د الراية ورځپاڼه: په مراکش کې د ټولنې سیکولر کول یوه داسې پالیسي ده چې باید افشا شي او نظام یې باید حساب ورکړي
August 12, 2025

د الراية ورځپاڼه: په مراکش کې د ټولنې سیکولر کول یوه داسې پالیسي ده چې باید افشا شي او نظام یې باید حساب ورکړي

Al Raya sahafa

2025-08-13

د الراية ورځپاڼه: په مراکش کې د ټولنې سیکولر کول

یوه داسې پالیسي ده چې باید افشا شي او نظام یې باید حساب ورکړي

د "ميدي 1 ټي وي" فرانسوي ژبې چینل د "جبهو" په خپرونه کې د چینل د یوه خبریال لخوا یوه برخه وړاندې کړه چې موضوع یې "د مراکش د ټولنې سیکولر کول" وه...

په دې لسیزه کې په مراکش کې د مسلمانانو د ژوند د سیکولر کولو لپاره یو لیونۍ کمپاین او اضافي زهري خوراک پیل شو، او دا د دولت پالیسي او د اسلام او امت په وړاندې د لویدیځ په تمدني جګړه کې د هغې د هر اړخیزې ښکیلتیا ژباړه ده. مراکش د دې جګړې د پلانونو د پلي کولو او بیا مسلمانانو ته د صادرولو لپاره یوه نمونه ګڼل کیږي.

او دا سیکولر کول د ژوند ټول اړخونه او د ټولنې ټولې برخې شاملوي؛ حکومت، سیاست، ټولنه، اقتصاد، تعلیم، قضا، رسنۍ، فکر او کلتور.

د حکومت په کچه، د 2011 کال اساسي قانون په بنسټیز ډول د حکومت نظام سیکولر کړ چې هیڅ ابهام پکې نشته، ځکه چې 41 او 42 مادې په واضح ډول د دولت له سیاست څخه د روحانیت اداره جلا کړه، 41 ماده په سیکولر ډول د روحانیت ادارې پورې اړه لري، مګر 42 مادې د دولت او ټولنې سیاست ته اشاره وکړه او دا د حاکم صلاحیت دی چې د دولت د مشر په توګه او هر هغه لقب یې رد کړ چې سیکولر څخه د تیری شوي دیني مرجعیت ته اشاره کوي.

همدارنګه هغه اساسي قانون چې د نظام لخوا تصویب او تحمیل شوی د لویدیځ سیکولر بشري حقونه ټینګار کوي او هغه د قانوني نظام اساس جوړوي، او په مراکش کې اساسي محکمې د قوانینو د اساسي قانونیت په څارنه کې رول لري او دا چې دوی د بشري حقونو څومره درناوی کوي، او اساسي قانون د 19 مادې د غوښتنو او په دې چوکاټ کې د لاسلیک شویو او تصویب شویو نړیوالو تړونونو سره سم بشري حقونه په محلي قوانینو حاکم کوي.

د تعلیم، فکر او کلتور په کچه هغه بدلونونه چې په نصاب کې د دیني وینا د نوي کولو او عصري کولو په پلمه راغلي، نصاب، نظامونه، مضامین او مقررات یې سیکولر کړي دي، سیکولر فکرونه په پراخه کچه د تعلیم په پروګرامونو او موادو کې شامل شوي، او د هغې بیانونه د چمتووالي، ثانوي او پوهنتون په کچه د ازموینو سره مل دي، او د لوړو زده کړو په څیړنو او مقالو کې مخکښ دي، او په پراخه کچه یې د شرعي علومو ښوونځي او انسټیټیوټونه په نښه کړي دي.

د ټولنې په کچه، د ټولنیز نظام په توګه د سیډاو تصویب شوی او د ټولنې لپاره قانون جوړ شوی (د کورنۍ قانون)، او د مالي قانون او د شرعي میراث نظام تعدیل شوی او د هغه ځای پرځای سیکولر قوانین وضع شوي، او جزا قانون تعدیل شوی ترڅو د هغه هر اړخیز سیکولر کولو غوښتنو سره سمون ولري چې نظام پکې ښکیل دی.

