که د یمن قبیلې ځپل شوې وي، نو حوثیان څنګه ځپونکي کېدای شي؟!
زموږ په زمانه کې مسلمانان په خائنو نظامونو اخته دي چې په فاسدو وضعي قوانینو حکومت کوي، کوم چې الله نازل کړي ندي، له کافر اشغالګر سره دوستي کوي، د هغه پلانونه پلي کوي، د هغه ګټې ساتي، د هغه کلتور خپروي، د هغه په قوانینو حکومت کوي، د خطر په وخت کې هغه ته پناه وړي، د مسلمانانو ترمنځ کورنۍ جګړې او فتنې رامنځته کوي، خپلو رعیتونو ته ظلم کوي، دوی ته سخت عذابونه ورکوي، په قضیو کې خیانت کوي او د دښمنانو په لیکه کې دریږي...
د حوثیانو واک د نورو سرمایه داري نظامونو څخه توپیر نلري چې په کفر حکومت کوي، دوی په دې کې ډېر دي چې لا تر اوسه د دوی د هر عمل او سلوک لپاره د فرقې ذهنیت حاکم دی او د دولت ذهنیت ته ندي رسېدلي چې د ټولو رعیتونو سره یو شان چلند وکړي او ټولو ته په یوه سترګه وګوري، بلکې له هغو کسانو سره چې د دوی فرقې سره تړاو نلري بل ډول چلند کوي؛ که یو څوک بل څوک ووژني او دواړه د دوی له فرقې نه وي، نو څومره ژر دوی په قاتل باندې قصاص کوي او ژبې یې د قرآن کریم په هغو آیتونو سره روانې وي چې د بښنې، دیت یا قصاص وجوب بیانوي، او د دوی مختلفې رسنۍ هغه خپروي او د دوی پلویان یې په بریښنایي ټولنیزو رسنیو کې په ښکاره او اغیزمنه توګه تکراروي، د دوی د حکومت د سموالي لپاره تبلیغات کوي او دا چې دوی په یو څه دي! خو که قاتل له دوی څخه نه وي او وژل شوی له دوی څخه وي، نو دوی د قاتل په وژلو کې یوه شیبه هم نه ځنډیږي، په داسې چټکۍ سره چې د برېښنا سرعت ته نږدې وي او پرته له دې چې قضا ته مراجعه وکړي! د دې مثال هغه څه دي چې دوه کاله مخکې رامنځته شول؛ د دوی یوه امنیتي کارکوونکي د البیضاء ولایت په رداع ښار کې یو سړی وواژه، د حوثیانو د واکمنۍ لاندې په امنیتي پوښښ کې، او یو کال د دوی په ملاتړ کې پاتې شو، په رداع کې ټولې کوڅې په خپل نظامي یونیفورم کې ګرځېده، او د قضا رول پټ شو چې حوثیان یې د عدالت په اړه خبرې کولې! خو کله چې د وژل شوي ورور د اوږدې مودې انتظار وروسته هغه وواژه، د دوی غبرګون سخت و، د هغه په کور یې برید وکړ، هغه یې والوزاوه، په درنو وسلو یې وواهه او هغه کسان یې ووژل چې په کې وو! دا د دوی د فرقه یي ذهنیت له امله د حیواني او ناوړه چلند دی چې دوی یې لري او خلک پرې حکومت کوي. خو که قاتل له دوی څخه وي او وژل شوی له دوی څخه نه وي، نو دوی د قاتل ساتنه کوي او د وژل شوي وینه ضایع کوي، او ډیرې بیلګې شته چې موږ به یې یوازې دوه یاد کړو:
لومړۍ بیلګه: یوه حوثي څارونکي پنځه کاله مخکې د عمران څخه د شیخ احمد سالم السکني ځمکه غصب کړه، او کله چې هغه دولت ته شکایت وکړ، نو هغه یې په سړه سینه وواژه، د حوثیانو واکمنۍ د قاتل ساتنه وکړه او د وژل شوي وینه یې ضایع کړه او د اعتصاب خیمې چې زرګونو قبیلو د شیخ السکني د وینې غوښتنې لپاره جوړې کړې وې بې ګټې شوې او وینه یې بې ځایه لاړه او قاتل تر نن ورځې پورې د حوثیانو په ملاتړ کې ګرځي راګرځي!
