2025/7/19
کوشي نیوز: د سودان په ایالت کې د تحریر الحزب رسمي ویاند: "هیڅ حکومت د اسلام او د هغه د خلافت دولت تر سیوري لاندې پرته د امید پیغام نه لري"
د حاکمیت شورا مشر عبدالفتاح البرهان د 2025/05/19 د دوشنبې په ورځ د ملګرو ملتونو پخوانی چارواکی کامل ادریس د لومړي وزیر په توګه وټاکه، ترڅو یو تکنوکرات حکومت جوړ کړي. همدارنګه البرهان په همدې ورځ یو فرمان صادر کړ چې له مخې یې هغه پخوانی لارښود لغوه شو چې د حاکمیت شورا غړو ته یې د فدرالي وزارتونو او دولتي واحدونو د څارنې واک ورکاوه.
د دوو بشپړو میاشتو په اوږدو کې د وزیرانو په ټاکلو سره د حکومت جوړېدو ته په کتو سره، موږ ګورو چې حکومت خپل پوستکی بدل کړی، د تکنوکرات حکومت څخه چې لومړي وزیر ویلي وو، یو هایبرډ حکومت ته بدل شوی. د تکنوکراتانو او د شریکانو د وېش ترکیب چې په لانجه کې دي او د عایداتي وزارتونو لپاره جګړه کوي؛ مالیه، کانونه او فلاح (ټولنیزه)؛ د مرستو او بهرنیو مرستو دروازه او دوی شرم نه کوي. کامل ادریس د خپل حکومت شعار امید ګرځولی دی، چیرته چې هغه د 2025/06/19 په تلویزیوني وینا کې وویل چې د هغه د حکومت شعار "امید" او د هغه پیغام "د خلکو لپاره د امنیت، ښه ژوند او سوکالۍ ترلاسه کول" دي. هغه غواړي دا اهداف په هماغه سیکولر ډیموکراتیک نظام سره ترلاسه کړي، کوم چې زموږ په هیواد کې له هغه وخت راهیسې پلي کیږي کله چې د کافر اشغالګر کچنر ځواکونه په 1898 کې سوډان ته ننوتل او تر نن ورځې پورې، او د امید د حکومت د پورتني پیغام په ترلاسه کولو کې پاتې راغلی، بلکې دا هماغه نظام دی چې موږ یې امنیت له لاسه ورکړ، او د هغه تر سیوري لاندې سرغړونې وشوې! او نا امیدي خپره شوه، نو د ژوند چت دومره راټیټ شو چې د انسان اندیښنه یوازې دا شوه چې بې هیلو او بې انګیزې ژوندی پاتې شي، او په مقابل کې موږ د کامل ادریس هغه شریکان ګورو چې د جوبا له تړون سره راغلي دي، د تبعیض دعوې کوي، او ساده خلکو ته امید ورکوي، نو د وزارتونو په چوکیو کې د هغوی د ناستې او د هیواد په څنډو او مرکز کې د زیانمنو شویو کسانو څخه د ظلم د لرې کولو ترمنځ ښکاره ګډوډي کوي. الشرق چینل د عدل او مساوات غورځنګ د سیاسي سکرتر معتصم احمد صالح له قوله نقل کړی دی: (د سولې اړخونو لخوا د تړون د متنونو سره سم په خپلو وزارتونو ټینګار د سیاسي باج اخیستنې په توګه انځورول، یوه ناسمه او تعصبي لوستنه ده چې موخه یې د دې اړخونو ډارول او د هغوی د پروژې زیانمنول دي، ترڅو د مرکزي اشرافو تسلط ټینګ کړي او د حاشیې ځواکونه د پریکړې په کولو کې له عادلانه ملګرتیا څخه محروم کړي).