او رسنۍ د ټولنې عامو وګړو ته د هر اړخیز سیکولر مفاهیمو د لیږدولو لپاره رسمي او معتبره لار ده، ښوونځي او پوهنتونونه 12 میلیونو خلکو ته وینا کوي، او رسنۍ ټولو ته وینا کوي، د هغې پروګرامونه، سریالونه، اعلانونه او جشنونه د سیکولر کولو ماشین دی چې د لویدیځ سیکولر ژوند طریقو او نمونو سره د عادي کولو لپاره غریزې په نښه کوي او د دوی نظرونه او مفاهیم په پراخه کچه د خلکو ترمنځ خپروي.

نو نن ورځ د لویدیځ سیکولر د کفر، الحاد او فحشا خپرول د دولت پالیسي ده او د یوې حکومت، ګوند یا یوازې په یوه چینل کې د پروګرام نه، بلکې دا په اسلامي هیوادونو کې د ټولنو د سیکولر کولو لپاره د لویدیځ تمدني جګړې د غوښتنو پلي کول دي ترڅو د اسلام سره مقابله وشي، مراکش نمونه ده، او حاکم نظام یې د پلي کولو وسیله ده.

نو زموږ د ژوند په سیکولر کولو کې دا لیونۍ او ښکاره کمپاین د دولت پالیسي ده او د هیواد د خلکو د قضیو د سرغړونکو لپاره دا سمه نه ده چې په اسلام او امت باندې غیرت لرونکي د سیکولر نظام په غلطیو کې راښکته شي چې له هغې څخه د حقایقو جعل کول او د سیکولر کافر پالیسیو تېرول غواړي. دا هغه جالونه دي چې نظام نصب کړي او له بده مرغه د اسلام ډیری زامن پکې راښکته شوي چې په مراکش کې یې د سیکولر کولو او نورو سختو قضیو ته مخه کړې.

او د ځینو اړینو حقایقو روښانه کول د مراکش په سیکولر کولو او سیکولر قضیې ته د رسیدو لپاره او د هغې پوهیدل او د هغې د محتویاتو هضم کول لازمي دي:

* په مراکش کې سیکولر کول او سیکولر د یوه داسې نظام پالیسي ده چې د اسلام په جګړه کې ښکیل دی، او دا پالیسي باید په سیاسي توګه د افشا کولو او حساب ورکولو له لارې مبارزه وشي.

* د نظام په هغو دسیسو باندې سیاسي پوهاوی چې له هغې لارې د سیکولر کافر پالیسیو پټول غواړي او د هغې د وړاندې کولو له لارې داسې ښکاري چې د سیکولرانو او اسلامپالو ترمنځ ټولنیزه شخړه شتون لري او دا چې سیکولر کول ټولنیز انتخاب او د ټولنیزې اړتیا او غوښتنې ځواب دی، د دې سربیره چې په مراکش کې سیکولر کول او سیکولر کول د مراکش د ټولنې طبیعي پروسه ده، بیا د اسلامي پوښ له لارې توجیه کیږي او د نظام لخوا د پرانیستې اجتهاد په نوم د فقهاوو جوړول د هغې د مشروعیت لپاره دي.

په مراکش کې د ټولنې سیکولر کول چې په ښکاره ډول د رسنیو لخوا راپورته شوي د مناظرې او بحث لپاره نه وه راپورته شوي، مګر دا د سیکولر نمونو پر بنسټ د عامه افکارو د جوړولو په برخه کې راپورته شوې، او سیاسي تاکتیکونه د استعماري لیدونو او پالیسیو د بازار موندنې او ترویج لپاره دي چې نظام ته د فکري، کلتوري او سیاسي ډګر د یوې برخې په توګه سپارل شوي ترڅو د هغې مطابق د عامه افکارو نمونه کړي او د کلتوري او سیاسي لیدونو په توګه ورسره عادي شي او د لویدیځ استعماري پروژې د یوې برخې په توګه نه، بلکې د فکري او کلتوري یرغل د موادو او د سیاسي نفوذ په توګه چې موخه یې په بشپړه توګه زموږ د ستر اسلام څخه جلا کول دي.

