2025/7/19
أبو وضاحة نيوز: د سودان په ایالت کې د حزب التحریر د رسمي ویاند وینا په نننۍ مطبوعاتي غونډه کې په بورتسودان کې
د سودان په ایالت کې د حزب التحریر د رسمي ویاند وینا
په مطبوعاتي کنفرانس کې چې د شنبې په ورځ د 2025/7/19 په بورتسودان کې جوړ شو
"هیڅ حکومت پرته له اسلام او د خلافت دولت څخه امید نه شي رامینځته کولی"
د حاکمیت شورا مشر عبدالفتاح البرهان د دوشنبې په ورځ، د 2025/05/19 نیټه، د ملګرو ملتونو د پخواني چارواکي کامل ادریس د لومړي وزیر په توګه د ټاکلو پریکړه وکړه، ترڅو یو تکنوکرات حکومت جوړ کړي، لکه څنګه چې برهان په همدې ورځ یو فرمان صادر کړ چې پخوانی لارښود یې لغوه کړ، د فدرالي وزارتونو او دولتي واحدونو په اړه د حاکمیت شورا د غړو د څارنې په اړه.
د دوو بشپړو میاشتو په اوږدو کې د قسطونو په ترڅ کې د وزیرانو په ټاکلو سره د حکومت د جوړښت له څارنې څخه، موږ ګورو چې حکومت خپله بڼه بدله کړې ده، د تکنوکرات حکومت څخه چې لومړي وزیر ویلي وو، یو هایبرډ حکومت ته؛ د تکنوکراتانو او د شریکانو د برخو ترکیب چې په شخړه کې دي، د عایداتو وزارتونو په اړه په شخړه کې دي. مالي، کانونه او پالنه (ټولنیز)؛ د مرستې او بهرنیو مرستو دروازه او دوی شرم نه کوي. کامل ادریس خپل حکومت ته د امید شعار ورکړ، چیرته چې هغه د 2025/06/19 په نیټه په خپله تلویزیوني وینا کې وویل چې د هغه د حکومت شعار "امید" دی او پیغام یې "د خلکو لپاره د امنیت، ښه ژوند او سوکالۍ ترلاسه کول" دي. او هغه غواړي دا اهداف د سیکولر ډیموکراتیک حکومت په ورته سیسټم سره ترلاسه کړي، کوم چې زموږ په دې هیواد کې زموږ په وړاندې پلي کیږي، له هغه وخته چې د کافر استعمارګر کچنر ځواکونه په 1898 م کال کې سوډان ته ننوتل او تر نن ورځې پورې، او هغه د پورته ذکر شوي امید حکومت پیغام په ترلاسه کولو کې پاتې راغلی دی، بلکې دا هماغه سیسټم دی چې امنیت یې له موږ څخه اخیستی دی، او په هغه کې حرمت تر پښو لاندې شوی دی! او مایوسي خپره شوه، نو د ژوند حد راټیټ شو تر دې چې د انسان اندیښنه دا شوه چې پرته له هیلو او انګیزې ژوندی پاتې شي، او په مقابل کې موږ د کامل ادریس شریکان وموندلو، کوم چې د جوبا تړون راوړی دی، د څنډې ادعاګانې کوي، او ساده خلک هڅوي، نو دوی په ښکاره توګه د وزارتونو په چوکیو کې د دوی د ناستې او د هیواد په څنډو او مرکز کې د مظلومانو څخه د ظلم لرې کولو تر مینځ ګډوډوي. الشرق چینل د عدالت او مساوات غورځنګ د سیاسي سکرتر معتصم احمد صالح له قوله نقل کړل: (د سولې د اړخونو د وزارتونو د حقونو سره سم د خپلو وزارتونو په اړه د تړون د متنونو له مخې د ټینګار انځورول په سیاسي ابتزاز کې، یوه ناسمه او متعصبه لوستنه ده، چې موخه یې د دې اړخونو ځورول او د دوی د پروژې زیانمنول دي، د مرکزي اشرافو د واکمنۍ د ټینګولو لپاره، او د څنډې ځواکونو ته د پریکړې کولو په عادلانه برخه اخیستو څخه بې برخې کول دي).