ټیم باید په دې پوه شي؛ تکنوکراتان د کامل ادریس په مشرۍ او هغه حرکتونه چې د وسله والې مبارزې په نوم یادیږي، دوی باید پوه شي چې په اسلام کې حکومت د کیک په څېر نه دی چې څښتن یې له واک او شتمنۍ څخه خوند واخلي او د حاشیې او نورو لپاره د دروغو ژمنو سره د واک پر څوکۍ د ناستې لپاره زارۍ وکړي، ﴿هغوی ته وعدې ورکوي او هیلې ورکوي او شیطان هغوی ته یوازې دوکه ورکوي﴾، نو دا د امنیت، تعلیم، روغتیا او نورو ژمنې، او د دولت په څنډو کې د مظلومانو لپاره هغه ژمنې چې دوی ته (د حاشیې خلک) ویل کیږي، دا ټول د دې امید حکومت په وړاندې دلیل دی، او د هیواد د خلکو تجربو ثابته کړې چې هرڅوک چې د حکومت پر څوکۍ ناست وي او هغه یې غنیمت او کیک وګڼي، نو دا ګومان یې هغه ته زیان رسولی دی، ځکه چې د هغه چا ترمنځ چې د خلکو چارو ته د یو مسؤلیت او امانت په توګه پاملرنه کوي ډیر توپیر دی، او د قیامت په ورځ رسوایی او پښیماني ده، او د هغه چا ترمنځ چې د کیک، واک او شتمنۍ څخه خوند اخیستلو لپاره راغلی دی.
او د حاشیې په اړه هغه دروغ چې هر هغه څوک یې پورته کوي چې له بهر سره اړیکه لري او د دولت په واک باندې یاغی دی، له دې څخه موخه په څنډو کې د دولت په رعیت باندې ظلمونه دي، کوم چې د کافر اشغالګر د لویدیځ نظام سبب دی، او څوک چې وسلې پورته کوي د دې ظالم نظام د بدلون لپاره جګړه نه کوي، بلکې د دې لپاره چې د هغې د پلي کولو او عملي کولو لپاره ونډې واخلي، یعنې د عمرو په لاس نه بلکې د هغوی په لاس د حاشیې خلکو ته ظلم ته دوام ورکړي!
په اسلام کې واک؛ یعنې د حاکم د ټاکلو او نصبولو حق، په ځانګړې توګه د امت یا د هغه د استازو لپاره دی، او دوی دا حق هغه چا ته ورکوي چې دوی یې د دې عام مسؤلیت وړ ګڼي، په دې توګه چې هغه قوي، پرهیزګار، په رعیت مهربان او له رعیت څخه نه ستړی کېدونکی وي، دا د حاکم هغه ځانګړتیاوې دي چې په ځان کې یې لري، او د رعیت سره د هغه په اړیکه کې، هغه باید د نصیحت سره احاطه کړي، او د عامې شتمنۍ سره لاس ونه وهي، او یوازې په اسلام سره حکومت وکړي. دا اوه بشپړ دي که چیرې په حاکم کې سره یوځای شي نو ژوند سم کیږي او د خلکو چارې سم کیږي، نو تکنوکراتان او حرکتونه چېرته دي؟!
د کامل ادریس لخوا د خپل حکومت انځورول، د سوډان د خلکو لپاره د امید د حکومت په توګه، چې لږ تر لږه امید یې داسې حکومت دی چې د دوی ستونزې حل کړي، او د انسان د ژوند تر کچې پورې د دوی ژوند ښه کړي، د فرد لپاره د دوی د اساسي اړتیاوو د پوره کولو له لارې: (خوراک، لباس او سرپناه)، او د ټولنې د اساسي اړتیاوو د پوره کولو تضمین چې (امنیت، تعلیم او درملنه) دي، او هغه څه چې دې ته اړتیا لري د پاکو اوبو، بریښنا او زیربناوو چمتو کول دي؛ د مخابراتو شبکې، سړکونه، پلونه او نور، او هر هغه څه چې دې ته اړتیا لري د هیواد د شتمنیو لوټول بندول، او د عامو ملکیتونو بیرته خپلو مالکینو ته رسول، او د دې ټولو اساس زموږ له هیواد څخه د کافر اشغالګر د نفوذ ایستل دي. دا هغه څه دي چې د سوډان د خلکو ترمنځ امید رامینځته کوي، او دا هغه څه دي چې د کامل ادریس حکومت یې نشي ترلاسه کولی.