له بده مرغه د امت د سختو قضیو په اړه د ډیری سرغړونکو په منځ کې محوري او مرکزي قضیه نشته، بلکې په هغه بحث کې ښکیل دي چې د هغه دایره او حد د نظام لخوا ټاکل شوی او هغه سیکولر دایره او حد دی.

او د سیکولر قضیې ته رسیدو کې یو کلتوري نیمګړتیا او تخریبي فکري نیمګړتیا په ځانګړي توګه د مسلمان لپاره چې د اسلام او امت قضیو ته رسیدګي کوي دا ده چې هغه له هغو موضوعاتو څخه حقیقت نه درک کوي چې ورسره معامله کوي، نو که په هغه باندې دا دوکه تېره شي چې په مراکش کې اساسي قانون یو اسلامي اساسي قانون دی ځکه چې دریمه ماده دا حکم کوي چې د دولت دین اسلام دی نو دا لویه مصیبت دی، ځکه چې د قضیې خاوند ته دا عیب دی چې د تشریعي فلسفې سره بلد نه وي ترڅو پوه شي چې اساسي قانون د اساسي قانوني قواعدو قانون جوړونه ده او اساسي قانوني قانون جوړونه خپل ریښه او قانوني سرچینه لري، نو کله چې په یوه اساسي قانون باندې قضاوت کیږي د هغه د ټولو په اړه د حکم صادرولو لپاره یوه ماده نه راوړل کیږي، بلکې د هغه ریښې او تشریعي سرچینې ته کتل کیږي چې له هغې څخه ټول مواد راوتلي دي او هیڅ یوه اساسي قانون پوهانو ادعا نه ده کړې چې په مراکش کې اساسي قانون د کتاب او سنتو مرجعیت دی، بلکې په قطعي توګه ویل کیږي چې د هغه ریښه او تشریعي سرچینه د فرانسې د جمهوریت پنځم سیکولر اساسي قانون دی، مګر "د دولت دین اسلام دی" دا حتی د قانوني بڼې په کچه د قانوني مادې درجې ته هم نه رسیږي چې د یو معیار او قانوني قاعدې په توګه وي، مګر په اساسي قانون کې د هغې دنده د اساسي قانون په ښکاره سیکولر کولو باندې تیاره کول دي.

نو د مراکش په نظام کې د اساسي قانون حقیقت او د هغې سیکولر مرجعیت نه درک کولو کې دا معرفتي نیمګړتیا، بلکې د سیکولر کولو د نیوکې او ردولو لپاره د مرجعیت او معیار په توګه کارول یې د بحث په طریقه کې له بنسټ څخه سرغړونه کوي، بلکې اسلام د مراکش د مسلمانانو د ژوند د هر اړخیز سیکولر کولو په اړه د سیکولر اساسي قانون او د نظام د پالیسۍ په اړه د یو تنظیمي او حاکم اصل او مرجعیت په توګه غیر حاضر کوي او د هغې د قانون جوړونې ناقض او ناسخ دی.

په مراکش کې د سیکولر اساسي قانون په جال کې راښکته کیدل او د هغه د مرجعیت او معیار په توګه کارول په حقیقت کې د سیکولر جال او کندې ته سقوط دی، او هر هغه بحث چې وروسته کیږي بې ګټې دی!