په دواړو ډلو باندې واجب دي؛ د کامل ادریس په مشرۍ تکنوکراتان، او هغه حرکتونه چې د وسله والې مبارزې په نوم یادیږي، دوی باید پوه شي چې په اسلام کې حکومت یو کیک نه دی چې مالک یې د واک او شتمنۍ څخه خوند اخلي، او په مظلومانو او نورو ته په درواغو ژمنو سره د واک په چوکۍ کې د ناستې لپاره التماس کوي، ﴿هغه دوی ته ژمنې ورکوي او هغوی هڅوي، او شیطان هغوی ته یوازې دروغې ژمنې ورکوي﴾، دا د امنیت، تعلیم، روغتیا او نورو په اړه ژمنې، او د دولت په څنډو کې مظلومانو ته دا ژمنې، چې دوی ورته (د څنډې خلک) وايي، دا ټول د دې امید حکومت په وړاندې یوه دلیل دی، او د هیواد د خلکو تجربو دا ثابته کړې چې هرڅوک چې د حکومت په څوکۍ کې ناست وي او هغه د غنیمت او کیک په توګه فکر کوي، نو د هغه دا فکر هغه تباه کوي، ځکه چې د هغه چا تر مینځ چې د خلکو د چارو څارنه غواړي ډیر واټن دی؛ د یو مسؤلیت او امانت په توګه، او د قیامت په ورځ شرم او پښیماني، او د هغه چا تر مینځ چې د کیک څخه خوند اخیستلو، واک او شتمنۍ ته راغلی دی.
او د څنډې دروغ، چې هر هغه څوک چې له بهر سره اړیکه لري هغه پورته کوي، د دولت په واک باندې یاغي کیږي، هغه د دولت د اتباعو په څنډو کې د ظلمونو معنی لري، چې لامل یې د لویدیځ د کافر استعمارګر سیسټم دی، او هغه هر څوک چې وسله پورته کوي د دې ظالم نظام د بدلون لپاره نه جنګیږي، بلکې د دې لپاره چې د هغې د پلي کولو او پلي کولو لپاره برخه واخلي، یعنې د څنډې خلکو ته د عمرو په لاس نه، بلکې د دوی په لاس ظلم ته دوام ورکړي!
په اسلام کې واک؛ یعنې د حاکم د ټاکلو او نصبولو حق، یوازې د امت او یا د هغه د استازو حق دی، او هغه دا حق هغه چا ته ورکوي چې فکر کوي د دې عمومي مسؤلیت وړ دی، دا داسې ده چې هغه قوي، پرهیزګار، په رعیت مهربان وي، نه نفرت کوونکی، دا په ځانګړې توګه د حاکم صفات دي، او د رعیت سره په اړیکه کې، هغه باید د هغه په مشورو سره محاصره کړي، او په عامه مال لاس پورې نه کړي، او په دوی باندې یوازې د اسلام په واسطه حکومت وکړي. دا اوه بشپړ دي که چیرې په حاکم کې سره یوځای شي، ژوند به سم شي، او د خلکو چارې به ښه شي، نو تکنوکراتان او حرکتونه له دې څخه چېرته دي؟!
د کامل ادریس د خپل حکومت انځورول، د سوډان د خلکو لپاره د امید د حکومت په توګه، د چا په امید کې چې لږترلږه یو حکومت دی چې د دوی ستونزې حل کړي، او د دوی ژوند د انسان د ژوند معیار ته لوړ کړي، د فرد لپاره د دوی د اساسي اړتیاوو د پوره کولو له لارې: (خوراک، جامې او کور)، او د ډلې د اساسي اړتیاوو د پوره کولو تضمین کول چې هغه (امنیت، تعلیم او درملنه) دي، او هغه څه چې دې ته اړتیا لري د پاکو اوبو، بریښنا او زیربناوو برابرول دي. د مخابراتو شبکې، سړکونه، پلونه او نور، او هغه څه چې دې ټولو ته اړتیا لري د هیواد د شتمنیو د لوټولو مخنیوی کول، او د عامه ملکیتونو بیرته خپلو مالکینو ته سپارل دي، او د دې ټولو اصلي برخه زموږ له هیواد څخه د کافر استعمارګر نفوذ ایستل دي. دا هغه څه دي چې د سوډان خلکو ته امید ورکوي، او دا هغه څه دي چې د کامل ادریس حکومت یې نشي ترلاسه کولی.