ولې؟ ځکه چې د هرې ستونزې حل کول د هغو لاملونو په پیژندلو سره پیل کیږي چې له هغې څخه رامینځته شوي، بیا هغه درمل اخیستل چې د ستونزې لاملونه په نښه کوي، او په دې توګه درملنه بنسټیزه کیږي. نو ایا کامل ادریس داسې درمل راوړي چې امید را ژوندی کړي؟ که هغه د ستونزې لاملونه راوړي، وروسته له هغه چې د عطار په لاسونو ښکلي شوي وي؟!
د سوډان خلک مسلمانان دي، او لوی اسلام هغه دین دی چې زموږ پیغمبر محمد ﷺ راوړی دی، د خالق سبحانه وتعالی له خوا وحې ده، او دا هغه اسلام دی چې د سوډان خلک یې پیروي کوي، دین او د دولت اصل دی، عقیده او د ژوند بشپړ نظامونه تر قیامت پورې، سبحانه وتعالی فرمایي: ﴿نن ما ستاسو لپاره دین بشپړ کړ او خپل نعمت مې په تاسو پوره کړ او ستاسو لپاره مې اسلام دین غوره کړ﴾، دا اسلام حق دی، مګر د کافر اشغالګر لویدیځ چې د حق او باطل ترمنځ په وروستۍ جګړه کې یې وګټله، د مسلمانانو دولت یې ړنګ کړ. خلافت، او د مسلمانانو لپاره یې وظيفوي ملي دولتونه جوړ کړل، په هغوی باندې یې فاسد اجیر حاکمان وټاکل، چې د سیاست، فکر او رسنیو په ډلو کې د خپلو ملګرو لخوا ساتل کیږي، د دوی ټوله دنده د اسلام د بیرته راستنیدو سره مبارزه ده؛ د ژوند انټيډوټ، بلکې د مسلمانانو په وړاندې د خپل کافر بادار نظامونه پلي کول، او دوی جګړه کوي چې څوک د هغې په پلي کولو کې لومړی دی، پوځیان که تکنوکراتان که وسله وال حرکتونه؟!
د هغه بحران لامل چې د سوډان خلک ورسره مخ دي، د کافر اشغالګر د لویدیځ د وضعیتي نظامونو پلي کول دي. په حکومت کې د ډیموکراتیک نظام څخه، او په اقتصاد کې د پانګوال نظام څخه، کوم چې د شتمنیو لوټ کول او د هیواد د خلکو غلام کول اسانه کوي. او دا هغه څه دي چې کامل ادریس د دې لپاره راغلی چې زموږ په وړاندې یې پلي کړي، ترڅو زموږ په غاړه د کافر لویدیځ غلامۍ رسۍ نوي کړي، نو ایا موږ ته زیان رسوي چې هغه د خپلو دندو په ترسره کولو کې د تکنوکراتانو د حکومت، وسله والو حرکتونو، یا د سیاست د اجیرانو څخه مرسته وغواړي؟!
