Bersama Hadis - Bab Pencabutan Amanah - 1
Bersama Hadis - Bab Pencabutan Amanah - 1

   Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang budiman di mana pun Anda berada, dalam episode baru program Anda "Bersama Hadis" dan kami mulai dengan salam terbaik, maka Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.                                                       

0:00 0:00
Speed:
July 20, 2025

Bersama Hadis - Bab Pencabutan Amanah - 1

Bersama Hadis

Bab Pencabutan Amanah - 1

   Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang budiman di mana pun Anda berada, dalam episode baru program Anda "Bersama Hadis" dan kami mulai dengan salam terbaik, maka Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.                                                       

   Disebutkan dalam Fathul Bari Syarah Shahih Bukhari oleh Ibnu Hajar Al-Asqalani dengan sedikit perubahan dalam "Bab Pencabutan Amanah"

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Sinan, telah menceritakan kepada kami Fulaih bin Sulaiman, telah menceritakan kepada kami Hilal bin Ali dari Atha' bin Yasar dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika amanah telah disia-siakan, maka tunggulah saatnya (hari kiamat)." Dia bertanya: Bagaimana menyia-nyiakannya, ya Rasulullah? Beliau bersabda: "Jika suatu urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah saatnya."

   Perkataan (Bab Pencabutan Amanah) adalah lawan dari khianat dan yang dimaksud dengan pencabutannya adalah menghilangkannya sehingga orang yang amanah menjadi tidak ada atau hampir tidak ada.

   Perkataan (Jika diserahkan) Al-Kirmani berkata: Menjawab tentang bagaimana menyia-nyiakannya dengan sesuatu yang menunjukkan waktu karena itu mengandung jawaban karena mengharuskan penjelasan bahwa caranya adalah penyerahan yang disebutkan dan telah disebutkan di sana dengan lafazh "wasadda" dengan penjelasannya dan yang dimaksud dengan "urusan" adalah jenis urusan yang berkaitan dengan agama seperti kekhalifahan, keamiran, peradilan, pemberian fatwa dan lain sebagainya, dan perkataannya "kepada yang bukan ahlinya" Al-Kirmani berkata: Didatangkan kata "ila" (kepada) sebagai pengganti lam (untuk) untuk menunjukkan mengandung makna penyerahan.

   Perkataan (maka tunggulah saatnya) Fa (maka) untuk pentafri'an atau jawaban syarat yang dihilangkan yaitu jika urusan itu demikian maka tunggulah, Ibnu Bathal berkata: Makna (menyerahkan urusan kepada yang bukan ahlinya) bahwa para imam telah diamanahi oleh Allah atas hamba-hamba-Nya dan diwajibkan atas mereka untuk menasihati mereka, maka seharusnya mereka mengangkat orang-orang yang ahli agama, maka jika mereka menyerahkan kepada orang-orang yang bukan ahli agama maka mereka telah menyia-nyiakan amanah yang telah diamanahkan Allah Ta'ala kepada mereka.

Wahai para pendengar yang mulia:

   Banyak orang telah meremehkan amanah hingga mereka tidak peduli dengannya dan tidak menghiraukannya, padahal urusannya sangat agung dan kedudukannya sangat tinggi, dan mungkin itu kembali kepada tidak menyadari kenyataannya dan apa yang ditimbulkan dari dosa atas orang yang menyia-nyiakannya. Jika saja ada pengekang agama pada banyak orang, niscaya mereka tidak akan menyia-nyiakannya.

   Sebagian kaum muslimin telah meringkas konsep amanah pada titipan yang dipercayakan kepada orang-orang, namun ia lebih umum dan lebih luas dari itu. Shalat adalah amanah, zakat adalah amanah, dan seluruh syiar agama adalah amanah. Dan setiap anggota tubuh manusia adalah amanah, tangan, kaki, kemaluan, perut dan lain sebagainya adalah amanah, maka janganlah mendatangi yang haram dari sana, jika tidak maka engkau menjadi orang yang lalai dalam apa yang diamanahkan kepadamu, dan setiap perintah dan larangan yang diminta Allah Ta'ala adalah amanah.

