Pernyataan Trump tentang Pengungsian Penduduk Gaza Membongkar Sistem Perburuhan yang Memerintah Negara Kita
Pernyataan Trump tentang Pengungsian Penduduk Gaza Membongkar Sistem Perburuhan yang Memerintah Negara Kita

 

0:00 0:00
Speed:
September 09, 2025

Pernyataan Trump tentang Pengungsian Penduduk Gaza Membongkar Sistem Perburuhan yang Memerintah Negara Kita

Pernyataan Trump tentang Pengungsian Penduduk Gaza Membongkar Sistem Perburuhan yang Memerintah Negara Kita

Berita:

Al-Masry Al-Youm mengatakan di situs webnya pada hari Minggu, 07/09/2025 M, bahwa Menteri Luar Negeri Mesir menegaskan bahwa penyeberangan Rafah tidak akan menjadi jalan keluar untuk pengungsian warga Palestina, tetapi perannya terbatas pada masuknya individu ke Gaza dan bantuan kemanusiaan dan medis. Dia mengatakan bahwa pendudukan memiliki lima penyeberangan lain yang dapat digunakan jika bersikeras pada pengungsian, dan ia harus memikul tanggung jawab hukum dan moralnya. Dia menegaskan kembali penolakan Mesir terhadap kebijakan ekspansionis dan penggunaan kelaparan sebagai senjata, menekankan perlunya penghentian segera gencatan senjata dan penerimaan proposal Amerika untuk menghentikan agresi. Dia menunjukkan bahwa satu-satunya solusi untuk mencapai perdamaian adalah mendirikan negara Palestina merdeka di perbatasan tahun 1967 dengan Yerusalem Timur sebagai ibu kotanya, yang menganggap bahwa pengungsian adalah garis merah bagi Mesir, Yordania, dan negara-negara Arab, dan menegaskan bahwa masalah ini adalah garis pemisah yang tidak boleh dilanggar.

Komentar:

Pernyataan Menteri Luar Negeri Mesir, Badr Abdel-Aati, memicu kontroversi luas ketika dia mengatakan, "Siapa pun yang ingin mengungsi rakyat Palestina memiliki 5 penyeberangan lain, tetapi Mesir tidak akan memikul tanggung jawab historis itu." Dengan pernyataan ini, menteri ingin menunjukkan Mesir sebagai penolakan tegas terhadap gagasan pengungsian melalui wilayahnya, tetapi memeriksa fakta dan sifat kebijakan rezim Mesir, mengungkapkan bahwa penolakan ini tidak lebih dari bagian dari manajemen Amerika atas krisis, dan bukan ekspresi dari posisi prinsip atau komitmen hukum dan politik terhadap isu Palestina.

Sejak pecahnya perang terakhir di Gaza, peran Mesir terungkap dalam kenyataannya sebagai mitra dalam pengepungan, mencegah masuknya senjata, mengendalikan perbatasan, mengamankan entitas Yahudi dari setiap gerakan potensial dari Sinai atau salah satu rakyat Mesir. Mesir tidak membuka penyeberangan Rafah secara nyata untuk transit pasokan makanan atau medis kecuali sejauh yang diizinkan oleh entitas Yahudi dan Amerika, tetapi menyaksikan dan berpartisipasi dalam membuat penduduk Gaza kelaparan, memaksa mereka untuk makan pakan ternak, sementara ratusan truk mengantri di gerbang penyeberangan dan tidak diizinkan masuk kecuali sesuai dengan ketentuan pendudukan.

Oleh karena itu, penolakan rezim Mesir untuk mengungsi penduduk Gaza melalui penyeberangan Rafah bukanlah pembelaan terhadap Gaza, tetapi karena pertimbangan dasar, termasuk:

1- Kehendak Amerika: ia tidak menginginkan pengungsian massal yang membuka pintu bagi keruntuhan total pemandangan politik di Gaza dan Tepi Barat, dan mengubah masalah menjadi krisis pengungsi yang sulit dikendalikan, sehingga mengancam keamanan entitas Yahudi. Oleh karena itu, rezim Mesir bergerak dalam garis yang digambar oleh Amerika, bukan dalam keputusan kedaulatan independen.

