Pengurangan Jam Pelajaran Pendidikan Islam untuk Mendukung Musik dan Seni! Cabang dari Kebijakan yang Digariskan untuk Sekularisasi Negara dan Masyarakat di Suriah
Pengurangan Jam Pelajaran Pendidikan Islam untuk Mendukung Musik dan Seni! Cabang dari Kebijakan yang Digariskan untuk Sekularisasi Negara dan Masyarakat di Suriah

Berita:

0:00 0:00
Speed:
October 09, 2025

Pengurangan Jam Pelajaran Pendidikan Islam untuk Mendukung Musik dan Seni! Cabang dari Kebijakan yang Digariskan untuk Sekularisasi Negara dan Masyarakat di Suriah

Pengurangan Jam Pelajaran Pendidikan Islam untuk Mendukung Musik dan Seni!

Cabang dari Kebijakan yang Digariskan untuk Sekularisasi Negara dan Masyarakat di Suriah

Berita:

Menteri Pendidikan Suriah memicu perdebatan luas di kalangan pendidikan dan agama, setelah keputusannya yang tiba-tiba untuk mengurangi jam pelajaran agama di sekolah dari empat menjadi dua jam per minggu, dan menghapus mata pelajaran Al-Qur'an dan adabnya, serta menggantinya dengan mata pelajaran musik dan seni, dalam sebuah langkah yang oleh banyak orang dianggap sebagai petualangan pendidikan yang tidak terukur konsekuensinya. Para pengamat berpendapat bahwa menteri telah menempatkan dirinya dalam konfrontasi langsung dengan arus agama konservatif, setelah keputusan ini dianggap mengejutkan di negara yang selalu memberikan pendidikan agama ruang yang luas dalam kurikulum. (Arabi24, 5/10/2025)

Komentar:

Ini adalah kejutan baru yang diterima oleh warga Suriah dengan keputusan Kementerian Pendidikan untuk mengurangi jam pelajaran pendidikan agama dan budaya Islam dari empat jam per minggu menjadi dua jam. Demi apa? Demi musik dan seni! Menjadi jelas bahwa aspek pendidikan tidak luput dari kebijakan sekularisasi yang dikejar oleh otoritas Damaskus yang baru. Empat jam yang dialokasikan untuk budaya Islam pada dasarnya jauh lebih sedikit dari jumlah yang dibutuhkan yang seharusnya dialokasikan untuk sosialisasi Islam, karena kurang dari rata-rata satu jam sehari, namun tetap dikurangi menjadi setengahnya! Wajar jika keputusan ini membuat marah warga Suriah yang taat beragama dan mencintai agama mereka, yang mengharapkan jatuhnya rezim kriminalitas, kefasikan, dan kejahatan akan menampakkan identitas Islam Suriah, bukan meminggirkannya.

Yang paling berbahaya dalam pemandangan ini adalah bahwa protes berfokus pada tuntutan untuk mempertahankan empat jam tanpa pengurangan, sehingga jika pemerintah memenuhi tuntutan mereka, mereka akan pergi dengan senang dan gembira dengan kemenangan mereka atas menteri yang agresif! Padahal, kewajiban negara di bidang pendidikan sistematis jauh melampaui sekadar empat jam. Bukan masalahnya hanya ada beberapa jam yang dialokasikan untuk pendidikan agama sementara semua mata pelajaran budaya lainnya tidak ada hubungannya dengan agama.

Asal dari kebijakan pendidikan sistematis adalah bahwa tujuan utamanya adalah untuk membentuk kepribadian Islam, sebelum tujuan yang kurang penting, yaitu siswa memperoleh keterampilan dan kompetensi yang memenuhi syarat mereka untuk memilih spesialisasi ilmiah mereka di tingkat universitas, atau profesi atau keahlian mereka di pasar tenaga kerja. Oleh karena itu, wajib untuk mengalokasikan budaya Islam dan ilmu-ilmu Islam setidaknya setengah dari kurikulum. Masalahnya bukan hanya menghafal beberapa surah dari Al-Qur'an dan mengajarkan shalat dan puasa. Melainkan, wajib bagi siswa untuk mempelajari ringkasan dan pengantar ilmu-ilmu Islam secara umum, agar sekolah dan universitas kita menghasilkan kepribadian Islam yang berinteraksi dengan seluruh kehidupan berdasarkan akidah Islam dan sesuai dengan konsep dan syariat Islam, bukan menghasilkan orang-orang yang membawa budaya Barat di bidang masyarakat, politik, ekonomi, peradaban, filsafat, dan legislasi dengan sedikit keberagamaan dalam perilaku individu dan keluarga saja. Jadi, pertempuran yang dilancarkan oleh banyak orang yang tulus sekarang demi dua jam, meskipun di dalamnya ada ekspresi kecemburuan pada agama dan masa depan generasi, sangatlah kurang. Karena harus melangkah lebih jauh dari itu, sehingga tuntutannya adalah mengesahkan pendidikan sistematis yang didasarkan pada akidah Islam, dan kebijakannya serta tujuannya adalah menghasilkan kepribadian Islam yang dibekali dengan semua ilmu Islam.

