Menu

Bersama Hadis - Setiap Kamu Adalah Pemimpin dan Setiap Kamu Bertanggung Jawab Atas Kepemimpinannya
Bersama Hadis - Setiap Kamu Adalah Pemimpin dan Setiap Kamu Bertanggung Jawab Atas Kepemimpinannya

 

0:00 0:00
Speed:
June 25, 2025

Bersama Hadis - Setiap Kamu Adalah Pemimpin dan Setiap Kamu Bertanggung Jawab Atas Kepemimpinannya

Bersama Hadis 

Setiap Kamu Adalah Pemimpin dan Setiap Kamu Bertanggung Jawab Atas Kepemimpinannya

 Kami menyapa Anda semua, para pendengar yang budiman di mana pun berada, dalam episode baru dari program Anda "Bersama Hadis" dan kami mulai dengan salam terbaik, maka semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Diriwayatkan oleh Bukhari dalam Shahihnya, dia berkata: - Telah menceritakan kepada kami Isma'il, telah menceritakan kepadaku Malik dari Abdullah bin Dinar dari Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma

bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, "Ketahuilah, setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu bertanggung jawab atas kepemimpinannya. Seorang imam (pemimpin) yang memimpin manusia adalah pemimpin dan dia bertanggung jawab atas kepemimpinannya. Seorang pria adalah pemimpin atas keluarganya dan dia bertanggung jawab atas kepemimpinannya. Seorang wanita adalah pemimpin atas rumah tangga suaminya dan anaknya, dan dia bertanggung jawab atas mereka. Seorang budak laki-laki adalah pemimpin atas harta tuannya dan dia bertanggung jawab atasnya. Ketahuilah, setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu bertanggung jawab atas kepemimpinannya."

Firman-Nya (Ketahuilah, setiap kamu adalah pemimpin)

"Ketahuilah" dengan takhfif lam adalah huruf pembuka, dan gugur dari riwayat Nafi' dan Salim dari Ibnu Umar, dan pemimpin adalah penjaga yang terpercaya, yang berkomitmen untuk memperbaiki apa yang dipercayakan kepadanya untuk dijaga, maka dia dituntut untuk berbuat adil di dalamnya dan menegakkan kepentingannya.

Firman-Nya (Imam yang memimpin manusia): yaitu imam yang paling agung.

Firman-Nya (Pemimpin dan dia bertanggung jawab atas kepemimpinannya)

Dalam riwayat Salim bin Abdullah bin Umar dari ayahnya yang lalu dalam Jumat "Imam adalah pemimpin dan bertanggung jawab atas kepemimpinannya" dan demikian pula dalam semua dengan menghilangkan "dan dia", dan itu diperkirakan, dan ditetapkan dalam Istiqradh.

Firman-Nya (Seorang pria adalah pemimpin atas keluarganya) dalam riwayat Salim "di keluarganya".

Firman-Nya (Seorang wanita adalah pemimpin atas rumah tangga suaminya dan anaknya)

Dalam riwayat Ubaidillah bin Umar "atas rumah suaminya" dan dalam riwayat Salim "di rumah suaminya" dan seperti itu untuk Musa tetapi dia berkata "atas".

Firman-Nya (Seorang budak laki-laki adalah pemimpin atas harta tuannya)

Dan Salim menambahkan dalam riwayatnya "Dan saya menghitung bahwa dia berkata "Dan dalam riwayat Istiqradh" Saya mendengar ini dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan saya kira Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Dan seorang pria adalah pemimpin dalam harta ayahnya dan bertanggung jawab atas kepemimpinannya" Al-Khattabi berkata: Mereka berserikat yaitu imam, pria, dan siapa pun yang disebutkan dalam penamaan yaitu dalam sifat dengan pemimpin dan makna mereka berbeda, maka kepemimpinan imam yang paling agung adalah menjaga syariat dengan menegakkan hukum-hukum hudud dan berbuat adil dalam hukum, dan kepemimpinan seorang pria terhadap keluarganya adalah mengatur urusan mereka dan menyampaikan hak-hak mereka kepada mereka, dan kepemimpinan seorang wanita adalah mengatur urusan rumah tangga, anak-anak, dan pelayan, dan memberikan nasihat kepada suami dalam semua itu, dan kepemimpinan seorang pelayan adalah menjaga apa yang ada di bawah tangannya dan melakukan apa yang wajib atasnya dari pelayanannya.