د فرانسوي ژبې په چینل کې د "مراکش د ټولنې سیکولر کولو" په اړه پروګرام د ستر اسلام او د هغه د ځانګړې او ممتاز تمدني پروژې په وړاندې د یوې سختې تمدني شخړې یوه برخه ده، او د سیکولر استعماري پروژې بیا کارول دي چې په مسلمانانو کې د یوې پیړۍ لپاره ناکامه او افلاس شوې وه او ورسره ویجاړتیا، انحطاط، وراني، مزدوري، سیاسي خیانت، د شتمنیو لوټول، په پورونو کې ډوبیدل او د ارزښتونو انحلال راغلی، او نن ورځ د استعماري سیکولر جرم مستحقاتو څخه د خلاصون لپاره لویدیځ او د هغه لاسپوڅو د سیکولر کولو نور زهر زیات کړي ترڅو د اسلامي غولۍ سره مقابله وکړي چې د خپلو زنځیرونو څخه د خلاصون په حال کې دی، د اسلام ستره پروژه د مسلمانانو د ژوند د هر اړخیز سیکولر کولو او د دوی د لویدیځ په مسخونو او کلتوري ناروغیو بدلولو سره په نښه کیږي چې د لویدیځ په لکۍ پورې تړلي دي او په بشپړه توګه د خپل ستر اسلام څخه جلا شوي ترڅو هر اړخیز سیکولر کول زموږ د هلاکت او فنا لپاره شرایط پوره کړي.

د سیکولر کولو د ویجاړولو او د استعماري پروژې د نسکورولو او د اسلام په واسطه د امت د آزادولو قضیه به د استعمار د خادم د عار رسنیو له لارې نه ترسره کیږي او نه هم د استعمار د یوه غلام سره د بحث کولو له لارې، بلکې د سیاسي مبارزې او د فکر د مالک سره د فکري شخړې له لارې د اسلام او د هغه د تمدني پروژې له لارې د عامه افکارو رهبري کول دي.

همدارنګه قضیه د سیکولر کولو او سیکولر کولو په موضوع باندې بحث کول نه دي، بلکې د هغه نظام حساب کول دي چې په هغې باندې ولاړ دی او هر ډول سیکولر کفر یې راوړی او د مراکش مسلمانانو ته یې تحمیل کړی او د دوی په هیواد کې یې وراني رامینځته کړې، ﴿آیا تا هغو کسانو ته نه دي کتلي چې د الله نعمت یې په کفر بدل کړ او خپل قوم یې د هلاکت کور ته ښکته کړ، دوزخ ته به ننوځي او هغه بد ځای دی﴾.

لیکوال: استاد مناجي محمد

سرچینه: الراية ورځپاڼه

More from خبرونه

د "لوی اسراییل" په اړه د نتنیاهو څرګندونې د جګړې اعلان دی چې تړونونه لغوه کوي، پوځونه د دې له امله حرکت کوي، او له دې پرته هر څه خیانت دی

مطبوعاتي اعلامیه

د "لوی اسراییل" په اړه د نتنیاهو څرګندونې د جګړې اعلان دی

چې تړونونه لغوه کوي، پوځونه د دې له امله حرکت کوي، او له دې پرته هر څه خیانت دی

دا دی د جنګي جرمونو نتنیاهو په ښکاره او پرته له کوم ډول تاویل څخه اعلان کوي چې د عربي واکمنانو او د هغوی د خولې په خدمت کې وي، د i24 عبراني چینل سره په یوه مرکه کې وویل: "زه د نسلونو په ماموریت او د تاریخي او روحاني واک سره یم، زه د لوی اسراییل په لید خورا باور لرم، یعني هغه چې تاریخي فلسطین او د اردن او مصر برخې پکې شاملې دي." له هغه دمخه مجرم سموتریچ هم ورته څرګندونې کړې وې او د فلسطین شاوخوا د عربي هیوادونو برخې یې هم نیولي وې، په شمول د اردن، او په همدې تړاو د اسلام او مسلمانانو لومړي دښمن، د امریکا ولسمشر ټرمپ، هغه ته د پراختیا لپاره شین څراغ ورکړ او ویې ویل چې "اسراییل د ځمکې د لویو برخو په پرتله یوه کوچنۍ سیمه ده، او ما حیرانتیا وه چې ایا دوی نورې ځمکې ترلاسه کولی شي ځکه چې دوی واقعیا خورا کوچني دي."

