Bersama Hadis - Keutamaan Ribath di Jalan Allah
Bersama Hadis - Keutamaan Ribath di Jalan Allah

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Munkadir berkata: Salman Al Farisi melewati Syurahbil bin As Simth ketika ia berada di tempat ribathnya dan hal itu menyulitkan dirinya dan para sahabatnya, Salman berkata: Maukah aku menceritakan kepadamu wahai Ibnu As Simth sebuah hadis yang aku dengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam? Ia menjawab: Tentu saja.

0:00 0:00
Speed:
October 28, 2025

Bersama Hadis - Keutamaan Ribath di Jalan Allah

Bersama Hadis

Keutamaan Ribath di Jalan Allah

Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang budiman di mana pun Anda berada, dalam episode baru dari program Anda "Bersama Hadis" dan kami mulai dengan salam terbaik, yaitu Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

‏‏‏

‏‏

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Munkadir berkata: Salman Al Farisi melewati Syurahbil bin As Simth ketika ia berada di tempat ribathnya dan hal itu menyulitkan dirinya dan para sahabatnya, Salman berkata: Maukah aku menceritakan kepadamu wahai Ibnu As Simth sebuah hadis yang aku dengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam? Ia menjawab: Tentu saja. Salman berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Ribath sehari di jalan Allah lebih utama (atau mungkin beliau berkata) lebih baik daripada puasa dan shalat malam selama sebulan, dan barangsiapa yang meninggal di dalamnya, maka ia akan dilindungi dari fitnah kubur dan amalannya akan dikembangkan baginya hingga hari kiamat."

Telah disebutkan dalam Tuhfatul Ahwadzi Bisyarh Jami' At-Tirmidzi


Perkataan beliau: (ketika ia berada di tempat ribathnya) adalah isim zharaf dari ribath

Perkataan beliau: (dan hal itu menyulitkan) yaitu sulit untuk dilakukan

Perkataan beliau: (Ribath sehari) dan dalam riwayat Muslim: Sehari semalam

(atau mungkin beliau berkata lebih baik) yaitu sebagai ganti dari lebih utama

(dilindungi dari fitnah kubur) yaitu dari apa yang diuji oleh orang yang dikuburkan, seperti tekanan kubur, pertanyaan, dan siksaan

(dan dikembangkan) Beliau berkata dalam kamus: Nama yanmu numuwwan zada, kanama yanmi wunumiyyan wamana'an. Selesai

(amalannya hingga hari kiamat) yaitu pahalanya terus mengalir baginya dan tidak terputus dengan kematiannya, dan dalam riwayat Muslim: "Mengalir baginya amalan yang biasa ia lakukan dan dialirkan baginya rezekinya dan diamankan dari tukang fitnah" An-Nawawi berkata: Ini adalah keutamaan yang jelas bagi orang yang melakukan ribath: dan mengalirnya amalannya setelah kematiannya adalah keutamaan khusus baginya yang tidak ada seorang pun yang menyertainya, dan telah datang secara jelas dalam riwayat selain Muslim: "Setiap orang yang meninggal akan ditutup amalannya kecuali orang yang melakukan ribath, maka amalannya akan dikembangkan baginya hingga hari kiamat. Selesai."

Para pendengar yang kami hormati:

Termasuk bagian dari jihad adalah ribath, yaitu menetap di perbatasan untuk memperkuat kaum muslimin. Perbatasan adalah setiap tempat di perbatasan musuh yang membuat penduduknya menakuti musuh dan mereka takut kepada musuh, dan dengan ungkapan lain, itu adalah tempat yang tidak ada lagi Islam di baliknya, dan yang dimaksud dengan ribath adalah menetap di perbatasan untuk memuliakan agama dan menolak kejahatan orang-orang kafir dari kaum muslimin, dan menetap di tempat mana pun yang diperkirakan akan diserang musuh dengan tujuan untuk menolaknya dianggap sebagai ribath, karena asal dari ribath adalah dari kuda-kuda yang ditambatkan yang disebutkan dalam firman Allah Ta'ala: (Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk menggentarkan musuh Allah dan musuhmu) dan ribath itu sedikit dan banyak, maka setiap waktu yang dihabiskan dengan niat ribath maka itu adalah ribath sedikit atau banyak, dan oleh karena itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Ribath sehari" dan dalam riwayat lain "sehari semalam"

Dan sebagai penutup, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Berjaga semalam di jalan Allah lebih utama daripada seribu malam, shalat malam dan puasa siangnya"

Para pendengar yang kami hormati, dan sampai jumpa lagi dengan hadis nabawi lainnya, kami tinggalkan Anda dalam lindungan Allah, Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

More from Yurisprudensi

Bersama Hadits Nabi - Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Bersama Hadits Nabi

Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Semoga Allah memberkahi Anda, para pendengar setia Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir. Kita bertemu kembali dalam program kita, Bersama Hadits Nabi. Hal terbaik yang dapat kita mulai dalam episode ini adalah sapaan Islam, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Disebutkan dalam Musnad Ahmad - Sisa Musnad Al-Muktsirin - Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini 

  Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman dari Zuhair dari Al-Ala dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Mereka berkata: Orang yang bangkrut di antara kami, wahai Rasulullah, adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda. Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini. Maka ia didudukkan lalu orang ini mengambil dari kebaikannya dan orang itu mengambil dari kebaikannya. Jika kebaikannya telah habis sebelum ia melunasi kesalahan yang harus ia tanggung, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka."