Firman-Nya (Ketahuilah, setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu bertanggung jawab atas kepemimpinannya)

At-Thibi berkata dalam hadis ini bahwa pemimpin tidak dituntut untuk dirinya sendiri, tetapi dia ditegakkan untuk menjaga apa yang dipercayakan oleh pemiliknya, maka dia seharusnya tidak bertindak kecuali dengan apa yang diizinkan oleh Syari'at di dalamnya, dan itu adalah perumpamaan yang tidak ada yang lebih lembut, lebih komprehensif, atau lebih fasih darinya dalam bab ini, karena dia meringkas terlebih dahulu kemudian merinci dan datang dengan huruf peringatan yang diulang-ulang, dia berkata dan fa' dalam firman-Nya "Ketahuilah, setiap kamu" adalah jawaban dari syarat yang dihilangkan, dan mengakhiri apa yang menyerupai kesimpulan sebagai isyarat untuk memenuhi perincian. Dan yang lainnya berkata, masuk dalam keumuman ini orang yang menyendiri yang tidak memiliki istri, pelayan, atau anak, maka dia berlaku untuknya bahwa dia adalah pemimpin atas anggota tubuhnya sehingga dia melakukan perintah dan menjauhi larangan dalam perbuatan, ucapan, dan keyakinan, maka anggota tubuhnya, kekuatannya, dan indranya adalah kepemimpinannya, dan tidak harus dari sifat sebagai pemimpin bahwa dia tidak dipimpin dengan pertimbangan lain. 

Para pendengar yang budiman:

Dalam hadis ini, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menjelaskan kepada kita bahwa semua Muslim ditugaskan dengan tugas yang harus mereka lakukan karena itu adalah tugas dari Tuhan semesta alam dan itu berbeda-beda tergantung pada keadaan setiap orang yang ditugaskan, dimulai dengan Khalifah: Imam Agung, melewati seorang pria di keluarganya dan seorang wanita di rumah suaminya, dan berakhir dengan seorang pelayan dalam harta tuannya. 

Dan apa yang harus kita perhatikan di sini adalah bahwa tanggung jawab seorang imam, yaitu khalifah, dalam mengurus umat dan mengurus urusan mereka mengharuskan imam memiliki apa yang memungkinkannya untuk melakukan konsekuensi dari tanggung jawab ini ...... dari wewenang dan dana yang membantunya menjalankan kepentingan orang-orang dan mencukupi mereka yang membutuhkan dari mereka dan membelanjakan untuk fasilitas yang diperlukan untuk kehidupan mereka dan untuk jihad dalam menyebarkan Islam .... dan tanggung jawab besar lainnya yang dibebankan di pundaknya.

Oleh karena itu, Syariat telah menjadikan negara memiliki kepemilikan khusus yang meliputi: harta rampasan perang, fai', jizyah, seperlima rikaz, dan harta orang yang tidak memiliki ahli waris. 

Tempat dana ini berada di Baitul Mal dan penggunaannya dikembalikan kepada Khalifah, yang membelanjakannya untuk dakwah Islam dan untuk kepentingan umat Islam sesuai dengan pendapat dan ijtihadnya.

Para pendengar yang budiman, dan sampai kita bertemu lagi dengan hadis Nabi yang lain, kami meninggalkan Anda dalam lindungan Allah, dan semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

More from Yurisprudensi

Bersama Hadits Nabi - Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?
November 11, 2025

Bersama Hadits Nabi - Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Bersama Hadits Nabi

Tahukah Kalian Siapa Orang yang Bangkrut?

Semoga Allah memberkahi Anda, para pendengar setia Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir. Kita bertemu kembali dalam program kita, Bersama Hadits Nabi. Hal terbaik yang dapat kita mulai dalam episode ini adalah sapaan Islam, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Disebutkan dalam Musnad Ahmad - Sisa Musnad Al-Muktsirin - Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini 

  Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman dari Zuhair dari Al-Ala dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Mereka berkata: Orang yang bangkrut di antara kami, wahai Rasulullah, adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda. Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat, tetapi ia datang dengan mencela kehormatan orang ini, menuduh orang itu, dan memakan harta orang ini. Maka ia didudukkan lalu orang ini mengambil dari kebaikannya dan orang itu mengambil dari kebaikannya. Jika kebaikannya telah habis sebelum ia melunasi kesalahan yang harus ia tanggung, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka."

Hadits ini, seperti hadits-hadits penting lainnya, harus dipahami maknanya dan disadari. Ada orang yang bangkrut meskipun ia shalat, puasa, dan berzakat, karena ia mencela orang ini, menuduh orang itu, memakan harta orang ini, menumpahkan darah orang ini, dan memukul orang itu  

Kebangkrutannya adalah karena kebaikannya, yang merupakan modalnya, diambil dan diberikan kepada orang ini dan digunakan untuk melunasi kepada orang itu sebagai ganti dari tuduhan, celaan, dan pukulannya. Setelah kebaikannya habis sebelum ia melunasi kewajibannya, maka diambil dari kesalahan mereka lalu dilemparkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke dalam neraka. 

Ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya kepada para sahabatnya, "Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?" Maksud dari "tahukah kalian" adalah dari pemahaman dan pemahaman adalah pengetahuan tentang batin sesuatu, "Tahukah kalian" yaitu "apakah kalian mengetahui siapa orang yang benar-benar bangkrut?" Ini menegaskan perkataan Sayidina Ali karramallahu wajhah: "Kekayaan dan kemiskinan setelah diperlihatkan kepada Allah." Ketika mereka ditanya pertanyaan ini, mereka menjawab berdasarkan pengalaman mereka, "Orang yang bangkrut di antara kami adalah orang yang tidak memiliki dirham maupun harta benda," Inilah orang yang bangkrut menurut pandangan para sahabat Rasulullah, lalu beliau shallallahu alaihi wasallam bersabda: Tidak,... Beliau bersabda: "Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala puasa, shalat, dan zakat..." 

