2025/7/20
رادار: د سودان په ایالت کې د حزب التحریر د رسمي ویاند وینا نن په پورتسودان کې په مطبوعاتي کنفرانس کې
د سودان په ایالت کې د حزب التحریر د رسمي ویاند وینا
په هغه مطبوعاتي کنفرانس کې چې د شنبې په ورځ د 2025/7/19 په پورتسودان کې جوړ شو
"هیڅ حکومت د اسلام او د هغه د خلافت دولت په سیوري کې پرته امید نه ورکوي"
د حاکمیت شورا مشر عبدالفتاح البرهان د دوشنبې په ورځ، د 2025/05/19، یو فرمان صادر کړ چې په ملګرو ملتونو کې پخوانی چارواکی، کامل ادریس، د لومړي وزیر په توګه وټاکي ترڅو یو تکنوکرات حکومت جوړ کړي، او په همدې ورځ البرهان یو فرمان صادر کړ چې مخکینی لارښود یې لغوه کړ، د فدرالي وزارتونو او دولتي واحدونو په اړه د حاکمیت شورا د غړو څارنې پورې اړوند.
د وزیرانو د ګمارنې سره د حکومت د جوړښت په تعقیب سره په دوو بشپړو میاشتو کې، موږ ګورو چې حکومت خپل پوستکی بدل کړی، د تکنوکرات حکومت څخه چې لومړي وزیر ویلي وو، یو هایبرډ حکومت ته؛ د تکنوکراتانو، او د شخړو شریکانو لپاره د سهمیه بندۍ ترکیب، دوی د عایداتي وزارتونو لپاره جګړه کوي؛ مالي، معدنونه، او فلاح (ټولنیز)؛ د مرستې او بهرنیو مرستو دروازه او دوی شرم نه کوي. کامل ادریس د خپل حکومت شعار امید جوړ کړ، چیرته چې هغه د 2025/06/19 په نیټه په خپل تلویزیوني وینا کې وویل چې د هغه د حکومت شعار "امید" دی او د هغه پیغام "د خلکو لپاره د امنیت، ښه ژوند او هوساینې ترلاسه کول" دي. هغه غواړي دا اهداف د سیکولر ډیموکراتیک نظام په واسطه ترلاسه کړي، کوم چې له هغه وخته راهیسې زموږ په دې هیواد کې پلی کیږي، له هغه وخته چې د کافر استعمارګر کچنر ځواکونه په 1898 میلادي کال کې سوډان ته ننوتل او تر نن ورځې پورې، او هغه د امید د حکومت له پورتني پیغام څخه په ترلاسه کولو کې پاتې راغلی، بلکه دا هغه نظام دی چې موږ یې امنیت له لاسه ورکړی، او د هغه په سیوري کې حرمتونه تر پښو لاندې شوي! او مایوسي خپره شوه، نو د ژوند کچه راټیټه شوه تر دې چې د انسان اندیښنه دا شوه چې هغه بې هیلو او بې انګیزې ژوندی پاتې شي، او په مقابل کې موږ د کامل ادریس شریکان ګورو، چې د جوبا تړون دوی راوستلي دي، د محرومیت دعوې پورته کوي، او ساده خلکو ته خوشحالي ورکوي، دوی په ښکاره ډول د وزارتونو په څوکیو کې د ناستې، او د هیواد په څنډو او مرکز کې د مظلومانو څخه د ظلم لرې کولو ترمنځ ګډوډ کوي. الشرق چینل د عدالت او مساوات د غورځنګ د سیاسي سکرتر معتصم احمد صالح له قوله نقل کړي دي: (د سولې اړخونو د خپلو وزیري حقونو سره سم د تړون په متنونو کې د سیاسي امتیاز په توګه انځورول، یو غلط او متعصب لوستل دی، چې موخه یې د دې اړخونو ډارول او د دوی پروژې ته زیان رسول دي، ترڅو د مرکزي اشرافو واکمني پیاوړې کړي، او د پریکړې په کولو کې د حاشیې ځواکونو عادلانه شراکت څخه بې برخې کړي).
