Bersama Hadis Nabi - Keutamaan Ribath di Jalan Allah
Bersama Hadis Nabi - Keutamaan Ribath di Jalan Allah

Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang budiman di mana pun Anda berada, dalam episode baru dari program Anda bersama Hadis Nabi dan kami mulai dengan salam terbaik, yaitu Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

0:00 0:00
Speed:
June 18, 2025

Bersama Hadis Nabi - Keutamaan Ribath di Jalan Allah

Bersama Hadis Nabi

Keutamaan Ribath di Jalan Allah

Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang budiman di mana pun Anda berada, dalam episode baru dari program Anda bersama Hadis Nabi dan kami mulai dengan salam terbaik, yaitu Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

‏‏‏

‏‏Telah menceritakan kepada kami ‏ ‏Muhammad bin Al Munkadir ‏‏dia berkata: ‏‏Salman Al Farisi ‏‏lewat kepada ‏ ‏Syurahbil bin Simth ‏‏ketika dia berada di ‏ ‏pos penjagaan ‏miliknya dan dia merasa berat dan juga para sahabatnya, dia berkata: Maukah aku menceritakan kepadamu wahai ‏ ‏Ibnu Simth ‏ ‏sebuah hadis yang aku dengar dari Rasulullah ‏ ‏shallallahu alaihi wasallam? ‏ ‏Dia berkata: Tentu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah ‏ ‏shallallahu alaihi wasallam ‏ ‏bersabda: "‏ ‏Ribath ‏ ‏sehari di jalan Allah lebih utama, dan mungkin dia berkata: Lebih baik daripada puasa sebulan dan shalat malamnya, dan siapa yang mati di dalamnya akan dilindungi dari fitnah kubur dan dilipatgandakan amalannya hingga hari kiamat".

Telah datang di Tuhfatul Ahwadzi dengan penjelasan Jami' At-Tirmidzi


Perkataannya: (dan dia berada di pos penjagaan miliknya) adalah isim zharaf dari Ribath ‏ 

Perkataannya: (dan dia merasa berat) ‏ yaitu sulit untuk menunaikannya ‏ 

Perkataannya: (Ribath sehari) ‏ dan dalam riwayat Muslim: Sehari semalam ‏ 

(dan mungkin dia berkata lebih baik) ‏ yaitu sebagai ganti lebih utama ‏ 

(dilindungi dari fitnah kubur) yaitu dari apa yang diuji oleh orang yang dikubur berupa tekanan kubur, pertanyaan dan siksaan ‏

(dilipatgandakan)‏ Berkata di Al-Qamus: Nama yanmu numuwwan zada, seperti "nama yanmi wa numiyyan wa nama'an" selesai

‏ 

(Amalnya hingga hari kiamat) ‏

Yaitu pahalanya terus mengalir untuknya dan tidak terputus dengan kematiannya, dan dalam riwayat Muslim: "Mengalir atasnya amalnya yang dahulu dia kerjakan dan mengalir atasnya rezekinya dan dia dijamin aman dari fitnah". Berkata An-Nawawi: Ini adalah keutamaan yang jelas bagi orang yang Ribath, dan mengalirnya amalnya atasnya setelah kematiannya adalah keutamaan khusus baginya, tidak ada seorang pun yang menyertai dia dalam hal itu, dan telah datang secara jelas dalam selain Muslim. Setiap mayit ditutup atasnya amalnya kecuali orang yang Ribath, maka sesungguhnya dilipatgandakan baginya amalnya hingga hari kiamat selesai. 

Para pendengar yang kami hormati:

Di antara hal-hal yang mengikuti jihad adalah Ribath, yaitu menetap di perbatasan untuk memperkuat kaum muslimin. Dan perbatasan adalah setiap tempat di perbatasan musuh yang penghuninya membuat takut musuh dan mereka membuat takut penghuninya. Dengan kata lain, itu adalah tempat yang tidak ada lagi Islam di belakangnya. Maksud dari Ribath adalah menetap di perbatasan untuk memuliakan agama dan menolak kejahatan orang-orang kafir dari kaum muslimin. Dan menetap di tempat mana pun yang diperkirakan akan diserang musuh dengan tujuan menolaknya dianggap Ribath, karena asal Ribath adalah dari Ribath kuda yang terdapat dalam firman Allah Ta'ala: (Dan persiapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk menggentarkan musuh Allah dan musuhmu). Dan Ribath bisa sedikit dan bisa banyak, maka setiap waktu yang dia menetap dengan niat Ribath maka itu adalah Ribath sedikit atau banyak, oleh karena itu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda (Ribath sehari) dan dalam riwayat (sehari semalam).

Sebagai penutup, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: (Berjaga satu malam di jalan Allah lebih utama dari seribu malam shalat malamnya dan puasa siangnya)

Para pendengar yang kami hormati, dan sampai jumpa lagi dengan hadis nabawi lainnya, kami tinggalkan Anda dalam lindungan Allah dan Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. 

More from Yurisprudensi

Bersama Hadits Nabi - Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Bersama Hadits Nabi

Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Semoga Allah memberkahi Anda, para pendengar setia Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir. Kita bertemu kembali dalam program kita, Bersama Hadits Nabi. Hal terbaik yang dapat kita mulai dalam episode ini adalah sapaan Islam, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Disebutkan dalam Musnad Ahmad - Sisa Musnad Al-Muktsirin - Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini 

  Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman dari Zuhair dari Al-Ala dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Mereka berkata: Orang yang bangkrut di antara kami, wahai Rasulullah, adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda. Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini. Maka ia didudukkan lalu orang ini mengambil dari kebaikannya dan orang itu mengambil dari kebaikannya. Jika kebaikannya telah habis sebelum ia melunasi kesalahan yang harus ia tanggung, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka."