Hadits ini, seperti hadits-hadits penting lainnya, harus dipahami maknanya dan disadari. Ada orang yang bangkrut meskipun ia shalat, puasa, dan berzakat, karena ia mencela orang ini, menuduh orang itu, memakan harta orang ini, menumpahkan darah orang ini, dan memukul orang itu  

Kebangkrutannya adalah karena kebaikannya, yang merupakan modalnya, diambil dan diberikan kepada orang ini dan digunakan untuk melunasi kepada orang itu sebagai ganti dari tuduhan, celaan, dan pukulannya. Setelah kebaikannya habis sebelum ia melunasi kewajibannya, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka. 

Ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya kepada para sahabatnya, "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Maksud dari "tahukah kalian" adalah dari pemahaman dan pemahaman adalah pengetahuan tentang batin sesuatu, "Tahukah kalian" yaitu "apakah kalian mengetahui siapa orang yang benar-benar bangkrut?" Ini menegaskan perkataan Sayidina Ali karramallahu wajhah: "Kekayaan dan kemiskinan setelah diperlihatkan kepada Allah." Ketika mereka ditanya pertanyaan ini, mereka menjawab berdasarkan pengalaman mereka, "Orang yang bangkrut di antara kami adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda," Inilah orang yang bangkrut menurut pandangan para sahabat Rasulullah, lalu beliau shallallahu alaihi wasallam bersabda: Tidak,... Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat..." 

Ini menegaskan perkataan Sayidina Umar: "Barang siapa yang mau, maka berpuasalah, dan barang siapa yang mau, maka shalatlah, tetapi yang penting adalah istiqamah," karena shalat, puasa, haji, dan zakat adalah ibadah yang mungkin dilakukan seseorang dengan ikhlas dalam hatinya, dan mungkin juga ia melakukannya karena riya, tetapi pusat gravitasinya adalah untuk patuh pada perintah Allah 

Kita memohon kepada Allah untuk meneguhkan kita di atas kebenaran, menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang bertakwa, menggantikan keburukan-keburukan kita dengan kebaikan-kebaikan, dan tidak menghinakan kita pada hari diperlihatkan kepada-Nya, Ya Allah, kabulkanlah. 

Para pendengar setia, sampai jumpa lagi dalam hadits nabawi lainnya, kami menitipkan Anda kepada Allah yang tidak menyia-nyiakan titipan-Nya, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh 

Ditulis untuk radio 

Afraa Turab

Bersama Hadis - Hadis Nabi - Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Bersama Hadis - Hadis Nabi

Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Kami menyambut Anda semua, para kekasih, di mana pun Anda berada, dalam episode baru program Anda "Bersama Hadis - Hadis Nabi" dan kami mulai dengan salam terbaik, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Dari Buraidah radhiyallahu anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Jangan katakan kepada orang munafik ‘tuan,’ karena jika dia adalah seorang ‘tuan,’ maka kamu telah membuat marah Tuhanmu Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.” Diriwayatkan oleh Abu Daud dengan sanad yang shahih.

Para pendengar yang terhormat,

Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah firman Allah Ta'ala, dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi-Nya Muhammad bin Abdullah, shalawat dan salam baginya, amma ba'du,

Sesungguhnya hadis yang mulia ini membimbing kita tentang bagaimana berinteraksi dengan orang-orang munafik yang kita kenal, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah satu-satunya yang mengetahui semua orang munafik dengan nama-nama mereka, tetapi kita dapat mengetahui sebagian dari mereka dari sifat-sifat mereka, seperti orang-orang yang ditunjukkan oleh Al-Qur'an bahwa mereka melakukan kewajiban dengan malas dengan enggan, dan seperti orang-orang yang berbuat makar terhadap Islam dan Muslim dan mendorong fitnah dan membuat kerusakan di bumi dan suka menyebarkan perbuatan keji dengan menyeru kepadanya dan melindunginya dan merawatnya, dan seperti orang-orang yang berdusta atas nama Islam dan Muslim... dan selain mereka yang memiliki sifat-sifat kemunafikan.

Oleh karena itu, kita harus menyadari apa yang diperbagus dan diperburuk oleh syariat, sehingga kita dapat membedakan orang munafik dari orang yang ikhlas, dan mengambil tindakan yang sesuai terhadapnya. Kita tidak boleh mempercayai orang yang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan syariat dan dia menunjukkan bahwa dia melakukan apa yang dia lakukan karena perhatian terhadap Islam dan Muslim, dan kita tidak boleh berjalan di belakangnya atau mendukungnya, atau bahkan kurang dari itu dengan menggambarkannya sebagai tuan, jika tidak, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan marah kepada kita.

Kita sebagai umat Islam harus menjadi orang yang paling peduli terhadap Islam dan Muslim, dan tidak memberikan celah bagi orang munafik untuk masuk ke dalam agama dan keluarga kita, karena mereka adalah hal paling berbahaya yang mungkin kita hadapi saat ini karena banyaknya jumlah mereka dan beragam wajah mereka. Kita harus menghadirkan timbangan syariat untuk mengukur perbuatan orang yang mengaku Islam, karena Islam adalah perisai bagi kita dari orang-orang jahat seperti itu.

Kita memohon kepada Allah untuk melindungi umat kita dari orang-orang jahat seperti itu, dan membimbing kita ke jalan yang lurus dan timbangan yang benar yang dengannya kita mengukur perilaku manusia sehingga kita menjauhi orang-orang yang tidak dicintai oleh Allah, ya Allah, kabulkanlah.

Saudara-saudara yang terkasih, sampai kita bertemu lagi dengan hadis Nabi yang lain, kami meninggalkan Anda dalam perlindungan Allah, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Ditulis untuk radio oleh: Dr. Maher Saleh