Dengan Hadits Syarif - MAKA SLOGAN KAMI ADALAH MATI MATI
Dengan Hadits Syarif - MAKA SLOGAN KAMI ADALAH MATI MATI

Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang terkasih di mana pun Anda berada, dalam episode baru dari program Anda "Dengan Hadits Syarif" dan kami mulai dengan salam terbaik, maka semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda

0:00 0:00
Speed:
October 22, 2025

Dengan Hadits Syarif - MAKA SLOGAN KAMI ADALAH MATI MATI

Dengan Hadits Syarif

MAKA SLOGAN KAMI ADALAH MATI MATI

Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang terkasih di mana pun Anda berada, dalam episode baru dari program Anda "Dengan Hadits Syarif" dan kami mulai dengan salam terbaik, maka semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda

Abu Daud meriwayatkan dalam Sunannya, katanya: Hannad menceritakan kepada kami dari Ibnu Al-Mubarak dari Ikrimah bin Ammar dari Iyas bin Salamah dari ayahnya, katanya: Kami berperang bersama Abu Bakar, semoga Allah meridhoinya, pada zaman Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam, maka slogan kami adalah MATI MATI

Sahabat Awn Al-Mabud berkata: (MAKA SLOGAN KAMI ADALAH MATI MATI): Ibnu Al-Atsir berkata: Itu adalah perintah untuk mati, dan yang dimaksud dengannya adalah optimisme untuk menang setelah perintah untuk mematikan dengan tercapainya tujuan untuk slogan tersebut, karena mereka menjadikan kata ini sebagai tanda di antara mereka untuk saling mengenali karena kegelapan malam, selesai. Dan pengulangan untuk penekanan atau yang dimaksud adalah bahwa kata itu adalah salah satu yang berulang, dikatakan bahwa yang diajak bicara adalah Allah Ta'ala karena Dia adalah Yang Mematikan, maka artinya adalah Wahai Penolong, matikan musuh, dan dalam Syarh As-Sunnah: Wahai Yang Ditolong, matikan, maka yang diajak bicara adalah setiap pejuang, yang disebutkan oleh Al-Qari. Al-Mundziri berkata: Dan An-Nasa'i mengeluarkannya.

Abu Daud meriwayatkan, katanya: Muhammad bin Katsir menceritakan kepada kami, Sufyan mengabarkan kepada kami dari Abu Ishaq dari Al-Muhallab bin Abi Sufrah, katanya, seseorang mengabarkan kepadaku yang mendengar Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda: "Jika kalian disergap di malam hari, maka jadikanlah slogan kalian adalah Ha Mim, mereka tidak akan ditolong"

Sahabat Awn Al-Mabud berkata: (JIKA KALIAN DISEGAP DI MALAM HARI): Dengan bentuk majhul, yaitu jika musuh menyerang kalian, yaitu mereka bermaksud membunuh kalian di malam hari dan kalian bercampur dengannya.

Ibnu Al-Atsir berkata: Menyerang musuh di malam hari adalah dengan menyergapnya di malam hari tanpa dia sadari, lalu diambil secara tiba-tiba, dan itu adalah penyerangan di malam hari, selesai.

(Ha Mim, MEREKA TIDAK AKAN DITOLONG): Al-Khattabi berkata: Artinya adalah berita, dan jika itu bermakna doa, maka itu akan dijazmkan yaitu mereka tidak akan ditolong, tetapi itu adalah pemberitahuan seolah-olah dia berkata: Demi Allah, sesungguhnya mereka tidak akan ditolong 

Dan dia berkata dalam An-Nihayah: Artinya adalah Ya Allah, janganlah mereka ditolong, dan dia menginginkan dengannya berita bukan doa ...

Al-Mundziri berkata: Dan At-Tirmidzi dan An-Nasa'i mengeluarkannya, dan At-Tirmidzi menyebutkan bahwa itu diriwayatkan dari Al-Muhallab dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam secara mursal.

Pendengar yang terhormat 

Sesungguhnya mengambil slogan yang diteriakkan untuk membedakan kelompok tertentu dari kelompok lain, atau negara dari negara lain, adalah dari hal-hal yang diperbolehkan, dan dahulu kaum Muslimin mengambil slogan yang mereka teriakkan ketika bertemu dengan negara-negara lain dalam peperangan, dan hadits pertama kita untuk hari ini menjelaskan bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam telah menyetujui hal itu dari mereka ... bahkan beliau telah memilihkan slogan untuk mereka sendiri dalam hadits kedua.

Oleh karena itu, diperbolehkan bagi negara Islam untuk mengambil slogan yang diteriakkan, yang membedakannya dari negara-negara lain, yang digunakannya dalam hubungannya dengan negara-negara, sehingga menyertai Khalifah dalam kunjungannya atau ketika kunjungan kepala negara kepadanya. Dan juga dapat digunakan oleh masyarakat umum dalam acara-acara mereka yang mereka teriakkan di forum-forum mereka, dan pertemuan umum mereka, dan sekolah-sekolah mereka, dan radio-radio mereka, dan sejenisnya.