امید، د بشري تاریخ په اوږدو کې، د باطل، او نه د وهم، دروغو او غلط فهمۍ په نړۍ کې نه زیږیږي، بلکې امید تل د حق، حقیقت او صداقت سره زیږیږي، د خدای له لوري استول شوي پیغمبران هغه لیږدوي، او زموږ پیغمبر محمد ﷺ د لوی اسلام پیغام سره پای ته ورساوه، چې په عقیده کې روښانه بیان لري، او د حکومت، اقتصاد، ټولنې، د تعلیم سیاست، او د بهرني سیاست په برخه کې د ژوند نظامونه لري، مسلمانان د واک خاوندان، یا د هغوی استازي د قوت او ځواک څخه، په دې نظام کې یو سړي ته د مسلمانانو د خلیفه په توګه بیعت کوي، او بیا د خلافت نظام رامینځته کیږي، او د اسلام تر سیوري لاندې په باعزته ژوند کې امید زیږیږي، د لاندې لپاره:
لومړی: خلیفه به د وضعیتي نظامونو په واسطه د مسلمانانو د ژوند وروستۍ پاڼه وتړي، هغه او د هغې د پلي کولو ماهرین د کافر لویدیځ څخه، او د اسلام نظامونه به پلي کول پیل کړي، د دلیل په زور سره له وحې څخه اخیستل شوي.
دوهم: خلیفه به سمدلاسه معاونین، والیان او نور حاکمان وټاکي، یا له هغوی څخه مرسته وغواړي، او سمدلاسه به د رعیت ستونزې حل کول پیل کړي، د هر ډول ونډو څخه لرې، ځکه چې په شریعت کې واک د امت لپاره دی، نه د هغه چا لپاره چې وسلې پورته کوي او له بهر سره اړیکه لري.
دریم: د مسلمانانو خلیفه به زموږ له هیواد څخه د کافر لویدیځ نفوذ لرې کړي، او د دولت بنسټونه به د هغې له وسایلو څخه پاک کړي، او د امت فکري شتمنۍ، او د هغې مادي شتمنۍ به د نړۍ د لومړي دولت په توګه د پرمختګ لپاره زینه وګرځوي لکه څنګه چې پخوا وه، او د تیرو شپږ سوه کلونو لپاره وه.
څلورم: هغه اسلام چې د مسلمانانو خلیفه یې پلي کوي، سیاسي مرکز به د اجیرانو او د کافر اشغالګر د لویدیځ له وسایلو څخه پاک کړي، او د توکمپالنې له وینا څخه، او د جاهلیت له ادعاوو څخه چې د دولت رعیت جلا کوي، او بیا د ټولو رعیت په عادلانه او نیکۍ سره د چارو د پاملرنې مفکوره به د تبعیض او نورو اصطلاحاتو د ادعاوو د ختمولو لپاره کافي وي چې د کافر لویدیځ نظامونو تر سیوري لاندې د ژوند زیږنده دي.
پنځم: د مسلمانانو خلیفه به په دولت کې وسله وال ځواک یو ځواک کړي، چې مشري یې د مسلمانانو خلیفه کوي، او د هره سهار نوي ملیشې جوړول به بند کړي، بلکې تر ټولو بده دا ده چې ځینې یې په بهرنیو هیوادونو کې روزل کیږي! بیا موږ هیله او باعزته ژوند غواړو، د دې ډیرو وسله والو ځواکونو تر سیوري لاندې!
دا د اسلام د احکامو څخه لږ برخه ده، کله چې موږ هغه امت ته د یوې پروژې په توګه وړاندې کوو چې د باعزته ژوند په هیله کې مرسته کولی شي، او کله چې د پلي کیدو او عملي کولو په ځای کې کیښودل شي، زموږ ژوند به په بشپړه توګه بدل شي او امید به په داسې عمل تعقیب شي چې موږ ته د عظمت د لوړو څوکو د فتح کولو لپاره انتقال کړي لکه څنګه چې موږ پخوا وو، او دا په الله باندې ګرانه نه ده.
سبحانه وتعالی فرمایي: ﴿اې هغو کسانو چې ایمان مو راوړی دی! د الله او د هغه د رسول بلنه ومنئ کله چې هغه تاسو ته د هغه څه په لور بلنه کوي چې تاسو ته ژوند درکوي﴾.
ابراهیم عثمان (ابو خلیل)
د تحریر الحزب رسمي ویاند
د سودان په ایالت کې
سرچینه: کوشي نیوز