Wahai kaum muslimin:

   Sesungguhnya di antara amanah yang paling agung adalah amanah yang dikaitkan dengan para penguasa dan presiden, maka amanah mereka meliputi seluruh rakyat dan dalam hal itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidaklah seorang hamba yang Allah amanahkan kepadanya rakyat lalu dia mati pada hari dia mati dan dia menipu rakyatnya kecuali Allah mengharamkan surga atasnya." Ya, itu adalah amanah terbesar yang tidak ada amanah setelahnya. Dengan menyia-nyiakannya, segala sesuatu akan hilang, sama seperti di zaman ini yang dialami umat, dari penyerahan urusan kepada yang bukan ahlinya dari para pelaku maksiat dan orang-orang fasik, para agen, para kriminal dan orang-orang zalim, dan orang-orang munafik sekuler bahkan hingga dari orang-orang kafir yang fajir, yang memanfaatkan posisi mereka untuk mengeksploitasi kaum muslimin. Tidakkah kalian melihat apa yang terjadi di Suriah dan di seluruh negeri muslim? Tidakkah kalian melihat bagaimana mereka dibunuh oleh tangan penguasa mereka?

   Betapa mengherankan urusan umat hari ini, ia mengetahui kebatilan lalu mengikutinya, dan ia menyadari bahaya lalu menerjangnya, ia seperti belalang yang berjatuhan ke api. Tidakkah engkau kembali wahai umat yang mulia kepada akal sehatmu? Tidakkah engkau menyadari bahaya dari menyia-nyiakan amanah? Bahkan tidakkah engkau mengetahui amanah terbesar yang telah hilang? Ia adalah kekhalifahan. Tidakkah engkau bekerja bersama orang-orang yang bekerja untuk mengembalikannya? Kami memohon kepada Allah agar ia dekat.

  Ya Allah, segerakanlah bagi kami kekhalifahan yang mengumpulkan kembali umat Islam, mengangkat dari mereka apa yang mereka alami dari cobaan, ya Allah, terangi bumi dengan cahaya wajah-Mu yang mulia. Ya Allah, kabulkanlah, kabulkanlah.

   Para pendengar yang budiman, dan hingga kita bertemu kembali dengan hadis nabawi yang lain, kami tinggalkan Anda dalam lindungan Allah, dan Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Ditulis untuk radio: Abu Maryam

More from Yurisprudensi

Bersama Hadits Nabi - Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Bersama Hadits Nabi

Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Semoga Allah memberkahi Anda, para pendengar setia Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir. Kita bertemu kembali dalam program kita, Bersama Hadits Nabi. Hal terbaik yang dapat kita mulai dalam episode ini adalah sapaan Islam, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Disebutkan dalam Musnad Ahmad - Sisa Musnad Al-Muktsirin - Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini 

  Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman dari Zuhair dari Al-Ala dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Mereka berkata: Orang yang bangkrut di antara kami, wahai Rasulullah, adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda. Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini. Maka ia didudukkan lalu orang ini mengambil dari kebaikannya dan orang itu mengambil dari kebaikannya. Jika kebaikannya telah habis sebelum ia melunasi kesalahan yang harus ia tanggung, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka."

Hadits ini, seperti hadits-hadits penting lainnya, harus dipahami maknanya dan disadari. Ada orang yang bangkrut meskipun ia shalat, puasa, dan berzakat, karena ia mencela orang ini, menuduh orang itu, memakan harta orang ini, menumpahkan darah orang ini, dan memukul orang itu  

Kebangkrutannya adalah karena kebaikannya, yang merupakan modalnya, diambil dan diberikan kepada orang ini dan digunakan untuk melunasi kepada orang itu sebagai ganti dari tuduhan, celaan, dan pukulannya. Setelah kebaikannya habis sebelum ia melunasi kewajibannya, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka. 

Ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya kepada para sahabatnya, "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Maksud dari "tahukah kalian" adalah dari pemahaman dan pemahaman adalah pengetahuan tentang batin sesuatu, "Tahukah kalian" yaitu "apakah kalian mengetahui siapa orang yang benar-benar bangkrut?" Ini menegaskan perkataan Sayidina Ali karramallahu wajhah: "Kekayaan dan kemiskinan setelah diperlihatkan kepada Allah." Ketika mereka ditanya pertanyaan ini, mereka menjawab berdasarkan pengalaman mereka, "Orang yang bangkrut di antara kami adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda," Inilah orang yang bangkrut menurut pandangan para sahabat Rasulullah, lalu beliau shallallahu alaihi wasallam bersabda: Tidak,... Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat..." 