Yang lebih penting dari semua ini adalah bahwa warga Suriah harus menyadari bahwa kesalahan menteri pendidikan ini hanyalah cabang dari kesalahan besar yang dilakukan oleh penguasa Suriah yang baru, yaitu kebijakan sekularisasi negara dan negara dan mengabadikan pemerintahan dengan kekufuran, sehingga pencapaian revolusi warga Suriah yang saleh terbatas pada hanya menggulingkan rezim kriminal yang memerintah negara selama setengah abad dengan api, besi, dan kejahatan, dengan Suriah tetap menjadi negara sekuler fungsional dan anggota sistem regional yang tunduk pada sistem internasional yang dipimpin oleh Firaun zaman ini, Amerika.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Ahmed Al-Qasas

Anggota Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

More from null

Gencatan Senjata di Gaza Adalah Tabir untuk Mempersiapkan Realitas Baru dengan Darah dan Puing

Gencatan Senjata di Gaza Adalah Tabir untuk Mempersiapkan Realitas Baru dengan Darah dan Puing

Berita:

Investigasi Al Jazeera yang didasarkan pada analisis citra satelit mengungkapkan pola penghancuran sistematis yang dilakukan oleh pendudukan di Gaza antara tanggal 10 dan 30 Oktober lalu.

Kantor berita "Sanad" dari jaringan Al Jazeera telah memantau operasi peledakan, penghancuran rekayasa, dan pemboman udara berat yang dilakukan oleh pendudukan di dalam sektor tersebut sejak dimulainya pelaksanaan perjanjian gencatan senjata. (Al Jazeera Net)

Komentar:

Setelah pengumuman penghentian perang yang penuh ranjau di Jalur Gaza di bawah naungan Trump dan dengan kesepakatan dengan beberapa negara Arab, jelas bahwa itu disimpulkan untuk kepentingan entitas Yahudi. Hal ini terbukti menurut analisis citra satelit dan laporan berita baru-baru ini, bahwa tentara Yahudi telah meledakkan ribuan bangunan di Gaza, terutama di Shuja'iyya dan Khan Yunis di daerah-daerah yang berada di bawah kendalinya, serta Rafah dan daerah-daerah di sebelah timurnya yang menyaksikan operasi perusakan besar-besaran.

Penghancuran total di Gaza bukanlah sembarangan, tetapi memiliki tujuan strategis jangka panjang, seperti menghancurkan lingkungan yang mendukung perlawanan. Mengosongkan Gaza dari infrastruktur, sekolah, dan tempat tinggalnya, akan menyulitkan perlawanan untuk mengatur ulang dirinya sendiri atau membangun kembali kemampuannya. Ini adalah pencegahan jangka panjang melalui penghancuran kemungkinan dan memaksakan realitas baru yang melemahkan Gaza dan membuatnya lumpuh secara ekonomi dan tidak layak huni, sehingga membuka jalan untuk menerima solusi politik atau keamanan apa pun, atau bahkan menerima gagasan pengungsian, karena membiarkan Gaza menjadi puing-puing, akan menyulitkan rekonstruksi hanya oleh penduduknya. Sebaliknya, negara dan organisasi akan campur tangan dengan persyaratan politik, dan pendudukan menyadari bahwa siapa pun yang membangun kembali akan memiliki keputusan. Penghancuran hari ini sebagai imbalan atas kendali politik di masa depan!

Faktanya, menggambarkan kesepakatan untuk menghentikan perang di Gaza sebagai "penuh ranjau" bukanlah tanpa alasan, karena itu bersifat parsial, dan tujuan militer yang dituduhkan dikecualikan darinya, memungkinkan orang-orang Yahudi untuk melanjutkan serangan dan penghancuran dengan dalih keamanan. Demikian pula, itu disimpulkan oleh negara pendukung terbesar entitas tanpa jaminan internasional yang kuat, yang membuatnya rapuh dan rentan terhadap pelanggaran, terutama dengan tidak adanya akuntabilitas internasional, yang membuat entitas Yahudi berada di atas akuntabilitas.

Sampai kapan kita akan tetap menjadi umat yang tunduk dan patuh dan menjadi penonton bagi orang-orang yang tertindas, lemah, hilang, dan kelaparan?! Dan di atas semua ini, diperbolehkan setiap saat?! Jadilah kita semua Salahuddin al-Ayyubi, karena Gaza hari ini mengingatkan umat bahwa Salahuddin bukan hanya individu yang berani, tetapi dia adalah seorang pemimpin di negara yang memiliki proyek dan memiliki tentara dan di belakangnya satu umat. Oleh karena itu, seruan untuk menjadi Salahuddin tidak berarti kepahlawanan individu, tetapi bekerja untuk mendirikan negara yang menjadikan semua putra umat sebagai tentara dalam satu barisan di bawah satu panji.

