umat ini setelah kesulitan, kesengsaraan dan kelelahan, bukan datang di atas piring emas, dan kami beriman kepada Allah dan bertawakal kepada-Nya, dan berbaik sangka kepada-Nya Subhanahu wa Ta'ala, maka kami menyadari bahwa perkara ini akan terjadi dalam waktu dekat, dan kami menyadari bahwa kami tidak menunggu datangnya khalifah kaum muslimin di atas sayap malaikat dari malaikat langit; harus ada tindakan, "Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri", inilah prasangka yang kami sangkakan kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala, bahwa Dia akan mewujudkan bagi kami hasil dari amalan-amalan ini. Dan realitas kehidupan hari ini berbicara tentang dekatnya hal itu, bagaimana tidak, serangan terhadap Islam meningkat setiap hari, setiap jam dan setiap menit? Bagaimana tidak, kaum muslimin telah kembali berbaris di barisan orang-orang yang bekerja untuk menegakkan kembali khilafah? Bagaimana tidak, umat telah mengangkat panji-panji tauhid di Syam dan tempat lainnya, menuntut penerapan Al-Qur'an? Tanda-tanda ini dan banyak lagi lainnya mendorong umat menuju jalan yang sebenarnya untuk perubahan yang sebenarnya dengan mendirikan negara Islam dalam waktu dekat, insya Allah Ta'ala.

      Ya Allah, kami beriman kepada-Mu dan bertawakal kepada-Mu dan berbaik sangka kepada-Mu, ya Allah, penuhilah apa yang telah Engkau janjikan kepada kami.

  Ya Allah, segerakanlah bagi kami khilafah yang dengannya terkumpul keterpisahan kaum muslimin, mengangkat dari mereka apa yang mereka alami dari bencana, ya Allah, terangi bumi dengan cahaya wajah-Mu yang mulia. Ya Allah, kabulkanlah, kabulkanlah.

Para pendengar yang mulia, dan hingga kita bertemu lagi dengan hadis nabawi lainnya, kami meninggalkan Anda dalam lindungan Allah, dan semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Ditulis untuk radio: Abu Maryam

More from Yurisprudensi

Bersama Hadits Nabi - Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?
November 11, 2025

Bersama Hadits Nabi - Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Bersama Hadits Nabi

Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Semoga Allah memberkahi Anda, para pendengar setia Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir. Kita bertemu kembali dalam program kita, Bersama Hadits Nabi. Hal terbaik yang dapat kita mulai dalam episode ini adalah sapaan Islam, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Disebutkan dalam Musnad Ahmad - Sisa Musnad Al-Muktsirin - Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini 

  Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman dari Zuhair dari Al-Ala dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Mereka berkata: Orang yang bangkrut di antara kami, wahai Rasulullah, adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda. Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini. Maka ia didudukkan lalu orang ini mengambil dari kebaikannya dan orang itu mengambil dari kebaikannya. Jika kebaikannya telah habis sebelum ia melunasi kesalahan yang harus ia tanggung, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka."

Hadits ini, seperti hadits-hadits penting lainnya, harus dipahami maknanya dan disadari. Ada orang yang bangkrut meskipun ia shalat, puasa, dan berzakat, karena ia mencela orang ini, menuduh orang itu, memakan harta orang ini, menumpahkan darah orang ini, dan memukul orang itu  

Kebangkrutannya adalah karena kebaikannya, yang merupakan modalnya, diambil dan diberikan kepada orang ini dan digunakan untuk melunasi kepada orang itu sebagai ganti dari tuduhan, celaan, dan pukulannya. Setelah kebaikannya habis sebelum ia melunasi kewajibannya, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka. 

Ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya kepada para sahabatnya, "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Maksud dari "tahukah kalian" adalah dari pemahaman dan pemahaman adalah pengetahuan tentang batin sesuatu, "Tahukah kalian" yaitu "apakah kalian mengetahui siapa orang yang benar-benar bangkrut?" Ini menegaskan perkataan Sayidina Ali karramallahu wajhah: "Kekayaan dan kemiskinan setelah diperlihatkan kepada Allah." Ketika mereka ditanya pertanyaan ini, mereka menjawab berdasarkan pengalaman mereka, "Orang yang bangkrut di antara kami adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda," Inilah orang yang bangkrut menurut pandangan para sahabat Rasulullah, lalu beliau shallallahu alaihi wasallam bersabda: Tidak,... Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat..." 