ولې؟ ځکه چې د هرې ستونزې د حل کولو لپاره د هغې د لاملونو پوهیدل اړین دي چې له هغې څخه رامینځته شوي، او بیا هغه درمل اخیستل کیږي چې د ستونزې لاملونه په نښه کوي، او په دې توګه درملنه بنسټیزه کیږي. ایا کامل ادریس راغلی دی، چې په خپله توره کې یو داسې درمل ولري چې امید راولي؟ یا هغه د ستونزې لاملونه راوړي دي، وروسته له دې چې د عطار په لاسونو سینګار شوي؟!
د سوډان خلک مسلمانان دي، او لوی اسلام هغه دین دی چې زموږ پیغمبر محمد ﷺ راوړی دی، او د خالق سبحانه وتعالی څخه وحی دی، او دا اسلام چې د سوډان خلک یې پیروي کوي، دین او له هغې څخه دولت دی، عقیده او د ژوند بشپړ نظامونه د قیامت تر ورځې پورې، سبحانه وتعالی فرمایي: ﴿نن ما ستاسو لپاره خپل دین بشپړ کړ او خپل نعمت مې په تاسو باندې بشپړ کړ او ستاسو لپاره مې اسلام د دین په توګه غوره کړ﴾، دا اسلام حق دی، مګر دا چې د لویدیځ کافر استعمارګر، چې د حق او باطل تر منځ په وروستي پړاو کې یې ګټلی دی، نو د مسلمانانو دولت یې نړولی دی؛ خلافت، او د مسلمانانو لپاره یې وظیفوي ملي دولتونه جوړ کړي، په دوی یې فاسد اجیران واکمنان ټاکلي دي، د دوی په څېر سرتیرو لخوا ساتل کیږي؛ په سیاست، فکر او رسنیو کې اجیران، د دوی ټوله دنده د اسلام د بیرته راستنیدو په وړاندې مبارزه ده. د ژوند درمل، بلکې د دوی د کافر بادار نظامونه په مسلمانانو باندې پلي کوي، او دوی په دې باندې په شخړه کې دي چې د هغې په پلي کولو کې څوک لومړیتوب لري، عسکر که تکنوکراتان که وسله وال حرکتونه؟!
هغه دلیل چې د سوډان خلک له هغې څخه رنځ وړي، د لویدیځ د کافر استعمارګر وضعي نظامونو پلي کول دي؛ د حکومت په برخه کې د ډیموکراتیک نظام څخه، او په اقتصاد کې د پانګوال نظام څخه، چې د شتمنیو لوټول او د هیواد د خلکو غلام کول اسانه کوي. او دا هغه څه دي چې کامل ادریس راغلی ترڅو هغه په موږ باندې پلي کړي، ترڅو زموږ په غاړه کې د کافر لویدیځ غلامۍ رسۍ نوې کړي، نو ایا موږ ته زیان رسوي چې د خپلو دندو په ترسره کولو کې د تکنوکراتانو حکومت، یا وسله والو حرکتونو، یا د سیاست د نړۍ د اجیرانو څخه مرسته وغواړي؟!