دا څرګندونې د یهودانو د رژیم له لوري د کناست له خوا د لویدیځې غاړې د نیولو او د ښارګوټو د جوړولو د پراختیا وروسته د غزې تړانګې د اشغالولو د ارادې له اعلان وروسته راځي، چې په دې توګه په حقیقت کې د دوو دولتونو حل له منځه ځي، او د سموتریچ نننۍ څرګندونې د "E1" په سیمه کې د لویو ښارګوټو د جوړولو په اړه او د فلسطین د دولت د جوړیدو د مخنیوي په اړه څرګندونې، چې د فلسطین د دولت په اړه هر ډول امیدونه له منځه وړي.

دا څرګندونې د جګړې د اعلان په توګه دي، دا مسخ شوی رژیم به دومره جرئت نه وای کړی که چیرې یې مشران داسې څوک موندلي وای چې دوی ته سزا ورکړي، د دوی غرور له منځه یوسي او د دوی د جرمونو د لړۍ مخه ونیسي چې د دوی د رژیم له جوړیدو راهیسې د استعمارګر لویدیځ په مرسته او د مسلمانو واکمنانو د خیانت په واسطه روان دي.

نور د داسې بیانونو اړتیا نشته چې د هغه سیاسي لید څرګند کړي چې د ورځې په څیر روښانه شوی، او هغه څه چې په فلسطین کې د یهودانو د رژیم د بریدونو څخه په ژوندۍ بڼه روان دي او د فلسطین په شاوخوا کې د مسلمانانو د هیوادونو د برخو د اشغالولو ګواښونه، په شمول د اردن، مصر او سوریې او د هغوی د مجرم مشرانو څرګندونې، یو جدي ګواښ دی چې داسې بې ځایه ادعاوې نه ګڼل کیږي چې د هغه په حکومت کې افراطیان یې کوي او د هغه کړکیچن حالت منعکس کوي، لکه څنګه چې د اردن د بهرنیو چارو وزارت په بیان کې راغلي، چې یوازې په معمول ډول یې د دې څرګندونو غندنه وکړه، لکه څنګه چې ځینو عربي هیوادونو لکه قطر، مصر او سعودي عربستان وکړل.

د یهودانو د رژیم ګواښونه، بلکې د غزې د عام وژنې جګړه چې دوی یې کوي او د لویدیځې غاړې نیول او د پراختیا ارادې، په اردن، مصر، سعودي عربستان، سوریه او لبنان کې واکمنانو ته متوجه دي، لکه څنګه چې دا د دې هیوادونو خلکو ته متوجه ده؛ ځکه چې امت د واکمنانو وروستي غبرګونونه پیژندلي دي چې هغه غندنه او انکار او نړیوال نظام ته غوښتنه او له سیمې سره د امریکایی تړونونو یوځای کول دي، سره له دې چې امریکا او اروپا د فلسطین په خلکو د یهودانو په جګړه کې برخه اخلي، او دوی یوازې د هغوی اطاعت کوي، او دوی د دې توان نلري چې په غزه کې ماشوم ته د یهودانو له اجازې پرته د اوبو څاڅکی ورکړي.

خو خلک خطر احساسوي او د یهودانو ګواښونه داسې ګڼي چې اصلي دي او بې ځایه وهمونه نه دي لکه څنګه چې د اردن او عربي بهرنیو چارو وزارت ادعا کوي، ترڅو د اصلي او عملي غبرګون څخه ځان خلاص کړي، او دوی په غزه کې د دې رژیم وحشي حقیقت ګوري، نو د دې خلکو لپاره سمه نه ده، په ځانګړې توګه د هغوی د ځواک او مننې خاوندان او په ځانګړې توګه پوځونه، چې د یهودانو د ګواښونو په وړاندې غبرګون کې کومه خبره ونه لري، ځکه چې د پوځونو اصل لکه څنګه چې د هغوی د ارکانو رئیسان ادعا کوي، د خپل هیواد د حاکمیت ساتنه ده، په ځانګړې توګه کله چې دوی وویني چې د دوی واکمنان له خپلو دښمنانو سره جوړجاړی کوي چې د دوی د هیواد د اشغالولو ګواښ کوي، بلکې دوی باید 22 میاشتې دمخه په غزه کې له خپلو وروڼو سره مرسته کړې وای، ځکه چې مسلمانان له نورو خلکو پرته یو امت دی چې سرحدونه او د واکمنانو تعدد دوی نه جلا کوي.