2- Ketakutan akan rakyat Mesir: rezim menyadari bahwa masuknya ratusan ribu penduduk Gaza yang berpegang teguh pada perjuangan dan jihad, akan mengekspor keadaan perlawanan yang hidup ke dalam hati warga Mesir, yang sudah menderita penindasan ekonomi dan politik. Inilah yang ditakutkan rezim, karena menyadari bahwa percampuran mujahidin Gaza dengan penduduk Mesir akan mengembalikan semangat jihad melawan Yahudi.

3- Ketakutan akan skandal di depan orang-orang: jika rezim membuka pintu untuk pengungsian, ia akan menjadi mitra terbuka dalam menyerahkan Gaza kepada Yahudi setelah urusannya terungkap dalam partisipasinya dalam pengepungan. Oleh karena itu, ia bersembunyi di balik pidato menolak pengungsian sambil melanjutkan perannya yang paling berbahaya, yaitu mencegah setiap gerakan militer atau populer untuk mendukung Gaza.

Masalah Palestina tidak diukur dengan batas-batas yang dibuat oleh penjajahan, atau dengan penyeberangan Rafah atau penyeberangan pendudukan. Tanah Palestina adalah tanah Islam Kharaji, yang ditaklukkan oleh umat Islam dengan darah mereka, sehingga menjadi milik seluruh umat, dan bukan hanya milik penduduk Palestina saja. Asy-Syafi'i -rahimahullah- berkata, "Tanah yang ditaklukkan dengan paksa adalah milik semua umat Islam." Ibnu Qudamah berkata, "Tanah yang ditaklukkan dengan paksa tidak boleh dimiliki atau dijual, karena telah menjadi wakaf bagi umat Islam." Jadi, ini adalah amanah di leher seluruh umat.

Syariah telah mewajibkan umat Islam untuk membela tanah Islam mana pun yang mengalami invasi, dan menjadikan pembelaannya sebagai fardhu ain. An-Nawawi berkata: "Jika orang-orang kafir memasuki sebuah negara dari negara-negara Muslim, maka jihad menjadi fardhu ain bagi setiap orang." Al-Mawardi menegaskan: "Jihad adalah fardhu kifayah, dan jika orang-orang kafir turun di suatu negara, maka itu menjadi fardhu bagi semua." Oleh karena itu, yang wajib bagi Mesir dan tentaranya, karena kedekatan dan kekuatan, adalah segera bergerak untuk membebaskan seluruh Palestina, bukan berdiri di perbatasan menjaga Yahudi, atau mempersempit penduduk Gaza dalam sesuap nasi mereka.

Krisis Palestina, dan semua krisis umat, terkait dengan tidak adanya negara pemersatu, Khilafah Rasyidah kedua sesuai dengan manhaj kenabian. Jika umat Islam memiliki seorang khalifah yang menggerakkan pasukan seperti yang dilakukan oleh Al-Mu'tashim, Shalahuddin, dan Muhammad Al-Fatih, maka Gaza tidak akan terkepung, dan Yerusalem tidak akan diduduki. Kewajiban umat saat ini adalah bekerja untuk mendirikan Khilafah yang menyatukan barisan umat Islam, memobilisasi energi mereka, membebaskan tanah mereka, dan menjadikan dukungan untuk Palestina sebagai isu sentral yang tidak dapat dikompromikan.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Saeed Fadl

Anggota Kantor Media Hizbut Tahrir di Wilayah Mesir

More from null

Gencatan Senjata di Gaza Adalah Tabir untuk Mempersiapkan Realitas Baru dengan Darah dan Puing

Gencatan Senjata di Gaza Adalah Tabir untuk Mempersiapkan Realitas Baru dengan Darah dan Puing

Berita:

Investigasi Al Jazeera yang didasarkan pada analisis citra satelit mengungkapkan pola penghancuran sistematis yang dilakukan oleh pendudukan di Gaza antara tanggal 10 dan 30 Oktober lalu.