Allah SWT berfirman: ﴿Mengapa kamu tidak berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah dari laki-laki, perempuan dan anak-anak﴾.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Manal Um Ubaidah

Abdul Malik al-Houthi Tidak Menyumbang dari Uang Sendiri dan Uang Ayahnya!

Abdul Malik al-Houthi Tidak Menyumbang dari Uang Sendiri dan Uang Ayahnya!

Berita:

Saluran Yaman Sana'a menyiarkan pada Rabu malam, 12/11/2025, program kemanusiaan "Negaraku", dan dalam segmen "Kami Bersamamu" program tersebut meninjau kasus seorang wanita yang menderita penyakit langka dan perlu melakukan perjalanan ke India dengan biaya $80.000, di mana $70.000 telah dikumpulkan dari asosiasi dan pelaku kebaikan, tetapi presenter program berlama-lama memuji donatur terakhir dengan jumlah sepuluh ribu dolar untuk menjelaskan bahwa dia adalah Abdul Malik al-Houthi, dan memuji perannya yang berulang dalam mendukung kasus-kasus kemanusiaan yang muncul di program tersebut.

Komentar:

Sesungguhnya penguasa dalam Islam memiliki tanggung jawab yang besar, yaitu mengurus urusan rakyat dengan membelanjakan apa yang menjadi kepentingan mereka dan menyediakan segala sesuatu yang membuat mereka nyaman. Pada dasarnya, ia adalah pelayan bagi mereka dan tidak merasa nyaman sampai ia yakin akan keadaan mereka. Tugas ini bukanlah pemberian atau kebaikan, tetapi kewajiban syar'i yang dibebankan Islam kepadanya, dan ia dianggap lalai jika ia mengabaikannya, dan Islam mewajibkan umat untuk meminta pertanggungjawaban kepadanya jika ia lalai. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Imam adalah pemelihara dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya." Oleh karena itu, adalah dangkal untuk bersukacita atas perhatian penguasa atau negara terhadap beberapa kebutuhan dan menyebutnya sebagai pekerjaan kemanusiaan, padahal pada dasarnya itu adalah pekerjaan pastoral yang wajib.

Salah satu konsep paling berbahaya yang telah diabadikan oleh kapitalisme dan pemerintahannya di dunia adalah pelepasan tanggung jawab negara dari pemeliharaan dan menyerahkan pemeliharaan rakyat kepada lembaga dan asosiasi amal yang dijalankan oleh individu atau kelompok, dan orang-orang biasanya beralih kepada mereka untuk membantu mereka dan memenuhi kebutuhan mereka. Ide tentang asosiasi pertama kali muncul di Eropa selama perang dunia, di mana banyak keluarga kehilangan keluarga mereka dan membutuhkan pelindung, dan negara, menurut sistem kapitalis demokratis, bukanlah wali urusan, tetapi hanya pelindung kebebasan. Orang-orang kaya takut akan revolusi orang-orang miskin terhadap mereka, jadi mereka mendirikan asosiasi ini.

Islam telah menjadikan keberadaan sultan sebagai kewajiban untuk mengurus urusan umat untuk menjaga hak-hak syar'i mereka dan memenuhi enam kebutuhan dasar mereka yang harus dipenuhi bagi individu dan kelompok; makanan, pakaian, dan tempat tinggal harus disediakan oleh negara untuk semua anggota rakyat, individu demi individu, Muslim dan non-Muslim, dan keamanan, pengobatan, dan pendidikan disediakan oleh negara secara gratis untuk semua. Seorang pria datang kepada khalifah Muslim Umar bin Khattab, radhiyallahu 'anhu, dengan istri dan enam putrinya, dan berkata: (Wahai Umar, ini adalah enam putriku dan ibu mereka, beri mereka makan, beri mereka pakaian, dan jadilah bagi mereka perlindungan dari waktu) Umar berkata: (Dan apa yang akan terjadi jika aku tidak melakukannya?!) Orang Badui itu berkata: (Aku akan pergi) Umar berkata: (Dan apa yang akan terjadi jika kamu pergi?) Dia berkata: (Tentang keadaan mereka pada Hari Kiamat, kamu akan ditanyai, berdiri di hadapan Allah, baik ke neraka atau ke surga), Umar berkata: (Umat ini tidak akan tersesat selama ada orang seperti ini di dalamnya).

Wahai kaum Muslimin: Ini bukanlah khayalan, tetapi Islam yang menjadikan pemeliharaan sebagai kewajiban bagi khalifah Muslim untuk setiap individu dari rakyat. Rasulullah ﷺ bersabda: "Imam adalah pemelihara dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya." Oleh karena itu, kita harus mengembalikan hukum-hukum ini dan menjadikannya sebagai tempat penerapan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: ﴿Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri﴾ Yang akan mengubah keadaan kita menjadi keadilan dan kemakmuran adalah Islam.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Shadiq as-Sarari