دوهمه بیلګه: د عمران ولایت د عیال سریح ولسوالۍ د الحائط د پولیسو د څانګې مشر حمیر صالح رطاس فلیته د شنبې په ورځ د 2025/7/26 د بکيل له ارحب قبیلې څخه شیخ حمید منصور ردمان وواژه، هغه د قاتل د میرمنې پلار و، فلیته خپل تره حمید د کورنۍ د اختلاف له امله وواژه، د حوثیانو واکمنۍ د قاتل فلیته ساتنه وکړه، هغه د حاشد له عذر قبیلې څخه دی، او داسې ښکاري چې حوثیانو د ارحب ځینو مشرانو ته اشاره کړې چې د حاشد قبیلې په پولو کې د جګړې رامنځته کولو لپاره قبایلي نکیف وکړي، ترڅو خلکو ته دا تاثر ورکړي چې ستونزه د دوو قبیلو ترمنځ ده ترڅو د خپل ناوړه جرم پټ کړي، بیا حوثیان به د دوی ترمنځ سوله وکړي وروسته له دې چې جګړه خپل زور واخلي، نو حوثیان به دوه شیان وګټي: د دوی لپاره تبلیغات او د دوی د جرم پټول.
په دې پوه شئ چې حوثیان د الله شریعت ته هیڅ ارزښت نه ورکوي، که نه نو دوی باید په قاتل باندې د الله حکم ژر تر ژره پلي کړي، الله تعالی فرمایي: ﴿وَ لَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ﴾.
دوی هر هغه څوک ژر تر ژره نیسي چې د دوی په فکر او عقیده کې مخالف وي یا د دوی د ظالمانه او ناکامې پالیسۍ له امله د دوی مخالف وي، خو هغه جنایتکاران چې د خلکو په وینو تویولو سره د هغوی په روحونو تېری کوي دوی ته پروا نه کوي ځکه چې دوی د دوی په وړاندې د الله په وړاندې د مسؤلیت احساس نه کوي، او په دې کې هیڅ عجیبه خبره نشته ځکه چې د دوی حکومت په تبعیض، تعصب، توکمپالنې او غرور ولاړ دی. دا د حوثیانو حالت او په خپلو سیمو کې د هغوی کړنې دي، او دا پدې معنی ندي چې د رسمي حکومت تر واک لاندې سیمو اوسیدونکي په نعمت او سوکالۍ کې ژوند کوي، بلکې دوی د بې نظمۍ، بې قانونۍ، غلاوو او د خدماتو د نشتوالي له امله په یوه سوځیدونکي دوزخ کې دي.
معلومه ده چې قبایل د ورورولۍ، ګاونډیتوب او خپلولۍ اړیکې لري او له دې مخکې د اسلامي عقیدې اړیکه، دوی د سترې اسلامي امت یوه برخه ده، او د قبایلو زامن په دولتي ملکي او نظامي پوستونو کې دي او دوی کولای شي د یمن په شمال او جنوب کې د ظالمو واکمنانو په وړاندې ودرېږي او ټول له منځه یوسي که د حزب التحریر تر شا صفونه سره یو کړي او د نبوت په طريقه د دوهم خلافت راشدې په جوړولو خپل ستر پلان غوره کړي، دا د ټول امت پروژه ده او دوی د هغې ډیره مهمه برخه ده، خلافت هغه څه دی چې د مسلمانانو ټولې ستونزې حل کوي او د کافرو استعمارګرو په وړاندې یې صفونه متحد کوي، او هغه به د غچ اخیستنې ستونزې په بنسټیزه توګه حل کړي، او هغه به فلسطین او د هغه خویندې کشمیر، برما، د سوډان جنوب او قبرس او نورې ازادې کړي... او هغه به په کور دننه اسلام پلي کړي او ټولې هغه ستونزې حل کړي چې د کافر لویدیځ اجنټ نظامونو رامینځته کړي دي، او اسلام به ټولې نړۍ ته د دعوت او جهاد له لارې د رڼا او هدایت پیغام ورسوي.
دا لیکنه د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوې
حاشد قاسم – د یمن ولایت