د حراکاتو او قبیلو ولسي ویناوې د یهودانو د ګواښونو په وړاندې د غبرګون په توګه، تر هغه وخته پاتې کیږي چې د هغوی د ویناوو غږ پاتې وي، بیا ژر له منځه ځي، په ځانګړې توګه کله چې دوی د بهرنیو چارو وزارت له بې بنسټه غندنو او د نظام له ملاتړ سره یوځای شي که چیرې په عملي اقدام کې د هغه لاس ونه نیول شي چې په خپل کور کې دښمن ته انتظار ونه کړي، بلکې د هغه د له منځه وړلو او د هغه د مخنیوي لپاره حرکت وکړي، الله تعالی فرمایي: ﴿وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾ او لږترلږه د هغه چا څخه چې ادعا کوي د یهودانو د رژیم او د هغه د ګواښونو په وړاندې په کمین کې دی، د نظام لاس نیول د وادي عربه د خیانت تړون لغوه کول او د هغه سره د ټولو اړیکو او تړونونو پرې کول دي، که نه نو له دې پرته د الله، رسول او مسلمانانو سره خیانت دی، او له دې سره سره د مسلمانانو د ستونزو حل د نبوت په طریقه د دوی د اسلامي دولت جوړول دي، نه یوازې د اسلامي ژوند د بیا پیلولو لپاره، بلکې د استعمارګرانو او د هغوی د ملاتړو د له منځه وړلو لپاره هم.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ

د حزب التحریر مطبوعاتي دفتر

په اردن ولایت کې

الرادار: څوک چې په سوله ییز ډول شکایت کوي هغه ته سزا ورکول کیږي او څوک چې وسله پورته کوي او وژنه کوي او سپکاوی کوي هغه ته واک او شتمني ویشل کیږي!

الرادار شعار

2025-08-14

الرادار: څوک چې په سوله ییز ډول شکایت کوي هغه ته سزا ورکول کیږي او څوک چې وسله پورته کوي او وژنه کوي او سپکاوی کوي هغه ته واک او شتمني ویشل کیږي!

د استادې / غاده عبدالجبار (ام اواب) لخوا

د شمالي ایالت په کریمه ښار کې د ښوونځیو زده کونکو تیره اونۍ د څو میاشتو لپاره د بریښنا د پرې کیدو په غبرګون کې سوله ییز احتجاج وکړ. په پایله کې د سوډان په شمال کې د مروي په سیمه کې د کریمه د استخباراتو ادارې د دوشنبې په ورځ ښوونکې وروسته له هغې راوغوښتې چې دوی د سیمې څخه د نږدې 5 میاشتو لپاره د بریښنا د پرې کیدو په اعتراض کې په احتجاج کې برخه اخیستې وه. د عبیدالله حماد ښوونځي مدیرې عایشه عوض سوډان تربیون ته وویل چې "د استخباراتو ادارې هغه او 6 نور ښوونکي راغوښتي دي"، او زیاته یې کړه چې د کریمه د واحد د ښوونې او روزنې ادارې د هغې او د ښوونځي د مرستیالې مشاعر محمد علي د بل واحد څخه لرې ښوونځیو ته د لیږدولو پریکړه وکړه، ځکه چې دوی په دې سوله ییزه مظاهره کې برخه اخیستې وه، او هغې څرګنده کړه چې هغه ښوونځی چې هغه او د ښوونځي مرستیاله ورته لیږدول شوي، د تګ راتګ لپاره هره ورځ 5 زره روپۍ کرایې ته اړتیا لري، په داسې حال کې چې د هغې میاشتنی معاش 140 زره دی. (سوډان تربیون، 2025/08/11)