Hadits ini, seperti hadits-hadits penting lainnya, harus dipahami maknanya dan disadari. Ada orang yang bangkrut meskipun ia shalat, puasa, dan berzakat, karena ia mencela orang ini, menuduh orang itu, memakan harta orang ini, menumpahkan darah orang ini, dan memukul orang itu  

Kebangkrutannya adalah karena kebaikannya, yang merupakan modalnya, diambil dan diberikan kepada orang ini dan digunakan untuk melunasi kepada orang itu sebagai ganti dari tuduhan, celaan, dan pukulannya. Setelah kebaikannya habis sebelum ia melunasi kewajibannya, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka. 

Ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya kepada para sahabatnya, "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Maksud dari "tahukah kalian" adalah dari pemahaman dan pemahaman adalah pengetahuan tentang batin sesuatu, "Tahukah kalian" yaitu "apakah kalian mengetahui siapa orang yang benar-benar bangkrut?" Ini menegaskan perkataan Sayidina Ali karramallahu wajhah: "Kekayaan dan kemiskinan setelah diperlihatkan kepada Allah." Ketika mereka ditanya pertanyaan ini, mereka menjawab berdasarkan pengalaman mereka, "Orang yang bangkrut di antara kami adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda," Inilah orang yang bangkrut menurut pandangan para sahabat Rasulullah, lalu beliau shallallahu alaihi wasallam bersabda: Tidak,... Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat..." 

Ini menegaskan perkataan Sayidina Umar: "Barang siapa yang mau, maka berpuasalah, dan barang siapa yang mau, maka shalatlah, tetapi yang penting adalah istiqamah," karena shalat, puasa, haji, dan zakat adalah ibadah yang mungkin dilakukan seseorang dengan ikhlas dalam hatinya, dan mungkin juga ia melakukannya karena riya, tetapi pusat gravitasinya adalah untuk patuh pada perintah Allah 

Kita memohon kepada Allah untuk meneguhkan kita di atas kebenaran, menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang bertakwa, menggantikan keburukan-keburukan kita dengan kebaikan-kebaikan, dan tidak menghinakan kita pada hari diperlihatkan kepada-Nya, Ya Allah, kabulkanlah. 

Para pendengar setia, sampai jumpa lagi dalam hadits nabawi lainnya, kami menitipkan Anda kepada Allah yang tidak menyia-nyiakan titipan-Nya, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh 

Ditulis untuk radio 

Afraa Turab

Bersama Hadis - Hadis Nabi - Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Bersama Hadis - Hadis Nabi

Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Kami menyambut Anda semua, para kekasih, di mana pun Anda berada, dalam episode baru program Anda "Bersama Hadis - Hadis Nabi" dan kami mulai dengan salam terbaik, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Dari Buraidah radhiyallahu anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Jangan katakan kepada orang munafik ‘tuan,’ karena jika dia adalah seorang ‘tuan,’ maka kamu telah membuat marah Tuhanmu Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.” Diriwayatkan oleh Abu Daud dengan sanad yang shahih.

Para pendengar yang terhormat,

Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah firman Allah Ta'ala, dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi-Nya Muhammad bin Abdullah, shalawat dan salam baginya, amma ba'du,

Sesungguhnya hadis yang mulia ini membimbing kita tentang bagaimana berinteraksi dengan orang-orang munafik yang kita kenal, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah satu-satunya yang mengetahui semua orang munafik dengan nama-nama mereka, tetapi kita dapat mengetahui sebagian dari mereka dari sifat-sifat mereka, seperti orang-orang yang ditunjukkan oleh Al-Qur'an bahwa mereka melakukan kewajiban dengan malas dengan enggan, dan seperti orang-orang yang berbuat makar terhadap Islam dan Muslim dan mendorong fitnah dan membuat kerusakan di bumi dan suka menyebarkan perbuatan keji dengan menyeru kepadanya dan melindunginya dan merawatnya, dan seperti orang-orang yang berdusta atas nama Islam dan Muslim... dan selain mereka yang memiliki sifat-sifat kemunafikan.

Oleh karena itu, kita harus menyadari apa yang diperbagus dan diperburuk oleh syariat, sehingga kita dapat membedakan orang munafik dari orang yang ikhlas, dan mengambil tindakan yang sesuai terhadapnya. Kita tidak boleh mempercayai orang yang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan syariat dan dia menunjukkan bahwa dia melakukan apa yang dia lakukan karena perhatian terhadap Islam dan Muslim, dan kita tidak boleh berjalan di belakangnya atau mendukungnya, atau bahkan kurang dari itu dengan menggambarkannya sebagai tuan, jika tidak, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan marah kepada kita.

Kita sebagai umat Islam harus menjadi orang yang paling peduli terhadap Islam dan Muslim, dan tidak memberikan celah bagi orang munafik untuk masuk ke dalam agama dan keluarga kita, karena mereka adalah hal paling berbahaya yang mungkin kita hadapi saat ini karena banyaknya jumlah mereka dan beragam wajah mereka. Kita harus menghadirkan timbangan syariat untuk mengukur perbuatan orang yang mengaku Islam, karena Islam adalah perisai bagi kita dari orang-orang jahat seperti itu.

Kita memohon kepada Allah untuk melindungi umat kita dari orang-orang jahat seperti itu, dan membimbing kita ke jalan yang lurus dan timbangan yang benar yang dengannya kita mengukur perilaku manusia sehingga kita menjauhi orang-orang yang tidak dicintai oleh Allah, ya Allah, kabulkanlah.

Saudara-saudara yang terkasih, sampai kita bertemu lagi dengan hadis Nabi yang lain, kami meninggalkan Anda dalam perlindungan Allah, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Ditulis untuk radio oleh: Dr. Maher Saleh