په دواړو ډلو لازم دي؛ د کامل ادریس په مشرۍ تکنوکراتان، او هغه څه چې د وسله والې مبارزې غورځنګونه بلل کیږي، دوی باید پوه شي چې په اسلام کې حکومت داسې کیک نه دی چې مالک یې په واک او شتمنۍ سره خوند واخلي، او د مظلومانو یا نورو ته په دروغو ژمنو سره د واک په څوکۍ ناست شي، ﴿هغه دوی ته ژمنه ورکوي او دوی ته امید ورکوي او شیطان دوی ته یوازې فریب ورکوي﴾، نو د امنیت، تعلیم، روغتیا او داسې نورو په اړه دا ژمنې، او د دولت په څنډو کې د مظلومانو لپاره دا ژمنې، چې دوی ته (د حاشیې خلک) وایي، دا ټول د دې امید حکومت ته یوازې عذر دی، او د هیواد خلکو تجربو ثابته کړې ده، چې هر څوک چې د حکومت په څوکۍ ناست وي او هغه یې غنیمت او کیک ګڼي، نو د هغه دې فکر هغه هلاکه کړی دی، ځکه چې د هغه چا ترمنځ لوی توپیر دی چې د خلکو چارو ته پاملرنه غواړي؛ د یو مسؤلیت او امانت په توګه، او د قیامت په ورځ شرم او پښیماني ده، او د هغه چا ترمنځ چې د کیک، واک او شتمنۍ څخه خوند اخیستلو لپاره راغلی دی.
اما د حاشیې تهمت، کوم چې هر یو له بهر سره اړیکه لري پورته کوي، د دولت په واک باندې سرکښه، دا د دولت په اتباعو باندې په څنډو کې د ظلمونو څخه مراد دی، چې لامل یې پخپله د کافر استعمارګر لویدیز نظام دی، کوم چې د دې ظالم نظام د بدلولو لپاره وسلې اخیستلو سره نه جنګیږي، بلکې د ونډو اخیستلو لپاره د هغه د پلي کولو او پلي کولو لپاره، د عمرو په لاس نه بلکې په خپل لاس د حاشیې خلکو ته د ظلم دوام!
په اسلام کې واک؛ یعنې د حاکم د ټاکلو او نصبولو حق، یوازې امت ته یا د هغه د استازو ته ځانګړی دی، او دا حق هغه چا ته ورکوي چې هغه د دې عام مسؤلیت اهل ګڼي، او هغه دا چې هغه قوي، متقی، په رعیت مهربان، او نفرت کوونکی نه وي، دا د حاکم ځانګړتیاوې دي، او په رعیت سره د هغه په اړیکې کې، هغه باید د هغه په نصیحت سره احاطه کړي، او په عامه مال لاس ونه وهي، او په دوی باندې یوازې په اسلام سره حکومت وکړي. دا اوه بشپړ دي که چیرې په حاکم کې راټول شي، ژوند سم شي، او د خلکو چارې سم شي، نو تکنوکراتان او غورځنګونه چیرته دي؟!
د کامل ادریس د حکومت انځورول، د سوډان خلکو لپاره د امید حکومت په توګه، چې د دوی په امید کې لږترلږه یو حکومت دی چې د دوی ستونزې حل کوي، او د انسان د ژوند کچې ته د دوی ژوند ښه کوي، د یو فرد لپاره د دوی د لومړنیو اړتیاو پوره کولو له لارې: (خواړه، جامې او سرپناه)، او د ډلې د لومړنیو اړتیاو پوره کول کوم چې (امنیت، تعلیم، او درملنه) دي، او هغه څه چې د پاکو اوبو، بریښنا، او زیربناوو چمتو کولو ته اړتیا لري؛ د مخابراتو شبکې، سړکونه، پلونه او نور، او هغه څه چې دا ټول د هیواد د شتمنیو د غلا کولو، او مالکیتونو مالکینو ته د عامه پیسو بیرته ورکولو ته اړتیا لري، او د دې ټولو بنسټ زموږ له هیواد څخه د کافر استعمارګر نفوذ ایستل دي. دا هغه څه دي چې د سوډان په خلکو کې امید پیدا کوي، او دا هغه څه دي چې د کامل ادریس حکومت یې نشي ترلاسه کولی.