تبصره:


څوک چې په سوله ییز ډول شکایت کوي او د مسئول دفتر ته په درناوي سره دریږي، او پاڼې پورته کوي، او د ژوند لږترلږه اسانتیاوې غواړي، امنیت ته ګواښ ګڼل کیږي، نو رابلل کیږي، پلټنه ورسره کیږي، او داسې سزا ورکول کیږي چې د هغه د برداشت څخه بهر وي، مګر څوک چې وسله پورته کوي او له بهر سره اړیکه نیسي، نو وژنه کوي او سپکاوی کوي، او ادعا کوي چې غواړي محرومیت پای ته ورسوي، دا مجرم ته عزت ورکول کیږي، وزیر ټاکل کیږي، او په واک او شتمنۍ کې ونډې او سهم ورکول کیږي! ایا ستاسو په منځ کې یو هوښیار سړی نشته؟! تاسو څنګه قضاوت کوئ؟! دا د توازن څه ډول ګډوډي ده، او د عدالت کوم معیارونه دي چې دا هغه کسان تعقیبوي چې د زمانې په غفلت کې د واک پر څوکیو ناست دي؟


دوی د حکومتولۍ سره هیڅ تړاو نلري، او دوی هره چیغه پر ځان حسابوي، او دوی فکر کوي چې د رعیت ډارول د دوی د حکومت دایمي کولو غوره لار ده!


سوډان د انګلیسي پوځ له وتلو راهیسې د یو واحد سیسټم سره اداره کیږي چې دوه مخونه لري، سیسټم پانګه والي ده، او دوه مخونه یې ډیموکراسي او دیکتاتوري دي، او دواړه مخونه هغه څه ته ندي رسیدلي چې اسلام ورته رسیدلی دی، کوم چې ټولو رعیت ته اجازه ورکوي، مسلمان او کافر دواړو ته، د ناوړه پاملرنې په اړه شکایت وکړي، بلکې کافر ته اجازه ورکوي چې د هغه په ​​اړه د اسلامي احکامو د ناوړه پلي کیدو په اړه شکایت وکړي، او رعیت باید د خپلې غفلت له امله حاکم حساب کړي، لکه څنګه چې دوی باید د اسلام په اساس ګوندونه جوړ کړي ترڅو حاکم حساب کړي، نو دا هغه اغیزمن کسان چیرته دي چې د جاسوسانو په ذهنیت سره د خلکو چارې پرمخ وړي چې د خلکو سره دښمني کوي، د فاروق رضي الله عنه له قول څخه چې: (الله دې هغه چاته برکت ورکړي چې زما نیمګړتیاوې ماته راکړي)؟


او زه د مسلمانانو خلیفه معاویه کیسه پای ته رسوم ترڅو دا د هغه خلکو لپاره یوه بیلګه وي چې ښوونکو ته د دوی د شکایتونو له امله سزا ورکوي، مسلمان خلیفه خپل رعیت ته څنګه ګوري او څنګه غواړي چې دوی نارینه واوسي، ځکه چې د ټولنې ځواک د دولت ځواک دی، او د دوی ضعف او ویره د دولت ضعف دی که دوی پوهیږي؛