Kantor berita "Sanad" dari jaringan Al Jazeera telah memantau operasi peledakan, penghancuran rekayasa, dan pemboman udara berat yang dilakukan oleh pendudukan di dalam sektor tersebut sejak dimulainya pelaksanaan perjanjian gencatan senjata. (Al Jazeera Net)

Komentar:

Setelah pengumuman penghentian perang yang penuh ranjau di Jalur Gaza di bawah naungan Trump dan dengan kesepakatan dengan beberapa negara Arab, jelas bahwa itu disimpulkan untuk kepentingan entitas Yahudi. Hal ini terbukti menurut analisis citra satelit dan laporan berita baru-baru ini, bahwa tentara Yahudi telah meledakkan ribuan bangunan di Gaza, terutama di Shuja'iyya dan Khan Yunis di daerah-daerah yang berada di bawah kendalinya, serta Rafah dan daerah-daerah di sebelah timurnya yang menyaksikan operasi perusakan besar-besaran.

Penghancuran total di Gaza bukanlah sembarangan, tetapi memiliki tujuan strategis jangka panjang, seperti menghancurkan lingkungan yang mendukung perlawanan. Mengosongkan Gaza dari infrastruktur, sekolah, dan tempat tinggalnya, akan menyulitkan perlawanan untuk mengatur ulang dirinya sendiri atau membangun kembali kemampuannya. Ini adalah pencegahan jangka panjang melalui penghancuran kemungkinan dan memaksakan realitas baru yang melemahkan Gaza dan membuatnya lumpuh secara ekonomi dan tidak layak huni, sehingga membuka jalan untuk menerima solusi politik atau keamanan apa pun, atau bahkan menerima gagasan pengungsian, karena membiarkan Gaza menjadi puing-puing, akan menyulitkan rekonstruksi hanya oleh penduduknya. Sebaliknya, negara dan organisasi akan campur tangan dengan persyaratan politik, dan pendudukan menyadari bahwa siapa pun yang membangun kembali akan memiliki keputusan. Penghancuran hari ini sebagai imbalan atas kendali politik di masa depan!

Faktanya, menggambarkan kesepakatan untuk menghentikan perang di Gaza sebagai "penuh ranjau" bukanlah tanpa alasan, karena itu bersifat parsial, dan tujuan militer yang dituduhkan dikecualikan darinya, memungkinkan orang-orang Yahudi untuk melanjutkan serangan dan penghancuran dengan dalih keamanan. Demikian pula, itu disimpulkan oleh negara pendukung terbesar entitas tanpa jaminan internasional yang kuat, yang membuatnya rapuh dan rentan terhadap pelanggaran, terutama dengan tidak adanya akuntabilitas internasional, yang membuat entitas Yahudi berada di atas akuntabilitas.

Sampai kapan kita akan tetap menjadi umat yang tunduk dan patuh dan menjadi penonton bagi orang-orang yang tertindas, lemah, hilang, dan kelaparan?! Dan di atas semua ini, diperbolehkan setiap saat?! Jadilah kita semua Salahuddin al-Ayyubi, karena Gaza hari ini mengingatkan umat bahwa Salahuddin bukan hanya individu yang berani, tetapi dia adalah seorang pemimpin di negara yang memiliki proyek dan memiliki tentara dan di belakangnya satu umat. Oleh karena itu, seruan untuk menjadi Salahuddin tidak berarti kepahlawanan individu, tetapi bekerja untuk mendirikan negara yang menjadikan semua putra umat sebagai tentara dalam satu barisan di bawah satu panji.

Allah SWT berfirman: ﴿Mengapa kamu tidak berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah dari laki-laki, perempuan dan anak-anak﴾.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Manal Um Ubaidah

Abdul Malik al-Houthi Tidak Menyumbang dari Uang Sendiri dan Uang Ayahnya!

Abdul Malik al-Houthi Tidak Menyumbang dari Uang Sendiri dan Uang Ayahnya!

Berita:

Saluran Yaman Sana'a menyiarkan pada Rabu malam, 12/11/2025, program kemanusiaan "Negaraku", dan dalam segmen "Kami Bersamamu" program tersebut meninjau kasus seorang wanita yang menderita penyakit langka dan perlu melakukan perjalanan ke India dengan biaya $80.000, di mana $70.000 telah dikumpulkan dari asosiasi dan pelaku kebaikan, tetapi presenter program berlama-lama memuji donatur terakhir dengan jumlah sepuluh ribu dolar untuk menjelaskan bahwa dia adalah Abdul Malik al-Houthi, dan memuji perannya yang berulang dalam mendukung kasus-kasus kemanusiaan yang muncul di program tersebut.