Ini menegaskan perkataan Sayidina Umar: "Barang siapa yang mau, maka berpuasalah, dan barang siapa yang mau, maka shalatlah, tetapi yang penting adalah istiqamah," karena shalat, puasa, haji, dan zakat adalah ibadah yang mungkin dilakukan seseorang dengan ikhlas dalam hatinya, dan mungkin juga ia melakukannya karena riya, tetapi pusat gravitasinya adalah untuk patuh pada perintah Allah 

Kita memohon kepada Allah untuk meneguhkan kita di atas kebenaran, menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang bertakwa, menggantikan keburukan-keburukan kita dengan kebaikan-kebaikan, dan tidak menghinakan kita pada hari diperlihatkan kepada-Nya, Ya Allah, kabulkanlah. 

Para pendengar setia, sampai jumpa lagi dalam hadits nabawi lainnya, kami menitipkan Anda kepada Allah yang tidak menyia-nyiakan titipan-Nya, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh 

Ditulis untuk radio 

Afraa Turab

Lihat Artikel Asli
Bersama Hadis - Hadis Nabi - Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka
November 10, 2025

Bersama Hadis - Hadis Nabi - Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Bersama Hadis - Hadis Nabi

Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Kami menyambut Anda semua, para kekasih, di mana pun Anda berada, dalam episode baru program Anda "Bersama Hadis - Hadis Nabi" dan kami mulai dengan salam terbaik, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Dari Buraidah radhiyallahu anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Jangan katakan kepada orang munafik ‘tuan,’ karena jika dia adalah seorang ‘tuan,’ maka kamu telah membuat marah Tuhanmu Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.” Diriwayatkan oleh Abu Daud dengan sanad yang shahih.

Para pendengar yang terhormat,

Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah firman Allah Ta'ala, dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi-Nya Muhammad bin Abdullah, shalawat dan salam baginya, amma ba'du,

Sesungguhnya hadis yang mulia ini membimbing kita tentang bagaimana berinteraksi dengan orang-orang munafik yang kita kenal, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah satu-satunya yang mengetahui semua orang munafik dengan nama-nama mereka, tetapi kita dapat mengetahui sebagian dari mereka dari sifat-sifat mereka, seperti orang-orang yang ditunjukkan oleh Al-Qur'an bahwa mereka melakukan kewajiban dengan malas dengan enggan, dan seperti orang-orang yang berbuat makar terhadap Islam dan Muslim dan mendorong fitnah dan membuat kerusakan di bumi dan suka menyebarkan perbuatan keji dengan menyeru kepadanya dan melindunginya dan merawatnya, dan seperti orang-orang yang berdusta atas nama Islam dan Muslim... dan selain mereka yang memiliki sifat-sifat kemunafikan.

Oleh karena itu, kita harus menyadari apa yang diperbagus dan diperburuk oleh syariat, sehingga kita dapat membedakan orang munafik dari orang yang ikhlas, dan mengambil tindakan yang sesuai terhadapnya. Kita tidak boleh mempercayai orang yang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan syariat dan dia menunjukkan bahwa dia melakukan apa yang dia lakukan karena perhatian terhadap Islam dan Muslim, dan kita tidak boleh berjalan di belakangnya atau mendukungnya, atau bahkan kurang dari itu dengan menggambarkannya sebagai tuan, jika tidak, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan marah kepada kita.

Kita sebagai umat Islam harus menjadi orang yang paling peduli terhadap Islam dan Muslim, dan tidak memberikan celah bagi orang munafik untuk masuk ke dalam agama dan keluarga kita, karena mereka adalah hal paling berbahaya yang mungkin kita hadapi saat ini karena banyaknya jumlah mereka dan beragam wajah mereka. Kita harus menghadirkan timbangan syariat untuk mengukur perbuatan orang yang mengaku Islam, karena Islam adalah perisai bagi kita dari orang-orang jahat seperti itu.

Kita memohon kepada Allah untuk melindungi umat kita dari orang-orang jahat seperti itu, dan membimbing kita ke jalan yang lurus dan timbangan yang benar yang dengannya kita mengukur perilaku manusia sehingga kita menjauhi orang-orang yang tidak dicintai oleh Allah, ya Allah, kabulkanlah.

Saudara-saudara yang terkasih, sampai kita bertemu lagi dengan hadis Nabi yang lain, kami meninggalkan Anda dalam perlindungan Allah, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Ditulis untuk radio oleh: Dr. Maher Saleh

Lihat Artikel Asli