ولې؟ ځکه چې د هرې ستونزې حل د هغو لاملونو پیژندلو ته اړتیا لري چې له امله یې رامینځته شوې، او بیا هغه درمل اخیستل چې د ستونزې لاملونه په نښه کوي، او په دې توګه درملنه بنسټیزه کیږي. ایا کامل ادریس داسې درمل راوړي چې امید ورکوي؟ او که هغه د ستونزې لاملونه راوړي، وروسته له دې چې د عطار په لاسونو ښکلي شوي؟!
د سوډان خلک مسلمانان دي، او لوی اسلام هغه دین دی چې زموږ حضرت محمد ﷺ راوړی دی، د خالق سبحانه وتعالی له خوا وحی دی، او دا هغه اسلام چې د سوډان خلک یې مني دین او د دولت طریقه ده، عقیده او د ژوند بشپړ نظامونه تر قیامت پورې، سبحانه وتعالی فرمایي: ﴿نن ما ستاسو دین بشپړ کړ او په تاسو باندې مې خپل نعمت پوره کړ او تاسو ته مې اسلام دین خوښ کړ﴾، دا اسلام حق دی، مګر کافر استعمارګر لویدیز، چې د حق او باطل ترمنځ په وروستۍ جګړه کې یې ګټلې ده، د مسلمانانو دولت؛ خلافت یې ړنګ کړ، او د مسلمانانو لپاره یې داسې ملي دولتونه جوړ کړل چې دندې لري، په دوی باندې فاسد اجیر حاکمان وټاکل، چې د دوی په شان د عسکرو لخوا ساتل کیږي؛ په سیاست، فکر او رسنیو کې مزدوران، د دوی ټولو دنده د اسلام د بیرته راستنیدو سره جګړه ده؛ د ژوند اکسیر، بلکې په مسلمانانو باندې د خپل کافر بادار نظامونه پلي کول، او دوی جګړه کوي چې څوک د هغوی په پلي کولو کې لومړیتوب لري، عسکر که تکنوکرات که وسله وال غورځنګونه؟!
د هغه بحران لامل چې د سوډان خلک ورسره مخ دي، د کافر استعمارګر لویدیز وضعي نظامونو پلي کول دي؛ په حکومت کې د ډیموکراتیک نظام څخه، او په اقتصاد کې د سرمایه دارۍ نظام څخه، چې د شتمنیو غلا کول او د هیواد د خلکو غلامول اسانه کوي. او دا هغه څه دي چې کامل ادریس زموږ په وړاندې د پلي کولو لپاره راغلی دی، ترڅو زموږ په غاړه کې د کافر لویدیز غلامي نوی کړي، ایا موږ ته زیان رسوي چې د خپلې دندې په ترسره کولو کې د تکنوکراتانو، وسله والو غورځنګونو یا د سیاست له نړۍ څخه د مزدورانو څخه مرسته وغواړي؟!