Adapun bagaimana cara meneriakkannya, yaitu meninggikan suara atau merendahkannya atau dengan dengung atau tanpa dengung, maka semua itu diperbolehkan, karena dahulu kaum Muslimin melantunkan slogan mereka dengan suara yang mengesankan sesuai dengan kesempatan yang mereka serukan di dalamnya 

Dan Hizbut Tahrir dalam konstitusinya mengadopsi bahwa negara memiliki yel-yel, yang digunakannya di mana perlu, yang menyertai Khalifah dalam pertemuan resminya dengan kepala negara, dan juga digunakan oleh umat dalam acara-acara tertentu.

Dan telah diperhatikan dalam yel-yel Daulah Khilafah Rasyidah kedua ketika didirikan dengan izin Allah hal-hal berikut:

  1. Disebutkan di dalamnya terwujudnya kabar gembira dari Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam tentang kembalinya Khilafah Rasyidah kedua, dan berkibarnya panji Al-Uqab, panji Rasulullah kembali 

  2. Disebutkan di dalamnya kabar gembira dari Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bahwa ketika Khilafah berdiri, bumi akan mengeluarkan kekayaannya, dan langit akan menurunkan berkahnya, dan bumi akan dipenuhi dengan keadilan setelah dipenuhi dengan kezhaliman.

  3. Disebutkan di dalamnya penaklukan dan penyebaran kebaikan di seluruh dunia setelah negeri-negeri Muslim menjadi di dalam tenda Khilafah, dan di dadanya terdapat tiga masjid yang menjadi tujuan perjalanan: Masjidil Haram, dan Masjid Nabawi, dan Masjid Al-Aqsa setelah menghapus entitas Yahudi dari akarnya.

  4. Diakhiri dengan kembalinya umat sebagaimana yang Allah inginkan untuknya: sebaik-baik umat yang dilahirkan untuk manusia, tujuan terbesarnya adalah ridha Allah Subhanahu wa Ta'ala, lalu Dia memuliakannya dengan karunia dan rahmat-Nya dan surga Firdaus yang tertinggi.

  5. Pengulangan takbir di dalamnya, karena takbir memiliki pengaruh khusus dalam Islam dan dalam kehidupan kaum Muslimin, karena itu diulang dalam kemenangan mereka dan dalam hari raya mereka, dan lidah mereka melafalkannya dalam setiap kesempatan yang mengesankan.

Pendengar yang terhormat: 

Saya memohon kepada Allah Ta'ala agar suara kita segera meninggi dengan melantunkan yel-yel ini untuk merayakan kembalinya Khilafah Rasyidah kedua, dan hal itu tidak sulit bagi Allah.   

Pendengar yang terhormat, dan sampai kita bertemu dengan hadits nabawi lainnya, kami tinggalkan Anda dalam lindungan Allah, dan semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

More from Yurisprudensi

Bersama Hadits Nabi - Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Bersama Hadits Nabi

Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Semoga Allah memberkahi Anda, para pendengar setia Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir. Kita bertemu kembali dalam program kita, Bersama Hadits Nabi. Hal terbaik yang dapat kita mulai dalam episode ini adalah sapaan Islam, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Disebutkan dalam Musnad Ahmad - Sisa Musnad Al-Muktsirin - Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini 

  Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman dari Zuhair dari Al-Ala dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Mereka berkata: Orang yang bangkrut di antara kami, wahai Rasulullah, adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda. Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini. Maka ia didudukkan lalu orang ini mengambil dari kebaikannya dan orang itu mengambil dari kebaikannya. Jika kebaikannya telah habis sebelum ia melunasi kesalahan yang harus ia tanggung, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka."

Hadits ini, seperti hadits-hadits penting lainnya, harus dipahami maknanya dan disadari. Ada orang yang bangkrut meskipun ia shalat, puasa, dan berzakat, karena ia mencela orang ini, menuduh orang itu, memakan harta orang ini, menumpahkan darah orang ini, dan memukul orang itu  

Kebangkrutannya adalah karena kebaikannya, yang merupakan modalnya, diambil dan diberikan kepada orang ini dan digunakan untuk melunasi kepada orang itu sebagai ganti dari tuduhan, celaan, dan pukulannya. Setelah kebaikannya habis sebelum ia melunasi kewajibannya, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka. 

Ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya kepada para sahabatnya, "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Maksud dari "tahukah kalian" adalah dari pemahaman dan pemahaman adalah pengetahuan tentang batin sesuatu, "Tahukah kalian" yaitu "apakah kalian mengetahui siapa orang yang benar-benar bangkrut?" Ini menegaskan perkataan Sayidina Ali karramallahu wajhah: "Kekayaan dan kemiskinan setelah diperlihatkan kepada Allah." Ketika mereka ditanya pertanyaan ini, mereka menjawab berdasarkan pengalaman mereka, "Orang yang bangkrut di antara kami adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda," Inilah orang yang bangkrut menurut pandangan para sahabat Rasulullah, lalu beliau shallallahu alaihi wasallam bersabda: Tidak,... Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat..." 

Ini menegaskan perkataan Sayidina Umar: "Barang siapa yang mau, maka berpuasalah, dan barang siapa yang mau, maka shalatlah, tetapi yang penting adalah istiqamah," karena shalat, puasa, haji, dan zakat adalah ibadah yang mungkin dilakukan seseorang dengan ikhlas dalam hatinya, dan mungkin juga ia melakukannya karena riya, tetapi pusat gravitasinya adalah untuk patuh pada perintah Allah 

Kita memohon kepada Allah untuk meneguhkan kita di atas kebenaran, menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang bertakwa, menggantikan keburukan-keburukan kita dengan kebaikan-kebaikan, dan tidak menghinakan kita pada hari diperlihatkan kepada-Nya, Ya Allah, kabulkanlah. 

Para pendengar setia, sampai jumpa lagi dalam hadits nabawi lainnya, kami menitipkan Anda kepada Allah yang tidak menyia-nyiakan titipan-Nya, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh 

Ditulis untuk radio 

Afraa Turab

Bersama Hadis - Hadis Nabi - Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Bersama Hadis - Hadis Nabi

Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Kami menyambut Anda semua, para kekasih, di mana pun Anda berada, dalam episode baru program Anda "Bersama Hadis - Hadis Nabi" dan kami mulai dengan salam terbaik, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Dari Buraidah radhiyallahu anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Jangan katakan kepada orang munafik ‘tuan,’ karena jika dia adalah seorang ‘tuan,’ maka kamu telah membuat marah Tuhanmu Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.” Diriwayatkan oleh Abu Daud dengan sanad yang shahih.

Para pendengar yang terhormat,

Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah firman Allah Ta'ala, dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi-Nya Muhammad bin Abdullah, shalawat dan salam baginya, amma ba'du,

Sesungguhnya hadis yang mulia ini membimbing kita tentang bagaimana berinteraksi dengan orang-orang munafik yang kita kenal, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah satu-satunya yang mengetahui semua orang munafik dengan nama-nama mereka, tetapi kita dapat mengetahui sebagian dari mereka dari sifat-sifat mereka, seperti orang-orang yang ditunjukkan oleh Al-Qur'an bahwa mereka melakukan kewajiban dengan malas dengan enggan, dan seperti orang-orang yang berbuat makar terhadap Islam dan Muslim dan mendorong fitnah dan membuat kerusakan di bumi dan suka menyebarkan perbuatan keji dengan menyeru kepadanya dan melindunginya dan merawatnya, dan seperti orang-orang yang berdusta atas nama Islam dan Muslim... dan selain mereka yang memiliki sifat-sifat kemunafikan.

Oleh karena itu, kita harus menyadari apa yang diperbagus dan diperburuk oleh syariat, sehingga kita dapat membedakan orang munafik dari orang yang ikhlas, dan mengambil tindakan yang sesuai terhadapnya. Kita tidak boleh mempercayai orang yang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan syariat dan dia menunjukkan bahwa dia melakukan apa yang dia lakukan karena perhatian terhadap Islam dan Muslim, dan kita tidak boleh berjalan di belakangnya atau mendukungnya, atau bahkan kurang dari itu dengan menggambarkannya sebagai tuan, jika tidak, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan marah kepada kita.

Kita sebagai umat Islam harus menjadi orang yang paling peduli terhadap Islam dan Muslim, dan tidak memberikan celah bagi orang munafik untuk masuk ke dalam agama dan keluarga kita, karena mereka adalah hal paling berbahaya yang mungkin kita hadapi saat ini karena banyaknya jumlah mereka dan beragam wajah mereka. Kita harus menghadirkan timbangan syariat untuk mengukur perbuatan orang yang mengaku Islam, karena Islam adalah perisai bagi kita dari orang-orang jahat seperti itu.

Kita memohon kepada Allah untuk melindungi umat kita dari orang-orang jahat seperti itu, dan membimbing kita ke jalan yang lurus dan timbangan yang benar yang dengannya kita mengukur perilaku manusia sehingga kita menjauhi orang-orang yang tidak dicintai oleh Allah, ya Allah, kabulkanlah.

Saudara-saudara yang terkasih, sampai kita bertemu lagi dengan hadis Nabi yang lain, kami meninggalkan Anda dalam perlindungan Allah, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Ditulis untuk radio oleh: Dr. Maher Saleh