یوه ورځ یو سړی چې د جاریه بن قدامه السعدي په نوم یادیږي، معاویه ته ورغی، او هغه مهال هغه د مومنانو امیر و، او د معاویه سره د روم د قیصر درې وزیران وو، معاویه هغه ته وویل: "ایا ته له علي سره په هر حالت کې مرسته کوونکی نه وې؟" جاریه وویل: "علي پریږده، خدای دې د هغه مخ ته عزت ورکړي، موږ له هغه وخته چې هغه مو خوښ کړی له علي سره کینه نه ده کړې، او له هغه وخته چې هغه ته مو مشوره ورکړې خیانت مو نه دی کړی." معاویه هغه ته وویل: "ای جاریه، ستا په کورنۍ کې ته څومره سپک وې چې دوی تا ته جاریه ونوموله..." جاریه هغه ته ځواب ورکړ: "ستا په کورنۍ کې ته سپک وې چې دوی تا ته معاویه ونوموله، او هغه سپۍ ده چې ګرمه شوه نو چیغې یې وهلې، او سپیو هم چیغې وهلې." معاویه چیغه کړه: "غلی شه، مور دې نشته." جاریه ځواب ورکړ: "بلکه ته غلی شه ای معاویه، زما مور ما د تورو لپاره زیږولی چې موږ ستا سره جنګیدلي یو، او موږ تا ته غوږ نیولو او اطاعت ورکړی دی چې زموږ په منځ کې د هغه څه په اساس چې خدای نازل کړي قضاوت وکړي، که ته وفا وکړې، نو موږ به هم ستا سره وفا وکړو، او که وغواړې، نو موږ داسې سخت سړي پریښودلي دي، او داسې اوږد زغرې مو پریښودلي دي، چې دوی به تا ته د دې اجازه ورنکړي چې په دوی ظلم وکړې یا دوی ته زیان ورسوې." معاویه په هغه چیغه کړه: "خدای دې ستا په څیر نور خلک نه زیاتوي." جاریه وویل: "ای سړیه، ښه ووایه، او زموږ خیال ساته، ځکه چې تر ټولو بد شپون هغه دی چې خپل رمه ټکوي." بیا هغه له اجازې پرته په غوسه ووت.


دریو وزیرانو معاویه ته وکتل، یو یې وویل: "زموږ قیصر ته د هغه له رعیت څخه هیڅوک خبرې نشي کولی پرته له دې چې هغه زنګون وهي، او خپله تندی یې د خپل تخت په څنګ کې نښلوي، او که د هغه تر ټولو نږدې کس غږ پورته کړي، یا خپل خپلوان مجبور کړي، نو سزا به یې دا وي چې غړي به یې یو یو پرې شي یا وسوځول شي، نو دا بې ادبه عرب د خپلې بې ادبۍ سره څنګه راغلی او تا ته ګواښ کوي، او داسې ښکاري چې سر یې ستا له سر سره برابر دی؟" معاویه موسکا وکړه، بیا یې وویل: "زه هغه نارینه رهبري کوم چې د حق په اړه د هیچا له ملامتۍ نه ویریږي، او زما ټول قوم د دې عرب په څیر دي، په دوی کې هیڅوک نشته چې د خدای پرته بل چا ته سجده وکړي، او په دوی کې هیڅوک نشته چې په ظلم چوپ پاتې شي، او زه په هیچا باندې فضیلت نه لرم پرته له تقوا څخه، او ما د خپلې ژبې سره هغه سړی ځورولی، نو هغه زما څخه غچ واخیست، او زه لومړی پیل کونکی وم، او پیل کونکی ظالم دی." د روم تر ټولو لوی وزیر دومره وژړل چې ږیره یې لنده شوه، معاویه د هغه د ژړا لامل وپوښت، هغه وویل: "موږ تر نن ورځې فکر کاوه چې موږ په ځواک او قدرت کې ستاسو سره برابر یو، مګر اوس چې ما په دې مجلس کې هغه څه ولیدل چې ما ولیدل، زه اوس ویره لرم چې تاسو به یوه ورځ زموږ د سلطنت په پلازمینه باندې خپل واک وغزوئ..."


او هغه ورځ رښتیا هم راغله، بیزانس د نارینه وو د ګوزارونو لاندې راښکته شو، لکه د مکڑی جال. ایا مسلمانان به بیا نارینه شي، چې د حق په اړه د هیڅ ملامتۍ نه ویریږي؟


نژدې ده هغه ورځ چې د اسلام حکومت بیرته راشي او ژوند له سره بدلون ومومي، او ځمکه د خپل رب په رڼا سره روښانه شي د نبوت په طریقه د خلافت سره.

دا مې د تحریر ګوند د مرکزي مطبوعاتي دفتر رادیو لپاره لیکلي دي
غاده عبدالجبار - د سوډان ولایت

سرچینه: الرادار