Ini menegaskan perkataan Sayidina Umar: "Barang siapa yang mau, maka berpuasalah, dan barang siapa yang mau, maka shalatlah, tetapi yang penting adalah istiqamah," karena shalat, puasa, haji, dan zakat adalah ibadah yang mungkin dilakukan seseorang dengan ikhlas dalam hatinya, dan mungkin juga ia melakukannya karena riya, tetapi pusat gravitasinya adalah untuk patuh pada perintah Allah 

Kita memohon kepada Allah untuk meneguhkan kita di atas kebenaran, menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang bertakwa, menggantikan keburukan-keburukan kita dengan kebaikan-kebaikan, dan tidak menghinakan kita pada hari diperlihatkan kepada-Nya, Ya Allah, kabulkanlah. 

Para pendengar setia, sampai jumpa lagi dalam hadits nabawi lainnya, kami menitipkan Anda kepada Allah yang tidak menyia-nyiakan titipan-Nya, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh 

Ditulis untuk radio 

Afraa Turab

Bersama Hadis - Hadis Nabi - Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Bersama Hadis - Hadis Nabi

Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Kami menyambut Anda semua, para kekasih, di mana pun Anda berada, dalam episode baru program Anda "Bersama Hadis - Hadis Nabi" dan kami mulai dengan salam terbaik, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Dari Buraidah radhiyallahu anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Jangan katakan kepada orang munafik ‘tuan,’ karena jika dia adalah seorang ‘tuan,’ maka kamu telah membuat marah Tuhanmu Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.” Diriwayatkan oleh Abu Daud dengan sanad yang shahih.

Para pendengar yang terhormat,

Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah firman Allah Ta'ala, dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi-Nya Muhammad bin Abdullah, shalawat dan salam baginya, amma ba'du,

Sesungguhnya hadis yang mulia ini membimbing kita tentang bagaimana berinteraksi dengan orang-orang munafik yang kita kenal, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah satu-satunya yang mengetahui semua orang munafik dengan nama-nama mereka, tetapi kita dapat mengetahui sebagian dari mereka dari sifat-sifat mereka, seperti orang-orang yang ditunjukkan oleh Al-Qur'an bahwa mereka melakukan kewajiban dengan malas dengan enggan, dan seperti orang-orang yang berbuat makar terhadap Islam dan Muslim dan mendorong fitnah dan membuat kerusakan di bumi dan suka menyebarkan perbuatan keji dengan menyeru kepadanya dan melindunginya dan merawatnya, dan seperti orang-orang yang berdusta atas nama Islam dan Muslim... dan selain mereka yang memiliki sifat-sifat kemunafikan.

Oleh karena itu, kita harus menyadari apa yang diperbagus dan diperburuk oleh syariat, sehingga kita dapat membedakan orang munafik dari orang yang ikhlas, dan mengambil tindakan yang sesuai terhadapnya. Kita tidak boleh mempercayai orang yang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan syariat dan dia menunjukkan bahwa dia melakukan apa yang dia lakukan karena perhatian terhadap Islam dan Muslim, dan kita tidak boleh berjalan di belakangnya atau mendukungnya, atau bahkan kurang dari itu dengan menggambarkannya sebagai tuan, jika tidak, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan marah kepada kita.

Kita sebagai umat Islam harus menjadi orang yang paling peduli terhadap Islam dan Muslim, dan tidak memberikan celah bagi orang munafik untuk masuk ke dalam agama dan keluarga kita, karena mereka adalah hal paling berbahaya yang mungkin kita hadapi saat ini karena banyaknya jumlah mereka dan beragam wajah mereka. Kita harus menghadirkan timbangan syariat untuk mengukur perbuatan orang yang mengaku Islam, karena Islam adalah perisai bagi kita dari orang-orang jahat seperti itu.

Kita memohon kepada Allah untuk melindungi umat kita dari orang-orang jahat seperti itu, dan membimbing kita ke jalan yang lurus dan timbangan yang benar yang dengannya kita mengukur perilaku manusia sehingga kita menjauhi orang-orang yang tidak dicintai oleh Allah, ya Allah, kabulkanlah.

Saudara-saudara yang terkasih, sampai kita bertemu lagi dengan hadis Nabi yang lain, kami meninggalkan Anda dalam perlindungan Allah, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Ditulis untuk radio oleh: Dr. Maher Saleh