Komentar:

Sesungguhnya penguasa dalam Islam memiliki tanggung jawab yang besar, yaitu mengurus urusan rakyat dengan membelanjakan apa yang menjadi kepentingan mereka dan menyediakan segala sesuatu yang membuat mereka nyaman. Pada dasarnya, ia adalah pelayan bagi mereka dan tidak merasa nyaman sampai ia yakin akan keadaan mereka. Tugas ini bukanlah pemberian atau kebaikan, tetapi kewajiban syar'i yang dibebankan Islam kepadanya, dan ia dianggap lalai jika ia mengabaikannya, dan Islam mewajibkan umat untuk meminta pertanggungjawaban kepadanya jika ia lalai. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Imam adalah pemelihara dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya." Oleh karena itu, adalah dangkal untuk bersukacita atas perhatian penguasa atau negara terhadap beberapa kebutuhan dan menyebutnya sebagai pekerjaan kemanusiaan, padahal pada dasarnya itu adalah pekerjaan pastoral yang wajib.

Salah satu konsep paling berbahaya yang telah diabadikan oleh kapitalisme dan pemerintahannya di dunia adalah pelepasan tanggung jawab negara dari pemeliharaan dan menyerahkan pemeliharaan rakyat kepada lembaga dan asosiasi amal yang dijalankan oleh individu atau kelompok, dan orang-orang biasanya beralih kepada mereka untuk membantu mereka dan memenuhi kebutuhan mereka. Ide tentang asosiasi pertama kali muncul di Eropa selama perang dunia, di mana banyak keluarga kehilangan keluarga mereka dan membutuhkan pelindung, dan negara, menurut sistem kapitalis demokratis, bukanlah wali urusan, tetapi hanya pelindung kebebasan. Orang-orang kaya takut akan revolusi orang-orang miskin terhadap mereka, jadi mereka mendirikan asosiasi ini.

Islam telah menjadikan keberadaan sultan sebagai kewajiban untuk mengurus urusan umat untuk menjaga hak-hak syar'i mereka dan memenuhi enam kebutuhan dasar mereka yang harus dipenuhi bagi individu dan kelompok; makanan, pakaian, dan tempat tinggal harus disediakan oleh negara untuk semua anggota rakyat, individu demi individu, Muslim dan non-Muslim, dan keamanan, pengobatan, dan pendidikan disediakan oleh negara secara gratis untuk semua. Seorang pria datang kepada khalifah Muslim Umar bin Khattab, radhiyallahu 'anhu, dengan istri dan enam putrinya, dan berkata: (Wahai Umar, ini adalah enam putriku dan ibu mereka, beri mereka makan, beri mereka pakaian, dan jadilah bagi mereka perlindungan dari waktu) Umar berkata: (Dan apa yang akan terjadi jika aku tidak melakukannya?!) Orang Badui itu berkata: (Aku akan pergi) Umar berkata: (Dan apa yang akan terjadi jika kamu pergi?) Dia berkata: (Tentang keadaan mereka pada Hari Kiamat, kamu akan ditanyai, berdiri di hadapan Allah, baik ke neraka atau ke surga), Umar berkata: (Umat ini tidak akan tersesat selama ada orang seperti ini di dalamnya).

Wahai kaum Muslimin: Ini bukanlah khayalan, tetapi Islam yang menjadikan pemeliharaan sebagai kewajiban bagi khalifah Muslim untuk setiap individu dari rakyat. Rasulullah ﷺ bersabda: "Imam adalah pemelihara dan dia bertanggung jawab atas rakyatnya." Oleh karena itu, kita harus mengembalikan hukum-hukum ini dan menjadikannya sebagai tempat penerapan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: ﴿Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri﴾ Yang akan mengubah keadaan kita menjadi keadilan dan kemakmuran adalah Islam.

Ditulis untuk Radio Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Shadiq as-Sarari