امید، او د بشري تاریخ په اوږدو کې، د باطل، او نه د وهمونو، دروغو او ګمراهۍ په نړۍ کې نه زیږیدلی، بلکې امید تل د حق، حقیقت او صداقت سره زیږیدلی دی، هغه د خدای له لوري لیږل شوي پیغمبران لیږدوي، او زموږ پیغمبر محمد ﷺ د لوی اسلام پیغام سره پای ته ورساوه، په عقیده کې یو روښانه بیان لیږدوي، او په حکومت، اقتصاد، ټولنه، د تعلیم په سیاست او بهرنۍ پالیسۍ کې د ژوند نظامونه دي، مسلمانان د واک خاوندان، یا د هغوی استازي د ځواک او امنیت څخه، په دې نظام کې د دوی د یو سړي سره بیعت کوي د مسلمانانو خلیفه، او بیا د خلافت نظام رامینځته کیږي، نو په اسلام کې د باعزته ژوند لپاره امید زیږیدلی، لاندې ته:
لومړی: خلیفه به د وضعي نظامونو سره د مسلمانانو د ژوند وروستۍ پاڼه وتړي، دا او د هغې د پلي کولو ماهرین د کافر لویدیځ څخه، او د اسلام نظامونه به پلي کول پیل کړي، د دلیل په واسطه د وحی څخه اخیستل شوي.
دوهم: خلیفه به سمدلاسه مرستیالان، والیان او نور حاکمان وګماري، او یا له چا څخه چې مرسته غواړي، او سمدلاسه به د رعیت د ستونزو په حلولو پیل وکړي، د هر ډول برخو څخه لرې، نو په شرعي لحاظ واک د امت لپاره دی، نه د هغه چا لپاره چې وسله پورته کوي او له بهر سره اړیکه لري.
دریم: د مسلمانانو خلیفه به زموږ له هیواد څخه د کافر لویدیځ نفوذ وباسي، او د دولت ادارې به د هغه له وسیلو څخه پاکې کړي، او د امت فکري شتمني او مادي شتمني به داسې زینه وګرځوي چې په واسطه یې هغه د نړۍ لومړی دولت شي لکه څنګه چې پخوا و، او د تیرو شپږ سوه کلونو لپاره.
څلورم: هغه اسلام چې د مسلمانانو خلیفه یې پلي کوي، سیاسي مرکز به د کافر لویدیځ له اجیرانو او وسیلو څخه پاک کړي، او د توکمپالنې له وینا څخه، او د جاهلیت له ادعاوو څخه چې د دولت رعیت سره جلا کوي، او بیا د ټولو رعیت په عادلانه او ښه توګه د چارو د څارنې مفکوره د څنډې او نورو اصطلاحاتو د ادعاوو د ختمولو لپاره کافي ده چې د کافر لویدیځ په نظامونو کې د ژوند زیږنده ده.
پنځم: د مسلمانانو خلیفه به په دولت کې وسله وال ځواک یو واحد ځواک وګرځوي، چې مشري به یې د مسلمانانو خلیفه کوي، او هره ورځ د نویو ملیشو د جوړولو بې ځایه هڅې به ودروي، بلکې تر ټولو بد دا ده چې ځینې یې په بهرنیو هیوادونو کې روزل کیږي! بیا موږ د دې څو وسله والو ځواکونو تر سیوري لاندې د باعزته ژوند او امید غوښتنه کوو!
دا د اسلام له احکامو څخه یوه برخه ده، کله چې موږ هغه امت ته د یوې پروژې په توګه وړاندې کوو چې کولی شي په باعزته ژوند کې امید راولي، او هغه ورځ چې د پلي کولو او اجرا کولو په ځای کې کیښودل شي، زموږ ژوند به په بشپړه توګه بدل شي نو امید به داسې عمل تعقیب کړي چې موږ د پخوانۍ شان د لوړوالي ته ورسوي لکه څنګه چې موږ پخوا وو، او دا په الله باندې ګرانه نه ده.
سبحانه وتعالی فرمایي: ﴿ای هغو کسانو چې ایمان یې راوړی دی! د الله او د رسول بلنه ومنئ کله چې هغه تاسو ته هغه څه ته رابولي چې تاسو ته ژوند درکوي﴾.
ابراهیم عثمان (ابو خلیل)
د حزب التحریر رسمي ویاند
د سودان په ایالت کې
منبع: أبو وضاحة نيوز