Ini menegaskan perkataan Sayidina Umar: "Barang siapa yang mau, maka berpuasalah, dan barang siapa yang mau, maka shalatlah, tetapi yang penting adalah istiqamah," karena shalat, puasa, haji, dan zakat adalah ibadah yang mungkin dilakukan seseorang dengan ikhlas dalam hatinya, dan mungkin juga ia melakukannya karena riya, tetapi pusat gravitasinya adalah untuk patuh pada perintah Allah 

Kita memohon kepada Allah untuk meneguhkan kita di atas kebenaran, menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang bertakwa, menggantikan keburukan-keburukan kita dengan kebaikan-kebaikan, dan tidak menghinakan kita pada hari diperlihatkan kepada-Nya, Ya Allah, kabulkanlah. 

Para pendengar setia, sampai jumpa lagi dalam hadits nabawi lainnya, kami menitipkan Anda kepada Allah yang tidak menyia-nyiakan titipan-Nya, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh 

Ditulis untuk radio 

Afraa Turab

Lihat Artikel Asli
Bersama Hadis - Hadis Nabi - Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka
November 10, 2025

Bersama Hadis - Hadis Nabi - Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Bersama Hadis - Hadis Nabi

Orang-orang Munafik dan Perbuatan Jahat Mereka

Kami menyambut Anda semua, para kekasih, di mana pun Anda berada, dalam episode baru program Anda "Bersama Hadis - Hadis Nabi" dan kami mulai dengan salam terbaik, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Dari Buraidah radhiyallahu anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Jangan katakan kepada orang munafik ‘tuan,’ karena jika dia adalah seorang ‘tuan,’ maka kamu telah membuat marah Tuhanmu Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.” Diriwayatkan oleh Abu Daud dengan sanad yang shahih.

Para pendengar yang terhormat,

Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah firman Allah Ta'ala, dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi-Nya Muhammad bin Abdullah, shalawat dan salam baginya, amma ba'du,

Sesungguhnya hadis yang mulia ini membimbing kita tentang bagaimana berinteraksi dengan orang-orang munafik yang kita kenal, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah satu-satunya yang mengetahui semua orang munafik dengan nama-nama mereka, tetapi kita dapat mengetahui sebagian dari mereka dari sifat-sifat mereka, seperti orang-orang yang ditunjukkan oleh Al-Qur'an bahwa mereka melakukan kewajiban dengan malas dengan enggan, dan seperti orang-orang yang berbuat makar terhadap Islam dan Muslim dan mendorong fitnah dan membuat kerusakan di bumi dan suka menyebarkan perbuatan keji dengan menyeru kepadanya dan melindunginya dan merawatnya, dan seperti orang-orang yang berdusta atas nama Islam dan Muslim... dan selain mereka yang memiliki sifat-sifat kemunafikan.

Oleh karena itu, kita harus menyadari apa yang diperbagus dan diperburuk oleh syariat, sehingga kita dapat membedakan orang munafik dari orang yang ikhlas, dan mengambil tindakan yang sesuai terhadapnya. Kita tidak boleh mempercayai orang yang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan syariat dan dia menunjukkan bahwa dia melakukan apa yang dia lakukan karena perhatian terhadap Islam dan Muslim, dan kita tidak boleh berjalan di belakangnya atau mendukungnya, atau bahkan kurang dari itu dengan menggambarkannya sebagai tuan, jika tidak, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan marah kepada kita.

Kita sebagai umat Islam harus menjadi orang yang paling peduli terhadap Islam dan Muslim, dan tidak memberikan celah bagi orang munafik untuk masuk ke dalam agama dan keluarga kita, karena mereka adalah hal paling berbahaya yang mungkin kita hadapi saat ini karena banyaknya jumlah mereka dan beragam wajah mereka. Kita harus menghadirkan timbangan syariat untuk mengukur perbuatan orang yang mengaku Islam, karena Islam adalah perisai bagi kita dari orang-orang jahat seperti itu.

Kita memohon kepada Allah untuk melindungi umat kita dari orang-orang jahat seperti itu, dan membimbing kita ke jalan yang lurus dan timbangan yang benar yang dengannya kita mengukur perilaku manusia sehingga kita menjauhi orang-orang yang tidak dicintai oleh Allah, ya Allah, kabulkanlah.

Saudara-saudara yang terkasih, sampai kita bertemu lagi dengan hadis Nabi yang lain, kami meninggalkan Anda dalam perlindungan Allah, semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah menyertai Anda.

Ditulis untuk radio oleh: Dr. Maher Saleh

Lihat Artikel Asli