امید، او د ټول بشري تاریخ په اوږدو کې، د باطل، او نه د توهماتو، دروغو او ګمراهۍ په نړۍ کې نه زیږیږي، بلکې امید تل د حق، حقیقت او صداقت سره زیږیږي، د الله تعالی له خوا رالیږل شوي پیغمبران یې له ځانه سره لري، او زموږ حضرت محمد ﷺ د لوی اسلام په پیغام سره پای ته ورساوه، د عقیدې په اړه یو روښانه بیان لري، او د حکومت، اقتصاد، ټولنې، تعلیم او بهرنۍ تګلارې کې د ژوند نظامونه لري، مسلمانان د واک خاوندان، یا د دوی په استازیتوب د ځواک او منع خاوندان، په دې نظام کې د خپلو خلکو سره د مسلمانانو د خلیفه په توګه بیعت کوي، او په دې وخت کې د خلافت نظام رامینځته کیږي، او د اسلام په سیوري کې د باعزته ژوند لپاره امید زیږیږي، په دې توګه:
لومړی: خلیفه به د وضعي نظامونو سره د مسلمانانو د ژوند وروستۍ پاڼه وتړي، او د هغوی د پلي کولو متخصصین به د کافر لویدیځ څخه وي، او د اسلام نظامونه به پلي کول پیل کړي، چې د قوي دلیل سره د وحی څخه اخیستل شوي دي.
دوهم: خلیفه به سمدلاسه معاونین، والیان او نور حاکمان وګماري، یا هغه څوک چې له دوی سره مرسته کوي، او سمدلاسه به د رعیت ستونزې حل کول پیل کړي، د هرډول سهمیه بندۍ څخه لرې، ځکه چې واک د شریعت له مخې امت ته دی، نه د هغه چا لپاره چې وسلې لري او له بهر سره اړیکه لري.
دریم: د مسلمانانو خلیفه به زموږ له هیواد څخه د کافر لویدیز نفوذ لرې کړي، او د دولتي بنسټونه به د هغه له وسیلو څخه پاک کړي، او د امت فکري شتمني، او د هغوی مادي شتمني به یوه زینه وګرځوي چې له لارې یې هغه لوړ شي ترڅو په نړۍ کې لومړنی دولت شي لکه څنګه چې پخوا و، او د تیرو شپږ سوه کلونو راهیسې.
څلورم: هغه اسلام چې د مسلمانانو خلیفه یې پلي کوي، سیاسي مرکز به له اجیرانو او د کافر استعمارګر لویدیز وسیلو څخه پاک کړي، او د نژاد پرستۍ له ویناوو څخه، او د جاهلیت له دعوې څخه چې د دولت اتباع سره جلا کوي، او په دې وخت کې د ټولو رعیت په اړه په عدالت او احسان سره د هغوی د چارو پاملرنې مفکوره د محرومیت او نورو اصطلاحاتو د ماتولو لپاره کافي ده چې د کافر لویدیز نظامونو په سیوري کې د ژوند زیږنده ده.
پنځم: د مسلمانانو خلیفه به په دولت کې وسله وال ځواک یو واحد ځواک وګرځوي، چې مشري به یې د مسلمانانو خلیفه کوي، او هره نوې سهار د نویو ملیشو د جوړولو بې ځایه کار به ودروي، بلکې تر ټولو بده دا ده چې ځینې یې په بهرنیو هیوادونو کې روزل کیږي! بیا موږ امید او باعزته ژوند غواړو، د دې څو ګونو وسله والو ځواکونو په سیوري کې!
دا د اسلام د احکامو څخه یو څه دي، کله چې موږ امت ته یوه پروژه وړاندې کوو چې کولی شي د باعزته ژوند لپاره امید پیدا کړي، او کله چې د پلي کولو او اجرا کولو ځای ته کیښودل شي، زموږ ژوند به په سر بدل شي، بیا به امید یو داسې عمل تعقیب کړي چې موږ به د هغه شان عظمت لوړو ته ورسوي لکه څنګه چې پخوا وو، او دا په الله تعالی ګران نه ده.
سبحانه وتعالی فرمایي: ﴿ای هغو کسانو چې ایمان یې راوړی دی الله تعالی او رسول ته ځواب ووایاست کله چې هغه تاسو هغه څه ته راوباسي چې تاسو ته ژوند دربخښي﴾.
ابراهیم عثمان (ابو خلیل)
د حزب التحریر رسمي ویاند
د سودان په ایالت کې
منبع:رادار
